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心理教育名言警句

时间:2019-07-11 22:28

心理学 名言名句

1.活着一天,就是有福气,就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

2.宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

3.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。

万物皆为我所用,但非我所属。

4.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。

可是我们不能因此而憎恨别人,为什么

我们一定要保有一个完整的本性和一颗清净的心。

5.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。

只要我能,我就感化你。

如果不能,那我就认命。

6.如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言:你一定要忍耐包容对方的缺点。

世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

7.我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

8.不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

9.活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

10.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

11.若能一切随他去,便是世间自在人。

12.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

13.来是偶然的,走是必然的。

所以你必须,随缘不变,不变随缘。

14.别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

15.愚痴的人,一直想要别人了解他。

有智慧的人,却努力的了解自己。

16.对于不可改变的事实,除了认命以外,没有更好的办法了。

17.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

18.说一句谎话,要编造100句谎话来弥补,何苦呢

19.当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。

20.根本不必回头去看咒骂你的人是谁。

如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗

21.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

22..人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

23.与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够。

24.命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己

25.过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾

26.时间是一味能治百病的良药。

27.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

28.人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。

29.人的一生,总是难免有浮沉。

不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。

反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。

因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。

必须以率直、谦虚的态度,乐观进取、向前迈进。

30.凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选择的,只有往这条路走,别的都是死路。

这样的自信不是一朝一夕所能养成的。

你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。

在得到这个信念之前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。

可是这样是好的,应该要这样……31.一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。

32.当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。

但在第一百零一次时,石头被劈成两半。

我体会到到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。

33.我们的理想应该是高尚的。

我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。

如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。

34.别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。

35.无论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。

人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。

36.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。

37.喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。

38.朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。

一切事业的成败都取决于此。

39.一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。

40.经常疏通河床,不致溃堤,适时疏导心理,才能保持健康。

41.别自寻烦恼的只想比你同时代的人或是先辈们出色,试着比你自己更出色吧。

42.健康的人不会折磨他人,往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。

43.我们每个人的内心深处都只是曾经的那个孩子。

这个孩子造就了我们过去所经历的一切、现在的生活以及未来的生活。

44.成功没有规律可言,如果有的话,或许就是能够无条件地接受生活及生活所带来的一切。

45.我们最真实的一面是我们去创造、去征服、去忍受、去改变、去爱的能力,是我们战胜痛楚苦难的力量。

46.愚者的天堂,便是智者的地狱。

47.事物的表象并不可信,大多数人往往被表象蒙骗。

只有少数智者能够察觉深藏的真相。

