每个人都有闪光点
每个人都有闪光点，只有有时候自己不知道而已无论自己聪明与否，都有一个属于自己的独特闪光点也许有时自己觉得自己没有优点，也许又是觉得自己不如别人；也许又是你的闪光点别自己的自卑抹杀了，但……如果你的自信发现了他们，就请把它激活，让你的自己把它展现出来生活其实每个人都有闪光点，只要学会发现，就一定会被散发出来
演讲稿 怎样与他人和谐相处 急用拜托最好当天写完
人类进入了21世纪。
随着学习化社会的到来，教育不再是一个封闭的领域。
教育置于一定的政治、经济和文化背景之中，着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围，实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展，乃是教育和文化的最终目标。
教育格言名言，作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶，作为民族意识和民族传统文化的浓缩，它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。
歌德说过：“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。
奥地利作家卡夫卡也说过：“携带的手杖上刻有这样的一句名言：‘我粉碎了每一个障碍’，可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。
”在教育改革中，要建立新体制，首先要建设新型的教师队伍，关键是树立新的教育思想和观念。
“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”，许多发明创造，得力于一句格言的启迪，“聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面”。
说：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。
”之所以把此书奉献给读者，就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景，提供一个浩如烟海的思想宝库，用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我，不断实现自身潜力的发挥和拓展。
之所以把此书奉献给读者，就是要进一步给青年们证实在中的哲言：“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。
在问世以来的2500年或是更长的时间里，不曾有诗篇遗失，但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言，再加上解读中引用的一千余条，全书汇集格言名言二千三百余条，近30万字。
其内容上溯到先秦，下至于当代，从、到、“二程理学”，从近代民主教育家到当代教育名流；从欧洲“文艺复兴”到美国“”，从、亚里士多德、夸荚纽斯，到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基；从我国的素质教育理论和实践，到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》)；从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文，到我国有关教育工作的决定决议；从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识，到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。
所选条目内容，紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心，以“识自教育”为灵魂，以人的终身发展为目标，以现代教育理念为指导，用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，兼容并蓄，广采博纳，取其精华，去其糟粕，尊重历史，不苛求古人，努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。
以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”，为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。
本书的编排体例有三个特点。
一是按内容分门别类。
根据相同或相近内容共分为8篇35项。
其中前四篇，即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”，以教育四大支柱为统领，针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。
后四篇，即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”，针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标，从端正教育方向，创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。
二是本书重在解读，区别于格句名言辞书。
