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关于班级荣誉名言段落和故事

时间:2016-04-27 12:22

关于持之以恒的名言、段落、和故事

12月15日 23:55 周恩来从小志高,12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。

1911年年底,周恩来在沈阳东关模范学校上学。

这一天,魏校长亲自为学生上修身课,题目是“立命”。

当时正是中国社会发出剧烈变动的时期。

孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府,结束了中国两千年的封建统治。

很多人,特别是年青人思想困惑,没有明确的理想追求,没有人生奋斗的目标。

校长讲“立命”,就是给学生讲怎样立志。

魏校长讲到精彩处突然停顿下来,向学生提出一个问题:“请问为什么读书

” 教室里静静的,没有一个学生回答。

“如果没有人回答,我就一个个问了

” 魏校长走下讲台,指着前排一同学说:“你为什么而读书

”这个学生站起来挺着胸脯说:“为光耀门楣而读书

”,“就是为了光宗耀祖。

”魏校长又向第二个学生,回答是:为了明礼而读书。

第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子,他很认真地回答说:“我是为我爸而读书的。

”同学们听了哄堂大笑。

校长对这些回答都不满意,摇了摇头又到周恩来面前,问道:“你是为什么而读书

” 周恩来在学生中威信挺高,在以前不久,辛亥革命刚刚成功,他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子,这是很不简单的一件事,因为满清政府规定,所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子,以表示忠于清朝朝廷,不留辫子就要杀头。

