关于名言的议论文
孟子的知耻近乎勇是 世界之大，勇者当头。
自不知耻，何以为勇
“耻”是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。
“知耻近乎勇”，是千百年来中华美德的结晶，是历史跑道上催人奋进的枪响，是宇宙万物生存发展的前提。
因此，“知耻近乎勇”自古不变的真理。
“知耻近乎勇”是名家志士的真实写照。
能够承认耻辱的人就像微弱的一团火，不久就可以燃烧整个草原。
人若能达此境界，也可谓不枉此生。
南唐后主李煜，“故国不堪回首月明中”，成为千古绝唱；唐代诗人杜甫，恨“隔江犹唱后庭花”，道出爱国深情，波兰纲琴家肖邦，弃安逸悠哉之心，创造惊世舞曲。
三者皆深知亡国之朝之耻，勇颂情怀。
面对“耻”，若能坦然，其之度也必非一般。
“知耻近乎勇”，是社会发展的基础条件。
“勇”如一辆开垦农田的托拉机，而“知耻”则是元油和动力。
如果没有他们，你寸步难行，而他们的存在，使开发无处不在。
“贫油国”之貌，激励数万油田工人奋力堪测，让大庆创中国之奇迹；法西斯之名，引得德国民众知耻阡悔，受世界人民敬仰。
如若没有承认羞耻的勇气，又怎能在变化中求得生存和发展
相反，却若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以耻为荣，只能成为历史的笑柄，最终也得淹没在嘲笑和鄙视之中。
比如日本，不敢干接受现实的制裁，一方面篡改侵华历史，另外还参拜靖国神会。
这只能将自己的尊严踩在脚下，将社会的发展推入无底深渊。
所以，“知耻近乎勇”是一根翯，将人生的船划向成功的比岸；“知耻近乎勇”是一束箭，将信念射向光明的顶点；“知耻近乎勇”是一片林，将誓言撑向无边的蓝天。
“知耻近乎勇”是名家志士的真实写照，是社会发展的基础条件。
同样，也是一条自古不变的真理。
知耻之心，勇者之心。
关于偶像的反驳型议论文800字
驳论是就一定的和问题发表议揭露和驳斥错误反动的见解或。
驳斥错误的、反动的论点有三种形式：①直接驳斥对方的论点。
先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。
有的文章，首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的，以此来证明论敌的论点是错误的。
②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。
论据是论点的根据，是证明论点的。
错误和反动的论点，往往是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。
③通过批驳对方的论证过程的谬误（驳其论证）来驳倒对方的论点。
驳倒了它的论证中关键问题，也就把谬论驳倒了。
驳论文的驳法有三种：反驳论点、反驳论据、反驳论证。
反驳论证相对于前两者更高了一个层次。
议论虽有立论、驳论两种方式，但两者不是完全分开的。
驳和立是辨证的统一。
在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。
因此，立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。
直接驳和间接驳的差别①如果直接以论点出发，那就算是直接驳论②如果通过各种论据来反驳论点的算间接驳论③如果从始至终都通过论点论据来论证中心的，就是典型的驳论文，如鲁迅先生的《友邦惊诧论》就是典型的驳论文章。
总之，写驳论性的文章，还应注意以下几点：①要对准靶子。
写驳论性的文章，首先要摆出对方的谬论或反动观点，树起靶子。
怎样树起靶子呢
通常有两种方式。
一是概述。
即用概括的语言，将所批驳的敌论复述一下。
并且还要强调出敌论的弊端。
概述时，可适当引用一些原词句，但要有重点，倾向性要鲜明。
二是摘引。
即把反面材料的关键部分或有关部分，摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。
可以引用一些较为典型的事例，和古典名句。
更加强有力的证明自己的观点。
②要抓住要害。
鲁迅说：“正对‘论敌’之要害，仅以一击给予致命的重伤。
”对谬论，一定要抓住其反动本质，深入地进行揭露和批判。
③要注意分寸。
对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想，必须加以区别。
对敌人，要无情揭露，痛加批驳，给以致命打击；对于人民内部的错误思想，就要本着“团结——批评——团结”的原则，决不可相提并论。
古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。
当代，论文常用来指进行科学研究和描述科研成果的文章，简称之为论文。