所谓解读，只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性，抒发作者的所知、所想、所感、所悟，没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。
解读中，由于作者自身水平限制，同时，想多给读者朋友提供更多的格言名句，试图用格言名言解释格言名言。
这不是刻意堆砌，其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通，以期达到跨时代跨国籍的交流，来激发读者创造性的思维火花。
三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处，由于条件所限，找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。
为便于读者查阅，对于涉及到的主要名人、名著，不在文中注释，在书后以索引形式给以介绍。
由于作者水平所限，在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响，精华之中可能混杂一些糟粕。
作者在解读中尽管注意给以提示，但错误和遗漏在所难免，望读者在学习中，注意批判地吸收，努力做到古为今用，洋为中用。
认有教育家名言啊，给我发一下
1.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
”——陶行知 2.教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
——张载 3.教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
——魏书生 4.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽 6.身教重于言传。
——王夫之 7.对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。
——赞
如何使团队中的每一个人能够主动承担责任
团队协作能力的几个要素一、尊重，内外兼修的美德 尊重没有高低之分、地位之差和资历之别，尊重只是团队成员在交往时的一种平等的态度。
平等待人；有礼有节；既尊重他人、又尽量保持自我个性。
这是团队合作能力之一:尊重的最高境界。
团队是由不同的人组成的，每一个团队成员首先是一个追求自我发展和实现的个体人，然后才是一个从事工作、有着职业分工的职业人。
虽然团队中的每一个人都有着在一定的生长环境、教育环境、工作环境中逐渐形成的与他人不同的自身价值观，但他们每一个人也同样都有渴望尊重的要求，都有一种被尊重的需要，而不论其资历深浅、能力强弱。
团队协作能力尊重，意味着尊重他人的个性和人格，尊重他人的兴趣和爱好，尊重他人的感觉和需求，尊重他人的态度和意见，尊重他人的权利和义务，尊重他人的成就和发展。
尊重，还意味着不要求别人做你自己不愿意做或没有做到过的事情。
当你不能加班时，就没有权力要求其他团队成员继续“作战”； 尊重，还意味着尊重团队成员有跟你不一样的优先考虑，或许你喜欢工作到半夜，但其他团队成员也许有更好的事情可以做。
只有团队中的每一个成员都尊重彼此的意见和观点，尊重彼此的技术和能力，尊重彼此对团队的全部贡献，这个团队彩绘得到最大的发展，而这个团队中的成员也才会赢得最大的成功。
尊重能为一个团队营造出和谐融洽的气氛，使团队资源形成最大程度的共享。
二、欣赏，高段位的品质 学会欣赏、懂得欣赏。
很多时候，同处于一个团队中的工作伙伴常常会乱设“敌人”，尤其是大家因某事而分出了高低时，落在后面的人的心里就会很容易酸溜溜的。
所以，每个人都要先把心态摆正，用客观的目光去看看“假想敌”到底有没有长处，哪怕是一点点比自己好的地方都是值得学习的。
欣赏同一个团队的每一个成员，就是在为团队增加助力；改掉自身的缺点，就是在消灭团队的弱点。
欣赏就是主动去寻找团队成员的积极品质，尤其是你的“敌人”，然后，向学习这些品质，并努力克服和改正自身的缺点和消极品质。
这是培养团队合作能力的第一步。
三人行，必有我师。
每一个人的身上都会有闪光点，都值得我们去挖掘并学习。
要想成功地融入团队之中，善于发现每个工作伙伴的优点，是走进他们身边、走进他们之中的第一步。
适度的谦虚并不会让你失去自信，只会让你正视自己的短处，看到他人的长处，从而赢得众人的喜爱。
每个人都可能会觉得自己在某个方面比其他人强，但你更应该将自己的注意力放在他人的强项上。
因为团队中的任何一位成员，都可能是某个领域的专家。
因此，你必须保持足够的谦虚，这种压力会促使你在团队中不断进步，并真正看清自己的肤浅、缺憾和无知。
总之，团队的效率在于每个成员配合的默契，而这种默契来自于团队成员的互相欣赏和熟悉——欣赏长处、熟悉短处，最主要的是扬长避短。
三、宽容，让心胸更宽广 美国人崇尚团队精神，而宽容正是他们最为推崇的一种合作基础，因为他们清楚这是一种真正的以退为进的团队策略。
雨果曾经说过，“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，而比天空更宽阔的则是人的心灵”。
这句话无论何时何地都是适用的，即使是在角逐竞技的职场之上，宽容仍是能让你尽快融入团队之中的捷径。
宽容是团队合作中最好的润滑剂，它能消除分歧和战争，使团队成员能够互敬互重、彼此包容、和谐相处、从而安心工作，体会到合作的快乐。