周恩来是第一个剪掉辫子的学生,所以,大家都很佩服他。

周恩来站起身来,教室里静悄悄的,大家都在等待他的回答。

周恩来非常郑重地回答道:“为中华之崛起而读书

” “为中华之崛起而读书

”回答的多好啊

一句话,表达了周恩来从小立志振兴中华的伟大志向。

魏校长没有想到,竟然有这样出众的学生,非常高兴。

他示意让周恩来坐下,然后对大家说:“有志者,当效周生啊

”意思是说,有志气的青年,都要向周恩来学习啊

同学们,你们现在是学生,你们有什么样的志向啊

我想,我们应该向敬爱的周总理学习,从小立志。

立志就是树立一个崇高的人生目标,然后,为实现这个目标坚持不懈,奋斗不止,为人民,为国家做出贡献,这样一生才有意义。

周恩来小小的年龄,为什么能有这样伟大的志向呢

俗话说,从小看大。

周恩来小的时候就受过很好的教育,在后来的学习他又善于思考,加上他的家庭渐败落,尝到了生活的艰辛和社会的淡泊,也看到了那时社会的黑暗。

他不断的学习,不断的实践,不断地思考,逐渐形成了自己的人生志向,渴望中华腾飞,下面,我讲几个周恩来小时候的故事。

周恩来1898年3月5日出生于江苏省北部的淮安县。

这里位于淮河和宋杭大运河交汇的地方,是一片水草丰盛的草原。

周恩来的祖父叫周殿魁,原是浙江绍兴人,后来在淮安县当师爷,到晚年才捞到一个知县的职位,但前任知县有后台,迟迟不离位,拒不交印。

周殿魁正式走马上任不久就去世了,家业就逐渐衰落。

周殿魁有4个儿子,周贻庚、周贻能、周贻奎、周贻(),周恩来的父亲周贻能排行老二,老大周贻庚一直在沈阳做小职员,他的父亲也在外面做事,挣钱都不多。

老三周贻奎长期有病,老四周贻(),是周恩来的养父,二十几岁去世。

周恩来有3位母亲:生母万氏,万冬儿;养母陈氏,乳母蒋江氏。

3位母亲对他都很好,对他都有重要的影响。

生母万氏教给他处事,养母给了他启蒙教育,乳母主要教他做事。

生母万氏,万冬儿,是淮阴县一家大户的女儿。

周恩来的外祖父万青选是淮阴县知县,但在周恩来出生后不久就病逝了。

周恩来的生母万氏从小跟着外祖父经常出入于官府大户,见过大世面,在周家也是她支撑门户,善理家财。

周家逆运败落,但终究是有名望之家,婚丧嫁娶,逢年过节,迎来送行,求人办事,万氏都办得井井有条,体体面面。

生母万氏处理这些应酬时,总把周恩来带在身边,使他增长了许多见识。

后来,周恩来身为总理,日理万机,是深受全国人民爱戴的大管家。

这里面有生母万氏的熏陶。

养母陈氏知书达理,是周恩来的启蒙老师,对周恩来性格的形成影响很大。

从小陈氏教他念书识字,5岁就学儿歌和唐宋诗词,万氏还给他讲“窦娥冤”、“西厢记”、太平天国和义和团。

周恩来对养母的感情甚至超过生母,他称养母为娘,称生母为干妈。

养母陈氏去世后,周恩来写过一篇《念娘文》,满怀深情地说道:“直到今天,我还得感谢母亲的启发,没她的爱护,我不会走上好学的道路。

”“慈母终日守在房中不出门,我的好静的性格是从她身上继承过来的。

”周恩来从乳母那里学习了家事,让她了解了农民的生活。

蒋妈妈是个“粗人”,但是她讲的话周恩来很爱听。

她给周恩来讲了许多家事,告诉周恩来从播种稻种到舂大米要经过多少道工序;瓜是怎么用瓜籽种出来的;为什么有的人不走路,总是让人用黄包车拉着走。

有一年冬天,周恩来还按蒋妈妈说的把一把瓜籽种在花坛里,天天浇水,就是长不出苗来。

周恩来去问蒋妈妈是怎么回事,原来,要到春天种才行,冬天怎么能种呢

第二年春天,周恩来又将瓜籽种下,果然出苗了,还结出了几个大南瓜,周恩来高兴得很。

后来,周恩来回忆说:“我的妈妈把我带到大运河她自己的家里,我从那里了解到劳动人民是如何生活的。

”周恩来在天津读书时,蒋妈妈不顾行路艰难,还去看望她。

周恩来高兴极了,陪蒋妈妈在天津到处去看看,临走时送她一个搪瓷碗,请她保重身体

1907年,周恩来的生母万氏得了胃癌,不幸去世。

1908年,养母陈氏也患肺结核病逝。

那时,周恩来刚满10岁,父亲又远在他乡,不得不像成年人担起家庭的重担。

他含着眼泪葬送了两位母亲,挑起了生活的重担。

周家本来经济状况就不好,加上给两位母亲治病、安葬,又花了不少钱,周恩来不得不经常出入于当铺,把家里值点钱的东西都当了出去换钱维持生活。

东西当净了,又硬着头皮向亲戚借钱。

可有的亲友在周家兴旺时常登门拜访,如今周家败落了,却没有一个人帮忙,世态之炎凉使周恩来很有感触,真是“贫居闹市无人向,富在深山有远亲”。

周恩来靠自己的劳动来维持生活。

他把自家花园改成了菜园,种上了玉米,南瓜和豆角。

当时他还很小,没有锄头高,但是他不怕吃苦,辛勤耕耘。

秋天,玉米和南瓜都长得好大好大,成了一家人的主要口粮。

人民间的贫富之分,使周恩来认识到是社会黑暗造成的,从此,萌发了反封建的意识。

周恩来12岁那年,大伯周贻庚托堂伯周贻谦把他带到了沈阳。

大伯父一直单身在沈阳,大伯母远在天津,周恩来来到沈阳,大伯父非常高兴。

他喜欢喝绍兴黄酒,常常让侄儿陪他喝几盅。

周恩来来到沈阳是夏天 ,可是这里与家乡的景色大不一样,看不到美丽的岸柳,看不到无垠的绿浪,只看到那稀疏的野花。

本来,大伯父要让他在沈阳读书,但是学校在修道,先让他去堂伯父那儿的银岗书院读了半年,然后进了沈阳的东关模范学校,一学3年。

东关模范学校是一所新学堂,开设的课程不少,有修身、国文、算术、历史、地理、格致(物理)、英文、图画、歌唱、体操等几门课,既学经书,又学西方的哲学,周恩来喜欢。

学校里有钱人家子弟多,周恩来虽然家境不好,但学习非常刻苦努力,经常名列前茅,可以说是德才兼备,德智体全面发展,老师和同学们都很喜欢他。

在东关模范学校的3年,周恩来勤奋刻苦博览群书,学到了很多知识。

他上课专心听讲,遵守纪律,课后认真按时完成作业,进步很快,各门功课成绩都不错,特别是作文、书法和英文,每学期他都名列第一。

他的作文经常受到老师表扬,让全班同学传阅,有的作文,比如他写的《奉天东关模范学校第二周年纪念日感言》一文,立意新颖,论述精辟,表达了强烈的爱国思想,因而轰动了全校,并在全省举办的教育成绩展览会上展示,还收入《学校国文成绩》一书。

