欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 经典名言 > 胡渐彪辩论名言

胡渐彪辩论名言

时间:2020-03-14 02:37

有没有觉得胡渐彪辩论不是那么好

作者:夏惟桐链接:来源:知乎实际上,辩论圈并没有“胡渐彪体系”这个专有名词(当然题主的意思可能是胡渐彪带队用的体系),因为前辈并没有开山立业、自成一派,而更多是作为马来亚大学经典体系的代表而制霸天下。

而传统的马来亚的风格,就是在追求形式逻辑的基础上的全攻全守。

引用周帅的话,这种打法的核心是:“对方说的要么是错的,要么是废话。

”既然是全攻全守,就要从定义到前提到标准到论点全都要交锋。

最典型的比赛就是01国辩的决赛,马来亚大学从一辩稿开始就是纯驳论的态势,从定义开始每一个点都掐,但不同战场的偏重却又不同(比如01年明掐定义实掐底线)。

这种风格其实在大陆也有,99年的西安交大,02的电子科大都是如此。

但因为马来亚的语文没有大陆队伍的好,所以这种风格显得更明显。

几年后,或许是因为全攻全守太费力,马来亚逐渐收缩成了短句拆解、集中突破的打法,使得马来亚大学的胜率大幅度抬高,但收到的争议却越来越大。

原因很简单,辩题双方本就该是都有道理的,但如果要证明对方全错,常常需要用偷换概念来掌握前提和定义的优势,这就会形成诡辩。

不过最近几年,马来亚大学开始仿效大陆和台湾等地的风格,追求立论的挖掘和深度,追求沟通与交互,追求价值的演绎,风格变得更加全面且强大,以往的问题不复存在。

*备注1:早年比赛很少,各地的打法大多是自己摸索的,因此优点和缺点都非常明显。

后来比赛多了,互通有无,就像李泳臻所说的,黄执中也研究学习了大陆和大马的打法、胡渐彪也学了黄执中的打法,大陆队伍也学了大马和黄执中的打法,辩论理念在交流中越变越完善。

黄执中学长自然是自成一派的,在他之前早已有“剑宗”的说法,但他才是真正的集大成者。

但题主你误解的一点是,就像楼上说的,黄执中的打法并不是台湾的主流打法。

很简单,因为他的打法要求太高了,无论在哪里,大部分的辩手都无法驾驭。

大陆这些年那么多自称学黄执中的,真的学到皮毛的恐怕只有个位数吧,更别说学到精髓了。

尽管体系难学,但执中学长的辩论理念影响极大,“价值才是辩论的终极分歧”和“辩论即说服”两个理念,在辩论圈已经深入人心。

可以这么说,执中学长一个人把整个辩论圈对辩论的理解往前推了一大步。

黄执中的体系,部分可参考:新手学黄执中必死

- 夏惟桐的回答。

黄执中的体系,简单概括就是:承认一切除了核心分歧以外的点,包括对方的定义、前提甚至论点,专心在核心的价值分歧上进行阐释与解读。

以今年星辩八进四的“钱不是万恶之源”为例,正方把钱直接和物化划上了等号,如果是传统马来西亚队伍会交锋金钱不等于物化,但是执中学长那一队直接承认了这个定义,然后继续下一步的交锋。

执中学长的辩论体系,主张“承认对方的合理主张是对的,但我方更对”,不再把双方立场作为你对我错的对立关系,而作为竞争关系,用更好的价值说服评委。

但就像李同学说的,这对切入点的要求太高,对表达和展现的要求也太高了,能打好的真的很少。

*备注2:黄执中学长早年和现在的风格也有很多变化,早年他经常直奔价值开演讲,备受赞誉的同时也经常被质疑。

现在的他总是铺垫好逻辑再展开价值,打法比以前更全面强大。

*备注3:在台湾高校,台湾大学、政治大学、东吴大学、世新大学等体系都有区别,这点你看海峡赛、新国辩就能很明显感受出来,所以不能因为黄最有名就直接默认台湾都是如此。