试想一下，如果你冲别人大发雷霆，即使过错在于对方，谁也不能保证他不以同样的态度来回敬你。
这样一来，矛盾自然也就不可避免了。
反之，你如果能够以宽容的胸襟包容同事的错误，驱散弥漫在你们之间的火药味，相信你们的合作关系将更上一层楼。
如果有人握着拳，还用一副愤怒的表情来见我，我敢肯定，我的拳头会比他握的更紧，我会比他更加愤怒。
团队成员间的相互宽容，是指容纳各自的差异性和独特性，以及适当程度的包容，但并不是指无限制地纵容，一个成功的团队，只会允许宽容存在，不会让纵容有机可乘。
宽容，并不代表软弱，在团队合作中它体现出的是一种坚强的精神，它是一种以退为进的团队战术，为的是整个团队的大发展，以及为个人奠定有利的提升基础。
首先，团队成员要有较强的相容度，即要求其能够宽厚容忍、心胸宽广、忍耐力强。
其次，要注意将心比心，即应尽量站在别人的立场上，衡量别人的意见、建议和感受，反思自己的态度和方法。
四、平等，真正以人为本 美国企业在这一点上的所作所为让人叹为观止，从无差别的办公室到无等级之分的停车场，每一个管理环节，都充分体现了团队的平等精神。
当每一个团队成员都处于相同的起跑线上时，他们之间就不会产生距离感，他们在合作时就会形成更加默契、紧密的关系，从而使团队效益达到最大化。
五、信任，成功协作的基石 美国管理者坚信这样一个简单的理念：如果连起码的信任都做不到，那么，团队协作就是一句空话，绝没有落实到位的可能。
人们在遇到问题时，会首先相信物；其次是相信自己和自己的经验，最后，万不得已才相信他人。
而这一点，在团队合作中则是大忌。
团队是一个相互协作的群体，它需要团队成员之间建立相互信任的关系。
信任是合作的基石，没有信任，就没有合作。
信任是一种激励，信任更是一种力量。
团队成员在承受压力和困惑时，要相互信赖，就象荡离了秋千的空中飞人一样，他必须知道在绳的另一端有人在抓着他；团队成员在面临危机与挑战时，也要相互信任，就象合作猎捕猛兽的猎人一样，必须不存私心，共同行动。
否则，到最后，这个团队以及这个团队的成员只会一事无成、毫无建树。
现代社会的发展，使职业分工越来越细，一个人单打独斗的时代已经成为过去，越来越需要集体的合作。
个人的能力再强、工作做的再出色，也不能离开团队这个大的氛围。
因此，团队成员只有相互信任、主动做事、乐于分享，才能共同成长，共达成功的彼岸。
信任，是整个团队能够协同合作的十分关键的一步。
如果团队成员彼此间没有充分的信任，其交流就很难发生，就会丧失彼此合作的基础，整个团队也就势必形同散沙，毫无力量可言。
高效团队的一个重要特征就是团队成员之间相互信任。
也就是说，团队成员彼此相信各自的品格、个性、特点和工作能力。
这种信任可以在团队内部创造高度互信的互动能量，这种信任将使团队成员乐于付出，相信团队的目标并为之付出自己的责任与激情。
如果你不相信任何人，你也就不可能接纳任何人。
根据团队交往的交互原则，你就不信任别人，别人也就不会信任你；相反，你以坦诚友好的方式待人，对方也往往会以同样的方式待你，那么，结果可想而知。
信任是缔造团队向前的动力，它同时也是团队成员对自身能力的高度自信。
正是基于这种自信，他才会将自己的信任和支持真正交付给自己的合作对象。
所以，若想获得最大的成功，就必须让自己拥有这份自信
六、沟通，管理的桥梁 敢于沟通、勤于沟通、善于沟通，让所有人都了解你、欣赏你、喜欢你。
从古至今，中国人一直将“少说话，多做事”，“沉默是金”奉为瑰宝，固执认为埋头苦干才是事业走向辉煌的制胜法宝。
可却忽略了一个人身在团队之中，良好的沟通是一种必备的能力。
作为团队，成员间的沟通能力是保持团队有效沟通和旺盛生命力的必要条件；作为个体，要想在团队中获得成功，沟通是最基本的要求。
沟通是团队成员获得职位、有效管理、工作成功、事业有成的必备技能之一。
在很多人的头脑中，都不能容忍另类思维的存在。
于是，在追寻真理的过程中，我们不断重复着“瞎子摸象”的游戏，也许你摸到了“墙”，我摸到了“绳子”，他摸到了“柱子”……而每个人都抱着固有的思维不放，顽固地坚持着自己的意见，不管这个意见是否全面、具体。
沟通能力在团队工作中是非常重要的，现代社会是个开放的社会，当你有了好想法、好建议时，要尽快让别人了解、让上级采纳，为团队做贡献。
否则，不论你有多么新奇的观点和重要的想法，如果不能让更多的人去理解和分享，那就几乎等于没有。
持续的沟通，是使团队成员能够更好地发扬团队精神的最重要的能力。
团队成员惟有冲自身做起，秉持对话精神，有方法、层次地对同时发表意见并探讨问题，汇集经验和知识，才能凝聚团队共识，激发自身和团队的力量。
建立团队精神时必须掌握的沟通语言：最重要的八个字：我承认我犯过错误
最重要的七个字：你干了一件好事
最重要的六个字：你的看法如何
最重要的五个字：咱们一起干
最重要的四个字：不妨试试
最重要的三个字：谢谢您
最重要的两个字：我们……最重要的一个字：您……七、负责，对团队的忠诚 负责即敢于担当，对自己负责，更意味着对团队负责、对团队成员负责，并将这种负责精神落实到每一个工作的细节之中。
团队在运作过程中，难免出现失误，若是每次出现错误都互相推卸责任，那么这个团队就没有存在的价值。
并且一个对团队工作不负责任的人，往往是一个缺乏自信的人，也是一个无法体会快乐真谛的人。
要知道，当你将责任推给他人时，实际上也是将自己的快乐和信息转移给了他人。
任何有利团队荣誉、有损团队利益的事情，与每一个团队成员都是息息相关的，所有的人都拥有不可推卸的责任。
如果我是公司的老板，如果有谁说那不是我的责任之类的话，我就会立刻把他开除，因为这种人显然对整个团队没有足够的专注和忠诚，缺乏责任心。