有一位历史教师高戈吾,发现周恩来聪明、勤奋、爱国、求上进,非常喜欢他,经常借给他一些反映历史上热心变革的政治家,思想家的著作。

周恩来先后阅读了陈天华的《猛回头》、《警世钟》和邹容的《革命军》等著作。

他还在课外读了《离骚》、《史记》、《汉书》等历史文学者作,他特别赞赏《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。

周恩来得到许多教师的赞赏,如国文老师在他的作文上批语:“教不如此,不足以言教,学不如此,不足以言学,学校不如此,不足以言学校,文章不如此不足以言文章。

”还感慨地说:“我教了几十年书,从未见过这样好的学生,为这样的学生,就是呕心沥血也心甘情愿。

” 在学校里,周恩来生活非常俭朴,每天,他就带两个“火烧”上学,穿着十分朴素,夏天总是穿一件白长衫,冬天,也只有一件单薄的青年袍,外面罩一件洗白了的兰大褂。

但是,他对别人非常关心。

有一次,周恩来去打开水,看到烧火的校工吴老头病在床上,他急忙走到床前,端水喂药,而且,还掏出自己仅有的8个铜元说:“您用它买点药吧

”吴老头知道周恩来非常节约,连买书的钱都是从嘴上省出来的,就说:“孩子,你来看我,我就很高兴了,你的生活也不宽裕,我怎么忍心收你的钱呢

”周恩来诚挚地说:“大爷,你别客气了。

你快点治好病,让大家喝上您烧的开水是最要紧的啊

”吴老头紧紧握住周恩来的手,老泪纵横。

周恩来在东关模范学校期间,还非常注意锻炼身体。

一开始他从淮安到沈阳很不适应。

冬天,那里是冰天雪地,北风呼啸。

别的同学在外面玩得非常高兴,可是他却宁在火炉旁,他想,如果没有好的身体,振兴中华岂不是一句空话。

于是,他下决心好好锻炼身体。

他每天早上从家跑到学校,下午放学再从学校跑回家,从不间断。

当时,都是土路,无风三尺土,下雨一身泥。

冬天凛冽的寒风吹到脸上像刀割一样,吹得喘不上气来。

他还积极参加体育课,踢球,打拳,做体操,还用冷水擦身,他最喜欢的运动是踢“熊头”。

这种运动和踢足球差不多,但当时条件差,连球门都没有。

在球场上他勇敢得像小老虎。

有一次,他们这个班输了一个球,有的同学垂头丧气,周恩来说:“没关系,咱踢球不是为了赢几个球啊

”那个同学不理解:“那是为什么啊

”周恩来说:“我们踢球,最主要的是练好身体报效中华啊

只要能煅练好身体,输几个球算得了什么

” 在东关模范学校学习期间,有一件事对周恩来影响很大。

周恩来一个叫何殿祯的同学家在沈阳郊区的魏家楼子,这个地方是1904年到1905年日俄战争的战场。

1911年暑假,何殿祯邀请周恩来到他家过暑假,周恩来本来想利用暑假多看些书,经过一番考虑,周恩来还是去了魏家楼子,而且连续3个暑假都是在那儿度过的。

魏家楼子在沈阳郊区,它南面沙河的南岸是当年日俄战争的战场。

魏家楼子村后的山上还有俄国人立下的石碑,村东头的烟龙山上有日本人建造的水泥塔,残垣断壁上还可以依稀看到当年激战的累累弹痕。

何殿祯的爷爷是一位富有正义感,忧国忧民的私熟先生,非常喜欢周恩来这个爱读书的孩子。

这位老先生还带着孙子陪周恩来去了烟龙山,讲述了自己一生经历的风风雨雨,尤其是日俄战争带来的苦难。

日俄战争的悲惨情景使周恩来震惊。

那是1904年的一天晚上,宁静的村子里突然传来了声声狗叫和阵阵枪声。

日本兵和俄国兵在这里打起来了。

日军在烟龙山设了指挥部,村里的房子被俄国兵放火烧了,乡亲们有的被打死,有的被活埋。

何老先生的父亲被俄国兵活埋了,何媳藏在萝卜窖里也没能幸免,被枪杀了。

何老先生做梦也盼着祖国强大,满怀热望地对周恩来说

“今天我老了,要说有什么愿望,就是希望你们将来使国家强大起来

”何老先生还和周恩来对对子,他说了上句:“不为列强之奴仆。

”周恩来想了想对了下句:“誓做中华的主人。

”何老先生听了高兴地说:“好

绝好

”何老先生从周恩来身上看到了祖国的前途和民族的希望。

周恩来也受到了一次爱国主义教育,更加激发了“为中华崛起而学习的热情”,“为中华之崛起而读书

”“为中华腾飞而努力奋斗

”,伟人周恩来从小就立下了这鸿鹄之志。

关于爱的段落和名言

作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

—— 罗素我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

—— 周恩来人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

—— 徐特立我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。

这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

—— 孟德斯鸠热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

—— 阿·托尔斯泰祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。

—— 聂鲁达我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

—— 居里夫人爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

—— 奥斯特洛夫斯基我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

—— 马雅可夫斯基锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德热爱自己的祖国是理所当然的事。

—— 海涅锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。

—— 别林斯基爱国主义的力量多麽伟大呀

在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢

在它面前,人本身也算得是甚麽呢

—— 车尔尼雪夫斯基科学没有国界,科学家却有国界。

—— 巴甫洛夫假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

—— 林耐夜视太白收光芒,报国欲死无战场

—— 陆游南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行。