同样在马来西亚,马大、精英、国能、新纪元、多媒体等学校打法也是不同的,不能一概而论。

最后,辩论赛作为一项主观竞技,虽然大原则万变不离其宗,但具体的打法体系的选择可以是很多样的。

所以,对于“华语辩论体系”这种玩意强归纳无意义,列举也列不完。

比如大陆最成功的武大体系(很长一段时间叫“技术流”),就是经过十几年的演变而来的,武大体系的要求非常高,没有十几场高质量的陪练赛是打不出好的效果的。

具体可以参考我以前的答案:武汉大学辩论队技战术分析? -和什么是辩论赛的技术流,是指自由辩论战场推进么

武大体系也遇到过很多的挫折和瓶颈,一直在做调整和转型。

而其他的一些大陆强队,譬如中国政法、中山大学等等,体系也是截然不同,最关键的是一般队伍根本学不来,都是对队员能力和团队配合有比较高的要求才能做到的。

辩论赛是对许多种关系的处理,比如辩驳和论证的关系,打论和交锋的关系,深入和浅出的关系,严肃和娱乐的关系,等等。

不同的体系,其实无非是对诸多关系侧重的不同。

而所有的体系,都只有在打好了逻辑和知识储备的基本功下才有意义。

在打好基础后,通过摸索和练习,自然就能形成适合自己队伍的体系和风格,这比照抄照学要有意义得多。

*备注4:和篮球比赛一样,辩论圈主流强队的辩论打法一直是在调整和变化的,单一的打法很难获得常胜。

比如马来亚和武大都出现过盛极一时之后风格被针对导致成绩衰落,然后改变打法后重新崛起的历史。

而对于学习者来说,思考、练习与总结,比模仿更加重要。

*备注5:大部分队伍的风格是所参加比赛的评委判准倒逼出来的,比如评委侧重打论的地区久而久之就容易忽视交锋,评委侧重交锋的地区久而久之立论容易被忽视。

因此在海峡赛可以吃香的体系,在新国辩未必吃香;在亚太赛走红的打法,在世锦赛未必有用。

对于参赛队来说,一定要随时反思自己的打法是否存在不足,而不是守着一个体系固步自封,甚至认为他人都是异端。

*备注6:这几年活跃的大陆队伍,譬如清华、人大、南审、上外贸、天大、上交、中传、大工等,都已经没有明显的“风格”的痕迹,基本都是各种风格都学一点,实用第一。

在这方面做得最好的是新国大,他们看似没有明显的风格,但却什么风格都能应对,因此连续捧得多个世界冠军。

颜如晶为什么说胡渐彪是他老师

胡渐彪跟颜如晶都是马来西亚华人啊,马来西亚华人圈热衷辩论,他们华人小学初中就开始培养辩论,而且都是前辈免费回校给孩子们培训。

胡渐彪是马来西亚华人圈辩论的老前辈了,他是77年的,颜如晶还是90后呢,胡渐彪是颜如晶中学的教练,带她8.9年呢,就是她师父。

辩论“反方:网络使人更疏远”4辩辩词怎么写

网络使人更亲近\\\/更疏远  主席:张泽群  正方: 网络使人更亲近  反方: 网络使人更疏远  主席:网络到底使人更亲近呢,还是更疏远呢

这也是我们今天的辩题。

根据赛前抽签的结果,正方:他们所持的观点是“网络使人更亲近”,反方:所持的观点是“网络使人更疏远”。

下面首先要进入的是陈述立论阶段,双方的一辩各有3分钟的时间来陈述观点。

首先有请正方一辩发言。

(掌声)  正方一辩:从前人们是天涯海角各一方,而今人们却可以有网千里能相会,从前即使是小国寡民,人们也是老死不相往来。

而今人们却可以千里姻缘一网牵。

主席、评委,大家好

网络是由电子邮件组成的通讯脉络,它的出现使人与人除了正面交谈以外,还多了一种通讯管道。

它的出现让人们的关心产生了量与质的改变,更亲近。

从宏观而言,指的是全球人类减少隔阂,增加了解;从微观而言,它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变。

因此,今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂,建立起了种种藩篱,并使得好朋友反目成仇,如此对方的立场方能成立呀。