八、节俭，以小显大 在美国，节约是整个团队的事，而每一个细微之处的浪费都可能会被认为是一种品德上的缺陷。
越是优秀的员工，越要懂得事事从小处着眼，因为很多细小的环节都是与公司的前途休戚相关的。
正所谓细节决定命运。
所以，为了团队的整体利益，所有的团队成员都应该养成节约成本的好习惯。
由俭入奢易，由奢入俭难，要想在短时间内就将浪费的习惯彻底改掉，确实有很大的难度。
但只要你下定决心，从骨子里树立自己的节约思维与习惯，那么，你就一定会在最短的时间内完成由浪费到节约这个艰难的过程。
在今天这个高度竞争的社会里，即使企业员工从小处节俭，最后聚少成多，企业所获得的成果也是十分可观的，甚至真的可以造成企业赚钱和赔钱的本质区别。
因此，当我们在工作中自主、自动和自发地极力减少不必要的浪费时，无形中就会使整个团队减少支出、降低成本，实际上也就等于为整个团队增加了利润。
如果我们在工作中能够形成习惯性节俭，使他成为我们的第二天性，那么我们就会因为这些习惯而获益，并最终赢得辉煌的事业。
九、诚信，不容置疑 古人说：人无信则不立。
说的是为人处世若不诚实，不讲信用，就不能在社会上立足和建功立业。
一个个体，如果不讲诚信，那么他在团队之中也将无法立足，最终会被淘汰出局。
诚信，是做人的基本准则，也是作为一名团队成员所应具备的基本价值理念——它是高于一切的。
没有合格的诚信精神，就不可能塑造出一个良好的个人形象，也就无法得到上司和团队伙伴的信赖，也就失去了与人竞争的资本。
唯有诚信，才是让你在竞争中得到多助之地的重要条件。
团队精神应该建立在团队成员之间相互信任的基础上。
而只有当你做到了“言必信，信必果”时，你才能真正赢得同事的广泛信赖，同时也为自己事业的兴盛发达注入了活力。
十、热心，帮助身边每一块“短木版” 职场之内，人们一致认定的竞争法则是：强者有强者的游戏规则，弱者有弱者的生存法则。
作为一个团队成员，必须记住，只有一个完全发挥作用的团队，才是一个最具竞争力的团队；而只有身处一个最具竞争力的团队之中，个体的价值才能得到最大程度的体现
当你是团队中的那块“短木版”时，应该虚心接受“长木版”的帮助，尽一切努力提高自己的能力，不要让自己拖整个团队的后腿，当你是团队中的那块“长木版”时，你不能只顾自己前进的脚步，而忽略了“短木版”的存在，那么，你收获的终将是与“短木版”一样的成就。
当我们身处于一个团队中时，只有想方设法让短木板达到长木板的高度，或者让所有的板子维持“足够高”的相等高度，才能完全发挥团队作用。
十一、个性，坚持自己的特质 团队精神不是集体主义，不是泯灭个性、扼杀独立思考。
一个好的团队，应该鼓励和正确引导员工个人能力的最大发挥。
团队成员个人能力的最大发挥，其实是个人英雄主义的最好体现。
个人英雄主义在工作中往往表现为个性的彰显，更包含有创造性的工作，以及勇于面对压力和敢于承担责任的勇气。
团队若能给团队成员提供一个充分施展、表现自己才能的机会，那么，这将会为团队带来永不枯竭的创新能力
诚然，团队精神的核心在于协同合作，强调团队合力，注重整体优势，远离个人英雄主义，但追求趋同的结果必然导致团队成员的个性创造和个性发挥被扭曲和湮没，而没有个性，就意味着没有创造，这样的团队只有简单复制功能，而不具备持续创新能力。
团队不仅仅是人的集合，更是能量的结合与爆发。
作为团队成员，不要因为身处团队之中就抹杀了自己的个性特质。
记住，团队制度的建立是为了更好的发挥成员的才能，只要你不逾矩，那你就完全可以随心所欲。
“八仙过海，各显神通”地开展你的工作。
十二、团队利益，至高无上 皮之不存，毛将焉附团队精神不反对个性张扬，但个性必须与团队的行动一致，要有整体意识、全局观念，要考虑到整个团队的需要，并不遗余力地为整个团队的目标而共同努力。
只有当团队成员自觉思考到团队的整体利益时，他才会在遇到让人不知所措的难题时，以让团队利益达到最大化为根本，义无返顾地去做，自然不会因为工作中跟相关部门的摩擦而耿耿于怀，也不会为同事之间意见的分歧而斤斤计较，更不会因为公司对自己的一时错待而怨恨于心。
对上司和公司的决定需要保持高度的认同感，这也是全局意识的一种体现。
因为上司或公司高层正是一支团队的指挥中枢，每位下属或员工都必须听命于他们，与他们精诚合作，这个团队才能保持旺盛而持久的战斗力，企业才能发展壮大。
在团队之中，一个人与整个团队相比，是渺小的，太过计较个人得失的人，永远不会真正融入到团队之中
而拥有极强全局意识的人，最终会是一个最大的受益者
十三、超越自我的团队意识 强调团队合作，并不意味着否认个人智慧、个人价值，个人的聪明才智只有与团队的共同目标一致时，其价值才能得到最大化的体现。
成功的团队提供给我们的是尝试积极开展合作的机会，而我们所要做的是，在其中寻找到我们生活中真正重要的东西——乐趣——工作的乐趣，合作的乐趣。
团队成员只有对团队拥有强烈的归属感，强烈地感觉到自己是团队的一员，才会真正快乐地投身于团队的工作之中，体会到工作对于人生价值的重要性。
十四、永远不要抛开你的队友 杰克·韦尔奇有句关于团队的名言：你可以拿走我的企业，但不能拿走我的团队，只要我的团队在，我就能再开创一个更加辉煌的企业。
这是通用的路标，也是我们现代企业中生存必须秉持的原则。
现代企业需要协调不同类型，不同性格的人员共同奋斗，如果你不是一个领军型人才，如果你缺乏一定的合作精神，那么，你的晋升之路将倍加坎坷，甚至遥遥无期。
十五、“我们”，Forever
