求物种起源好句摘抄
物竞天择，适者生存。
认为生命及其若干能力原来是由‘造物主’注入到少数类型或一个类型中去的，而且认为在这个行星按照引力的既定法则继续运行的时候，最美丽的和最奇异的类型，从如此简单的始端，过去，曾经而且现今还在进化着；这种观点是极其壮丽的。
格言呢
格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智。
格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验。
格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。
从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。
人生格言 人生就是学校。
在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。
——海贝尔 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
——歌德 我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
——居里夫人 要体验人生，就要把握现实，相信现实。
——拉蒂特 格言 人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。
——莎士比亚 人最伟大，得人心者就会得到一切。
得财富者失人心，财富也失。
故此我们要结好人缘。
——方海权 生命格言 生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭 生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 生命如同寓言，其价值不在于长短，而在于内容。
——塞涅卡 生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯克 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特 真理格言 彼亦一是非，此亦一是非。
——《庄子·齐物论》 意译：彼有彼的是非标准，此有此的是非标准。
君子乐得其道，小人乐得其欲。
——语出《礼记·乐记》 意译：君子以获得道理为乐，小人以满足私欲为快。
道之所存，师之所存。
——[唐]韩愈《师说》 意译：道理所存在的地方，就是老师所存在的地方。
道隐于小成，言隐于荣华。
——语出《庄子·齐物论》 意译：道理之所以有真伪，是被微不足道的成就所蒙蔽了;言论之所以有是非，是被华丽的词藻所混淆了。
一叶蔽目，不见泰山;两豆塞耳，不闻雷霆。
——《鹖冠子·天则》 意译：一片树叶遮住眼睛，就连泰山也看不见了;两颗豆子塞住耳朵，就连响雷的声音也听不到了。
朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》 意译：如果早上学到了道理，那么即使晚上死去也心甘情愿了。
——《礼记·中庸》 意译：没有验证过的认识不可相信。
严格地批判自己，忠实地去走生活的路，这就会把你引到真理那里去。
——巴金[1]《谈心会》 通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
——《实践论》 真理必定战胜邪恶。
——丁玲《回忆潘汉年同志》 人类牺牲的价值，有比生命还要贵重的，就是真理和名誉。
——孙中山《在广州中国国民党恳亲大会的演说》 真理之外无权威。
——秦牧《在探索学问的道路上》 凡真理都不装样子地吓人，它只老老实实地说下去。
——《全集》 言真理者愈众，求真理者愈多。
——李大钊《真理的权威》 真理是在同谬误作斗争中间发展起来的。
——《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 真理不是飞鸟不是炸弹，真理人类的同情心。
——废名《真理》 真理的标准只能是社会的实践。
——《实践论》 无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。
——《实践论》 为了寻求真理，就要有争辩，就不能独断。
——周恩来《团结广大人民群众一道前进》 人生最高之理想，在求达于真理。
——李大钊《李大钊选集》 光明必然驱散黑暗，真理一定战胜谎言。
——巴金《为〈新文学大系〉作序》 谬误之中有真理，真理之中有谬误。
——[英国]罗·勃朗宁《一个灵魂的悲剧》 盲目地坚持真理比情有可原地犯错误更具有危害性。
——[英国]赫胥黎《物种起源学说时代的到来》 被黑暗的错误遮掩着的另一面是真理。
——[法国]雨果《历代传说》 谬误在真理面前无能为力。
——[英国]利德盖特《底比斯的故事》 真理存在的范围是有限的，而谬误存在的范围则是无限的。
——[英国]圣约翰《流亡沉思录》[2] 命运格言 命运的好坏跟人的好坏没有关系。
——巩玟语 格言3命运就是对一个人的才能考验的偶然。
——蓬皮杜 聪明的人造就机会多于碰到机会。
——培根 平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。
——维尼 如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。
——泰戈尔 一个人的性格决定他的机遇。
如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。
——罗曼.罗兰 友谊格言 朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。
——佚名 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——李白 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。
——纪伯伦 朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。
——查理士 友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯 朋友之间重于心，对方困难时要帮助之。
得意时提醒不要得意忘形，失意时安慰其励志向上。
