梅兰芳的名人小档案和名言有哪些
兰芳蓄须》的作者李大同的简介：李大（1911—）， 山东省招远县人1936年加入中国主义青年团，同年转入中国共产党。
1964年晋升为少将。
曾获二级独立自由勋章、二级解放勋章。
李大同作品分类：文学（266） 少儿（89） 社会文化（45） 教育（29） 连环画（17） 历史（17） 小说（15） 艺术（7） 综合其他（5） 名人墨迹（3） 经济（3） 红色文献（2） 生活（2） 政治（2） 国学古籍收藏（2） （1） 哲学心理（1） 名人字画（1） 二手教材（1） 计算机网络（1） 地理（1） 医药卫生（1）
梅兰芳 的名人小档案和名言（多几句）
梅兰芳（1894年－1961年），名澜，又名鹤鸣，乳名裙姊，字畹华，别署缀玉轩主人，艺名兰芳。
祖籍江苏泰州，清光绪二十年出生在北京的一个梨园世家，是中国近代杰出的京昆旦行表演艺术家，举世闻名的中国戏曲艺术大师。
梅兰芳是近代杰出的京昆旦行演员，“四大名旦”之首；同时也是享有国际盛誉的表演艺术大师，其表演被推为“世界三大表演体系”之一。
代表戏京剧有《贵妃醉酒》《霸王别姬》等；昆曲有《游园惊梦》《断桥》等。
所著论文编为《梅兰芳文集》，演出剧目编为《梅兰芳演出剧本选集》。
名言息的习惯。
——梅兰芳 我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。
——梅兰芳 精神畅快,心气和平。
饮食有节,寒暖当心。
起居以时,劳逸均匀。
——梅兰芳
梅兰芳的名言10句
我们在坚持工作之外，还必须养成坚持休息的习惯。
——梅兰芳 我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。
——梅兰芳 精神畅快,心气和平。
饮食有节,寒暖当心。
起居以时,劳逸均匀。
——梅兰芳一个演员正在表演力旺盛之际，因为抵抗恶劣的社会环境，而蓄须谢绝舞台演出，连嗓子都不敢吊，这种痛苦我无法用语言来形容。
我之所以绘画，一半是为了维持生活，一半是借此消遣。
否则，我真是要憋死了。
” ——梅兰芳输不丢人，怕才丢人
——梅兰芳也许其实你一直都是个凡人
——梅兰芳
赞美人才的名人名言
只能找到这个了 《梅兰芳同志千古》（作者：老舍） 我们正在大兴安岭上游览访问，忽然听到梅兰芳同志病逝的消息。
我们都黯然久之，热泪欲坠
我们之中，有的是梅大师的朋友，有的只看过他的表演，伤心却是一致辞的。
谁都知道这是全国戏曲界的一个重大损失
我有许多话要说，但是心中悲痛，无法安排好我的话语。
我只好想到什么就说什么。
在这心酸意乱的时刻中，我已控制不住自己的感情，无法有条有理的讲话
我与梅大师一同出国访问过两次，一次到朝鲜，一次到苏联。
在行旅中，我们行则同车，宿则同室。
在同车时，他总是把下铺让给我，他睡上铺。
他知道我的腰腿有病。
同时，他虽年过花甲，但因幼工结实，仍矫健如青年人。
看到他上去下来，那么轻便敏捷，我常常对友人们说：大师一定长寿，活到百龄是很可能的
是呀，噩耗乍来，我许久不能信以为真
不论在车上，还是在旅舍中，他总是早起早睡，劳逸结合。
起来，他便收拾车厢或房间：不仅把被子叠得整整齐齐，而且不许被单上有一些皱纹。
收拾完自己的，他还过来帮助我。
他不许桌上有一点烟灰，衣上有点尘土。
他的手不会闲着。
他在行旅中，正如在舞台上，都一丝不苟地处理一切。
他到哪里，哪里就得清清爽爽，有条有理，开辟个生活纪律发着光彩的境地。
在闲谈的时候，他知道的便源源本本地告诉我；他不知道的就又追问到底。
他诲人不倦，又肯广问求知。
他不叫已有的成就限制住明日的发展。
这就难怪，他在中年已名播全世，而在晚年还有新的贡献。
他的确是活到老、学到老的人。
每逢他有演出任务的时候，在登台前好几个小时就去静坐或静卧不语。
我赶紧躺开他。
他要演的也许是《醉酒》，也许是《别姬》。
这些戏，他已演过不知多少次了。
可是，他仍然要用半天的时间去准备。
不，不仅准备，他还思索在哪一个身段，或某一句的行腔上，有所改进。
艺术的锤炼是没有休止的
他很上就到后台去，检查一切。
记得：有一次，他演《醉酒》，几个宫娥是现由文工团调来的。
