借物喻人，托物言志的古诗
墨梅王冕我砚池边树，朵朵花墨痕。
不要人夸好颜色，只气满乾坤。
蝉【作者】：李【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言律诗【韵类】：ingㄧㄥ英本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
望岳【作者】：杜甫【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：aoㄠ熬岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【名言名句】：会当凌绝顶，一览众山小。
【注释】：1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、钟：赋予、集中。
3、决：裂开。
4、凌：跃上。
【评析】：诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。
希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。
??开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。
三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。
五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。
最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。
表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。
青溪【作者】：王维【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：iㄧ衣言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
【注释】：1、逐：循、沿。
2、趣：同“趋”。
3、澹：安静。
【评析】：此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。
以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
??全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。
诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和。
吟来令人羡慕向往。
题李迪牡丹图花后无语荒草肥，焉知天外无惊雷
囊括涯内群魔乱，难忍鼠辈称强贼。
冲天一怒寒星落，十万义士遥相随。
长驱直入九万里，枪林弹雨夺金魁。
关于借物喻人的名句
墨梅 王冕 我家池边树，朵朵花开淡墨痕 不要人夸好颜色留清气满乾 蝉 【作者】：李商隐 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言律诗【韵类】：ingㄧㄥ英 本以高难饱， 徒劳恨费声。
五更疏欲断， 一树碧无情。
薄宦梗犹泛， 故园芜已平。
烦君最相警， 我亦举家清。
望岳 【作者】：杜甫 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：aoㄠ熬 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【名言名句】： 会当凌绝顶，一览众山小。
【注 释】： 1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、钟：赋予、集中。
3、决：裂开。
4、凌：跃上。
【评 析】： 诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。
希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。
\ \ 借物喻人，借某一事物的，来比喻人的一种品格也是作文中用来表现、中心思想的常用的一种写作方法。
如《落花生》，全文讲述“我们”全家欢度收获节，边品尝新花生，边谈论花生的好处；告诉人们，做人要做务实有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。
文章在谈论花生的好处时，有这样几段话： 父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。
你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。
” 我们都说是，母亲也点点头。
父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。
” 我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。
” 父亲说：“对。
这是我对你们的希望。
” 这几段话就运用了借物喻人（借用花生的特点来比喻怎样做人）的方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生；他赞美花生的品格，也是为了说明做人应该做怎样的人。
“我”从父亲的话中体会到“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。
”这个认识得到了父亲的肯定。
这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心思想。
由此可见，无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄；可以大大增强文章的表现力和感染力。
大家再读读下面这篇文章，体会一下本文借物喻人的特点及作用： 山中的老杏树 杏子成熟时，正赶上农村收麦。
麦收过后的一天，我才抽空儿扛着木棍儿，棍儿上挑着篮儿，上了南山。
半路碰上邻居二婶儿。
二婶儿见我也去采杏，忙告诉我：“我都找遍了，只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿，只是杏子又青又小，还不好吃
”说完，二婶便走下山去。
我登上山梁，老远就看到了那棵树。
它是那条山沟里仅有的一棵杏树。
走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子，成串成串地挤满枝头。
随着一阵微风，杏树抖动起枝叶，像是在和我打招呼。
这是一棵老杏树，它长在沟底缺土少水的岩石旁，树干又高又曲又粗，疤痕累累，显然它已历尽沧桑。
我把木棍儿插在腰间攀到树上。
坐在粗大的树杈上，我看得更清楚了：枝条上，每个叶窝儿都挂着一个圆溜溜的杏子。
大多杏子又都长着“阴阳脸”——一面绿中透黄，一面黄里带红；个头儿也不小，个个儿都像个小苹果儿。
望着这绿叶间压串枝的杏子，我比喻不出它们像珍珠、像宝石，还是像翡翠、像玛瑙。
捏开一个一看，哎呀，金色的果肉浸满果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。
一抬头，无意中发现两个树杈之间卡着一块石头。
哦
我全明白了：二婶儿说这杏子又青又小不好吃，是因为树太高，她看不见结在上面的杏子，只摘些下面小的。
她不会上树，够不着，用石头又砸不下来。
显然，她着实冤枉了这棵老杏树。
望着满树伸手可及的果实，再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树，一种敬慕之情油然而生。
老杏树啊老杏树，你不怕寂寞，不畏艰难困苦，独自扎根于这深山岩石之中，老而不衰。
一年又一年，你为人们结下多少杏子
可你对人却无半点所求。
当你受了委屈或遇到冷眼、非礼时，脚跟仍是那样坚定，胸怀仍是那样坦荡、无私。
多么可敬的老杏树啊
我轻轻地取下石块，抽出腰间的木棍儿，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶，伤害它的身心。
于是，我下了树，挎上篮儿，再爬上树，坐在老杏树的怀抱中，尽情地摘着杏子，尽情地享受着它奉献的果实。
这是一篇优美、生动、感人至深的文章。