——方海权 周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。
——卡内基夫人 财富不是真正的朋友，而朋友却是真正的财富。
近朱者赤,近墨者黑。
——傅玄 独学而无友,则孤陋而寡闻。
——孔子 怯懦的人,会把朋友送给刽子手。
——罗曼·罗兰 朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生
——罗曼·罗兰 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚 人生只有经历酸甜苦辣，才懂得人间的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。
——方海权 世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图 与朋友交，言而有信。
——《论语》 什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图 在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我. 格言我们的朋友比想象的少，却比我们认识的多。
——霍夫曼斯塔尔 友谊是个无限的天地， 他是多么的宽广啊。
——罗·布朗宁 智慧格言 不生气歌 人生就像一场戏，相扶到老不容易； 格言因为有缘才相聚，是否更该去珍惜； 为了小事发脾气，回头想想又何必； 别人生气我不气，气出病来无人替； 我若气死谁如意，况且伤神又费力； 邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去； 吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
人 生 有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意的接受。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。
信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
一个人的成败，与他的心量有很大关系。
念念都是为了一切大众，必定成功。
念念只想到自己、名闻利养，凡事损人利己，就注定失败。
德 行 原谅别人，就是善待自己； 恭敬别人，就是庄严自己。
不耗时间批评别人， 多花时间改善自己。
讲话厚道而刻薄者，乃多福之人； 讲话尖酸而锋利者，乃薄福之人。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
莫说他人短与长， 说来说去自遭殃； 若能闭口深藏舌， 便是修身第一方。
培养好自己的气质，不要争面子； 争来的是假的，养来的才是真的。
得理要饶人，理直要气和。
人生最大的收获是改错。
福 慧 注意你的行为，影响你的习惯；注意你的习惯，影响你的性格；注意你的性格，影响你的命运。
三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。
世上有两件事不能等：一孝顺，二行善。
做好事并不是为求名，也不是为求功德；抱着尽本份的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。
尽多少本份，就得多少本事。
不为任何代价、任何回报而付出，则能得到更真、更善、更美的境界。
存好心、说好话、行好事、做好人。
忍 耐 忍得一时之气，免得百日之忧。
你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
小事不做，大事难成。
受得小气，才不至于受大气； 吃得小亏，才不至于吃大亏。
吃亏就是占便宜，占便宜就是吃亏，这是老庄退一步进三步而道理。
事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置
拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。
告 诫 话多不如话少，话少不如话好。
为自己找借口的人，永远也不会进步。
讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。
欺人是祸，饶人是福。
人之谤我者，与其能辩，不如能忍； 人之诲我者，与其能防，不如能化。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
传家二字耕与读，防家二字盗与奸； 倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。
清 心 并非有钱就快乐，问心无愧心最安。
处顺境中必须谨慎，处逆境中必须忍耐。
修 身 八 则 光阴不惜过时悔， 黑发不学白发悔， 酒色赌博致祸悔， 安不将息病时悔， 官行贿赂致罪悔， 富不俭用贫时悔， 不孝父母老时悔， 遇难不帮有事悔。
子 女 进 孝 格 言 父母双亲恩似海深，生儿育女历尽艰辛； 年老衰迈精疲力尽，子女成人理当孝顺； 衣食住行勿使受困，健康状况经常过问； 父母所需竭力奉进，不应吝钱刻薄双亲； 夫妻情重父母恩深，不可宠妻虐待老人； 父母教诲谨记在心，父母有过婉言谏行； 父母有病精心侍奉，求医诊治搀扶护送； 千方百计减轻病痛，久病不愈坚持始终； 媳对婆翁应与女同，婿待岳丈依照子行； 上有父母下有子孙，前车后鉴将心比心。
生活在感恩的世界 感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志； 感激欺骗你的人，因为他增长了你的见识； 感激鞭打你的人，因为他清除了你的业障； 感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立； 感激拌倒你的人，因为他强化了你的能力； 感激斥责你的人，因为他助长了你的智慧； 感激所有使你坚定成就的人。
觉悟的人 能吃亏的人是有福的人， 能施舍的人是富贵的人； 富贵人不占便宜， 占便宜的是穷人； 善良的人不怨人， 怨人的人是恶人； 聪明的人不生气， 爱生气的人是愚人； 富贵的人不发脾气， 爱发脾气的人是贱人； 能容忍的人是快乐的人， 能爱人的人是幸福的人； 爱骂街的人是没福的人， 爱打人的人是短命的人， 能修身立德是长寿的人。
广阔的胸怀、 渊博的知识、 精明的头脑、 机智的反应、 格言4敏锐的行动、 幽默的语言…… 智慧无处不在，处处隐藏。