48.与本能对话,即与最深层次的人性对话,能听见内心最深处的声音。

49.人类必须摒弃所有的冲突和战争,寻找拒绝侵略和复仇的办法,而这种方法的基础,就是爱。

50.人们坠入了爱河,也堕落成了骗子。

51.光总是觉得它跑的比任何事物都快,可它错了,因为无论它跑的多快,黑暗总是先它一步到达,并且等待着它的光临。

52.光线若要万分明亮,必须射进黑暗的世界。

53.不管此刻多么黑暗,爱和希望是总在前方。

54.良心之声寂静微小,但它传递的距离是人声永远达不到的。

55.将邪恶的产生归结于超自然的因素是没有必要的,人类自身就足以实施每一种恶行。

56.当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。

57.几乎所有荒谬的行为均源自于模仿那些我们不可能雷同的人。

58.别忘了我看不到我自己,我的角色仅限于看向镜子里的那个人。

59.鸟儿在暴风雨后歌唱,人们为什么在仍是阳光普照的时候还不尽情感受快乐呢

60.没有什么比希望不平凡而更平凡的了。

61.信仰不只是一种受头脑支配的思想,它也是一种可以支配头脑的思想。

62.爱因斯坦:有时我会迷惑,是我疯了还是其他人疯了

63.恶魔通常只是凡人并且毫不起眼,他们与我们同床,与我们同桌共餐。

64.吾之美食,汝之鸩毒。

65.为自己做的都会随着死去而消逝,为他人和世界所做的将会延续而不朽。

66.到头来,你活了多少岁不算什么。

重要的是你是如何度过这些岁月的。

67.其他的事情可能会改变我们,但我们开始并终结于家庭。

68.有些人只会用文字来掩饰他们的思想。

69.在人前我们总是习惯于伪装自己,但最终也蒙骗了自己70.当一个人把自己当成真理和知识的法官时,他将被上帝的嘲笑毁灭。

71.在大欺骗的时代,说出真相才是革命性的举动。

72.在所有的动物中,只有人类是残忍的。

他们是唯一将快乐建立在制造痛苦之上的动物。

73.当人以自己身份说话的时候,便越不是自己。

给他一个面具,他便会告诉你事实。

74.虽然世界充满苦难,但是苦难总是可以战胜的。

75.羞耻的本质并不是我们个人的错误,而是被他人看见的耻辱。

76.孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。

77.因不得不超越自我之故,人类终极的选择,是创造或者毁灭,爱或者恨。

78.在理想与现实之间,在动机与行为之间,总有阴影徘徊。

79.最深的欲望总能引起最极端的仇恨。

80.内疚所遭受的折磨是活生生的灵魂的地狱。

81.幸福的家庭都彼此相似,不幸的家庭各有各的不幸。

82.人生如喜剧,人人皆化妆假面,扮演各自角色,直到戏毕离场。

83.弃绝一切希望吧

入门者

84.爱所有人,信任少数人,不负任何人。

85.我的父亲是什么样的人并不重要,重要的是我心目中的父亲是什么样的人。

86.凡是按自己的方式追求理想的人,无不树敌。

87.尽管无法找回那时,草之光鲜,花之芬芳,亦不要悲伤,要从中汲取,留存的力量。

88.过去是我们给出的释义,我们努力摆脱他,摆脱他的阴影,言之凿凿,但摆脱的唯一途径是添以更美之景。

89.仅恪守信仰,让人盲目。

90.理智不是天生的,否认这一点,永远无法获得理智。

91.儿子承继父亲的沉默,我经常在儿子身上发现,父亲心中深藏的秘密。

92.表皮之下,我们皆为兄弟,而我,作为其一,愿意剥去人性的皮以证明这点。

93.凡人皆无法保守秘密,就算口风严实,也会在举手投足间流露,每个毛孔都散发着背叛的气息。

94.毫无疑问,人类社会中所有最美好的美德都是在家庭中被创造、强化以及保持的。

95.信者,无需证据;不信者,证据亦无助。

96.年轻时我们学习,年长时我们懂得。

97.怪物和鬼,都真实存在,它们存在于我们体内,有些时候,胜利属于它们。

98.父母只是给了孩子身体,他们不应该以孩子的精神父母自居。

99.谁也不能教会谁任何东西。

100.在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,‘我’是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。

身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。

101.我们生命的过程,就是做自己,成为自己的过程。

102.这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的。

103.生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路104.一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。

而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。

因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。

反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。

因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。

105.如果做好心理准备,一切准备都已经完成。

106.尊重生命,尊重他人,也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。

107.得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。

108.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

109.播下一种思想,收获一行为;播下一种行为,收获一种习惯;播一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。

110.真正的自助者是令人佩服的觉悟者,他会藐视困难,而困难在他面前也会令人有奇怪地轰然,倒地——这个过程简直天神的相助。

111.真正的自助者就像黑夜里发光的萤火虫,不仅会照亮自己,而且能赢得别人的欣赏——当人们欣赏一个人时,往往会有帮助的形式表示爱护——好运因此面降临。

112.你的心在哪里,你的财富就在哪里。

113.每个人的生活都不是一帆风顺的,遭遇和挫折是你必须的朋友。

114.尊重自己是得到别人尊重的最好办法。

115.怨恨不一定会伤害别人,却一定会伤害自己。

116.不是所有春天都没有忧伤,不是所有的秋风都编织忧愁。

117.微笑的曲线可以抚平所有的困难。

118.我们是单个的个人,对自己的行为要负责,要找到我们人生的意义,正是这样一些观念,使许多人感到恐惧,宗教使他们能逃避这种恐惧。

因此,与某些人将自己与有权力的政治和社会力量联系起来的原因一样,焦虑和不安全感使某些人转向宗教……但是,*主义宗教和人道主义宗教是不同的,前者强调我们在一个强有力的宗教领袖控制之下,而人道主义宗教则为个人成长提供了机会。

119.只有按生活本来面貌去生活,我们才能成为真正完善的人。

对过去和未来的思考虽然有益,但多数人花费过多的时间反省过去、计划未来,这其实是浪费时间,因为只有生活在此时此地,人才能充分享受生活。

120. 好的人生,是一个过程,而不是一个状态;它是一个方向,而不是终点121.现代民主的兴起,使人类不再被禁锢于封建制度的壁垒,我们获得了自由感……我们愿意成为怎样的人都行,高兴做什么就做什么。