不是“他们”、“你们、“你”、“他”、“我”，而是“我们”!如果你想成为一名合格的团队领导，甚或只是一名合格的团队成员，那么，你就必须努力养成不在团队中使用第一人称的习惯，因为你在团队中所做过的每一件事情，几乎都是与他人一起合作完成的，都是由“我们”共同来承担的。
所以，当你又想说出“我”这个字的时候，请你认真回想一下你所有的同事、伙伴和下属，以及那些你可能遗漏的人们……如果你经常使用“你们”、“他们”等人称，那么在无形中你就会表现出一种疏离感，散发出一种“生人勿近”的气息，久而久之，你会被整个团队孤立起来，成为一个和谐团队中最不和谐的音符。
这样的你，又何谈事业与前程
管理者和企业员工在用“我”来代替整个团队的“我们”时，就已经习惯了把整个团队的功劳归于己身，在论功行赏时忽视整个团队的努力，使整个团队都成为“我”本身的附属品，致使团队人心涣散、一盘散沙，战斗力也无从谈起。
一个企业就象一部机器，机器的正常运转需要每个部件的相互配合，缺一不可，否则，就会影响到整个企业的效率，使整个团队处于瘫痪状态。
编辑本段注意事项 团队合作是一种为达到既定目标所显现出来的自愿合作和协同努力的精神。
它可以调动团队成员的所有资源和才智，并且会自动地驱除所有不和谐和不公正现象，同时会给予那些诚心、大公无私的奉献者适当的回报。
如果团队合作是出于自觉自愿时，它必将会产生一股强大而且持久的力量。
一、团队的核心是人。
团队协作的基础是团队，一个团队不能只依靠一个人的力量，重视一个人的力量，要依靠整个团队协作的力量创造奇迹，要着力打造一个优秀的团队，而不是一个优秀的个人，要始终把团队放在第一位，一切以团队的利益为主。
团队就是一个人，统一的目标，统一的步伐、二、了解团队成员的优缺点。
没有完美的个人，在一个团队中，每个成员都有自己的优点、缺点。
团队强调的是成员互帮互助，协同工作，所以，团队的每个成员应了解其他成员的优点和积极品质，学习它，并克服自己的缺点和消极品质，让它在团队合作中被弱化甚至被消灭。
如果团队的每位成员，都主动去寻找其他成员的积极品质，那么团队的协作就会变得很顺畅，工作效率就会提高。
三、包容的心态。
对待团队的其他成员要有一个包容的心态，团队工作需要成员在一起不断地讨论，如果一个人固执己见，无法听取他人的意见，或无法和他人达成一致，团队的工作就无法进行下去。
团队的效率在于配合的默契，如果达不成这种默契，团队合作就不可能成功。
为此，对待团队中其他成员时一定要抱着宽容的心态，讨论问题的时候对事不对人，即使他人犯了错误，也要本着大家共同进步的目的去帮对方改正，而不是一味斥责。
四、让大家喜欢你。
要让别人喜欢人，就要经常检查自己的缺点，承认自己的缺点，让大家共同帮助你改进，这样才能够得到让大家喜欢你，得到他们的支持和认可。
在工作中要互相支援、互相鼓励，关心大家的生活，要使大家觉得，你不仅是他们的好同事，还是他们的好朋友，那还会有谁不喜欢与自己的朋友合作吗
五、保持谦虚。
没有一个人喜欢骄傲自大的人，这种人在团队协作中也不会被大家认可。
即使你在某个方面比其他人强，但也不能因此而盛气凌人；或者一味的关注他人的弱项，进而讽刺。
团队中的任何一位成员，都有自己的专长，所以必须保持足够的谦虚，将自己的注意力放在他人的强项上，只有这样在这样的压力下，才能看到自己的肤浅和无知，才能促使你在团队中不断地进步。
编辑本段团队协作能力的重要性声明 要想激发团队的合作精神，前提条件是要先组织一个好的团队。
好的团队决不是随随便便的将成员组合到一起，而是为实现一个共同的目标，确定团队成员的特性，组织一个好的团队，乃是激发团队合作精神的关键和起点。
好的团队就是要挖掘出团队成员潜能，激发每位成员的潜能。
潜能它是一种爆发力
是一种来自内部，也有来自外部的一切可以调用的资源。
其中要以精神潜能最为重要，即一个人的意志、态度、性格。
意志力来源于欲望，欲望越大，意志力就越大，因而潜能就越大。
通过相互的沟通，找到每个人的正确方向和树立真实的理想，来激发员工的激情和斗志。
同时，我们必须还要打破人性的弱点 。
每一个人都有消极、安逸、犹豫、懒惰、各自为政、容易满足,这些人性的弱点，我们就要做到坚决的克制。
一个优秀的团队， 他所有成员要必须信任，彼此之间要开诚布公，互相交心，做到心心相印，毫无保留； 只有团队的每一个成员彼此之间的紧密合作，才能真正做到整个团体的紧密合作。
真正的团队合作必须以别人“心甘情愿与你合作”作为基础，而你也应该表现出你的合作动机，并对合作关系的任何变化抱着警觉的态度。
团队合作是一种永无止境的过程，因为合作的成败取决于各成员的态度，所以，维系成员之间的合作关系也是每个人责无旁贷的工作。
关于学习的名言有哪些
古人说，“谁人背后无人说，哪个背后不说人?”社会生活中，人们难免也必然会涉足各种评论，无论人、事或物，都有可能面对别人的评论。
当你在评论别人或被人评论时，你是如何思考的
你怎样评论人或怎样对待别人的评论
请联系自己的生活实际，写一篇议论文或记叙文，不少于800字。
提示：抓住核心句“你怎样评论人或怎样对待别人的评论
”可从两方面立意行文： 一、你怎样评论人
二、你怎样对待别人的评论
立意一例文：你怎样评论人
例文一：坦诚开放自己的心扉 现实生活中，评价别人是每个人都会经常遇到的问题。
能否正确地评价别人，既是世界观、人生观、价值观的反映，也是道德修养和认识能力的展示。
有时漫不经心，脱口而出；有时深思熟虑，有板有眼；有时超然洒脱，口若悬河……我们的思想动机，我们的是非标准，我们的好恶倾向，乃至我们对事物的看法、对人生的态度，就会不知不觉地显露出来。
因此，评价别人如同一面镜子，看起来，映照的是别人的模样，实际上显示出我们自己的灵魂。