读书求懂，先求不懂。
始于问题，终于问题。
尽最大的努力，留最小的遗憾。
时间抓起来就是黄金，抓不起来就是流水。
快乐的学习，高兴得成功。
因为美好，所以怀念。
因为怀念，所以经典。
让美丽因生命而存在，让生命因美丽而永恒。
一个人的伟大，首先是灵魂的伟大，其次才是才华的出众以及取得的成就。
不要让智慧营养不良，溶入血液的营养，才是真正的收获。
把敌人变成朋友是消灭敌人的最好办法。
激活自己的潜能，永不满足，永不懈怠，永不疲倦，永不怯懦，始终保持坚定的意志、良好的状态，执着的向人生的更高目标攀登。
体验人生奋斗过程的快意，跨越更高的标杆，你的生活因此而美丽，生命因此而富有价值。
人只有经过挫折和磨难，才能成就大事。
The fox may grow grey, but never good. 狐狸活到老，永远难变好 Without entering the tiger\\\\s lair, how can one catch the tiger\\\\s cub? 不入虎穴，焉得虎子
Dread is produced by a powerlessness. 畏惧是软弱的表现。
Her evil, headed by a hundred good filial first. 万恶淫为首，百善孝为先。
A hero only appears once the tiger is dead. 老虎死了英雄才出现。
One careless move loses the whole game. 一着不慎,满盘皆输。
He that gapes till he be fed will gape till he be dead. 张嘴等喂，张嘴等死。
Blessed is he that expects nothing, for he shall never be disappointed. 无奢望者有福，因其永不失望。
He that respects not is not respected. 欲受人敬，要先敬人。
og bark before they bite. 恶行之前有恶声 Every cloud has a silver lining. 乌云背后有阳光。
Spare the rod and spoil the child. 不打不成器。
It is easy to be wise after the event. 事后诸葛亮容易当。
Make the best of a bad bargain. 已知吃亏，尽力而为。
He that makes a thing too fine, breaks it. 做事过于苛求，反把事情弄坏。
He is rich that has few wants. 寡欲者富。
They brag most who can do least. 本领最小的人最会吹牛。
Self-praise is no recommendation. 自夸不足为自荐。
A good conscience is a continuous feast. 问心无愧天天乐。
Sometimes the best gain is to lose. 有时吃亏就是最大的便宜。
Look on both sides of the shield. 看问题要从两面看。
读书格言 ☆书是我们时代的生命——别林斯基 ☆书籍是巨大的力量——列宁 ☆书是人类进步的阶梯———高尔基 ☆书籍是人类知识的总统——莎士比亚 ☆书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 ☆书籍——举世之宝——梭罗 ☆好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 ☆书是唯一不死的东西——丘特 ☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 ☆书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 ☆人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 ☆人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 ☆书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 ☆书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 ☆书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料———雨果 ☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 ☆书籍是当代真正的大学——卡莱尔 ☆书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基 ☆书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路——乌皮特 ☆书籍具有不朽的能力。
它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯 ☆理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 ☆除了野蛮国家，整个世界都被书统治着——福尔特尔 ☆书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯 ☆书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯 ☆书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫 ☆唯书籍不朽——乔特 ☆书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格 ☆书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生 ☆书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦——柯里叶尔 ☆书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式……对图书倾注的爱，就是对才智的爱——德伯里 ☆书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数———凯勒 ☆一个爱书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 ☆书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 ☆书籍是前人的经验——拉布雷 ☆书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 ☆书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 ☆书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。