相信每一个同学读了此文之后，都一定会认识到：本文决不单纯是状“物”；作者运用了借物喻人的方法，借山中老杏树的特点，热情讴歌了具有老杏树品格（不怕寂寞，不畏艰难困苦，扎根深山，饱经风霜，老而不衰，只讲奉献，胸怀坦荡、无私）的人，同时从心底抒发了对具有老杏树品格的人的无比敬爱之情。
运用借物喻人的方法需要注意的是：作文时，描述的事物的特点，要与人的品格有相似之处；让人读了文章，就能清楚地认识到，本文借物要说明什么，要借物赞誉怎样的人。
如果不是这样的话，“借物喻人”的方法，也就失去了使用的意义。
借物喻人的文章（名人的）有哪些
10篇以上。
借物言志墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
蝉 【作者】：李商隐 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言律诗【韵类】：ingㄧㄥ英 本以高难饱， 徒劳恨费声。
五更疏欲断， 一树碧无情。
薄宦梗犹泛， 故园芜已平。
烦君最相警， 我亦举家清。
望岳 【作者】：杜甫 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：aoㄠ熬 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【名言名句】： 会当凌绝顶，一览众山小。
【注 释】： 1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、钟：赋予、集中。
3、决：裂开。
4、凌：跃上。
【评 析】： 诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。
希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。
??开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。
三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。
五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。
最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。
表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。
青溪 【作者】：王维 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：iㄧ衣 言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
【注 释】： 1、逐：循、沿。
2、趣：同“趋”。
3、澹：安静。
【评 析】： 此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。
以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
??全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。
诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和。
吟来令人羡慕向往。
顾炎武《精卫》 万事有不平，尔何空自苦
长将一寸身，衔木到终古。
我愿平东海，身沉心不改。
大海无平期，我心无绝时。
呜呼
君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
梅花 王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。
遥知不是雪, 为有暗香来。
青松 陈毅 大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
墨梅 王冕 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
沁园春.雪 北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。
望长城内外, 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物， 还看今朝! 借景抒情 雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无雨凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节! 今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。
《无题》 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色. 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼. 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云>> 借月抒情 举头望明月，低头思故乡。
——抬头看见天上的明月， 低下头思念故乡。
明月几时有，把酒问青天。
——明月美景何时有，手捧 酒杯问青天。
春风又绿江南岸，明月何时照我还——春风又吹绿了江 南岸，我何时能 在明月照耀下回 到故乡。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
——春天的江潮水 连着海水，海 上的明月与潮 水一同起落。
《宿建德江》 作者：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
这是一首刻划秋江暮色的诗。
先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。
一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的 意境。
诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。
全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。
枫桥夜泊（张继） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》就是诗人张继在国家遭受战争、自己赶考落榜，处于痛苦、彷徨、忧愁和无奈之时，借景抒情之作。
望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
望岳 杜甫 岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
借景抒情、借物喻人的古诗
借景抒情雨霖铃寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无雨凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。
《无题》 李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色.唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼.唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云>>借月抒情举头望明月，低头思故乡。
——抬头看见天上的明月， 低下头思念故乡。
明月几时有，把酒问青天。
——明月美景何时有，手捧 酒杯问青天。
春风又绿江南岸，明月何时照我还——春风又吹绿了江 南岸，我何时能 在明月照耀下回 到故乡。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
——春天的江潮水 连着海水，海 上的明月与潮 水一同起落。
《宿建德江》作者：孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
这是一首刻划秋江暮色的诗。