它既是探讨问题进行科学研究的一种手段，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。
它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等，总称为论文。
论文一般由 题名、 作者、 摘要、 关键词、 正文、 参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如 附录）可有可无。
论文题目要求准确、简练、醒目、新颖。
目录目录是论文中主要段落的简表。
（短篇论文不必列目录）内容提要是 文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。
1、先确立一个论点。
全文围绕这一论点展开论证。
对“开卷有益”这种说法，既不能全盘否定，写驳论文；也不宜全盘肯定，写成立论文。
因为这种说法既有它正确的一面。
又有它不够全面的地方，所以对这个看法要采取“一分为二”的方法进行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，从中总结出正确的论点来。
只有这样才能对这一说法作出合乎事实的评价，最终达到以理服人的目的。
2、运用“一分为二”的方法进行分析，要防止出这样一个毛病：自相矛盾。
一会儿说开卷有益，一会儿说开卷有害，令人不知所云。
为了避免这种现象，文章中还要将二者的联系点明，才算把道理真正说透。
3、从论证方法看，如果所读的书是坏书，则开卷未必有益，这里可以采取例证法，并辅之以引证法和喻证法，用前几年社会上黄书泛滥成灾毒害青少年作为事实论据，用名人名言作为理论论据，充分论证黄书的害处和读好书的益处。
在此基础上，再把这两者辩正地统一起来。
说明我们中学生既要多读书，又要慎重地加以选择、读好书。
这样从正反两方面进行论证，就将问题说得比较全面而深刻，文章也就具有了不可辩驳的逻辑力量。
导思：这是一篇给材料作文。
该题虽然规定了作文题目，但仍给学生思维留下了很大的空间，从文体来看，写议论文是最好的选择。
学生可以从是非观、处世态度、治学精神等方面谈自己的看法，阐述自己的见解和主张。
要写好议论文，必须做好以下三点：1、确定论点。
根据命题提供的材料，可从不同角度提炼出诸多观点，但短短600字的文章不可能面面俱到。
因此，一定要选准一个论点充分论证。
2、选好论据。
论据能起到充分证明论点的作用，论据选择要遵循两个原则：①真实确凿，不能有虚假成分；②具有典型性，有说服力，才能发挥更大的作用。
3、组织好论证结构。
最常用的结构一般为“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”。
议论文常用名言警句
谈勤奋 1、如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。
——乔·雷诺兹 2、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
——陶潜 3、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用也会生锈。
——老舍 4、科学的心灵，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不是懒汉。
——华罗庚 5、勤奋是生命的灵魂。
——狄更斯 6、人类为求取幸福，所不可避免的条件是勤奋。
——列夫·托而斯太 7、形成天才的决定因素应该是勤奋。
——郭沫若 8、科学的未来只能是勤奋又谦虚的一代。
——巴甫洛夫 9、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。
在掌握了所读东西的记忆特征后唯有勤奋二字了。
——茅以升谈惜时 1、落日无边江不尽，此身此日更须忙。
——陈道师 2、莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞 3、光景不待人，须臾发成丝。
——李白 4、少年辛苦终成事，莫向光阴惰寸功。
——杜荀鹤 5、一己应为之事，勿求他人。
今日应为之事，勿待明日。
——孙中山 6、如果有什么明天做的事，最好现在就开始。
——富兰克林 7、把活着的每一天都看作生命的最后一天。
——盲人作家：海伦·凯勒谈礼貌 1、礼貌是快乐地做事情的方法。
——爱默生 2、生活中最重要的是有礼貌，它比最高智慧，一切学识都重要。
——贺拉斯 3、得饶人处且饶人。
——曹雪芹 4、不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
——贝尔奈 5、 一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨、他乐观、愉快、豁达、忍让，而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒。