在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣——西塞罗 ☆书籍是最好的朋友。
当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你——都德 ☆书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根 ☆书籍是造就灵魂的工具——雨果 ☆书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。
在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你——赫尔岑 ☆书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令——赫尔岑 ☆书籍——通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书，犹如房间没有窗户。
——威尔逊 ☆书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格 ☆书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。
不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来——弥尔顿 ☆书籍是培植智慧的工具——夸美纽斯 ☆有创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。
这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进。
书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。
——吉本 ●虽然表现的方式和习惯有所不同，但人的本性都是一样的----（切斯特菲尔德） ●世上人的本性都是一样的，但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识----（切斯特菲尔德） ●爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征（罗·勃朗宁） ●人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断 头台上（纳·霍桑） ●人的野性无异于橡树林中的各种野兽（本·琼森） ●只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性----（笛福） ●不论谁想建立一个国家，并给它定法则，他就应该先假定人都是凶恶的（马基雅弗利） ●有没有人性这种东西
当然有的。
但是只有具体的人性，没有抽象的人性。
在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性（） ●美丽的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得欣赏。
要在美好的时候创造出美好的东西，人生才会充满意义。
——方海权 ●棵大树经过一场雨之后倒了下来，原来是根基短浅。
我们做任何事要打好基础，才能坚固不倒。
——方海权 ●人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有 些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸 ----（普罗提诺） ●我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切（马克思） ●人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子----（尼采） ●人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见（狄德罗） ●倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。
他不能停留在兽性。
最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏----（柯尔律治） ●人是丧失地位的神（爱默生） ●人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具（康德） ●人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存 在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西 中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系（康德） ●人是自然的目的；没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方 非常容易使自己有条有理；……他自己动手，从自身中创造出整 个社会组织和暂时的环境（爱默生） ●坚强的意志，是经过许多崎岖曲折的磨练而成。
有了这些经历，才知道平稳人生的可贵。