从这个意义上讲，我们就应该坦诚开放自己的心扉，正确评论别人。
如果我们能够坦诚开放自己的心扉，正确地评价一个人，别人就会认为我们是一个正直的人；如果我们的评价有独到之处，别人会从心里佩服我们。
但是，如果我们对别人的评价很肤浅、很片面，别人就会认为我们学识平庸；如果我们把好的说成不好的，或者把别人的小缺点说成大缺点，别人就会认为我们是出于私心故意贬低或中伤别人，进而产生抵触情绪；如果我们把坏的说成好的，把明显的缺陷当成成绩来表扬，别人就会认为我们是阿谀奉承之徒，或者是接受了人家的好处而有意进行庇护。
在人生的旅途上，我们随时随地、自觉不自觉地就会扮演评价别人的角色。
至于我们扮演的角色是优雅还是拙劣，公论自在人心。
比如，一个人到处散布一些道听途说的东西，或者捕风捉影地在同志之间挑拨离间，或者在张三面前说李四的坏话、在李四面前数落张三的不是，那么，他那种“长舌妇”的形象就会令周围的人们一览无余。
评价别人，不仅展示着我们认识事物、分析问题、鉴别是非的能力，而且表现出我们是否出以公心。
一个人的学识水平有高低、看问题的眼光有深浅，再加上客观环境的影响、个人情感的左右，往往会造成评价别人时出现误差甚至失真。
因此，不时回过头来反思一下自己对别人的评价是很有必要的。
假如我们根据不足就对人评头论足，无论是表扬还是批评，都是妄加评论。
评价往往具有强烈的个人好恶倾向和感情色彩，这容易使人对亲近的、关系好的人进行评价时掺进不少水分；而对厌恶的、关系不好的人进行评价时，则容易扩大其“阴暗面”。
在这个时候，我们不妨把对别人的评价放在自己或另外一个人身上试试，也是一种换位思考，让自己想一想，同样的事放在自己身上，也这样评价吗
作为一个正直无私、刚正不阿、公道处事的人，评价别人的时候，应该努力从多方面、多层次、多角度、全方位地寻找事物发展变化的因果关系，最大限度地弱化个人主观色彩，强化客观标准。
这样，我们的评价才会更准确一些。
你怎样对待别人，别人就怎样对待你；你尊重别人，别人也会尊重你。
只要坦诚开放自己的心扉，就会达到人们之间心灵的沟通，理解的愉悦，事业的成功，人生的乐趣。
例文二：学会正确地评价别人 正确地对待人生，以平等的态度与人交往，学会正确地评价别人的优点和缺点，善于发现别人身上的闪光点，并坦诚开放自己的心扉，就会达到人们之间心灵的沟通，理解的愉悦，事业的成功，人生的乐趣。
首先，我们战胜人际 认知偏见。
实际上，每个人都有各自的长处和短处，与人交往比较是为了取长补短，促使自己进步。
在社会交往中，人们的认知可能受到多种因素的影响，出现认知偏见甚至成为交往的障碍，只有努力克服认知偏见，才能正确对待他人，唤起对方的积极反应，保证人际交往的顺利进行。
战胜人际认知偏见，关键在于树立起成功交往的信心，实事求是地认识自己，通过实践去证明自己的力量。
只有充满自信，才能在精神上有所放松，才能坦然自若，沉着镇定，自然大方地与人交往。
要时刻记住：我的上帝就是我自己。
同学们，当今社会是一个信息社会,人际交往的过程,实际上就是信息交换和流通的过程。
“独学无友,孤陋寡闻”,一个不善于交往的人,其知识必然是贫乏的,他只能是井底之蛙。
在人际交往中,人们互相交流思想和经验,彼此取长补短。
通过与别人亲密友好地交往,获得别人的真诚批评与帮助,从而促进自我完善。
近朱者赤,大学生主动和周围优秀的同学交往,能获取更多的有价值的信息,更能发现自己的不足,从而有利于自身能力的提高和身心的健康发展。
其次，我们培养良好的交往心理品质。
在社会交往活动中，培养自己良好的交往心理品质，是搞好人际关系的重要因素，良好的心理品质主要包括真诚、信任、克制、自信、热情五个方面。
真诚。
真诚是一种对人实事求是的态度，是待人真心实意的友善表示。
人之相知，贵相知心，真诚的心能使交往的双方心心相印，彼此肝胆相照。
真诚的心能使交往双方的。
相反，虚伪则是交往的大敌，谎话、欺骗、捉弄、自私是断送友谊的恶魔，必须坚决抛弃。
信任。
信任是一种对人持有肯定评价的态度，以伟大的风度待人，人才表现出伟大的风度，在社会交往中，信任就是要相信他人的真诚，从积极的角度去理解他人而不是胡乱猜疑，相互设防。
信任他人必须真心实意，而不是口是心非。
克制。
克制是一种能够容忍的意志品质。
与别人交往，难免发生摩擦、冲突，克制往往会起到化干戈为玉帛的效果。
克制是以团结为重，以大局为重，即使是在自己的自尊与利益受到损害时也是如此。
这种豁达、谦和的态度对发展人际关系意义重大，克制并不是无条件的，而应是有理、有利、有节。
如果只为一时苟安，忍声吞气地任凭他人的无端攻击、指责，则是怯懦的表现，也不是正确的交往态度。
自信。
自信是对自身的一种具有肯定评价的态度。
俗话说，自爱才有他爱，自尊而后有他尊。
自信也是如此，在人际关系中，自信的人总是不卑不亢，落落大方，谈吐从容。
自信者决非孤芳自赏、盲目清高，而是对自己的不足有所认识，并善于听从别人的劝告与帮助，勇于改正自己的缺点和错误。
然而，在实际社会活动中有些人往往缺乏这种精神，面对交往常常采取逃避态度，缩手缩脚无能应对。
想与人交往，又怕别人拒绝、嫌弃，因此不愿在公开场合路面，在众人面前局促不安。
热情。
热情是一种高级的情感形态，是对某种事物肯定的、强有力的、稳固而深厚的情感反映形式，热情能给人以温暖，能促进人的相互理解，融化冷漠的心灵。
因此，待人热情是沟通人们的情感，促进社会交往的重要心理品质。
总之，交往者良好的个性心理品质就能唤起对象积极的同类反应，能使彼此间随着交往频度和深度的增进而建立起越来越亲密融洽的人际关系。
