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快乐主义悖论名言

时间:2013-12-20 16:39

凡是杀不死我们的打击,都使我们变得更强壮是谁的名言

大学不是象牙塔,教育亦非守陈规。

市场导引新青年,服务社会报国志。

求王尔德一句话的出处

“我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空.这是《温德密尔夫人的扇子》第三幕中达林顿爵士说的每个圣人都有过去,每个罪人都有未来是(夜鹰与玫瑰)……”王尔德的每句话都很精彩且富有哲理性,真是割舍不下;摘录一部分,让我们共同欣赏吧:王尔德 说: 倘若穷人有鲜明的个性,解决贫困问题就不会困难重重。

王尔德 说: 使儿童们从善的方法,是使他们快乐。

王尔德 说: 如果世界上少一些同情,世界上也就会少一些麻烦。

王尔德 说: 一个女人与一个坚持要把她当成完美正常的人的男人一起,怎么能指望获得快乐呢? 王尔德 说: 世界因你而改变,因为你是象牙和黄金所造,你嘴唇的曲线将重写历史。

王尔德 说: 人生的首要任务是变得尽可能的矫揉造作,何为第二任务至今尚无人发现。

王尔德 说: 我不想改变英国的任何东西,除了天气。

The only difference between a caprice and a life-long passion is that the caprice lasts a little longer. 逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。

When one is in love, one always begins by deceiveing one's self, and one always ends by deceiving others. That is what would calls a romance. 爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。

这就是所谓的浪漫。

--恋爱总是以自欺开始,以欺人结束。

The very essence of romance is uncertainty. 浪漫的精髓就在于它充满种种可能。

Man is a rational animal who always loses his temper when he is called upon to act in accordance with the dictates of reason. 人是理性动物,但当他被要求按照理性的要求行动时,可又要发脾气了。

My wallpaper and I are fighting a duel to the death. One or other of us has to go. 墙纸越来越破,而我越来越老,两者之间总有一个要先消失。

--1900年11月30日,于左岸旅店,他的遗言。

No man is rich enough to buy back his own past. -An Ideal Husband (1895) 没有人富有到可以赎回自己的过去。

--改编自《理想的丈夫》 The truth is rarely pure and never simple. -The Importance of Being Earnest (1895) 真相很少纯粹,也决不简单。

--《不可儿嬉》 To love oneself is the beginning of a lifelong romance. 爱自己是终身浪漫的开始。

--爱自己就是开始延续一生的罗曼史。

We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars. 我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。

Most people discover when it is too late that the only things one never regrets are one's mistakes. 大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误,但发现时已经太晚了。

What is the chief cause of divorce? Marriage. 什么是离婚的主要原因?结婚。

When a love comes to an end, weaklings cry, efficient ones instantly find another love and wise already had one in reserve. 当爱情走到尽头,软弱者哭个不停,有效率的马上去寻找下一个目标,而聪明的早就预备了下一个。

No great artist ever sees things as they really are. If he did he would cease to be an artist. 伟大的艺术家所看到的,从来都不是世界的本来面目。

一旦他看透了,他就不再是艺术家。

I represent to you all the sins you have never had the courage to commit. 我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。

One can always be kind to people one cares nothing about. 一个人总是可以善待他毫不在意的人。

We Irish are too poetical to be poets; we are a nation of brilliant failures, but we are the greatest talkers since the Greeks. 我们爱尔兰人太诗意以至不能做诗人,我们的国家里充满才华横溢的失败者,可我们是自希腊人以来最伟大的说空话之人。

What seems to us as bitter trials are often blessings in disguise 看似痛苦的试炼的往往是伪装的祝福。

The advantage of the emotions is that they lead us astray. 情感的好处就是让我们误入歧途。

Over the piano was printed a notice: Please do not shoot the pianist. He is doing his best. Personal Impressions of America (Leadville) (1883) 钢琴上贴着一条告示:请不要枪杀钢琴师,他已经尽力了。

The heart was made to be broken. 心是用来碎的。

The public is wonderfully tolerant. It forgives everything except genius. 公众惊人地宽容。

他们可以原谅一切,除了天才。

Religions die when they are proved to be true. Science is the record of dead religions. 宗教一旦被证明是正确时就会消亡。

科学便是已消亡宗教的记录。

Why was I born with such contemporaries 为什么我会和这样同时代的人一块出生呢? A poet can survive everything but a misprint. 诗人可以从任何事件中存活,印刷错误除外。