——穆尼尔·纳素夫谈青春 1、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说，它永远是鼓舞的源泉。
——巴金 2、青春在人的一生中只有一次，青年时代要比其它任何时代更能接受高尚的和美好的东西。
谁能把青春保持到老年，不让自己的心灵冷切、变硬、僵化，谁就是幸福的人。
——别从斯基 3、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。
——加里宁 4、如果你浪费了自己的年华，你是挺可悲的。
因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。
——王尔德 5、人人都有可惊人的潜力，要相信自己的力量和青春，要不断地告诉自己：“万事全赖在我。
”——纪德 6、我顿时想起我那忘却的青春岁月……那时，我也是这样的孤独，但却充满着惬意，富有诗情。
——海塞 7、充满灵魂的青春，是不会那么快消失的。
——卡落莎 8、岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时它会变得浑浊。
——莱格 9、春天是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生中只有一度的青春。
——西寒罗谈幸福 1、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。
——陈独秀 2、人的精神上的忍受力是极强的，没有什么东西能够彻底地消灭人们对幸福的希望。
——希尔德烈斯 3、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我会认为自己是最幸福的人。
——果戈里 4、如果你能够成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。
——乌申斯基 5、所有的人和一切生物一样，都希望获得他们的本性或体质所能容许的最大幸福…… ——欧文 6、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。
而灵魂的美的音乐是慈悲。
——罗曼·罗兰 7、真正的幸福绝不定居于一处，探寻无着，又无处不在；金钱买不到，却又唾手可得。
——波普 8、在这人世，流泪未必为了绝望，往往为了借自己所流的眼泪，感受自己的幸福。
——陀思妥耶夫斯基 9、我学会了寻求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。
——弥尔顿 10、创造，或者酝酿未来的创造。
这是一种必要性；幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
——罗曼·罗兰谈天才 1、天才杂逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。
——贺拉斯 2、其实即使天才，在生下来的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。
——鲁迅 3、修凿可以是道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路才是天才的道路。
——布莱克 4、有些人是无所事事的天才，有些人是勤勤恳恳的天才。
——哈里勃尔顿 5、天才出自勤奋。
6、哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
——鲁迅谈纳谏 1、有则改之，无则加勉。
2、我们决不害怕批评与自我批评，我们并坚信成功的个人、团体和事业，必定是从错误的改正中磨炼出来的。
——周恩来 3、我们到不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好来尽力加强它。
——闻一多 4、不怕承认自己的错误，不怕一次又一次地改正这些错误，这样，我们就会登上山顶。
——列宁 5、即使批评只有百分之五到百分之十的真理，也应该欢迎。
——斯大林 6、君之群明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。
——王符 7、批评和呼吸一样，是人类少不了的东西。
——艾略特 8、对可耻行为的追悔是对生命的拯救。
——德谟可利特谈改革创新 1、科学所以叫做科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物。
——斯大林 2、人生最有趣的事情，就是送旧迎新。
因为人类最高的欲求是创造新生活。
