关于“戏曲”的名言有什么
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——《莎士比亚戏剧集》 时间的无声的脚步，是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。
——《终成眷属》 生命的时间是短促的；但是即使生命随着时钟的指针飞驰，到了一小时就要宣告结束，要卑贱地消磨这段短时间却也嫌太长。
——《亨利四世上篇》 时间正象一个趋炎附势的主人，对于一个临去的客人不过和他略微握一握手，对于一个新来的客人，却伸开了两臂，飞也似的过去抱住他。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装满着被世人所遗忘的丰 功伟业；那些已成过去的美迹，一转眼间就会在人们的记忆里消失。
只有持续不断的精进，才可以使荣名永垂不替；如果一旦罢手，就会象一套久遭搁置的生锈的铠甲，谁也不记得它的往日的勋劳，徒然让它的不合时宜的式样，留作世人揶揄的资料。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 时间是世人的君王，它是他们的父母，也是他们的坟墓；它所给与世人的，只凭着自己的意志，而不是按照他们的要求。
——《泰尔亲王配力克里斯》 人的一生是短的，但如卑劣的过这短的一生，就太长了。
——《莎士比亚戏剧集》 时间的威力在于：结束帝王们的争战；把真理带到阳光下，把虚假的谎言揭穿。
——《鲁克丽丝受辱记》 一个浪子所走的路是跟太阳一般的，可是他并不象太阳一样周而复始。
——《雅典的泰门》 供你饮用的清泉，不要把污泥抛进； 无法修复的物品，不要轻易去毁损。
——《鲁克丽丝受辱记》 我们俯身下去拾起掉在地上的珠宝，因为我们的眼睛看见它；可是我们没看见的，就毫不介意而践踏过去。
——《一报还一报》 要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。
——《裘力斯 凯撒》 世事的起伏本来是波浪式的，人们要是能够趁着高潮一往直前，一定可功成名就…… ——《裘力斯 凯撤》 腐蚀的臭锈，能把深藏的宝物消耗干净， 黄金如善于利用，却能把更多的黄金生。
——《维纳斯与阿都尼》 我有了这样一宗珍宝，就象是二十个大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的琼浆，每一块石子都是天上的黄金。
——《维洛那二士》 我们往往享有某一件东西的时候，一点不看重它的好处；等到失掉它以后，却会格外夸张它的价值，发现那些当它还在我们手里的时候看不出来的优点。
——《无事生非》 雄狮的神威可以使豹子慑伏。
……可是不能改变它身上的斑点。
……无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝；失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。
忠贞的胸膛里一颗勇敢的心灵，就象藏在十重键锁的箱中的珠玉。
——《理查二世》 生命，是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 死是可怕的。
耻辱的生命是尤其可恼的。
——《一报还一报》 无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。
谁偷窃我的钱囊，不过偷窃到一些废物，一些虚无的幻质，它从我的手里转到他的手里，它也会做过千万人的奴隶；可是谁偷了我的名誉去，那么他虽然并不因此而富足，我却因为失去它而成为赤贫了。
——《奥瑟罗》 我们一旦把耻辱放在脑后，所作所为，就没有一件事情是对的；又要这么做，又要那么做，结果总是一无是处。
——《一报还一报》 我宁愿失去这脆弱易碎的生命，却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名；它伤害我的思想，甚于你的剑伤害我的肉体。
——《亨利四世上篇》 失去生命中不死的一部分，留下来的也就跟畜生没有分别了。
——《奥瑟罗》 品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
——《莎士比亚戏剧集》 涂上釉彩的宝石容易失去光润， 最好的黄金经不起人手的摩损， 尽管他是名誉良好的端人正士， 一朝堕落了也照样会不知羞耻。
——《错误的喜剧》 一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来；枝叶脱离了树干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。
——《李尔王》 良心负疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密。
——《麦克白》 名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。
——《奥瑟罗》 ……使身体阔气，还要靠心灵。
正象太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直，鲣鸟并不因为羽毛的美丽，而比云雀更为珍贵；蝮蛇并不因为皮肉的光泽，而比鳗鲡更有用处。