Only the shallow know themselves. 只有浅薄的人才了解自己。

The only way to get rid of temptation is to yield to it... I can resist everything but temptation. 摆脱诱惑的唯一方式是臣服于诱惑……我能抗拒一切,除了诱惑。

Discontent is the first step in the progress of a man or a nation 不满是个人或民族迈向进步的第一步。

I like to do all the talking myself. It saves time, and prevents arguments. 我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我争论。

Quotation is a serviceable substitute for wit. 格言是智慧耐用的替代品。

A dreamer is one who can only find his way by moonlight, and his punishment is that he sees the dawn before the rest of the world. 梦想家只能在月光下找到前进的方向,他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。

Every saint has a past and every sinner has a future. 每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。

To live is the rarest thing in the world. Most people exist, that is all. 生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。

I have nothing to declare except my genius. 除了我的天才,我没什么好申报的。

I like men who have a future and women who have a past 我喜欢有未来的男人和有过去的女人。

Pessimist: One who, when he has the choice of two evils, chooses both. 悲观主义者是这种人:当他可以从两种罪恶中选择时,他把两种都选了。

Society exists only as a mental concept; in the real world there are only individuals. 社会仅仅以一种精神概念而存在,真实世界中只有个体存在。

What is a cynic? A man who knows the price of everything and the value of nothing 一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格,却不知道任何东西的价值。

I like persons better than principles, and I like persons with no principles better than anything else in the world. 我喜欢人甚于原则,此外我还喜欢没原则的人甚于世界上的一切。

It is the confession, not the priest, that gives us absolution 给我们赦免的,是忏悔而不是牧师。

I don't want to earn my living; I want to live. 我不想谋生;我想生活。

Moderation is a fatal thing. Nothing succeeds like excess. 适度是极其致命的事情。

过度带来的成功是无可比拟的。

The only thing worse than being talked about is not being talked about. 世上只有一件事比被人议论更糟糕,那就是没有人议论你。

When the gods wish to punish us, they answer our prayers -An Ideal husband, 1893 当神想惩罚我们时,他们就回应我们的祈祷。

-《一个理想的丈夫》 Life is never fair...And perhaps it is a good thing for most of us that it is not. -An Ideal Husband,1893 生活从来不是公平的……而且,或许对我们大多数人来说,这是件好事。

-《一个理想的丈夫》 How can a woman be expected to be happy with a man who insists on treating her as if she were a perfectly normal human being. 如果男人坚持把她当作一个完全正常的人,女人如何能期望会从他那里获得幸福。

All charming people, I fancy, are spoiled. It is the secret of their attraction 我想所有迷人的人都是被宠爱着的,这是他们吸引力来源的秘密。

Nothing is so aggravating than calmness. 没有比冷静更让人恼火的。

Popularity is the one insult I have never suffered. 声望是我从未经受的侮辱之一。

Ridicule is the tribute paid to the genius by the mediocrities. 奚落是庸才对天才的颂歌。

To do nothing at all is the most difficult thing in the world, the most difficult and the most intellectual 什么也不做是世上最难的事情,最困难并且最智慧。

A true friend stabs you in the front. 真朋友才会当面中伤你。

Ordinary riches can be stolen, real riches cannot. In your soul are infinitely precious things that cannot be taken from you. 平常的财宝会被偷走,而真正的财富则不会。

你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。

The well bred contradict other people. The wise contradict themselves. 教养良好的人处处和他人过不去,头脑聪明的人处处和自己过不去。

Hatred is blind, as well as love. 恨是盲目的,爱亦然。

Looking good and dressing well is a necessity. Having a purpose in life is not. 注意穿着打扮是必要的。

而拥有生活目标却并非如此。

Always forgive your enemies - nothing annoys them so much. 永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。

Children begin by loving their parents; as they grow older they judge them; sometimes, they forgive them 孩子最初爱他们父母,等大一些他们评判父母;然后有些时候,他们原谅父母。

There are only two tragedies in life: one is not getting what one wants, and the other is getting it. 生活中只有两种悲剧:一个是没有得到我们想要的,另外一个是得到我们想要的。

--世上只有两类悲剧,有些人总是不能遂愿,而有些人总是心想事成。

……

关于尼采

解读尼采 (一) 有相当长的一个时期,在中国,了解尼采的人似乎都被鲁迅启蒙,鲁迅在他那些以数量取胜于其他所有作家而入选中学语文教材中的文章当中的一篇中写到了尼采:“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。