戚继光我有我的人格、良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

—— 冼星海我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。

—— 彭德怀一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。

—— 傅雷中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。

—— 吴仲华我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。

—— 肖邦我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

—— 巴甫洛夫为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

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--俄· 冈察洛夫【君子养心莫善于诚。

】--《荀子.修身》【真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

】--《庄子.渔父》【两心不可以得一人,一心可得百人。

】--《淮南子.缪称训》【至诚则金石为开。

】--《西京杂记》【多虚不如少实。

】--(宋)陈敷【事实常没有字面这么好看。

】--鲁迅【见其诚心而金石为之开。

】--《韩诗外传》【人之为善,百善而不足。

】--(宋)杨万里【锄一恶,长十善。

】--《宋史.毕士安传》【诚无不动者,修身则身正,治事则事理。

】--(宋)杨时【世间好看事尽有,好听话极多,惟求一真字难得。

】--(清)申居郧【真诚才是人生最高的美德。

】--(英)乔叟【世上的言语,本无所谓奇警与平凡。

一句话所以成为奇警或成为平凡,视其与真实的内容相符与否而定。

】--徐懋庸【有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。

建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。

】--傅雷【良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

】--(英)毛姆【我们在夜里固皆知道有昼,在船上固皆知道有陆,但只是知道而已,不是实感。

】--丰子恺【只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。

良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。

】--(法)卢梭【要让新结识的人喜欢你,愿意多了解你,诚恳老实是最可靠的办法,是你能够使出的最大的力量。

】--(美)艾琳.卡瑟拉【推心置腹的谈话就是心灵的展示。

】--(苏)温.卡维林【实话可能令人伤心,但胜过诺言。

】--(苏)瓦.阿扎耶夫【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。

】--(英)莎士比亚【老老实实最能打动人心。

】--(英)莎士比亚【我要求别人诚实,我自己就得诚实。

】--(俄)陀思妥耶夫斯基【真实与朴实是天才的宝贵品质。

】--(苏)斯坦尼斯拉夫斯基【真诚是一种心灵的开放。

】--(法)拉罗什福科【真诚是通向荣誉之路。

】--(法)左拉【金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢

】--(英)哈代【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

】--(英)托.富勒【诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

】--(美)爱默生【一个人要表现最高的真诚,就必须做到无事不可对人言。

】--(印度)泰戈尔 【你不同情跌倒的人的痛苦,在你遇难时也将没有朋友帮忙。

】--(波斯)萨迪【诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。

】--(英)约翰逊【你在个人生活或工作当中,可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。

但是,在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。

】--(美)艾琳.卡瑟拉【人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。

谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。

】--(尼日利亚)哈吉.阿布巴卡.伊芒【对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。

美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。

】--(法)纪德【我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

】--(德)贝多芬 【具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。

】--(法)巴尔扎克 【善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。

】--(法)卢梭【在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

】--(英)罗素【越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。

】--(法)米列【当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。

】--(俄)列宁【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候,他的这种特性就是真挚。

】--(俄)柯罗连科【诗人之所以成为诗人,就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的,他是天真的。