——李大钊 3、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。
——鲁迅 4、师古人，师造化，求独创。
——张大千 5、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。
——李可染 6、新手永远应当凭独创的作品开始他的事业。
——契诃夫 7、推陈出新是我的无上诀窍。
——莎士比亚 8、艺术总是喜新厌旧的。
任何重复必然使人产生疲倦。
——刘湛秋 9、随人作计终后人， 自成一家始逼真。
——黄庭坚谈环保 1、人只能按大自然所启示的经验来生活。
——叔本华 2、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。
——卢梭 3、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。
——诺曼·卡曾斯 4、自然不掺杂半丝人情。
谁抵抗它，谁就被一脚踢开，谁顺从它，谁就承受其恩典。
——长冈半太郎 5、非但不能强制自然，还要顺其自然。
——埃斯库罗斯 6、没有一个清洁美好的环境，在优裕的生活条件也无意义。
——曲格平谈求实 1、真实是人所持有的最高级的东西。
——乔叟 2、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。
——周恩来 3、我们应该老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。
—— 4、修学好古，实事求是。
——《汉书》 5、不踏实的人就像水上浮萍。
——中国谚语 6、临渊羡鱼，不如退而结网。
——班固 7、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终将被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
——鲁迅 8、一个事实，抵得上整船的装饰品。
——英国谚语谈清正廉洁 1、 临大利而不易其义，可谓谦矣。
——《吕氏春秋》 2、贪污和浪费是极大的犯罪。
—— 3、不受资产阶级糖衣炮弹的侵略，是最难能可贵的革命品质。
——周恩来 4、好官必不爱钱。
——吴汝纶 5、勿贪意外之财。
——朱柏庐 6、廉者常乐无求，贪者常忧不足。
——王通 7、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
——苏轼谈爱国主义 1、天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武 2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立 3、位卑未敢忘忧国。
——陆游 4、常思奋不顾身，而殉国家之急。
——司马迁 5、国家是大家的，爱国是每个人的本分。
——陶行知 6、一个人只要热爱自己的祖国，有一个爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。
——冰心 7、我们要把心灵的美丽的激情献给祖国。
——普希金 8、对于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。
——哈里斯 9、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。
——杜勃罗留波夫 10、人类最高的道德是什么
那就是爱国心。
——拿破仑 11、连祖国都不会爱的人，是什么也不会爱的。
——拜伦 12、科学没有国界，科学家有祖国。
——巴甫洛夫 13、爱国高于一切。
——肖邦 14、没有祖国，就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。
——屠格洛夫 15、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。
——吴玉章谈尊师重教 1、尊师是一个民族文明的标志。
——曲啸 2、教师是太阳底下无法再优越的职业。
——夸美纽斯 3、教师是人类文明的工程师。
——斯大林 4、师者，人之模范也。
——杨雄 5、四化需要人才，人才需要教育，教育需要教师。
——陈云 6、教师——他是学生智力生活中的第一盏指路明灯。
——苏霍姆林斯基 7、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
——布鲁纳 8、变法之本，在育人才；人才之振兴，在开学校。
——梁启超 9、轻视教育的人是唯一的不学无术之辈。
——贺拉斯 10、为孩子们建立课堂，胜于为成年人建造监狱和绞台。
——库克 11、教育是人类文明的传递。
——杜兰
对我影响最大的一句名言作文800字