然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。

” 这是这短短的几句话,使成千上万的中学学子把尼采当成了反面的典型,虽然他们并不能说清他是哪个方面的反面典型。

《尼采传——一个特立独行者的一生》在我的书架上静静地躺了有半年多的时间了,一直没勇气去碰它,今天拿起它,有一种复杂的感觉。

跟随丹尼尔·哈列维走进尼采的时光隧道,一开始就不轻松。

这位法国作家不像维尔·杜兰特那样带着偏见去描述我们的主人公,但他也不带有赞美的感情。

他喜欢以大量的笔记、书信说话,而且相对于尼采离开人世的时间而言,这些笔记和书信是鲜活的,它们距离主人公去世不到十年就被密集地汇聚在这本书里了。

丹尼尔·哈列维尽其所能地用它们连缀起尼采的一生。

尼采的童年已经有了惊世骇俗的影子了。

他生于1844年10月15日,这一天恰巧是普鲁士国王弗里德里希·威廉四世的生日,尼采的贵族论思想也许在此时埋下了种子

尼采学说话很慢,“他总是用严肃的目光注视着一切,不发一言。

他两岁半的时候才说会了第一句话。

”幼年的尼采少说了不少话,所以他在成年就喋喋不休

“尽管他还很年轻,却拥有一颗高度严格、一丝不苟的良心。

微不足道的责备都会刺痛他的心,他喜欢独立行事,不要别人帮忙。

”维尔·杜兰特把这归于父亲的早逝和家庭里的妇女们的娇惯,但这难道不是他一生的处世原则

“他的伙伴们给他取了个外号,叫‘小牧师’。

每当他给他们大声朗读《圣经》里的某一个章节时,他们就带着敬意安安静静地倾听。

”这是不是在昭示着尼采要用他的思想去感染世人

等他长到九岁的时候,“他开始学习弹奏钢琴,并且即兴演奏,同时诵读《圣经》作为伴奏。

”这份对艺术的迷恋伴随了他的一生,尤其使他在青年时代因此结识了音乐大师瓦格纳,并因此影响了他一生,这是不是宿命中的应有之义

他曾用12天的时间写就了一部自己的童年史,他说,“我写作的时候怀着巨大的喜悦,丝毫也没有感到些许疲倦。

”驾驭语言和清楚表达思想的天赋能力,使他终究要靠它去谋生去验证生命的意义

对罗马英雄穆奇乌斯的故事,他选择了伸手从炉中抓出一块燃烧的煤放在自己的手掌里的方式去面对别人的质疑,“我们往往在应当勇于直面我们的命运的当口,服从于上帝的意志或是服从于谦卑的态度,这无非是为了掩饰当时所感到的懦弱和胆小罢了。

”尼采的英雄观莫非是他的天性吗

面对伟人,我们习惯寻找他伟大的渊源和一切,尽管这带有功利的色彩。

(二) 尼采的青年时代应该说是在甜蜜的友谊与天才的学术并驾齐驱、相辅相成中度过的。

在尼采为数不算很多的朋友当中,有一个人不得不提,他影响了尼采的一生,这个人就是瓦格纳。

在《尼采传》中,丹尼尔·哈列维不惜花费了两章来讲尼采和这位音乐大师的友谊。

如果说年轻的尼采大学毕业证没拿等拿到就被聘担任巴塞尔大学的教授职务是他人生荣耀的开端的话,那么巴塞尔这个城市仿佛宿命的安排,把他和瓦格纳连在了一起,不可分离。

尼采从服役的炮兵团的军马上摔下来那年,还不满24岁,也就是在这年,他和德国人一起发现了瓦格纳。

不过瓦格纳在哪里,当时还是个问题。

但尼采一旦和巴塞尔连在一起,就使他和瓦格纳的接近变成了可能——瓦格纳就住在离巴塞尔不远的特里伯森,那年他59岁。

尼采为了他们的第一次会面特意定制了一件黑色燕尾服,但因为无法付现金又被裁缝拿走了。

但这丝毫没影响他们的第一次会面愉快的效果,这对忘年交一见面就有相见恨晚的感觉。

在写给好友欧文·罗德的信中,尼采不厌其细地说到:“我是多么想让你知道那晚的欢乐啊,它如此生动如此特别,以至于如今我都无法恢复原有的平静,因而我的叙述无法做得比向你唠叨一个‘童话故事’更好一些。