然而正是这种极端的自由给我们造成了很大的问题。

自由可以是可怕的东西,它强迫我们每个人去面对那些我们必须独自承担责任的个人决定……为避免自由带来的焦虑,大多数人接受了社会为我们选定的角色和可预见的生活方式,在某种意义上,我们又回到了我们的祖先在封建制度下所拥有的安全的小牢笼里。

我们找到了有保障的职业和常规的生活方式,这样,我们变成了一部大机器上的螺齿。

122.独身生活方式可能有其方便之处,在一段时间里可能令人愉快,但假若一个人不能超越这种生活方式,就会导致情绪和个人满足感发展的严重滞后。

求关于心理健康的名言警句

这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的。

——亨·奥斯汀 ○生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。

——穆尼尔·纳素夫 ○真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。

你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思 ○尊重生命尊重他人也尊重自己,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。

——弗洛姆 ○集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

——陶行知 ○一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。

而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。

因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。

反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。

因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。

——戴尔·卡耐

关于心理健康教育的格言

大家答案都是百度的吧 这个倒是不怎么了解真正的心里学名言 都是生活与经验的总结你需要的是对自己有用的心理学思想然后写出自己的思想 没必要学别人的名言 用自己的思想写一本看似荒谬的书比全是剽窃别人的思想要好的多 一直在模仿 就不会有超越

求心理学家、哲学家、教育家名言各六句,都最好是一段话

别一句……

哲学: 苏格,从不著书立说,推崇“无束的辩论或”。

比较出名的一句是,他被法死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。

哪一个更好,唯有神才知道了。

” 康德:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新,一个是我们头上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德律。

他们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中”。

叔本华:“处于熙熙攘攘的现世,人们大都是为烦恼、痛苦、贫穷所困扰,活着就是充 满无穷尽的欲求。

然而,在这纷乱的人生中,我们仍然看到情侣们悄悄交换思慕的眼光——不过,他们的眼神,为何总显得那么隐秘

那么猥琐

这是因为他们原来是叛徒,他们故意使所有的即将结束的痛苦和辛劳继续延续下去。

他们仍旧沿袭祖先的做法,又揭开了人生的另一场序幕。

罗素:“三种简单却又极为强烈的激情左右了我的生命:对爱的渴望,对知识的探求, 以及对人类苦难的无法遏止的同情。

罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。

对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受 布迪厄 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。

前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。

心理学: .法国教育家卢骏曾经说过:自信心对事业简直是一种奇迹。

有了它,你的才干便可以取之不尽,用之不竭;一个没有自信的人,无论他有多大的才能,也不会抓住一个机会。

美国心理学家曾对150名很有成就的人的性格进行过研究,发现他们都具有三种优秀的品质:一是性格上具有坚韧性;二是善于为实现自己的目标不断进行成果的积累;三是很自信,不自卑。

人人都需要赞美,需要被认可;大人如此,何况孩子。

只是发现孩子的优点和长处还不够,还要毫无吝惜地把你的赞美表达出来。

调动孩子最好的办法就是:给予他们赞美,告诉孩子-他是最棒的! .西方人爱子哲学:我最幸福的时光就是我与孩子在一起的时光。

我的孩子给我力量,使我渡过难关。

有了孩子后才真正知道什么是爱,孩子使我的生活充满阳光。

每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

教育家: 孔子 君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱在,兄弟无故,一乐也;•仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

徐特立 旧制度把学校与社会中间划一深沟,把教育与战争中间划一深沟,把教员与学生中间划一深沟,新制度必要消灭这些严格的区别,旧课程缺乏时代性、现实性、伸缩性,必须改变 教书是一种愉快的事业,你越教就会越爱自己的事业。

当你看到你教出来的学生一批批地走向生活,为社会做出贡献时,你会多么高兴啊

青出于蓝,胜于蓝,后来居上,这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗

在教育界立身的人,应该以教育为唯一的趣味更不消说了。

一个人若是在教育上不感觉有趣味,我劝他立刻改行。

从我手里经过的学生成千上万,奇怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点,与众不同的孩子。

——苏霍姆林斯基 .世界上没有才能的人是没有的。

问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

——苏霍姆林斯基 教是为了不需要教。

„„就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

——叶圣陶 7.只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习„„(这)是教育过程的逻辑。

——苏霍姆林斯基 亲若满意,请选择【满意回答】和求采纳哦~~~~

谁有关于教育的名言警句

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读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