我曾经受到过很多礼物：一本书、一只玩具小熊、一枝笔……可是那天，我却收到了一张贺卡，贺卡上写着一句话，那是给我影响最大的一句话……那件事得从几个月前说起——那天，我们进行了数学测试，我考砸了，只得了91分，最高分是100分呢
在回家的路上，我一声不吭，只是一个人低着头，走着、走着。
因为我知道，回到家后，一向望女成凤的爸爸妈妈一定会批评、教育我的。
所以，回到家后，我把这件事告诉了爸爸妈妈，没想到，他们并没有批评我，也没有教育我，只是沉默着。
我感到很奇怪，难道……难道爸爸妈妈对我已经没有信心了吗
第二天放学后，我回到家中，发现我的书桌上有一张贺卡，上面写着：给我们亲爱的女儿。
哦，这是爸爸妈妈给我的。
可是……今天又不是什么节日，他们为什么要给我贺卡呢
怀着好奇心，我打开了贺卡，上面写着：“永不言败。
爱你的爸爸妈妈。
”哦
我懂了，沉默的爸爸妈妈，我懂了，你们的用心，我懂了，一切的一切，我，都懂了。
从此以后，每当我遇到了困难，就会想起爸爸妈妈写给我的这句话。
在遇到难题时，我总会想：记着，永不言败
于是，我解出了这道难题。
在运动会上，我已经落后于其他选手了，我想：永不言败，加油呀
于是，我加快了速度，追上了他们。
在又一次考试中，我又想到了这句话，于是我一遍又一遍地检查着，因为我不能辜负爸爸妈妈的希望呀
最终，我得了100分。
“永不言败”，这是爸爸妈妈对我的期望，也是我对自己的要求。
这是对我影响最大的一句话，我一定会永远记住它的
怎样使议论文反驳有力
证力的重要组成部分。
强化反驳力，我们必须做到五个“要”。
一、要亮明“靶子”，有的放矢。
文章反驳什么观点，必须在开篇文字里及早亮出，不能写了一两百字还让读者如坠云雾，不知文章要驳什么。
即使文章由引述开篇，也要定向简叙，叙后立即亮出“靶子”，不能拖泥带水。
例如《“三代内无大学生”是新“出身论”吗?》一文，题目中就蕴含了被反驳的靶子，开篇先用80多字简述写作背景：“最近中国人民大学公布该校的自主招生政策：将在自主选拔录取招生考试中实行‘圆梦计划’。
其中要求被推荐的考生平时成绩排名为所在中学的前10%，且家庭中三代之内无大学生的农村户籍学生。
”紧接着就亮出“靶子”：“如此一件惠农好事，却有人发出另一种声音——如此‘优惠’，矫枉过正了吧，有点新‘出身论’的味道。
事实果真如此吗?”至此，文章用了140多字，在简述背景的同时明确亮出对方观点——人大新政“矫枉过正”，是“新出身论”，这就亮明了“靶子”，一句“事实果真如此吗”由“立靶”简捷地转入“打靶”。
二、要抓住对方要害，精准放“矢”。
被反驳的观点，有的偷换概念，有的以偏概全，有的是非混淆，有的背离事实……反驳时不能“以多取胜”，必须瞄准要害“发箭”，才能以少胜多，“箭”至理明。
例如，上文作者以一句“有研究显示”转入反驳：“中国重点大学农村学生比例自1990年代起不断滑落。
北大农村学生所占比例从三成落至一成，清华2010级农村生源仅占17%。
在重点高校，中产家庭、官员、公务员子女则是城乡无业、失业人员子女的17倍。
”文章以三个精确数字“发箭”，直指对方“矫枉过正”说，使对方观点在事实面前不攻自破，接下来的一句“在这种背景下，人民大学推出专门照顾农村户籍学生的‘圆梦计划’，我觉得非常有针对性”便写得顺理成章。
针对对方的“新出身论”，作者由感性表述转入理性说理，引用名言强化反驳力：“这诚如罗尔斯在其《正义论》所阐述的，‘社会和经济的不平等安排，应该有利于最少受惠者的最大利益’。
这也就是说，一项在形式上看似不平等的社会政策，如果它能够起到‘有利于最少受惠者的最大利益’的矫正作用，那么其实质仍是合乎公平正义的。
”作者扣住“矫正”一词，透过“看似不平等”的外表，点出“有利于最少受惠者的最大利益”这一“实质”，讲清新政“惠农”内核，做到精准发“矢”，中其要害。
三、要善于分层反驳，多向中“的”。
如同军事上从陆地、空中、海下多向打击目标一样，反驳也要设置不同层面和角度，具有多轮性，以强化反驳力。
有一篇向《卖油翁》提出不同看法的文章，题目是《“手熟”是唯一条件吗?》，将名言“无他，唯手熟尔”作为“靶子”，从三个方向“射箭”：一是与韩国运动员相比，我国射箭运动员的刻苦精神并不差，却屡次败于对手，主要原因是韩国运用了高科技训练手段，由此可见，“手熟”+科学方法=高效成功。
二是由体育竞赛转到诺奖获得者屠呦呦的研究经历：“当初，她曾和其他科研人员试了200多种中药，试验提取方式380多种，真可谓坚持不懈，呕心沥血，但青蒿的效果都不是最好。
后来她在试验中更多地加入科技元素，改变常用的水煎熬法，采用沸点较低的乙醚在摄氏60度的温度下制取青蒿提取物，终于获得成功——这种提取物对疟原虫的抑制率达到了100%，它就是青蒿素。
试想，如果她的团队一味地用旧法提取，‘手熟’是有了，刻苦的精神也可嘉，但试验还是不可能通向成功。
所以，坚持不懈的刻苦精神和科学方法的运用‘一个都不能少’，两者的结合才是高效成功之道。