……他说话时思路异常敏捷,表述生动活泼,其充沛的感情和幽默足以感染一圈人,我们当然也不例外。

其间,我还和他聊了很长时间的叔本华,他充满温情地把他所取得的所有成就归功于叔本华,并且对我说,在所有哲学家中,叔本华是惟一理解音乐精髓的人。

啊,你可以想象,我听到他这样说时是何等高兴。

” 尼采是在瓦格纳一生的鼎盛时期开始与他相交的,这个伟人当时正隐居完成他的四联剧。

而尼采长期以来“一直需要去热爱、去崇拜、去倾听”,他终于碰到了一个配做他的老师的人,而且对这样一个人,无论怎样去崇拜去热爱都不会过分。

他甚至写到:“以至于我觉得我在他面前是在跟一位神打交道。

”他几乎每个星期都到瓦格纳家做客,《悲剧的诞生》就是在这个时期写就的。

1871年最后一天,他的作品《起源于音乐精神的悲剧的诞生》出版了,尼采把第一册书赠给了瓦格纳。

瓦格纳以极大的热情呼应他,“亲爱的朋友——我还从未读到过一本比你写得更为出色的书。

这真是棒极了

……我对科西玛(瓦格纳当时的妻子)说:除了你,他是我最爱的人。

”瓦格纳甚至还温柔地抱怨尼采只赠了一本书,以至于他要和科西玛为了阅读这本书而争执不休。

但特里伯森整整三年“充满信任、愉快,闪烁着深刻崇高的思想异彩的日子”随着瓦格纳举家迁往拜洛特而宣告结束,特里伯森成了尼采的两难。

在帮着瓦格纳一家收拾东西时,尼采神情恍惚,“他打开琴盖,弹了一段序曲,接着开始即兴演奏。

理查和科西玛·瓦格纳停下手里的活,倾耳倾听。

一支忧郁难忘的狂想曲在空空如也的客厅里萦绕回荡。

” 尼采以帮助瓦格纳取得成功,并为取得成功献出自己的一份力量作为年青时代的双重希望。

这二者本应该是相辅相成的,但随着交往的加深,尤其是瓦格纳试图建造一座属于自己的剧院,使得他们的友谊发生了裂痕。

瓦格纳令他深感不安。

他在日记中写道:“为什么瓦格纳如此猜疑

这会引起不信任。

”“难道我就没有受尊重的权利

难道我得听从什么人的指挥

” 我们更愿意把这种对峙看成是两个个性极强的伟人之间的磨擦。

为资金短缺的剧院筹款而起草的呼吁书因为“太严肃了,不够礼貌”而被另一分仓促的取代,这使得尼采陷入了痛苦,痛苦进而变成了恼怒,他对瓦格纳艺术进行探讨:“瓦格纳是什么样的人

他的艺术意味着什么

”探索的结论是,“这种艺术是足有十五个世纪之久的人性之花,它行将凋谢,壮丽却病态。

”当然,这些思想都没有公开,而是静静地藏在只给他一个人看的笔记中。

但即使是这样,这种处境仍然是“虚假而尴尬的”。

尼采仍然渴念瓦格纳,就像某个人渴念一个女人一样,因为后者给他带来欢乐。

尼采没有力量与瓦格纳决裂。

而在另一边,瓦格纳对尼采的喜爱已经到了他能够喜爱一个人的最高限度。

他三番五次地发信邀请尼采。

但尼采以各种理由拒绝去拜洛特。

在他不得不去的时候,他故意玩花招激怒瓦格纳,他内心清晰地感觉到,“最后的决裂为时不晚了。

”他甚至在信中和书中逐步清晰地暗示这种单方向的意愿,但瓦格纳似乎并不为之所动。

四联剧的公演成了尼采不得不涉的河,他终于来到了拜洛特。

每个晚会都是一次成功,而每一次成功都会增加尼采的忧伤。

在拜洛特一遍遍地谢幕时,尼采逃走了。

我们很难想象这种给尼采带来巨大痛苦和伤害的友谊该继续称之为友谊。

抛弃这段友谊究竟是尼采思想领域不断拓展和深入所带来的必然呢

还是尼采那最后崩溃的心理和大脑的前兆呢

(三) “第七重孤独。

我从未感受过 更切近的甜美的静谧, 各个内温暖的太阳的关照, ——甚至那闪烁的,岂非我绝顶上的冰

” ——尼采诗摘抄 尼采的一生是在孤独中度过的,这倒不是说他的身边没有朋友。

其实一个人的孤独和有没有朋友没有关系。

尼采的朋友很多,查理·瓦格纳、弗罗琳·冯·梅森伯格、保尔·李、弗兰兹·欧维贝克、……他们长期保持通信和会面等形式的交往,只要他愿意,他可以和他们永远保持这种状态。