立意二例文：你怎样对待别人的评论
例文一：要有双善听的耳朵 文／肖孟平 孩子在家要听父母的；在校要听老师的；走向社会，则要自觉遵守各种规章、法律、法规……俗话也有：“不以规矩，不成方圆。
”这么说，人活在世上，不听不行
有谁还真能如庄子所梦想的“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”般无所依凭呢
可话又说回来，任何事就能一听了之，一了百了吗
其实不然。
不是有“军人以服从命令为天职”的名言吗
但同时，也有“将在外，主令有所不受”的至理。
不是有“要敢于同坏人坏事作斗争”的激励吗
但同时，也有“要保全自己，不要作无谓的牺牲”的劝言……那么，还要不要“听”呢
到底是“听”还是“不听”呢
其实，这就要求我们做到具体问题具体分析，把握好度。
首先，我们要“听”。
“听”是智慧的源泉。
听从教导，听从劝告，听从指挥，遵守法律法规……这些是我们获取知识，化解矛盾，执行任务，正常生活所必须具备的基本要义，也可以说是生存智慧。
宋朝大理学家程灏讲学，弟子听得如痴如醉，自云“如坐春风”，自然丰富了知识，增长了才干；“听君一席话，胜读十年书”，这又何尝不是有关“听”的点石成金的妙语
“千里修书只为墙，让他三尺又何妨
今犹在，哪见当年
”，对这渗透着化干戈为玉帛的谆谆告诫，又怎能不听呢
至于爱护公物，不随手乱扔果皮纸屑，买东西自觉排队等等又何尝不是“听”的良好表现呢……作为学生，如果不能做一个谦虚的听众，将失之于空浮、肤浅；对于纠纷，如果我们不能听从劝导，势必加深矛盾，扩大裂痕；对于日常生活秩序，如果我们不能一一遵守，社会就会动荡，生活就会大受影响……所以，不听不行
听，也就是一种智慧，于人于已，大有裨益。
听，积累了知识，化解了矛盾，促成了团结，维护了正常的生活秩序。
没有这种智慧，行么
听，这么重要；那么，不听，又会怎样呢
不听，要有大智慧。
不听是有条件的，只有在特定的场合，恰当的情况下，才能进行。
伽利略勇于“不听”，打破了主宰许多年的“权威”结论；布鲁诺勇于“不听”，反对“地心说”，坚持“日心说”，坚守科学真理，付出了生命的代价……从这里，我们不难发现，敢于说“不”，要以科学知识为前提，而不是武断地发出阵阵“臆语”，这是一种负责任的态度；同时，也应当具备相当的勇气，打破传统束缚的锐气和即使抛头颅、洒热血也在所不惜的牺牲精神。
我们生活在一个主张说“NO”，鼓励说“NO”的时代，我们崭新的创意，突破旧思想枷锁的梦想以及不落窠臼的新发现，都必须建立在科学、勇敢、意志坚定的基础上，甚至还要点机会，这些都必须以智慧为基础。
不是建立在深思熟虑基础上的“NO”，可能就是一通狂呼乱叫，也许就是睡梦中的三两句呓语，其结果，轻则影响个人，重则连累整个国家。
晚清政府不听忠臣良谏，自高自大，闭关锁国，不就使国破家亡，生灵涂炭吗
者王明不听忠告，不讲国情，与展开阵地站，不是使红军损失惨重，被迫长征吗
不听著名人口专家马寅初教授的忠告，不就使我国人口激增，产生一系列社会问题吗……不讲科学，随意说“NO”就是蛮干，就是妄自尊大，就是瞎指挥，危害可谓大矣
所以，在听与不听之间要慎重选择。
这就要有一双善听的耳朵。
“忠言逆耳利于行”，我们一般人是不大容易听得进去批评、反对的声音的，又极容易受美言的诱惑，甜言、媚言甚至谗言听得多了，是容易“利令智昏”，昏招迭出的，因此，非得有双善听的耳朵才行。
它既要触角广布，多多吸取；又要善鉴万类，激浊扬清。
它既要能明辨是非，又得容忍荣辱。
把握好了这个度，方能做到兼听则明，也能推陈出新。
例文二：以人为鉴知得失 人最容易犯的错误，就是过于相信自我，听不进别人的意见。
究其原因，不外乎两点：一是唯我独尊的思想在作祟，二是自己只看到了自己能看到的和想看到的东西。
古代的大部分帝王，对待忠心耿耿进谏的忠臣，往往表现出不可思议的残暴。
就连一代明君，有时也对逆龙鳞的魏征恨得咬牙切齿。
我们普通人呢
一听到反对意见，轻则脸红脖子粗，怒目相向，重则拍案而起，反唇相讥，甚至拳脚相加，由“文斗”到了“武斗”。
这就难怪，想听意见，却只能听到赞歌了。
中国有句俗话，叫“，凑成一个诸葛亮”。
多通俗，又是多深刻的话呀
一个人纵有三头六臂，也不能包打天下。
一个人的能力是有限的，一个人的思想是有限的，一个人的创造也是有限的。
同志在谈到“群众路线”时，曾说过一句发人深省的话：“群众的智慧是无穷的。
” 赞歌不能算意见，随声附和也没有多大价值，最有用的应该是指出错误的的意见。
的决策者，面对记者说出了一句朴实而深刻的话：“对三峡建设来说，最有价值的是反对者的意见。
” 国外的很多企业家，为了让员工畅所欲言，经常组织一些“漫谈会”，鼓励大家“胡说”，从中寻找思维的火花。
他们规定，不管是谁提出想法，不管提出的想法有多么可笑，是多么不可思议，大家都必须鼓掌欢迎，并齐喊“很好，很好”。
为了听取意见，他们可谓用心良苦啊
每天我们都要照镜子，看看我们穿着是否得体，脸上是否有灰尘。
那么，我们道德上的灰尘怎么发现
我们思想上的不足怎样找到
我们创意上的失误怎样避免
不难，别人就是一面最好的镜子。
以人为鉴可以知得失。
例文三：如何听取别人意见 如何听取别人的意见
私以为，很大一部分在于别人怎样向你提意见。
在我家附近的一个上，时常可以看到“严禁在此处倒垃圾”的警示牌。
但往往警示牌的下面摆满了各种各样的垃圾，于是“严禁倒垃圾”的地方成了垃圾最多的地方。
那很抱歉，人民群众没有听取你们的意见。
还有一些老师，经常抱怨现在的学生太难管，生性顽劣，不听话。