作者:朱熹教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。

作者:(清)王永彬溺爱享乐酿苦果;勤劳素朴造贤才。

作者:《格言对联》思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

作者:苏霍姆林斯基创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。

作者:江泽民只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。

作者:杰斐逊所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。

作者:克鲁普斯卡娅我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。

作者:教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。

作者:R.M.H.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

作者:马卡连柯杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。

作者:谚语每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。

作者:爱默森教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。

作者:园斯金只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。

良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。

作者:苏霍姆林斯基欲高门第须为善;要好儿孙必读书。

作者:《格言对联》劳动受人推崇。

为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

作者:杜威为子孙富贵作计者,十有九败。

作者:(宋)林逋三人行必有我师 作者:孔子没有自我教育就没有真正的教育。

这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

作者:苏霍姆林斯基才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

作者:孔明儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。

……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。

作者:洛克既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。

习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。

教育其实是一种从早年就起始的习惯。

作者:培根教育为公以达天下为公。

作者:陶行知得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心 作者:马卡连柯人生欲念千千万,且莫图利忘教子。

作者:字严夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

作者:孔子你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

作者:陶行知教育是一个逐步发现自己无知的过程。

作者:杜兰特凡学之道,严师为难。

作者:《礼记·学记》要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

作者:陶行知热爱孩子是教师生活中最主要的东西。

作者:苏霍姆林斯基让每一个学生在学校里抬起头来走路。

作者:苏霍姆林斯基从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。

作者:席勒见贤思齐,见不贤而内自省。

作者:孔子没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

作者:歌德如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。

作者:林格伦十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

作者:苏霍姆林斯基习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

作者:培根玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

作者:《三字经》不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。

作者:《增广贤文》在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。

作者:列宁尽信《书》,则不如无《书》。

作者:孟子教育是国家的主要防御力量。

作者:伯克教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。

作者:苏霍姆林斯基教子功夫:第一在起家,第二在择师。

作者:(清)陆世仪每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

作者:苏霍姆林斯基硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

作者:斯宾塞教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

作者:乌申斯基求知欲,好奇心——这是人的永恒的,不可改变的特性。

哪里没有求知欲,哪里便没有学校。

作者:苏霍姆林斯基要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

作者:奥斯特洛夫斯基幼是定基,少是勤学。

作者:(明)洪应明“因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

” 作者:陶行知教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

作者:陶行知教师是过去和未来之间的一个活的环节。

它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。

作者:乌申斯基教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

作者:苏霍姆林斯基我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。

作者:列宁爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

作者:苏霍姆林斯基受教育懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。

作者:巴尔扎克荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。

作者:爱迪生美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦 作者:车尔尼雪夫斯基集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

作者:陶行知只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。

作者:爱因斯坦“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

” 作者:爱因斯坦教子教孙须教义;积善积德胜积钱。

作者:《格言对联》记问之学,不足以为人师。

作者:《礼记·学记》儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。

作者:(元)关汉卿教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。

作者:第斯多惠只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。

作者:苏霍姆林斯基好的先生不是教书(转载自第一范文网,请保留此标记。

),不是教学生,乃是教学生学。

作者:陶行知精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。

作者:苏霍姆林斯基未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。

实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。

作者:雨果美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。

美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。

作者:diyifanwen.com收集教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。

给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。

作者:斯宾塞我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。

总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

作者:陶行知要做人民的先生先做人民的学生 作者:教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。

作者:苏霍姆林斯基教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行 作者:赫尔巴特要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

作者:爱因斯坦真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。

愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》智力教育就是要扩大人的求知范围 作者:詹·拉·洛威尔教育人就是要形成人的性格 作者:欧文任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。

作者:徐特立不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。

他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

作者:苏霍姆林斯基任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。

作者:苏霍姆林斯基富贵之家,爱子过甚,子所欲得,无不曲从,一切刑祸从此致矣。

作者:(清)陈宏谋思想是行动的基础,它把青年拉向一方面去,而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去,在大多数情况下,生活总是占上风的,于是,大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后,就走上了已经踏平的道路,而且渐渐走得习惯了。

作者:柯罗连科我们深信教育是国家万年根本大计 作者:陶行知物质精神;切忌娇惯。

作者:《格言对联》我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

作者:加里宁人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

作者:陶行知没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。

作者:苏霍姆林斯基一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。

作者:第斯多惠教之而不受,虽强告之无益。

譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

作者:张载“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

” 作者:陶行知盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。

作者:徐特立(现代教育家革命家)引自《徐特立教育文集》学然后知不足,教然后知困。

作者:《礼记·学记》决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。

作者:彼得·德鲁克学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

作者:孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》没有哪种教育能及得上逆境。

作者:diyifanwen.com收集播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。

作者:萨克雷要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

作者:卢梭人生百年,立于幼学。

作者:梁启超教师的威信首先建立在责任心上。

作者:马卡连柯天赋的力量大于教育的力量 作者:伏尔泰不贰过 作者:孔子教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。