”接着，作者又联系自己的学习生活巧妙一转，将在“题海”中连续“游泳”乃至精疲力竭以求“手熟”的做法与适当听音乐、散步和坚持“先浏览，再定题”等科学方法对比，对片面化、绝对化的“手熟”说进行第三轮“打击”。
“‘手熟’+科学方法=高效成功才是成事之道”这一观点得到有力证明。
这样，作者从体育竞技、科学研究和自身亲历三个层面连续“发矢”，赋予耳熟能详的名句以全面而丰富的含义，使“无他，唯手熟尔”的逻辑偏差得以纠正。
四、要遵循哲理思维，力求辩证。
很多论题的逻辑偏差在于片面性、绝对化，我们在反驳纠偏时，更要注重辩证思维，该肯定的要肯定，该否定的则否定，行文说理切忌“一风吹”。
例如，有人对“沉默是金”提出异议，文章的题目是《沉默未必是金》，题目中的“未必”就具有辩证思维——该否定的是绝对化的全称判断“沉默是金”，不是对所有的“沉默”持反对态度。
请欣赏文章的部分段落：沉默有时是一种修养、智慧。
受挫时要学会沉默——在沉默中镇定，在沉默中反省，在沉默中坚强，在沉默中撞击新的火花;成功时更需要沉默——在沉默中冷静，在沉默中清醒，在沉默中寻找新的起点，在沉默中确立新的目标。
但别再说沉默都是金。
即使是金子，闲置久了，也会蒙尘落垢，何况人乎?心灵遭到扭曲时不能沉默，真理遭到践踏时不能沉默，甜歌烈酒燃起豪情时不能沉默。
在色彩纷呈、波涌跌宕的时代，过分的沉默是肤浅，是另一种世故。
生活中即使有短暂的沉默，也该是运筹调动语言的千军万马，寻找恰当的突破口，而不是一味呆在钢筋混凝土构筑的司令部。
风一旦沉默，就没有抖荡的思想;雷一旦沉默，闪电只是虚无的幻影;小溪一旦沉默，就会有冰茬儿贴上冬的封条。
人生每一个路口的第一个驿站，你都要有自己的发言。
树是沉默的，轻风一来，就有绿叶婆娑的絮语;山是沉默的，但它草拟着渴望燃烧与冶炼的腹稿，等待掘进机浑厚的讲演。
你的话语应该是一缕贴合早春气息的柔风，弥合朋友间人为的小隙;你的表白应该是田野爆裂的豆荚，阐述绿色的构想与金色的成熟;你的辩答，应该是凭借原则的盾牌，迎承谈判桌上的唇枪舌箭;你的呐喊，应该是仰仗正义的力量，一腔热血澎湃的春汛潮水。
别再笼统地说“沉默是金”。
该说就说，当歌则歌，该笑则笑，当哭则哭——这也是金!我们理应敞开胸扉表述自己，少一些隐晦，多一些坦露。
阳光透过云层是一种表述，岛屿浮出海面是一种表述。
人，只有在挣脱一层层自我束缚中才能实现超越。
我们要怎样的“沉默”，什么时候不该“沉默”?其中蕴含着怎样的人生价值和社会意义?对这些问题的回答，作者没有绝对化，而是用富有哲理的散文诗语言分析这些人生课题，行文中充满哲思和激情，从而使反驳有力，新意扑面。
五、要触摸当代热点，洞察时弊。
例如，某地模拟考试要求以“进与退”为话题写一篇议论文。
有位同学拟题《我们只能唱“一往无前”歌吗?》，这题目就有着反驳意味。
文章开篇先对“进”作辩证分析，准确“立靶”，亮出文脉：“进”是生气，大气，勇气，正气，当然是我们生活的主旋律。
有人因此而断定：生活只能唱“一往无前”歌，“停一停”就是“畏缩不前”，“退一退”更是“落荒而逃”。
事实果真如此吗?“退”是否该让它们绝迹人生之路?回答当然是否定的。
退，有时也很美丽，也是一种智慧。
退有三种境界：退而待进;为进而退;以退为进。
文章接着逐层展开，边破边立，论据有文革时画家的经历、历史故事“退避三舍”等。
文章如果到此收尾，则难免缺少当代气息，“驳”与“立”的价值意义未能得以揭示，文章的可读性因此就会减弱。
作者深谙此理，在“总—分”后迅即转为“总”，让时代活水流入文章。
请欣赏：上世纪50年代“唯进是勇”论、“唯快是求”论盛行，“跑步进入共产主义”的口号流行，“一往无前”歌唱响……终于使经济发展进入歧路，让我们付出了代价;如今我们破“唯GDP是图”论，坚持“稳中求进”，体现出我们追梦的中国智慧。
综上所述，我们不能不顾实际、违背规律，一味地唱“一往无前”歌。
审时度势，退而待进，为进而退，时机成熟以退为进，这是高超的处世哲学，美丽的处事智慧。
在当前“减能”“转型”时期，面对“进”“退”两难之困，为了更好地“进”，何不选择一次“退”呢?如此由古及今的“豹尾”，触摸热点、难点、痛点，使反驳与立论建立在鲜活的当代社会生活的审视分析之上，其“驳”与“立”的逻辑表现力自然是强大而令人信服的
求关于名言警句的议论文（多篇）
言名句蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据，其作用之大，不可低估。
名言名句作为中心论点具有一矢中的的作用。
在作文时经常遇到这样的问题：一个论点若用自己的语言来表达，往往拖沓冗赘，词不达意，但若能找到一句恰当的名言来替代，那就会进入柳暗花明、豁然开朗的境界，给人一种“千军易得，一将难求”的感受。
若把名言名句作为文章的题目，往往能够开宗明义，统摄全篇。
