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有关做出正确选择的名言

时间:2018-09-24 08:21

做出正确选择的名言 带作者

大千世界,茫茫人海。

变幻的世界,让我们在人生的旅途中不断的选择,其实,人的一生就是在不断的选择。

每当我们站在人生的十字路口时,交警是我们自己,自己选择要去的方向。

在人生中,人生所给予我们的是有限的,属于我们的,我们要珍惜,不我们应得的,那就别去强求,有时放弃才是我们最好的选择。

人生绽放光彩时,总是在我们做出完美的选择。

  人生,犹如一杯淡淡的咖啡,慢慢品尝,你会觉得它的味道中渗透了糖的余味与咖啡带来的惟妙惟肖的特殊品味,苦中渗着甜,甜中透着苦,将人生百味都溶于此中。

糖是甜的,咖啡是苦的,这是我们无法改变的,但是我们可以选择改变他们的用量,来调好我们这杯人生咖啡的味,让它散发出自己独特的味道。

  世界很大,我们很小,世界上的人很多,但是我们每个人却是世界的唯一,其实,我们从一出生就开始选择,先是在我们纯洁无知的大脑中选择哪个是我们的父母,接着又进行一系列的身边亲人的选择,就如此一步步走来,长大后,我们又开始选择梦想,接着我们为此不断的奋斗,在奋斗中不断的选择,随着人生的继续,我们依然要不断的选择下去。

  牛顿,选择了追究苹果的落地的根源,发现了万有引力定律。

  拿破仑,选择了战争,征服了大半个世界。

  袁隆平,选择了在土地上搞科研,解决了世界的温饱问题。

  正是因为他们认清了自己,做出了恰当的选择,才谱写了一段属于人生自己的完美乐章。

  选择是后悔的解药,后悔又是选择的毒药。

万事开头难,无论干任何事,任何人都有第一次,当我们在第一次作选择时,都没有几分把握,也许这次选择,将来我们为之后悔,甚至后悔当初的选择,后悔当初所做的一切,那一刻,疯狂的,也许失去理智,长期的忧郁,精神错乱。

理智的,也许会做出下步选择,去面对现实,接受现实,用选择来面对自己的选择。

  得不到的,别强求,放弃,才是最好的选择。

我们的容貌是天生的是任何人不能决定的,也许有的人容貌不好,那也不必为此感到万分自卑,因为上帝是很公平的——“当上帝为你关闭了一扇门,他会给你开启一扇窗。

”人心灵美胜于任何一种外在美,海洋中的一种刺猬鱼,外表很美,但它全身都是毒,只要接近它就必死无疑。

人生是很短暂的,我们不必为那些去奔波,也许放弃会让我们得到更多。

  人生,就处在选择、选择、再选择过程中,也许我们为自己的选择而感到满意,因为时间证明它是对的,也许我们为自己的选择很懊恼,因为结果不我们所期望的,但是无论我们选择的结果如何,我们都要去面对与接受它。