——《驯悍记》 生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
——《莎士比亚戏剧集》 上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。
——《一报还一报》 一个人有了才华智慧，必须使它产生有益的结果；造物是一个工于算计的女神，她所给与世人的每一分才智，都要受赐的人知恩感激，加倍报答。
——《一报还一报》 夜里辉煌的灯光，本是把自己的油耗干了，才把人间照亮。
——《维纳斯与阿都尼》 道德和才艺是远胜于富贵的资产；堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不朽的神明。
——《泰尔亲王配力克里斯》 我宁愿剖出我的心来，把我一滴滴的血熔成钱币，也不愿从农人粗硬的手里辗转榨取他们污臭的锱株。
——《裘力斯 凯撤》 没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。
——《一报还一报》 持躬唯谨唯慎， 孜孜以德自绳； 诸事扪心反省， 待人一秉至公。
——《一报还一报》 宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇；与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。
——《无事生非》 贞操是处女唯一的光荣，名节是妇人最大的遗产。
——《终成眷属》 穷巷陋室，有德之士居之，可以使蓬筚增辉；世禄之家，不务修善，虽有盛名，亦将隳败。
——《终成眷属》 好象他的一身中具备着双重的精神，一方面是一个疾恶如仇的严师，一方面是一个从善如流的学生。
——《亨利四世上篇》 在仁厚和残暴争夺王业的时候，总是那和颜悦色的仁厚最先把它赢到手。
——《亨得五世》 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 不要用鲜血玷污你的坟墓。
你要效法天神吗 你就该效法他们的慈悲；慈悲是高尚人格的真实标记。
——《泰特斯 安德洛尼克斯》 习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。
——《哈姆莱特》 是您自已的冷酷寡恩，阴险刻毒，不顾信义地毁弃一切当初您向我们所发的盟言，激起了我们迫不得已的反抗。
——《亨利四世上篇》 人间的权力尊荣，总是逃不过他人的讥弹；最纯洁的德性，也免不了背后的诽谤。
——《一报还一报》 经过磨难的好事，会显得分外甘甜。
——《鲁克丽丝受辱记》 当爱情的浪涛被推翻以后，我们应当友好地分手，说一声再见! ——《莎士比亚戏剧集》 陌路之人和仇敌在分手的时候，是用不到亲吻的。
——《终成眷属》 无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。
——《仲夏夜之梦》 对己能真，对人自然不假。
——《莎士比亚戏剧集》 无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
——《冬天的故事》 …… 心上的瑕疵是真的垢污； 无情的人才是残废之徒。
善即是美；但美丽的奸恶， 是魔鬼雕就文彩的空椟。
——《第十二夜》 ……可是假如天上的神明临视着人们的行事，我相信无罪的纯洁一定可以使伪妄的诬蔑惭愧，罪虐将会对含忍颤栗。
——《冬天的故事》 一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了，僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，象蜕皮的蛇获得新生的力量一样。
——《亨利五世》 莹洁无瑕的心灵，难得会梦见凶衅，没上过当的鸟儿，不惧怕诡秘的丛林。
——《鲁克丽丝受辱记》 愿你不要象我们爱好虚华的世人一般，把一件富丽的外服遮掩内衣的敝陋；愿你的内容也象你的外表一般美好，不象我们那些朝士们只有一副空空的架子。
——《辛白林》 一颗好心抵得过黄金。
——《亨利四世下篇》 垃圾里是淘不出金子来的。
——《李尔王》 一枝小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正象这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。
——《威尼斯商人》 时光，凭你多狠， 我的爱在我诗里将万古长青。
——《十四行诗》 善良人的生命，往往在他们帽上的花朵还没有枯萎以前就化为朝露。
——《麦克白》 狮子疼爱羊羔，羊羔就会永远跟着狮子跑。
——《亨利六世下篇》 听说狮子受到慈悲心的感动，会容忍它的尊严的脚爪被人剪去；有人说，乌鸦常常抚育被遗弃的孤雏，却让自己的小鸟在巢中受饿。
——《泰特斯 安德洛尼克斯》 温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。
——《鲁克丽丝受辱记》 只要我们的目的是正当的，不怕我们的武器不犀利。
——《亨利四世上篇》 一副若无其事的神气，一串厚颜无耻的谎语，都不能使法官改变我的公正立场。
——《亨利四世下篇》 要是权力能够转移人的本性，那么世上正人君子的本来面目究竟是怎样的。