而我方将从两个层面来论证立场。

第一,网络的出现,使人们便于沟通。

无论是文教还是科技,所有资讯,都可以在网上快速流通。

这个时候,我们不仅要问,当所有的医学专家通过网络共享生机,为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候,对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢。

从华东水灾到惨案,再到。

全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神,互表关怀,在个人联系方面,网络让人类减少了时空的限制,让人类可以自由加强个人联系。

今天我们留学在外,但是却可以在弹指之间和家人取得联系。

第二,网络提供了广大的交流空间,让人们呼朋唤友,无论是文教还是科技,人们都可以在网上寻找到知音。

站在历史的这个角落之上,站在历史的交接点之上,我们回首过去,看到网络就是让人们更加亲近,更加熟识,而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近。

谢谢

(掌声)  主席:感谢何晓薇同学,谢谢

下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点,时间也是3分钟。

  反方一辩:主席、评委,大家好

首先,刚正方一辩告诉大家,我方的观点是“网络使人们更疏远”,那么她要我们论证朋友如何反目成仇,这和疏远又有什么关系呢

请对方辩友不要夸大辩题。

其次,对方辩友说她没有去过澳门,可以从网络上获得澳门的一些有关信息,可是对方辩友,我与你一面都没见过,你我之间如何通过网络亲近呢

刚才对方辩友洋洋洒洒,无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性。

但是人际关系学告诉我们,人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类,而目前网络上的交流多数是信息交流,可是我们都知道,所谓亲近与疏远的问题,主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题,而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢

说得好,武器的批判不能代替批判的武器。

网络只是人类发明的一种工具,它确实为人类的远距离沟通提供了方便。

但是,我们不能就此成为网络的崇拜者,以为有了它,就可以获得使人们亲近的灵丹妙药。

从近年来网络对人们的影响来看,它不仅没有使人们更亲近,反而使人们更疏远。

我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。

但是很多人沉迷于人机交流,而忽略了现实生活中直接的面对面的交流,而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗,擦擦后背揉揉肩。

网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的深情厚意呢

网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头,人约黄昏后”的诗情画意呢

(掌声)最后,从网络存在的问题来看,当今网络至今未形成一整套成熟的和网络法规对其进行约束和规范,很多人带着假面具上网,而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。

网络上流传着这样一条名言——“不知道你是一条狗”。

这不就是对网络生活生动的写照吗

不必负责任的互联网上什么都可以乱说,互联网简直成了胡粘网,怎么能使人更亲近呢

因此我们必须更加清楚地认识到,缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。

谢谢大家

(掌声)……  主席:下面要进入的环节是总结陈词,首先有请反方三辩吴飞同学总结反方观点,时间是3分钟。

  反方三辩:首先请允许我指出对方辩友的两个错误,其一,所谓的有外因必有正果。

试问对方辩友,技术手段的进步难道真的能带给人们其乐融融的正果吗

汽车取代了马车,这只是一种技术手段的进步,但是它并没有改善父子关系呀,甚至连驾驶员和乘客的关系都没有改善。

其二,觉之此事不公平,对方辩友反复强调,华人社区的惨案,但是互联网上也有一种误炸的信息呀

请问对方辩友,你到底相信什么,你到底是只是靠信息来认识这个社会吗

  我方认为网络使人们更加疏远,理由有三。

第一,技术手段的进步,并不必然导致人类精神文明的进步,因其民意,求其有分。

共同的价值和共同的时代才能熔铸共同的理想与追求。

当互联网络和高楼大厦把人们的距离拉得更近的时候,为什么我们更能偌感孤独的困惑呢

第二,依赖网络交流,忽视人际交流。

企图以人机交流取代现实生活中人与人之间的感情交流,使人们更加疏远。

人之所以为人,在于人能够制造工具和使用工具,又不沉溺于工具,在于人能够制定和遵守,惩恶扬善。

当人们在孤立的电子城堡里,通过键盘向甚至咫尺之遥的亲朋好友发出一串串毫无热量与生命的电子化信息时,试问,人类失去的难道仅仅是“有朋自远方来,不亦乐乎”的现实交往本性吗