】--(德)席勒【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物,而是使假的东西到处流行。

】--(德)歌德【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

】--(英)培根【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

】--(英)莎士比亚【一颗好心抵得过黄金。

】--(英)莎士比亚【出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。

】--(印度)泰戈尔【虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

】--(印度)泰戈尔【诚恳。

不欺骗人;思想要纯洁公正;说话也要如此。

】--(美)富兰克林【味着良心做事是不安全、不明智的。

】--(德)马丁.路德【没有单纯、善良和真实,就没有伟大。

】--(俄)列夫.托尔斯泰【本性流露永远胜过豪言壮语。

】-(英)莱辛【太阳既不会夸大,也不会缩小,有什么就照出什么,是什么样子就照什么样子。

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】--(法)雨果

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—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来 . 曾经一直想让别人知道自己的心情,那些沉重,那些无法讲述的悲伤和苍凉,可是,我要如何在浅薄的纸上为你画出我所有的命轮?我要如何让你明白?算了,罢了,你以为我是闹剧也好,你因为我是幸福也好,关上门,各自有各自的幸福或者眼泪.2. 其实生活有别人安排未尝不是一种幸福,如同不用思考一样, 也是一种幸福.当我已经可以一边微笑一边对着别人说我觉得最幸福的事情是有觉可睡的时候,谁能告诉我天上有多少个天使一起沉默? 这样的人生没有沉默,顶多有迷茫.而那些在每个夜晚穿堂而过的黑色的沉重,永远不会出现.3. 那年的冬天是飞扬的般若 你开出一枝明亮却断了三枝记忆的梗 谁的沉默带走了谁的霓裳 谁不肯谢幕谁永远上演繁华 隐忍下的苍凉开出一朵两朵三朵断章 无穷记忆的来处拥挤着记忆模糊的天使 没有忧伤的国度长满忧伤的高草 高草中湮没的年华随南飞的鸟一直南飞 漠河以北 北极星以北 断了弦的流章 暗了魂魄的衣冠冢 而我 从远古的远古 就是一个站在风里的遗落记忆的猎人 没有来路没有归途 自由,孤独,桀骜,不驯,凶狠,温柔,漂泊,永生4. 我们说总有一天我们全部要去西藏隐居,看那些高高地穿行在天堂上的自由的风带来怎么样恢弘的梵音佛唱,看那些经幡和马风旗在天空划出最绚烂的彩虹.我们还说有空就偷渡去尼泊尔,但上地理课的时候突然才发现西藏和尼泊尔中间是喜马拉雅山,于是全部无语. 那种纯粹的生活注定已经离我很远.我在麻木的躯壳里行走,感觉已经很久很久.那些荒芜的疼痛一点一滴地刻在骨骼上.而我的骨骼,总有一天会像丢失的马群,散落在一戈我并不知道的地方.月光会在一刹那就照亮了每个村庄,那一刻,全世界的记忆都苏醒了.所有人都会看见满世界奔跑游走的悲伤.所有来路和去路会全部铺展开来.我在想,那个时候,有人会流泪么?. 要我怎么说我不知道.大多的语言,消失在胸口.头顶的蓝天,沉没高远,有你在身边,让我觉得安详6. 生活中我们比谁笑得都开心,可是当所有人潮散去的时候,我们比谁都落寂.所以很多时候我都不想再去写我生活中的忧伤,我想让那些忧伤沉淀下来,没有人知道,当千年万年后,我的骨骼变成飞扬的尘埃,我想它们也应该凝成了晶莹的琥珀.7. 他和她在不知情地穿行四季,这一切令那两人表情的变化,分道扬镳,等来年的一个殊途同归,而四季的枝依然断一根,两根,遮盖了消亡的容颜.8. 当华丽的想象在每个黑夜被压抑得哭出声响,我的心,能不能一直麻木.日复一日的对自己催眠?9. 谁的生活,我看不见,我环佩叮当地走在冗老的街巷,一面一面黑色青色黄色的墙在我身边将年华逐寸班驳.10. 记忆箱腐烂的叶子,那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的尾部.突然一阵风,往上飘往上飘,然后在某一个孤单寂寞的黄昏,变成雨,轰轰隆隆地覆盖每一个看日落的人.一个人遇到了难题,便去庙里去拜佛,想求观音指点一二。