  08年了,不知不觉的又过了一年,时间的飞逝随着年龄的增加脑子里开始有很多想法了,也不知道自己是胡思乱想,还是真的是自己慢慢的变得有思想了。

  眼看再过几年就要快30的人了,我好像一直都没有活明白,因为每次到选择的岔路口时我都会犹豫不决,还不能很明确的现则自己要走的路。

我想每一个人面对选择的时候都会有很多和我一样的无奈吧

  你想要的不一定对,不一定适合你,也许走起来很崎岖,但是那是你想要的。

你伸手可及的,也许是平坦的,是最正确的,最适合你的,但是却没有你想要的惊喜。

能有以上选择权利的人应该是幸福的,因为他至少还可以凭借自己的想法选择。

而人生中大多的选择是无奈的,不管是哪条路,那是你不得不选择的。

举个最简单的例子,你想选择上大学,可是就是没有考上,那你也只能选择其他的道路对吗

  选择说来简单的两个字,其实那重量足够压着每个人一辈子反不过来。

因为只要你活着你就要面对各种各样的选择,就连你买个小东西都是在选择买哪一个好不是吗

选择无处不在,像无数个陷阱和诱惑。

你选对了可能就快乐一生,选错了可能就坎坷一生。

很多人说自己的命不好,其实我觉得很多时候就是我们自己在选择的时候出了差错,错了一小步,就会造成之后能选择的道路越来少。

  我不知道我这么说是不是所有的人都能理解,那么我们再来举个例子。

你从小开始就得选择,就像自己要不要听爸妈的话

是选择好好的写完作业还是先玩够了再说。

可能再你很小的时候很小的一个选择,会改变今后的道路是多条的还是不得不选的。

  呵呵,所以不要觉得自己名不好,可能是在人生的选择题中你做错了某一很关键的题吧。

有人又说了,那感情呢

感情这种事情有的时候不能理智的选择的,对啊说的没错。

可是换句话来说,还不是当初你自己选择的人吗

不管对错,都应该对自己所做的选择负责任。

那些因为失恋而自杀,抱怨,疯狂的人,我觉得都是不能正确面对自己的选择。

呵呵,尽管你可能选错了,但至少你经历过了对吗

如果你不经历很多事情又怎么能够看清这个世界呢

  我知道,对于自己的选择负责任,正确面对自己的选择很难。

但是我只是觉得,当你发现你眼前就剩下一条路可走的时候,不要怨天怨地,好好想想一定是你在某一时刻没有作好一道多选题,在你越小的时候你的选择题的选项就越多,选好了你可能会有更多选项。

选不好可能会把自己逼向死胡同。

所以怨谁都不如检讨自己,因为怨恨别人不会让你更快乐,也不能解脱现在的痛苦。

自己的路选择了就别后悔,好好的面对,因为后面还会不停的出现选择题,尽管现在你可能走了一条你不喜欢的路,后面还是有机会改变的。

  快乐的活着吧,人活着多不容易,那么多的选择每次都抓对了,是不可能的。

你也要知道选择会跟随你一辈子的话,就去面对吧,大胆的去选择,只要还有得选就说明你还有机会。

只要还有选择,人就是幸福的,因为有更多的机会等着你呢,加油吧~  lookong in your eyes I see your smile  looking in your eyes I see my dream  notyhing can stop us  we're heart to heart never to be apart  I'm so glad to find you I will never lose you  I will stay here with you  through all good and bad times  we will have each other  no matter how far we are apart  toy belong to me and I belong to you  I'll love you with my heart forever and ever  I will think about you all my days and all nights  we will be toghether  baause our love will be for ever  you belong to me  youo will always be my love  you belong to me I belong to you  you will always be my love  不知道有没有用,你自己看吧。

关于选择的名言

选择 大凡学哲学的人,都会沉浸于一些人生最根本最基本的问题,被思辩的重重矛盾所折磨,发出一些震撼人心的质问与呐喊,比如: 今天晚上谁做饭

谁去洗衣服,又是谁去洗碗

明天去超市买什幺,头顶的星空还是内心的道德法则

这些问题,把我们引向更高更远的境界,使人深邃、使人厚重,慢慢地变得像真的一样。

谈到买头顶的星空还是买内心的道德法则,本质上就是一个选择问题。

有的喜欢买一斤星空炒个空心菜,有的喜欢称二两道德法则发点海蜇皮,都是一般的市民,资源总是稀缺的,永远符合经济学的基本假设,并向经济学家们提供持久与充沛的职业安全感。