——方海权 ●人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度（柏拉图） ●他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命（黑格尔） ●自我感觉就是人的价值（拉伯雷） ●人各有其自己的价值，这是句古老的格言（威·温德姆） ●生活每时每刻都在用灵敏的天平掂量着我们每个人；待到行将就木，他会让我们每个人知道自己的精确重量----（詹·拉·洛威尔） ●和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的身价；也就是说，在于他发挥多大的作用（托·霍布斯） ●男人有自己的身价，女人有自己的身段（欧洲） ●任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值（培根） ●有财富的人被称为有价值的人（蒲柏） ●世间一切事物中，人是第一个宝贵的（） ●人的力量还未被衡量出来呢；我们不能根据他已经完成的事来判断他的力量，他做的少极了（梭洛） ●倘若一件事情是你自己难以完成的，不要认为它是人所无能为力的；你自己也可以实现它（马尔库·奥勒留） ●人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物（马克思） ●没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活（亚里士多德） ●人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量（蒲柏） ●在个人跟社会发生任何冲突的时候，有两件事必须考虑第一是哪方面对，第二是哪方面强（泰戈尔） ●自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。
人只有社会，才能弥补他的缺陷（休谟） ●同样一件事情的发生，有的人感到非常痛苦，有的人能够接受。
因为这两者的忍耐能力不同。
有忍耐能力的人才容易成功。
——方海权 ●除非所有人都获得自由，否则没有一个人能够是完全自由的，除非所有人都有道德，否则没有一个人能被称为完全是有道德的；除非所有人都过得快活，否则没有一个人能够称为是完全快乐的（斯宾塞） ●在人们的社会生活中，如同生产所需的物质资源一样，人也受到了无个性的和有效的处理（韦伯） ●扶贫济困，急难相助。
滴水如甘露，患难显真情。
这是得财富的因。
也是培养慈悲的心灵。
（方海权） ●人的本质并不是单个人所固有的抽象物。
在其现实性上，它是一切社会关系的总和（马克思） ●人是人的作品，是文化、历史的产物（费尔巴哈）
名人珍惜时间的小故事50字
达尔文 (1809-1882) 1909年2月12达尔文出生在英国鲁斯伯里。
祖父和父亲都是的名医，家里希将来继承祖业，16岁时便被父亲送到爱丁堡大学学医。
但达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本。
进到医学院后，他仍然经常到野外采集动植物标本。
父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”，一怒之下，于1828年又送他到剑桥大学，改学神学，希望他将来成为一个“尊贵的牧师”。
达尔文对神学院的神创论等谬说十分厌烦，他仍然把大部分时间用在听自然科学讲座，自学大量的自然科学书籍。
热心于收集甲虫等动植物标本，对神秘的大自然充满了浓厚的兴趣。
1828年的一天，在伦敦郊外的一片树林里，一位大学生围着一棵老树转悠。
突然，他发现在将要脱落的树皮下，有虫子在里边蠕动，便急忙剥开树皮，发现两只奇特的甲虫，正急速地向前爬去。
这位大学生马上左右开弓抓在手里，兴奋地观看起来。
正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，大学生措手不及，迅即把手里的甲虫藏到嘴里，伸手又把第三只甲虫抓到。
看着这些奇怪的甲虫，大学生真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把嘴里的哪只给忘记了。
嘴里的那只甲虫憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把这大学生的舌头蜇得又麻又痛。
他这才想起口中的甲虫，张口把它吐到手里。
然后，不顾口中的疼痛，得意洋洋地向市内的剑桥大学走去。
这个大学生就是查理·达尔文。
后来，人们为了纪念他首先发现的这种甲虫，就把它命为“达尔文”。
1831年，达尔文从剑桥大学毕业。
他放弃了待遇丰厚的牧师职业，依然热衷于自己的自然科学研究。
这年12月，英国政府组织了“贝格尔号”军舰的环球考察，达尔文经人推荐，以“博物学家”的身份，自费搭船，开始了漫长而又艰苦的环球考察活动。
达尔文每到一地总要进行认真的考察研究，采访当地的居民，有时请他们当向导，爬山涉水，采集矿物和动植物标本，挖掘生物化石，发现了许多没有记载的新物种。
他白天收集谷类岩石标本、动物化石，晚上又忙着记录收集经过。
1832年1月，“贝格尔”号停泊在大西洋中佛得角群岛的圣地亚哥岛。
水兵们都去考察海水的流向。
达尔文和他的助手背起背包，拿着地质锤，爬到山上去收集岩石标本。
在考察过程中，达尔文根据物种的变化，整日思考着一个问题：自然界的奇花异树，人类万物究意是怎么产生的
他们为什么会千变万化
彼此之间有什么联系
这些问题在脑海里越来越深刻，逐渐使他对神创论和物种不变论产生了怀疑。
1832年2月底，“贝格尔”号到达巴西，达尔文上岸考察，向船长提出要攀登南美洲的安第斯山。
当他们爬到海拔4000多米的高山上时，达尔文意外地在山顶上发现了贝壳化石。
达尔文非常吃惊，他心中想到：“海底的贝壳怎么会跑到高山上了呢
”经过反复思索，他终于明白了地壳升降的道理。
达尔文脑海中一阵翻腾，对自己的猜想有了更进一步的认识：“物种不是一成不变的，而是随着客观条件的不同而相应变异
”后来，达尔文又随船横渡太平洋，经过澳大利亚，越过印度洋，绕过好望角，于1836年10月回到英国。
在历时五年的环球考察中，达尔文积累了大量的资料。
回国之后，他一面整理这些资料，一面又深入实践，同时，查阅大量书籍，为他的生物进化理论寻找根据。
1842年，他第一次写出《物种起源》的简要提纲。
1859年11月达尔文经过20多年研究而写成的科学巨著《物种起源》终于出版了。
在这部书里，达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想，说明物种是在不断的变化之中，是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。