当他走进庙里的时候,看见观音像前也有一个人在参拜,令他奇怪的是那人长的跟观音一摸一样,丝毫不差。

于是他问:“你是观音么

” 那人答道:“正是

” 这人又问:“那你为何还参拜自己

” 观音答:“因为我也遇到了难题。

但我知道,求人不如求己。

” 看似一个简单的故事,如果我们只是把它当做一茶余饭后的笑料,那你就错了。

细细品味,却有很深的哲理在其中。

在现实生活中,我们每个人都会遇到这样那样的困难,这是生活规律。

很多人在遇到困难的时候,往往想到的是去求助别人,认为别人的能力要强于自己,毕竟多一份帮助多一份出路。

这样却忽略了自己,忘却了自己。

殊不知,自己的问题,别人最多也是出谋划策,只供你采纳和参考,求助别人,最终做出决定的还是自己。

所以,我们更应该自己多想办法,多想出路,不要一味地老是求助别人,我们自己每个人的身上也有许多可开发的潜力,那为什么不去自己做出决定呢

或许会是错误的,甚至会遭遇更大的麻烦,但没有失败哪来的成功

吃一堑才能长一智嘛

我并不是讲遇到困难,就关起门来自己造车。

其实也未必行的通,多一些建议,多一些参考也是好的。

古人云:“天生我才比有用”,其实有些时候遇到的困难,未必就像我们看到的或想象的那样有多难,当你多思考,多琢磨以后,也能发现其实解决困难并非那样的难。

我想表达的就是,也是想要强调的一点:真正自己努力得来的东西才最珍贵

自己的实例:报名驾校后要理论考试了,可我还没怎么看书,于是在前一个礼拜昼夜苦读。

临考前,驾校老板说把握不大的话我出点钱,便可帮我打理一下关系。

我未置与否,因为我相信我是可以通过的。

结果,两次答题机会,第一次没有通过,第二次,我静下心来,仔细看题,认真做答,仅用半小时便通过了。

其实,我们都喜欢圆满,幻想着生活的四季如春,而每个人的一生中总会遇到磕磕碰碰,品尝苦涩与无奈,经历挫折和失意。

有些时候,与其靠别人的施舍和帮助,不如自己发奋图强,自强不息。

正如小故事所讲的,凡人之所以是凡人,是因为他们遇事总爱去求助别人,而观音之所以为观音,大约就是因为遇事只去求自己吧。

如此再想:如果人人都拥有遇事求己的那份坚强和自信,也许人人都会成为自己的观音。

有些时候有些事情可以借助别人的力量,但根本上必须依靠自己。

朋友们,当你踏上人生征途时,路就已在你脚下延伸,只要你继续在一望无边的大海上扬帆,风便会从你的四面八方吹来……我们要学会一个人坚强地去面对人生中的暴风雨,自尊自信,自立自强。

在失败面前勇敢地站起来,你便成功了一半。

求人不如求己。

学习如是,工作如是,人生亦如是

一、有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。

大师点头致谢,蹲下来仔细系。

等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。

有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢

”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋事松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。