资源有限,就需要选择;资源太多了,其实更加需要选择。

世间的事都大抵如此。

不是这个,就是那个;不是to be,就是 not to be 。

人生的过程,从某种意义上来说,就是一连串选择的过程,环环紧扣,滚滚向前,有去无回。

To be,or not to be

哈姆雷特,这个忧郁敏感的瑞典王子,牙疼般地喃喃自语。

一千种场景就有一千个哈姆雷特,买还是不买

卖还是不卖

嫁还是不嫁

娶还是不娶

要还是不要

说还是不说

杀还是不杀

偷还是不偷

逃还是不逃

留还是不留

——每一个人,注定在有生之日的每一天,都反反复复永无止境地经历着这样的质问,无奈地喃喃自语。

如果这些喃喃自语在一瞬间同时迸发出来,那就简直是狂风万里、。

就像歌手深深吸入一口北京大街小巷的滚滚废话,走上舞台,呼出一声怒吼:吃了吗

我相信,之所以能久盛不衰、红遍全球,就是因为它道出了全世界人民的心声。

每个人的心中都埋伏着一个哈姆雷特,优柔寡断、朝三暮四、瞻前顾后、心猿意马,被日常生活的N个选择折磨得心力交瘁。

选择的过程就是放弃的过程,选择一种可能性,等同于放弃了其它的可能性。

这一逻辑带来了一种巨大的困境:选择越多,失去越多,后悔越多,痛苦越多,就像所描绘的我周围都是洞,到处都止不住地在流失的状态。

电影中的琴师1900选择终生留在船上,没有走下甲板哪怕一小步,哪怕是为了一生中唯一的一次恋爱,因为钢琴有88个琴键,它是有限的,我能用有限的琴键奏出无限的音乐。

但是城市的街道却有千条万条。

这种没有尽头的太多的选择让他恐惧。

2002年得主Dianiel Kahneman的研究表明:失去100元钱带来的痛苦,远远大于得到100元钱带来的满足。

可能得到什么的希望,根本无法安慰和抚平可能失去什么的不安。

我们以为增加资源、改善处境,就能减少原来无从选择的痛苦,就能增加幸福。

结果却恰恰相反。

一如古老的感叹:积累知识就是积累悲哀。

增加选择实际上也等于增加悲哀。

对于具有批评精神的选择者来说,每一种选择都有饱满欲滴的后悔理由:做弱者,多不得好活;做强者,多不得好死。

做名人,无法过自己的生活;做平民,无法过别人的生活。

做男人,寿命短;做女人,青春短。

也又唱道:交个女朋友 ,还是养条狗。

说:如果对方比你弱,就饶了他;如果它比你强,你就饶了自己吧。

我们在难以选择的时候,也有几种饶了自己的办法: 一是把选择的权利交给别人。

为了缓解选择的痛苦,我们设立了一些疏导机制,比如创设了领导这样一种东西。

领导不能吃、不能穿、也不能随便睡,它的用途就是帮助我们选择。

聪明而富有智能的人永远是有的,但聪明人往往太容易看清每一种选择的荒诞本性和每一种选择之后的艰难处境,所以他们可能比一般人更加不愿意作出选择。

于是,我们需要委托一些不太聪明、比较固执、略为有些愚钝和麻木的人来担任领导,把选择的麻烦差事交给他们。

然后,无论他们做出什么选择,我们都一方面可以享受这种选择带来的好处,另一方面可以痛快淋漓地论证与指出这种选择的坏处。

由于领导的存在,我们既实现了选择,又避免了选择的压力,而且可以证明自己总是对的。

一举三得,一枪三鸟,不亦乐乎。

这一方式另外也常见于女性对男友或丈夫的应对策略,把决策权交给男人,同时自己保留永远的批评权。

二是不选择。

不选择本身也是一种选择。

在战场上,无论你做什么,包括什么也不做,你都可能中弹。

和其它的选择一样,不选择这样一种选择,也有高层次与低层次的区别,虽然看上去很相似,走在最前面的和落在最后面的都是孤独的。

低层次的不选择是把自己放到纯粹的概率之中;较高层次的不选择,是对已经不可避免的选择的坦然接受;最高层次的不选择,则意味着你已经跳出了原有的小选择的规则之外,跳到了另一个大选择的平台——你让我在刀剑棍棒之中选择,我不选,因为我已经有了枪;你让我在机枪步枪手枪冲锋枪之中选择,我不选,因为我已经有了导弹。