作者:陶行知一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。

因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。

作者:裴斯泰洛齐每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础 ,我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

作者:爱因斯坦父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师,是富有智慧的人类创造者,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候,就从父母的根上伸展出来。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真,将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看,让他痛恨它、避开它。

我认为,应当认识恶。

作者:巴莱拉上帝不能处处都在,于是他便创造了母亲。

作者:谚语胃病总是由于贪吃。

疳积病是上帝派来教育胃的。

并且你们应当记住这一点:我们的每一种欲念,甚至包括爱情在内,也都有胃口,不可太饱。

作者:佚名“师也者,教之以事而喻诸德也。

” 作者:《礼记》谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。

作者:第斯多惠教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。

作者:苏霍姆林斯基培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

作者:陶行知道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。

这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。

儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。

进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。

教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。

作者:裴斯泰洛齐活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

作者:陶行知人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚。

食以养其生,充之使长;学以养其良,充之至于圣照、贤人。

作者:(清)戴震一切学科本质上应该从心智启迪时开始 作者:卢梭要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

作者:托尔斯泰一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。

作者:徐特立有健康的身体,才有健康的精神。

作者:洛克动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

作者:李贽劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

作者:苏霍姆林斯基

关于教育的名言

1、“师也者,教之以事而喻诸德也。

” ——《礼记》 2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

” ——陶行知 4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——孔子 5、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

——李贽 6、教之而不受,虽强告之无益。

譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

——张载 7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。

给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。

——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

——陶行知 10、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。

——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

——陶行知 13、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

——陶行知 14、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

——叶圣陶 15、教是为了不需要教。

……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

——叶圣陶 16、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

——苏霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。

他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

——苏霍姆林斯基 18、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

——卢梭 19、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,且是知识进化的源泉。

—爱因斯坦 20、提出一个问题往往比解决一个更重要。

因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

——爱因斯坦 21、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。

——狄德罗 22、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。

——英国作家萨克雷 23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。

——苏霍姆林斯基 24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。

……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。

——洛克 25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

26、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知 27、培养人就是培养他对前途的希望。

——马卡连柯 28、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。

——马卡连柯 29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

——美国著名心理学家威廉?詹姆士 30、没有自我教育就没有真正的教育。

——苏霍姆林斯基 31、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制

求关于教育创新的名言警句,谢谢

教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。

我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

手脑双全,是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

提出一个问题往往比解决一个更重要。

因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美 国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。

知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。

创造力是最珍贵的财富,你有这种能力,能够把握生活最佳的时机,缔造伟大的成就。

别忘了你是导演、编剧兼演员。

创造力是人类最变通的工具,创造机会和创造性问题比比皆是,关键是我们能否学会使用这一工具,能否发现这机会和问题。

创造力是可以传递的。

纽约州立大学的研究显示,学完一轮创造课程后,学生的创造性思维能力几乎成倍增长。

人之可贵在于能创造性地思维。

新的研究表明,智能包括大量的使普通人也能大显神通的技能。

知识本身不会使一个人具有创造力。

……创造力的真正关键在于如何活用知识。

活用知识和经验来寻找新点子、新 创意,就是培养创造性思考所需的态度。

人生最高之理想,在求达于真理。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。

把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。

……创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能,它和心理健康的发展密切相关,在心理健康发展的条件下,人人都可以表现出创造性。

应该让每一门课程都有助于培养创造性。

就是说,教育道德应该有助于造就一种更佳类型的人,这样,附带地也自然会使他在生活地各个方面更有创造性。

提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度来看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

提出正确的问题,往往等于解决了问题的一半。

模仿使人成为奴才。

目前,尚无人以模仿而变成伟大的人。

即使你很成功地模仿了一个有天才的人,你也缺乏他的独创精神

关于教育的名人名言

1、教之而不受,虽强告之无益。

譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

——张载2,读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。

——富兰克林3、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

——陶行知4、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

——叶圣陶5、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。

——萨克雷6、懂得如何启发,使教人的一大艺术。

——阿米尔7、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

——陶行知8、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

——爱因斯坦9、教人者,成人之长,去人之短也。

唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。

——魏源10、得天下英才而教育之。

——孟轲11、最有价值的知识是关于方法的知识。

——达尔文12、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

——斯宾塞13、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。

——苏霍姆林斯基14、教育贵于薰习,风气赖于浸染。

——郭秉文15、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。

——郭沫若

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