先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。
一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。
诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。
全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。
枫桥夜泊（张继）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》就是诗人张继在国家遭受战争、自己赶考落榜，处于痛苦、彷徨、忧愁和无奈之时，借景抒情之作。
望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
望岳杜甫岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
借物喻人:（唐）骆宾王《在狱咏蝉》西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
（唐）虞世南《咏蝉》垂瑞饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
（唐）李商隐《咏蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
（唐）李贺《南国十三首》花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。
可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。
(唐)来鹄《云》千形万象还成空，影水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
（宋）郑思肖《画菊》花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
托物言志诗的名句 3个
诗歌鉴赏分类十二讲4：托物言志诗 托物言志诗，指的是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。
那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢
首先，既然是咏物诗，当然要能逼真地写出所咏之物的特征，并能深入其里，摄出事物的神韵、品格来，即要做到“神似”。
如南宋故臣郑思肖的《画菊》： 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。
它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。
这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。
诗三四两句化用朱淑贞“宁可抱头枝上老，不随黄叶舞西风”的诗句，精心刻画了菊花宁带着清香枯死枝头，决不向北风屈服飘零落地的顽强精神，绝好地体现其耿耿忠心、铮铮铁骨，及“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节。
这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风，实际上隐喻来自北方的元朝统治者。
他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋，但去无法征服像诗人这样的孤臣义士。
诗人以咏菊为题，运用拟人手法咏菊写人，通过赞美菊花傲然不屈的品格，生动形象地表达了自己的心声。
其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。
如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。
诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。
次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。
第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。
同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。
诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。
石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。
我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。
再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。
手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。
如黄巢落第后所作的《菊花》： 待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为广大被压迫人民的象征。
那么，与之相对应的“百花”自然是喻反动腐朽的封建统治集团。
诗的三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花，它们散发出阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。
这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。
思想的深刻，想象的奇特、设喻的新颖、辞采的壮丽、意境的阔大，都可谓前无古人。
正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。
它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。
因此这首诗，无论意境、形象、语言、手法都有“奇”的特点，使人于诗作中读出抒情诗人的高大形象，精神为之一振，耳目为之一新。
（转引洪方煜先生作品）
关于语文的一些术语
论证方法有事实论证、事理论证、对比论证、类比论证、归纳论证、演绎论证、因果论证、比喻论证等。
主要用到的有四种 (一)举例论证法 举例论证法：简称例证法，是根据需要例举一定的事实来证明观点正确的方法。
事实要求充分、确凿、有代表根据性。
(二)引用论证法 引用论证法：简称引证法，是引用正确的科学原理，马克思主义经典著作中的精辟见解、古今中外的以及人们认定的定理公式来证明论点。
(三)比喻论证法 比喻论证法：简称喻证法，用人们熟知的事物来作比喻证明观点。
(四)、对比论证法 对比论证法：将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法。
记叙顺序： 记叙的顺序一般可分为顺叙、倒叙、插叙三种。
顺叙是写记叙文最常用、最基本的方法，一般是指按照事件发展的时间先后次序来叙述。
采用这种方法，能使文章的层次同事件发展的过程基本一致，就容易把事件记叙得有头有尾，脉络清晰。
顺叙的方法可分为以下几种：一是完全按时间顺序记叙 二是以地点的转换为序来叙述事件 三是以事情的内在逻辑联系为序来叙述事件 倒叙，是根据表达的需要，把事件的结局或某个最突出的片断提在前边叙述，然后再从事件的开头按原来的发展顺序进行叙述。
倒叙能增强文章的生动性，使文章引人入胜。
插叙，是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的内容，然后再接着叙述原来的内容。
说明方法： （1）举例子。
举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例法。
（2）分类别。
将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。
分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。