但他偏偏喜爱孤独。

这恐怕有两个因素。

一是他的天性,这样解释似乎没有说服力,但事实确实如此。

二是他的哲学追求,这样说似乎把哲学置于一个被动的地位,但事实也确实如此。

正因为如此,他靠长长的漫步训练自己面对孤独所造成的忧郁,他靠写作来冲淡或强化孤独所带来的痛苦。

长年的磨练使他练就了独特的本领,在给朋友彼得·加斯特的信中,他呼唤道:“归来吧,回到孤独中来,我们俩都知道怎样在孤独中生活,也只有我们俩知道。

” 有时候,孤独是他的一种逃避。

与瓦格纳的决裂是他巨大和持久的痛苦。

“他总是感受到摒弃查理·瓦格纳后带来的巨大空缺。

”他曾大病一场,甚至给妹妹留下了遗嘱,他渴望去最偏僻最安静的地方过完全孤独的生活,于是妹妹把他带到了几乎没有人造访的恩加丁的山谷间。

那年,他35岁。

但已像个老人一样。

但尼采的孤独被赋予了哲学的内涵。

在热那亚,太阳一升起,他“就到了一块靠近海浪的幽静的岩石边,撑一把伞,躺在岩石上,像蜥蜴一样一动不动。

眼前除了大海和纯净的天空似乎什么也没有。

”他会在那儿呆很长时间,呆到黄昏的最后时分。

黄昏过后,《朝霞》诞生了。

他需要独处,并强力捍卫着他的孤独。

还是在恩加丁,保尔·李要来和他交流《朝霞》,他间接谢绝了,他说,“在我思如泉涌的时刻,有人要来这儿,这是一件多么可怕的事情。

要是我不能更好地维护自己的孤独,我就会离开欧洲许多年,我发誓,我根本没有多余的时间可以浪费。

” 这种孤独是有高度的,正如他发现了轮回说时在笔记上写到的,“1881年8月初,在西尔斯-马利亚,海拔6500英尺以上,并远远超越于人类之上。

” 当每个人都背叛他后,他再度离开了,他说,“今天,我进入了彻底孤独。

”这是查拉斯图拉到来的前夜。

在《查拉斯图拉如是说》中,尼采试图解释一些法则,当中他提出“不时必要的孤独,这样人类才能自省和专注。

”同时,他以身示范。

正如他所说,“我从来不会坐在那棵树的阴影下而不采撷一些思想。

” 尼采的孤独还在于,“没有一个人在思想上真正与我一致。

”“我非常清楚,我最终要走自己的路。

每当我感到‘我再也不能忍受孤独’时,我感到一种难以言表的自我羞愧——我感到我是在厌恶自己心目中最崇高的东西。

”从这个意义上讲,尼采的孤独是独特的。

但对孤独,尼采是且爱且怕的。

妹妹离开欧洲后,他大张大张地给妹妹写信,里面充满了可怕的力量和千篇一律的孤独。

“当一个人有太多要说的话,被迫保持沉默是多么可怕。

难道我生来就是为了品味孤独,永不会找到一个理解我的人吗

无法交流事实上就是最可怕的孤独,它意味着与人隔绝,意味着戴上一张比任何黄铜面具更坚固的面具——完美的友谊只可能存在于意气相投中。

” 也许这是个悖论。

但尼采无法逃避。

丹尼尔·哈列维给他的《尼采传》第七章起了一个这样的名字:“最后的孤独”。

1888年,尼采渐渐地失去了意志和判断力。

他陷入了长夜般的孤独中,直到1900年8月25日。

尼采的名言: “上帝的概念是虚假的。

”<<反基督>> “上帝是虚构的。

”<<查拉图斯特拉如是说>> “上帝的概念成为教士手中的工具。

”<<反基督>> “<<新约全书>>乃是低贱人的<<福音书>>。

”<<权力意志>> “所谓‘上帝的意志’,只是教士权力保障的必要条件。

”<<反基督>> “创造的这个上帝,如其他神们一样,是人类的作品和人造的疯狂。

”<<反基督>> “当一个人读新约的时候戴上手套,则这个人是做得对的。

因为接近这么多的肮脏几乎使一个人不得不这么做。

”<<反基督>> “我说基督教是一个大祸患,一个最大的内在坠落,一个最大的仇恨本能,于它而言,没有一种手段是更毒辣,更隐秘,更卑劣,更微妙--所以我称其是人类一个永恒的污点。

”<<反基督>>

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