”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢

”“他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。

”人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。

二、一只乌鸦坐在树上,整天无所事事。

一只小兔子看见乌鸦,就问:“我能象你一样整天坐在那里,什么事也不干吗

”乌鸦答道:“当然啦,为什么不呢

”于是,兔子便坐在树下,开始休息。

突然,一只狐狸出现了。

狐狸跳向兔子……并把它给吃了。

这个故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干,你必须坐(做)得非常非常高。

三、有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。

法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。

三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火

”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。

只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯

”这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。

今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。

我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

 一天,哲学家率领诸弟子走在街市上,整个街市车水马龙,叫卖声不绝于耳,一派繁荣兴旺的景象。

  走出一程后,哲学家问弟子:“刚才看到的商贩中,哪个面带喜悦之色呢

”一个弟子回答道:“我经过那个鱼肆,买鱼的人很多,主人应接不暇,脸上一直漾着笑容。

”弟子的话还没说完,哲学家便摇了摇头,说:“为利欲的心虽喜,却不能持久。

”  哲学家率众弟子继续往前走,前面是一片农舍,鸡鸣桑树,犬叫深巷,三三两两的人穿梭忙碌着。

哲学家打发众弟子四散而去。

过了一段时间之后,哲学家又问弟子:“刚才见到的村民中,哪个看起来更充实呢

”  一个弟子上前一步,答道:“村东有个黑脸的村民,家里养着鸡鸭牛马,坡上有几十亩地,他忙完家里的事情,又到坡上侍弄田地,一刻也不闲着,始终汗流浃背,这个村民应该是充实的。

”哲学家略微沉吟一阵子,说:“源于琐碎的充实,最后终归要迷失在琐碎当中,也不是最充实的。

”  一行人继续往前走,前面是一座山坡,坡上是云彩般的羊群。

一块巨石上,坐着一位形容枯槁的老者,怀里抱着一根鞭子,正在往远方眺望。

哲学家随即止住众弟子的脚步,说:“这位老者游目骋怀,是生活的主人。

”众弟子面面相觑,心想,一个放羊的老头,可能孤独无依,衣食无着,怎么会是生活的主人呢

哲学家看了看迷惑不解的弟子,朗声道:“难道你们看不到他的心灵在快乐地散步吗

”(文\\\/马德)

10句关于秋的名人名言的段落

★生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。

(《哈姆雷特》)★幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。

(《安娜·卡列尼娜》)★一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。

(《老人与海》)★如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》)★当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

(《追忆似水年华》)★人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。

(《巨人传》)★有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。

《荆棘鸟》★开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。

《基度山伯爵》★离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。

《泰戈尔诗选》★不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。

(《静静的顿河》)★这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。

在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。

(《雪国》)★不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。

(《牛虻》)★凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。

(《德伯家的苔丝》)★每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。

(《洛莉塔》) ★脸一日洗了几遍,脸还是不干净,眼一生不洗,眼永远是亮的。

(《贾平凹散文》)★蜈蚣有一百条腿,但并未嫌弃过腿多,云鹤有两条腿,但也并未抱怨过腿少,甚至它落下来,还喜欢一腿独立

(《贾平凹散文》)★红痣长在黑脸上,就是一粒老鼠屎;但红痣长在白脸上,就是一粒小樱桃。

(刘震云小说《一句顶一万句》)★悄悄地我走了,正如我悄悄地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

(徐志摩《再别康桥》)★卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。

(北岛《回答》)★黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。

(顾城《一代人》)★你站在桥上看风景,看风景人在桥下看你。

(卞之琳《断章》)★爱不仅仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,脚下的土地(舒婷《致橡树》)★面朝大海,春暖花开 (海子《面朝大海春暖花开》)★用孩子的笔体写下:相信未来 (食指《相信未来》)★ 要有坚实的肩膀, 能靠上疲惫的头(舒婷《中秋夜》)★即使你穿上天的衣裳,我也要解开那些星星的钮扣(芒克《心事》)★对于远方的人们,我们是远方(西川《眺望》)★所有的结局都已写好, 所有的泪水已经启程(席慕容《青春》)★“宁做沥血歌唱的鸟, 不做沉默无声的鱼”(《川江号子》蔡其矫)★这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

(郑愁予 赋别)★如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这 我已在佛前求了五百年 求他让我们结一段尘缘 (席慕容《一棵开花的树》)★我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 (郑愁予《错误》)★最是那一低头的温柔, 象一朵水莲花 不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉

(徐志摩《沙扬娜拉》) ★苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。

(鲁迅)★当时光碾过青春,我将以快乐注解悲伤。

(莫言)★秋风苍凉,阳光很旺,瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云,高粱上滑动着一朵朵丰满的白云的紫红色影子。

(莫言)★马是奔跑的冠军,驴是行走的模范。

马背上的骑手威风,驴背上的骑手惬意。

(莫言)★“死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。

我不喜欢壮烈,我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。

悲哀则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。

(张爱玲)★你若安好,便是晴天。

(林徽因)

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