例如：章炳元的《畏惧错误就是毁灭进步》一文，题目就是怀特黑德的名言，它蕴含着丰富的哲理，使文章显得观点鲜明，针对性强。
好的题目能为写好下文打下良好的基础，是作文的重要一环。
名言名句还可以作为分论点使用 。
如去年的高考作文，有位考生拟定的题目是《移植记忆≠获取能力》，在论述了“即使记忆真可移植，也只能是移植知识”之后，作者又灵活化用名句提出了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这一分论点，论述移植记忆无法提高自己的能力，即便靠移植记忆得到了某些知识，也不可能提高素质。
能力只能在实践中培养，不要妄想凭空“嫁接”
全文论述呈递进关系，结构严谨，论点明确，说服力强，真正让人领略到了名言名句的巨大作用。
在论述中引用名言名句作论据，效果显著 。
因为名言名句生动形象，言简意赅，本身就具有很强的说服力和感染力。
如“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。
这一名句既可作为论点“近墨者黑”的有力论据，又能作为引子引出自己的议论、评价和感受，开拓思路，达到进一步论述的目的。
如在论述“磨难，生活的馈赠”这一论点时，引用巴尔扎克的名言“不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，强者的无价之宝，弱者的无底之渊”。
这时，我们自然会从名言中汲取力量，悟出道理，自己对这一问题的见解便接踵而至了。
此外，名言名句还是行文中的点缀，能使文章平添几分亮丽的色彩 。
如吴晗的《谈骨气》一文在引用文天祥的英雄事迹论述我们中国人自古以来就有骨气的时候，引用了他的两句诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”诗句有力表现了文天祥大义凛然，视死如归，要把碧血丹心奉献给抗元复国事业的英雄气概。
因诗句极富感染力，而增强了文章的感情色彩。
对于名言名句，我们要注意积累和运用 。
关键是要理解，只有理解了它才能随手拈来，为我所用。
把名言名句作为论点使用时，一定要以准确为前提，不可勉强为之，以免立意失误。
把名言名句当做论据使用时，则要求我们平时在这方面的储备非常丰富，并且对其内涵把握得十分准确。
这样才有可能运用得当，妙笔生花。
以一句名言写一篇议论文
《论业精于勤，荒于嬉》 古今中外，关于对学习的讨论可谓是不胜枚举。
“吾生也有涯，而知也无涯”，学习是一辈子的事情，尤其是现在我们身处于这么一个知识膨胀的时代。
学习对我们没个人来说都是必不可少的，如何掌握更多知识对我们每个人来说都至为重要。
面对如此浩瀚的知识海洋，我们不能望洋兴叹，而应“九天揽月，五洋捉鳖”。
韩愈说过：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
” 意思是说：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随随便便。
古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
尤其是我们现在正处在现在这样一个和平年代，我们拥有一个良好的社会和学习环境，这些是在半个多世纪之前革命先烈用鲜血和生命换来的，能有今天实在不易。
想旧中国内忧外患，社会动荡的环境之中，却涌现了那么多的优秀人物，除了“时势造英雄”，更是因为人们深知学习对改造命运，改造社会的重要性。
因此我们今天，大家更应该树立自己的理想，并勤奋学习，积极思考。
当然现在社会对当前“学习有用论”的说法有很多，但不论怎样。
基础学科知识在今后我们个人的社会生活，工作发展来来说都是很重要的。
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社会的发展是离不开个人的，个人的发展需要学习。
“书到用时方恨少”这是很多人的体会，知识本身不能说有用无用，问题在于如何去学。
很多人都会说“学习是聪明人的事，有的人天生就会读书”，诚然聪明的人存在先天的优势，学东西比较快，理解能力强，天才是有的，但毕竟是少数。
但是古今中外，天才多的是，但是我们通过一些历史传记应该可以看到：天才都要学习，而且对人类历史发展做出重要贡献的人更是勤奋的佼佼者。
天才尚要勤奋，更何况是我们一般人呢
所以“勤能补拙是良训，一份辛苦一份才”就是要我们懂得学习更重要的勤奋与坚持。
学业由于勤奋而精通，如果一味的嬉戏就会荒废了。
我们在羡慕成功者在台上接受鲜花和掌声的时候，我们也应看到他们背后的泪水和艰辛，他们的成功是有理由的。
我们也许无法去选择我们的智慧，但是我们可以选择后天的勤奋。
学习需要勤奋和坚持，“罗马不是一天建成的”，学习更需要不断积累啊。
推荐5句万能引用名言，用于高中议论文的
用自己的话分析推理，这样才是好的议论文。