有些人一辈子聪明伶俐,在所有的选择中从不吃亏,但最后往往发现,自己已经被对手远远抛下,因为他一直只是在关注同一个层面的选择。

在政治和军事的较量中,更是如此。

就像美国和越南的战争,美国几乎打嬴了所有的战斗,但是输掉的却是整个战争。

三是随便选择一个。

抛一个硬币,正反的机会各有一半,如果你此时为选择正面还是反面而苦苦思索、苦苦选择,想破了脑袋、想穿了肚肠,似乎有些搞笑,但这确实就是广大群众日常烦恼的主要品种。

绝大多数的选择,多属信息不完整选择,你举十个支持理由,我说出十个反对理由,都像到菜场买菜那么容易,于是双方就在脑袋里大打出手,甚至变成了大规模群殴。

对于这一类选择,想一两遍和想一两千遍的结果并不会有实质性的区别。

这时,如何选择反而比选择什么更加重要。

尤其对那些生活事业中所谓的关键选择,随便选一个更是真谛所在,因为它们最终的结果,根本不是你选出来的,而是你选择以后做出来的。

阿东的漫画上写着:好女人常对我们说:别胡来;坏女人常对我们说:怕什么。

不管是好女人说的还是坏女人说的,都是我们这样的坏蛋百听不厌的。

随便哪个,都真好。

一件非常有趣的事情在于:只要决定了某一种选择,从长远来看,任何选择总是对的。

一旦选择成为事实,它就会进而产生一系列的事实,最后这些事实就铺天盖地完全笼罩你,并且使你自己也成为事实的一个组成部分,你不可能再去否定它,因为否定它等于否定你自己。

汽车靠左行使还是靠右行使

都有各自的道理。

但一旦决定了,逐渐地,车辆规格、道路设置、交通设施、法规制度、行为习俗......都会依据这一决定而成为存在的事实。

这时候,再去讨论到底应该左行还是右行,就已经没有任何意义了。

也就是说,无论当时选择左行还是选择右行,若干年之后后,都是对的。

我们可以以诗意的心态去欣赏的《人类群星闪耀时——决定人类历史的10个瞬间》这样的故事,感叹历史的命运怎样地差之毫厘、谬以千里。

但是,假如你真的能改变历史,能作出一些你认为更加合理的调整,代价是:你现在的生活马上消失,你被投入陌生的民族、陌生的语言、陌生的气候、陌生的习俗、陌生的文化和法律......相信没有人会愿意。

写到这里,看到电视里正在播放的有奖问答节目,非常显然,它的卖点绝不在那些普遍比较愚蠢的问题和答案,而是参与者不得不去选择的充满压力和痛苦的过程。

绝大多数的参赛者都像冲过一片开阔地的士兵那样,或早或晚地倒在了冲锋途中的某一个地方,观众们旁观着这种持续的痛苦和死亡,并且为自己同样的处境而深感敬畏。

从这种意义上来说,节目和一样,属于经典的悲剧,效用都在于通过展示无可避免的失败从而升华我们的情感。

当然它也会在极其偶然的情况下演出失误,因为某个参赛者的最后成功可能无奈地堕落为喜剧。

决定你是什么的,不是你拥有的能力,而是你的选择. ——杨澜【中国】 最好的选择未必是选择最好的。

抉择,而不是机遇,决定命运。

选择机会,就是节省时间. ——培根【英】 人生要有清醒的头脑分清大事和小事;要有坚强的意志抵制小事成功的诱惑,不要因为逃避大事而专注于小事;要有非凡的勇气放弃小事追求大事的成功。

选择就像是人位于一个岔路口。

走哪条路都要靠他自己的决策。

寓言故事】选择 有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。

法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。

三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火

”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。

只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯

” 温馨提示: 这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。

今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。

我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

选择

关于“从不同角度看问题”的名言有哪些

1、决定什么的,不拥有的能力,而是你的. ——杨澜2、 选择就像是人一个岔路口.走哪条路都要靠他自己的决策.命运不是机遇,而是选择.——J.E.丁格3、 对于每一个人,他所能选择的奋斗方向是宽广的.——爱因斯坦4、 人生中最困难者,莫过于选择.—— 莫尔5、 君子择交莫恶于易与,莫善于胜己.——明末清初思想家 王夫之 6、 比起拥有更多的,还不如经常选择更少的希望.——德国作家 凯姆庇斯7、 如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就会找到你.——19世纪俄国教育家 乌申斯基

关于读书“要有选择”的名言

1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 4、要多读书,但不要读太多的书。

-B.富兰克林 5、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

-W.哈兹里特 6、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。

-C.C.科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、书是唯一不死的东西——丘特 9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 11、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 12、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 13、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 14、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。