是啊，你们整天的“XX不学给我滚出去”、“XX作业再不交就别来上学”……谁爱听啊
如果这时候要是有一个同学站起来，模仿你们的口气：“XX你不讲课给我滚出去
”我相信任何一个老师都不会听取这个同学的建议，甚至会马上到办公室领一大帮老师把此同学给做了。
所以，如何听取别人的意见，自己还真的说的不算，得看别人怎么提。
当然，另一方面自己也要主动一点，首先要做到“自己不相信自己”的境界，好腾出地方来相信别人。
这样就很容易的听取别人建议了。
具体应该怎么做，你看一下考试做小抄的同学就知道了，他们都是很“容易接受别人意见”的人。
我们真应该向他们好好学习一番，因为接受别人建议这门学问高深着呢，要经过“博学、审问、甚思、笃行”等几道工序才行。
因为考试的时候我们不仅仅会收到一个人的一种答案，有时候会收到好几个人各种版本的答案，于是这叫“博学”；落水三千，你只能取一瓢饮，你要从中挑选出最正确的答案，这就需要“审问”；这时候你开始思考，A君的答案来自重点中学，但此人是在重点中学垫底的，B君的答案虽然来自本校，但B君在学校里学习还过得去……你要作出判断，最后，最关键的一步就是“笃行”，你要从这些答案中挑选出你认为最正确的答案填在上面，这样，你也就成功的听取了别人的意见了。
其次就是别太把自己当“人物”了，不要总觉得自己高高在上，总摆出一副我是老师我怕谁的架子。
古代那些听不进忠言的帝王将相，大多数就是犯了太瞧得起自己的错误，因为把自己太的带高，那么相对他人就太低，你们相距十万八千里，他们的意见，你怎能听得见呢
所以，如何听取别人的意见，要看别人怎么向你提意见，要做到“不自信”，要做到别太把自己当回事，这样，你就能顺利的听取别人的意见了
例文四：天魔劫火 文／孙文杰 月光静静地洒下来，洒满了已经成为虚废和焦土的大地。
同时，一如往昔几百年的公平，也洒在罪孽深重的我的身上…… （一） 蛊 自从张仪入朝那天起，平静的朝庭像是中了诅咒，没错，的确是诅咒，因为我不能相信诅咒之外，还有什么东西能让我如此的鬼迷心志。
寝宫中爱妃郑袖娓娓道来：“大王，张仪乃人中之龙也，此次他背叛秦国，千里迢迢来投奔我们楚国并献丰厚的礼物作为信物，想必是诚意要侍奉大王。
大王定要重用此人。
” 爱妃所言甚是，我心中暗暗想。
“大王，张仪此人重用不得，此人乃秦国派来离间我国与齐国关系的。
”朝上左徒屈原厉声控诉道。
爱妃的话，屈原的话，上官大夫的话……不停地在我耳边回旋，我已心乱如麻。
“大王，秦国非常恨齐国，如果楚国确实能断绝跟齐国的关系，秦国愿意拿出商于之间六百里的土地给楚国。
”张仪的话再次在这偌大的皇宫中响起。
对，屈原一定是因为怕张仪入朝，他会失宠于我。
所以他才会排斥张仪。
我要相信自己的判断，相信爱妃之言。
（二） 伤 这是我一辈子的伤，被郑袖所蛊惑；受张仪的欺骗，轻信上官大夫和令尹子兰。
自己过分相信自己，夜郎自大，致使楚国兵败割地失去六郡。
这是我一辈子的耻啊，自己客死在秦国，补天下人嘲笑，放逐屈原，被天下人责怨。
在横尸遍野的战场上，我隐约听到苍凉而悲壮的歌唱，声音回荡在高高的苍穹上，无数飞鸟聚拢又散开，樱花如同撕碎的心一样，漫天飞舞。
（三） 悟 不相信任何人和相信任何人，都是同样错误的。
如今我已经这样凄凉甚至几近无趣地结束了生命，也成了万千没有灵魂的躯体之一，默默守在坟冢下，遥望日升日落。
我离开了，在我最清醒的那一刻。
例文五：心的舞台 文／彭君军 每个人都有自己心中的舞台，你的胸襟有多广，你的舞台便有多大。
仰观历史长河之迢迢，生命的突起与陨灭渺若沧海一粟，然而能名垂千史意气风发者几人
能在属于自己的舞台上大展抱负扬眉吐气者几许
大凡成大事立大功者均能忍常人之所不能忍，容常人之所不能容，只有拥有宽广的胸襟方能成就伟业。
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
一部《史记》前无古人，后无来者，“圣主”道听流言，使司马迁身受腐刑，但是他没有负气堕落，拖着残缺不堪的身躯，忍受世人嘲笑鄙夷的目光，用他广阔的胸襟接受着一切的敌意，用他的执著创下万世不朽之篇章，“史家之绝唱，无韵之离骚”，何其壮哉
唐太宗虚心纳下，广收谏言，方有贞观之治；崇祯心胸狭窄，道听途说，才有百姓痛哭袁崇焕，自己身挂东南枝。
拥有宽广的胸襟，意味着你能正确看待人生，壮志凌云永不颓。
“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”苏子虽遭官场与文场的浑水，却能独濯，“侣鱼虾而友糜鹿”其胸襟之广无不让人倾叹。
有了这份豁达，苏子意气昂扬，屡败屡战；有了这份豁达，苏子更能对未来充满信心，壮志凌云。
看吧，“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡
” 拥有宽广的胸襟，昭示着你能正确处理人与人之间的关系，寻找到属于自己的友谊与情感，为成功铺上一条平坦大道。
昔日廉颇战功显赫，自恃甚高，蔺相如在其眼中只不过一介儒士，保家卫国靠得是他们武装血战沙场，于是他数次为难相如，可是，蔺相如并未恼怒，而是坦然受之，后来，蔺相如“完璧归赵”，廉颇恍然大悟，负荆请罪，而蔺相如更是诚然处之，廉颇深为其宽广的胸襟所动，两人共同携手，有了赵国长时的强大。
魂葬乌江的西楚霸王，不肯过江东，才有了刘邦小人得志；“既生瑜，何生亮”狭隘的心胸让周郎魂飞荆州。
今人呢
往往有些人对不满自己的学术主张的人，群聚而攻之；看到某些东西很流行，则发动众人而批之。
当前之时代是发展之时代，我们需要的是拥有广阔胸襟，取其精华，去其糟粕。
你的舞台有天空大吗
但比天空更广的是人的胸怀。