运用分类别方法要注意分类的标准，一次分类只能用同一个标准，以免产生重叠交叉的现象。
（3）列数据。
为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数据的方法，以便读者理解。
需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。
（4）作比较。
说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。
事物的特征也往往在比较中显现出来。
在作比较的时候，可以是同类相比，也可以是异类相比，可以对事物进行“横比”，也可以对事物进行“纵比”。
（5）画图表。
为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。
（6）下定义。
用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。
下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。
下定义的时候，可以根据说明的目的需要，从不同的角度考虑。
（7）作诠释。
从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。
定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式。
形式相同，如何区分呢
一般来说，“是”字两边的话能够互换，就是定义；如果不能互换，就是诠释。
（8）打比方。
利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。
说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻是一致的。
不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。
（9）摹状貌。
为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌 表现手法：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、、运用典故、直抒胸臆、、寓情于景、情景交融、、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。
写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。
表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。
（其实也属于艺术表现手法）。
修辞手法就是常见的比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。
的表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
文言文阅读：阅读时可以先划出文中的人名、地名、官名、物名、典章等，避免理解上的困难。
在读完一遍后可以先看最后一道有关内容分析的题目，帮助理解文章内容。
文言实词主要靠积累，但如果碰到一些自己实在不知道意思的字就要靠猜了。
猜的时候把握两条原则：一是越是和现代汉语解释相同的字错的可能性就越大，二是把解释代入句中去揣测。
反映古诗总体表现手法的词语： 直接抒情（直抒胸臆、即事抒怀 间接抒情（包括：、 寓情于景、） 欲扬先抑 明贬实褒 反映诗人心情（感情）的词语： 愉悦、欢快、激动、沉痛、 悲愤、哀伤 、赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、 闲适恬淡之情 反映古诗语言特色的词语： 凝练、简洁、幽默、诙谐、质朴自然、清新秀丽、生动形象、 有节奏感、有音乐美、有艺术感染力 反映古诗结构特点的词语： 开门见山、逐层推进、 环环相扣、前后呼应 反映古诗总体风格的词语： 刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸 、委婉、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀美、恬淡、凄美、明快 反映古诗的词语： 真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷 1 常用的修辞 比喻 借代 拟人 拟物、 对偶 夸张 反复 对比 双关 反语 反问 互文 用典 2 常用的艺术手法 动静结合 欲扬先抑 渲染 衬托 反衬 烘托 象征 联想 情景交融 移情于景 即景抒情 直抒胸臆 寓情于景 情景交融 托物言志 借古讽今 借历史人物自比自慰 间接抒情 动静结合 含蓄蕴藉 详略得当 以古喻今 吟古书怀 明暗对比 白描 调用角度，如由远而近、由上而下等。
3 常见思想感情 迷恋 留恋 思念 忧愁 悲愤 辛酸 寂寞 伤感 孤独 烦闷 恬淡 闲适 欢乐 喜悦 仰慕 激愤 空虚 郁闷 热情洋溢 壮志凌云 忧国忧民 追慕 讽刺 反抗 奋发向上 消极避世 同情 关怀 控诉 颓废 4 常见景物特点 恬静 安谧 和平 壮阔 雄奇优美 生机勃勃 富丽堂皇 幽静 肃杀 荒寒 瑰丽 虚幻 飘渺 凄惨 萧条 繁华热闹 5 风格特点 朴素自然 豪放飘逸 浓郁顿挫 雄健高昂 悲壮苍凉 超脱世俗 缠绵悱侧 激昂澎湃 6 语言特点 言简意赅 通俗自然 简练 洗炼 含蓄隽永 内涵丰富 平中见奇 清新质朴 琅琅上口 音韵和谐 明白晓畅 清新、自然、朴素 豪放俊逸 沉郁顿挫 峻伟奔腾，雄浑豪迈 委婉含蓄蕴藉 耐人寻味 平实 直白 7篇章结构 层层深入 首尾照应 有总有分 先叙后议 先写景后抒情 先咏古后议论抒情 过渡自然 浑然一体 衔接自然 环环相扣 伏笔 铺垫 开篇点题 8评价主旨类 深化意境 深化主旨 意境深远 意境优美 意味深长 耐人寻味 言近旨远：语言浅近易懂，主旨深远。
言简意丰：语言简洁，内容丰富。
意在言外 ：言外之意 言在此而意在彼 弦外音 味外之味 言有尽而意无穷： 含蓄蕴藉 委婉 不著一字，尽得风流：语意含而不露，或表达得不明显，耐人寻味。
9分析手法类 卒章显志：在文章末尾点明主旨。
画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨。
直抒胸臆：直接抒发感情。
托物言志 象征：把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。
以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题。
开门见山：文章开头就进入正题，不拐弯抹角。
寄寓 寄托：把感情、主题放在一种事物上表现。
分析手法类 衬托 烘托： 用一个事物来陪衬另一个事物，以使后者更突出。
渲染：描摹色彩以加强效果。
： 对比：目的是突出一方。
怀古伤今 借古讽今：追念古代，伤感现实。
起兴（xìng）：先言它物，以引起所咏之物。
情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景衬情 融情入景 一 切景语皆情语 表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明 （二）修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比 常见的表现手法：象征、对比、衬托、借景抒情、托物言志、借古讽今、、寓理于事、寄情于事、运用典故、先（后）抑后（先）扬、欲扬先抑。
（三）说明文分类： 1、实物说明文、 2、科技性说明文、文艺性说明文（科学小品或知识小品） （四）说明顺序： 1、时间顺序 2、空间顺序：注意表方位的名词 3、逻辑顺序：先总后分、由主到次、由表及里、由简到繁由此及彼、由现象到本质等。