——《一报还一报》 ……关于他的正直，我们有什么话好说；凡是一个正人君子所不应该有的品质，他无一不备；凡是一个正人君子所应该有的品质，他一无所有。
——《终成眷属》 谁要是用谄媚的话刺伤我的心，那就是给我双重的损害。
——《理查二世》 我何幸而有这样勇敢的一个臣子，敢把我的亲生的儿子依法定罪；我又何幸而有这样一个儿子，甘于放弃他的尊贵的身分，服从法律的制裁。
——《亨利四世下篇》 一个问心无愧的人，赛如穿着护胸甲，是绝对安全的，他理直气壮，好比是披着三重盔甲；那种理不直，气不壮，丧失天良的人，即便穿上钢盔铁甲，也如同赤身裸体一般。
——《亨利六世中篇》 我们现在的生活，不是比小心翼翼地恭候着他人的叱责，受了贿赂而无所事事，穿着不用钱买的绸缎的那种生活更高尚，更值得自豪吗 那些受人供养，非但不知报答，还要人家向他脱帽致敬的人，他们的生活是不能跟我们相比的。
——《辛白林》 爱与恨不能共居。
——《鲁克丽丝受辱记》 把仇恨作为磨快你的剑锋的砺石，让哀痛变成愤怒。
——《麦克白》 只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶困的慷慨的手；可是谁要是激怒了他，他就会变成一块燧石，象严冬一般阴沉，象春朝的冰雪一般翻脸无情。
——《亨利四世下篇》 卑劣的赎罪和大度的宽赦是两件不同的事情；合法的慈悲，是不可和肮脏的徇纵同日而语的。
——《一报还一报》 宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。
——《科利奥兰纳斯》 把宽恕说了两次，并不是把宽恕分而为二，而只会格外加强宽恕的力量。
——《理查二世》 没有慈悲之心的是禽兽，是野人，是魔鬼。
——《理查三世》 不要拔出你的剑来卫护邪恶的罪行；这剑授予你正为了诛灭罪恶的族类。
——《鲁克丽丝受辱记》 要是用毁灭他人的手段，使自己置身在充满着疑虑的欢娱里，那么还不如那被我们所害的人，倒落得无忧无虑。
——《麦克白》
“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
” 是鲁迅的名言吗
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之. 鲁迅在谈及朋友时，他写道：“人生得一知己足矣，斯世当同怀视之。
”这是赠给同志瞿秋白之辞（《鲁迅全集9），意思是说只要有一个充分理解自己的真朋友就可以了。
在艰难困苦之中，心灵深处的纽带牢固地连在一起，患难相扶。
谈论你对这句话的理解人生没有彩排,每一天都是现场直播
人生没有彩排,每一天都是现场直播。
这是对人生理解较深的一句名言。
意在说明，要注意把人生的每一步都要把握好，因为它不像戏剧可以彩排一样，而像现场直播一样，出现了差错是无法弥补的。
是的，光彩的人生是没有彩排的
但是，现实的人生中又有许多事情是可以或正在彩排的。
人非圣贤，孰能无过
人非精灵，孰能事事、次次都行
奥运会冠军也有失利的时候，成熟的大人也有出现意外的时候。
我们可以把有失误或过错的人生看作是一次彩排，而不必苛求发生了一点点问题就不饶恕自己，就和自己过不去，就萎靡不振，就一蹶不起。
人生是应该有目标、有标准的，但不要因为目标定得太高而挫伤了自己的锐气。
在前进的道路上出现一些偏差是正常的，现场直播也无妨
只要是注意修正了就值得欢迎，只要是不犯两次同样的错误就行。
富含人生哲理的名言
中国 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
（苏轼《题西林壁》） 3、 欲穷千里目，更上一层楼。
（王之焕《登鹳雀楼》） 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（朱熹《观书有感》） 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》） 外国 1. 弓弦越拉得紧，生命之箭射得越远。
——罗曼·罗兰《母与子》 2. 人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。
——《莎士比亚戏剧集》 3.最漂亮的聘礼就是才干。
——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》 4.光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退；所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背后，一个紧随着一个。
——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》 5.享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。
——莎士比亚《查理二世》 6.名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。
——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》 7.要想战胜它，就得先了解它。
（《雨果传》）
蕴含人生哲理的名言警句是?
1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温