这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论。
《物种起源》是达尔文进化论的代表作，标志着进化论的正式确立。
《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。
它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了。
他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理，”有失人类尊严。
与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者，积极宣传和捍卫达尔文主义。
指出：进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。
紧接着，达尔文又开始他的第二部巨著《动物和植物在家养下的变异》的写作，以不可争辩的事实和严谨的科学论断，进一步阐述他的进化论观点，提出物种的变异和遗传、生物的生存斗争和自然选择的重要论点，并很快出版这部巨著。
晚年的达尔文，尽管体弱多病，但他以惊人的毅力，顽强地坚持进行科学研究和写作，连续出版了《人类的由来》等很多著作。
达尔文本人认为“他一生中主要的乐趣和唯一的事业”,是他的科学著作。
还有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科学成果，如：达尔文本人所写的著名的《考察日记》和《贝格尔号地质学》、《贝格尔号的动物学》等。
在他的著作中，具有特别重大历史意义的是《物种起源》，表明达尔文的进化论思想和自然选择理论的逐步发展过程。
《物种起源》的出版是一件具有世界意义的大事，因为《物种起源》的出版标志着十九世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。
《物种起源》的出版，引起造化论者和具有目的论情绪的科学家们（而这些人却是占绝大多数）对达尔文学说的猛烈攻击，也引起维护达尔文主义的相应斗争，积极参加这一斗争的除达尔文本人外还有进步的博物学家；他们到处都成为达尔文学说的热烈拥护者。
1882年4月19日，这位伟大的科学家因病逝世，人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁，以表达对这位科学家的敬仰。
关于这几本书中的名言名句
人的错思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是;是自己头脑里固有的吗?也不是.人的错误思想也是从实践中来得来的. 唯物辩证法告诉我们,对立统一的规律是事物发展的根本规律,任何事物都具有两重性.实践和认识也同样具有两重性. 人的认识是从实践开始的.人们在接触实际时,首先会产生判断,是对是错?是好是坏?是这样还是那样?但人们由于条件,知识和思想的局限性,往往会产生错误的判断,如果有人故意制造假象,用错误的思想进行压制,灌输,教育,欺骗,诱导,人们就更加很容易产生错误. 例如人们对很多自然或社会怪异现象不能解释时,就会胡思乱想,就会产生种种猜测和怀疑,就会产生错觉和错误.如果有人用错误的迷信的思想加以蛊惑,那么人们就很容易上当.形成错误的判断和认识. 人的认识是从实践开始的.人们在接触实际时,首先会产生判断,是对是错?是好是坏?是这样还是那样?但人们由于条件,知识和思想的局限性,往往会产生错误的判断,如果有人故意制造假象,用错误的思想进行压制,灌输,教育,欺骗,诱导,人们就更加很容易产生错误. 例如人们对很多自然或社会怪异现象不能解释时,就会胡思乱想,就会产生种种猜测和怀疑,就会产生错觉和错误.如果有人用错误的迷信的思想加以蛊惑,那么人们就很容易上当.形成错误的判断和认识.
关于勤奋的英文谚语
1、Happy is the man who learns from the misfortunes of others.吸取他人教训，自己才会走运。
2、Genius is nothing but labor and diligence.天才不过是勤奋而已。
3、Great hopes make great man.伟大的抱负造就伟大的。
4、He that will not work shall not eat.不劳动者不得食。
5、One false move may lose the game.一着不慎，满盘皆输。
6、Experience is the father of wisdom and memory the mother.经验是智慧之父，记忆是智慧之母。
7、Example is better then percept.说一遍，不如做一遍。
8、A thousand-li journey is started by taking the first step. 千里之行，始于足下。
9、Cease to struggle and you cease to live.生命不止，奋斗不息。
10、A man can succeed at almost anything for which he was unlimited enthusiasm.只要有无限的热情，一个人几乎可以在任何事情上取得成功。
11、It is not enough to be industrious, the ants are very industrious. You are what? There are two basic mistakes, other errors are all born: impatience and laziness光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。
你在勤劳些什么呢
有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
12、Laziness and poor forever is shameful, so everyone will try their best to conceal from others property, to conceal their lazy.懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