——雨果 16、好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿 17、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

——歌德 18、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑 19、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

——爱默生 20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根 21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。

” 22、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。

23、书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。

24、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。

” 25、书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉。

” 26、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

” 27、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。

” 28、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

” 29、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。

” 30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。

” 31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

” 33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

”——德伯里 35、“书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基 36、“理想的书籍是智慧的钥匙。

”——托尔斯泰 37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

”——弥尔顿 38、“书籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

”——赫尔岑 中国古代读书名言7则 1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 2、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 3、书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 4、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 6、学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 7、读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 中国现代名言3则 1、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》 2、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 3、读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理 西方名言3则 1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》 2、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰 3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦 中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥

古今中外名人做出正确选择的实例

1 襄公三年, 晋国的国君问中军尉祁奚他告老后,谁能够顶替? 祁奚推举他的仇人解狐做继承人后来解狐死掉了国君又问祁奚: 现在谁可以胜任 .他又推举自己的儿子祁午坐了这个位子,这是一段举贤不避仇,举贤不避亲的佳话 . 2 霍去病屡立战功,获得了高官厚禄,但他把个人的享受搁在一边,一心以国家利益为重。

河西战役胜利后,汉武帝为了奖励他的卓越战功,特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅,叫他去看看是否满意。

霍去病谢绝了汉武帝的好意,气概豪壮地说:“匈奴未灭,何以家为

”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。

霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择。

3 宋仁宗庆历五年(1045年),范仲淹因提倡改革被贬知邓州。

在遭受政治上的无情打击之后,他既没有消极颓废,随波逐流,更没有降志曲节,与邪恶势力同流合污,而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

4 革命导师马克思:如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

5 不炫耀荣誉的卢瑟福大凡有成就的人,都把谦虚谨慎当作人生的第一美德来刻苦培养。

他们因为谦逊豁达而获得了世人更多的尊重。

卢瑟福早被授予爵士称号了。

1931年,因为他在科学界的地位而被英国政府授予勋爵称号。

他本人从来不把这些荣誉当作包袱。

他声明说:“我并不看重这个勋爵形式,因为它对我这样的科学家有明显的不利。

”卢瑟福从不掠人之美,他总是怀着无限感激的心情来缅怀那些曾经帮助过他的朋友和团体。

例如1932年,他在《麦克吉尔新闻报》上发表的一篇文章中强调说:“关于原子转变的第一个确切证明的荣誉是属于麦克吉尔大学的。

”他还进一步指出。

1902年到1904年两年间所积累的实验证据是索迪和他本人一起取得的,并且明确指出,“这个近年来激动人心的发现,它的第一步是在蒙特利尔完成的。

”他从来都不把一切荣誉和成就都记到自己的功劳簿上,他认为:“科学家不是依赖于个人的思想。

而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正在建立起来的伟大的知识大厦之中。

”卢瑟福就是靠着集体的智慧而在科学研究中取得一个又一个的成就。

卢瑟福在皇家文学学会(该会后来授予他艾伯特奖章)的一次演讲中,详细论述了玻尔的原子结构学说,并且指出,在他看来,25年来,精确地说,从19世纪末叶算起,总共只有三个基本的发现,那就是:1895年的X射线,1896年的放射性和1897年为汤姆生所证实的电子。

按照卢瑟福的这一看法,后来的一切科学研究工作,实际上都是来源于这三大发现。

他所列举的三个重大的发现,竟然没有一个是属于他本人的——从这里,人们也可以再一次看到他那谦虚、纯朴的思想作风。

的确,这三大发现都是在他进入科学领域之前取得的。

6 鲁迅放弃学医,改为从事文学 7 明朝袁崇焕在得知北京被皇太极率领的清军士兵包围,危在旦夕,明知未接到皇帝的命令(未接皇帝命令回京是死罪),仍然“士不传餐,马不再秣”,士兵不吃饭,战马不吃草料,两天两夜急行军三百多里,回援京城。

爱国赤子之心令人赞叹。

求有关自我提高与正确认识心理偏差的名言警句

人无法选择自然的故乡,但可以选择心灵的故乡。

世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。

万物皆为我所用,但非我所属。

虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切

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