（五）说明方法：列数字、作比较、举例子、打比方、分类别、作诠释、下定义、列图表、引用（名言、资料等） 两大说明方式：平实说明与生动说明 （六）说明文语言特征：生动（趣味性）、准确（科学性） （七）记叙的顺序：顺叙、倒叙、插叙（追叙） （八）散文的分类：抒情散文和叙事散文 （九）散文的特点：形散而神不散 （十）小说的三要素：人物、故事情节与环境 （十一）小说的结构：开端、发展、高潮、结局（有的前有序幕，后有尾声） （十二）描写的方法： 1、概括介绍与具体描写； 2、肖像（外貌）描写、行为动作描写、神态描写、语言描写、心理描写； 3、正面描写与侧面烘托 4、小说中的环境描写：自然环境、社会环境 （十三）议论文分类：立论、驳论 （十四）议论文三要素： 1、论点：解决“需要证明什么” 2、论据：解决“用什么来证明” 3、论证：解决“怎样来证明”（十五）议论文结构 1、引论：提出问题 2、本论：分析问题3、结论：解决问题 （十六）论据类型：事实论据和道理论据（十七）常见论证方法1、最基本的论证方法：摆事实、讲道理 2、常用论证方法：举例论证、道理论证、引用论证（如引用故事则属于举例论证，如引用名言则属于道理论证）、对比论证、比喻论证、类比论证（常有“同样”“诸如此类”等词语） （十八）常见写作方法、表现手法： 联想、想像、象征、比较、对比、衬托、烘托、反衬、先抑后扬、以小见大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、状物抒情、借景抒情、情景交融 （十九）语句在文章篇章结构上的作用： 总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展 （二十）语句在表情达意方面的作用： 渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心） （二十一）语句特色评价用词： 准确、严密、生动、形象、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。
四首借物育人，托物言志的古诗 急需
借物言志墨梅 王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
蝉【作者】：李商隐 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言律诗【韵类】：ingㄧㄥ英本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
望岳【作者】：杜甫 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：aoㄠ熬岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【名言名句】：会当凌绝顶，一览众山小。
【注 释】：1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、钟：赋予、集中。
3、决：裂开。
4、凌：跃上。
【评 析】：诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。
希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。
??开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。
三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。
五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。
最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。
表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。
青溪【作者】：王维 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：iㄧ衣言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
【注 释】：1、逐：循、沿。
2、趣：同“趋”。
3、澹：安静。
【评 析】：此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。
以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
??全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。
诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和。
吟来令人羡慕向往。
顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦
长将一寸身，衔木到终古。
我愿平东海，身沉心不改。
大海无平期，我心无绝时。
呜呼
君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
梅花 王安石墙角数枝梅, 凌寒独自开。
遥知不是雪, 为有暗香来。
青松 陈毅大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
墨梅 王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.竹石 郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.石灰吟 于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
《画菊》 郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
题菊花 黄巢飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
沁园春.雪 北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。
望长城内外, 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物， 还看今朝!借景抒情雨霖铃寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无雨凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。
《无题》 李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色.唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼.唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云>>借月抒情举头望明月，低头思故乡。
——抬头看见天上的明月， 低下头思念故乡。
明月几时有，把酒问青天。
——明月美景何时有，手捧 酒杯问青天。
春风又绿江南岸，明月何时照我还——春风又吹绿了江 南岸，我何时能 在明月照耀下回 到故乡。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
——春天的江潮水 连着海水，海 上的明月与潮 水一同起落。
《宿建德江》作者：孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
这是一首刻划秋江暮色的诗。
先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。
一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。
诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。
全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。
枫桥夜泊（张继）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》就是诗人张继在国家遭受战争、自己赶考落榜，处于痛苦、彷徨、忧愁和无奈之时，借景抒情之作。
望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
望岳杜甫岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