第三,人类自己的问题只能靠人自己去解决,人和人关系的亲近改善最终来源现实生活中人和人现实交流关系的改善,即使我们不能选择我们所生存的时代,但是我们可以恣意一个时代,改变一个时代,最终创造一个崭新的时代,“,毕竟东流去”,我有一个梦,在新世纪的一个清晨,当我们向度尽劫波的人类精神家园投去最后一瞥时,我们会重视让这位古希腊伟大心脏而震撼的人类精神家园的重建,作为万物之灵的人类,从来只有自己才是自己的救世主。

谢谢大家

(热烈的掌声)主席:感谢吴飞同学

最后有请正方三辩胡渐彪同学总结陈词,时间也是3分钟。

  正方三辩:大家好

首先让我先针对对方辩友所犯下的几个错误加以纠正。

第一,对方辩友的第一个论证是说,今天由于网络是人机交流,有了这个人机交流,人们必然忽略人面交流,因此使人更亲近。

我想告诉各位,这个论点犯下两个基本错误。

一是用网络难道真的忽略了人面交流吗

今天我在家也上网,难道您就能凭此论断说,从此我就隐居在室内,和电脑共在一起,我就不出来与人交往了吗

不,我一样和人交往,但是我从此用网络和全世界各地的人民有更多的交往。

二是对方辩友告诉我们说:今天要非见面不可,人们的关系才会更亲近,那我就很不了解了,今天我写信给我家里人,请问一下我和家里人的关系是不是更疏远了呢

今天我们更知道的是网络是一种非见面的交流法,是一种心对心也可以交流的方法,为什么对方辩友拼命告诉我们只有面对面才叫做有交流呢。

第二,对方辩友的第二个论点是说,由于网络上的人用匿名和人交往,因此这个使人们关系更疏远。

这个论点我也感到非常奇怪,我和笔友交往,我用的是笔名,难道您就能凭此论断说,我和笔友的交往之间是越来越疏远了吗

第三,对方辩友的第三个论点告诉我们说,用网络者会有一点点的弊病出现,他们提出了色情网站,他们提出了一些谣言,我方完全承认这一点。

但是我想举一个例子请教大家,今天飞机也会有飞机失事,也会有动机这种流弊的出现,但是我们因为飞机有飞机失事,还有劫机事件,我们就论断说,飞机它不会使人更快到达目的地,因为,它有流弊,这样的逻辑推论能够成立吗

(掌声)我方今天的论点是建立在一个更亲近的观念之上,更亲近是在质和量两个方面的。

在质方面,人们从漠不相识到现在相识相交,是更亲近;在量方面,从以前疏于交往到今天平民沟通,也是更亲近。

下面我将从三个论点论证我方立场,第一,网际网络的出现,使人们打破国界隔阂,打破文化的这种樊篱,我们知道网络的遍布是纵横四海,不管你是在亚洲欧洲,你可以通过亚洲人环节,你可以通过欧洲联盟与举人交往,这种打破国界的隔阂是更亲近还是更疏远呢

第二,网络成功地唤起了人们相互援助、相互关心的心灵,印尼华侨惨遭屠宰事件,南斯拉夫科索沃惨遭轰炸事件,在网络上得到众人支持,就是一个铁证。

第三,网络成功地打破了时间隔阂,今天不管你是身在远方,还是在地球的另一端,我可以通过网络和你瞬间交流。

从以前疏于沟通到今大通过网络能够频频交往,这种关系如果不叫更亲近,是不是如对方辩友所说的叫做更疏远呢

谢谢

(掌声)  这是国际大专辩论会的辩词,题目正好与你相同。

仅供参考,欢迎追问

唯心主义一辩发言 怎样引入自己的论点

题目不全怎么立论啊

就辩论而言一辩的职责是开宗明义亮明观点,具体深入探讨是二辩的事情。

所以一般都是....我方认为xxxx......,前缀可以用典或名人名言,后面是给本方立场定调(也就是划定对己方有利的战场范围,辩手能力强的可以营造一个虚拟现实场景,个人建议你看看黄执中胡渐彪这些老僵尸的辩论,他们在立论上都很强)

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片