他就耐心地给她们讲解一切，并帮助她们化装。
他发现有一位宫娥，面部的化装很好，而耳后略欠明洁，他马上代她重新敷粉。
他不许舞台上有任何敷衍的地方，任何对不起观众的地方。
舞台是一幅图画，一首诗，必须一笔不苟
在我这次离京以前，他告诉我：将到西北去演戏，十分高兴。
他热爱祖国，要走遍各省，叫全国人民看见他，听到他，并向各种地方戏学习。
他总是这样热情地愿献出自己的劳动，同时吸收别人的长处。
五十多年的舞台生活，他给我们创造了多少新的东西啊
这些创造正是他随时随地地学习，力除偏见与自满的结果。
他不仅是京剧界的一代宗师，继往开来，风格独创，他的勤学苦练，自强不息的精神，他的爱国爱党，为民族争光的热情，也是我们一般人都应学习的
在朝鲜时，我们饭后散步，听见一间小屋里有琴声与笑语，我们便走了进去。
一位志愿军的炊事员正在拉胡琴，几位战士在休息谈笑。
他就烦炊事员同志操琴，唱了一段。
唱罢，我向大家介绍他，屋中忽然静寂下来。
待了好一会儿，那位炊事员上前拉住他的双手，久久不放，口中连说：梅兰芳同志
梅兰芳同志
这位同志想不起别的话来
今天我在兴安岭中，大草原上，也只能南望悲呼：梅兰芳同志
梅兰芳同志
梅兰芳同志离开我们了，梅兰芳同志永垂不朽
《梅兰芳魂归万花山》（作者：崔墨卿） 北京海淀西山自古就是帝王将相和文人墨客钟爱的地方，春到西山踏青赏花吟诗作赋，冬到西山踏雪寻梅饮酒作乐，死后也要把尸埋在西山。
因此，几百年来在海淀西山名墓名园比比皆是。
京剧大师梅兰芳先生的墓园就在西山。
在香山碧云寺东北侧约一里远的地方有一座万花山，山脚下有一座万花娘娘庙，因年代久远寺庙早已不存，只留下一些残砖断壁。
上个世纪三十年代初期，一年春天，梅兰芳因到碧云寺降香，路过万花山下一眼相中了此地，便斥资把它买了过来。
初期曾在此建造了一些房屋，夏避暑，冬消闲，这里成了梅家一处市外的别墅，直到梅兰芳先生原配夫人王明华和梅兰芳相继去世以后，这里才真正变成了一座墓地。
今天在离废寺不远的地方，有一处用水泥浇成的一朵大大的梅花，梅花中间就是梅兰芳和两位夫人王明华、福芝芳长眠的地方。
梅兰芳(1894年—1961年)祖居江苏泰州，生在北京前门外李铁拐斜街，其祖父梅巧玲乃清“同光十三绝”之一，专攻京剧旦角，以演《四郎探母》中的萧太后最为传神，人称“活太后”。
其父梅竹芬承袭父业仍唱旦角，不幸青年丧命，抛下发妻幼子。
梅兰芳幼年丧父，四岁丧母，多亏伯父梅雨田收养在侧，又多方拜师学艺，终成了一代名伶。
梅兰芳七岁学戏，十一岁登台，工青衣，并演刀马旦。
开蒙老师吴菱仙，初学正工青衣戏如《二进宫》、《三击掌》、《别窑》、《祭江》等。
光绪甲辰年(1905年)7月7日首次与斌庆班合作，在前外广和楼出演《天仙配》织女一角，因年纪小个子矮由师傅亲自抱着扶上鹊桥。
据说梅兰芳在拜吴菱仙前，曾拜朱小霞为师，学一段时间后朱认为梅兰芳天赋不够，劝其改行，临别时说了一句:“祖师爷没有给你留下这碗饭。
”就是这句临别赠言不但没有使梅兰芳改投他门，反而激励他奋发上进，在其五十余年的艺术生涯中，勤学苦练，广采博收，不但把京剧生旦净末丑的优秀唱腔作为学习的蓝本，还向中国的曲艺学习，向国外的歌剧和芭蕾舞剧学习，在学习与继承的道路上大胆创新，首创京剧唱腔南梆子，在京剧的表演、服饰道具方面都有自己独特的处理方法，使其达到了尽善尽美的地步。
梅兰芳还是中国第一个获得戏剧博士的演员，他1919年率团首次出访日本，还先后访问过美国与欧洲的德国、英国、法国、奥地利、比利时及俄罗斯等国，他的出访不仅把中国的京剧介绍给了广大外国朋友，同时也向其他国家学习了他们的戏剧表演，极大地丰富了自己的表演艺术。
梅兰芳还是个有民族正义感、有良知的表演艺术家。
1931年，日本帝国主义悍然发动“9•18事变”，侵占了我国东三省广大地域，他先后编演了京剧《抗金兵》和《生死恨》，表达了中华民族宁死不屈的抵抗侵略的决心。
当1937年卢沟桥事变发生以后，他毅然告别了舞台，先后隐居香港和上海，蓄须明志誓死不为日本鬼子演出，为了自己家人的生活和接济京剧界同仁，他靠出卖丹青度过了艰难困顿的岁月，成了中国京剧界抗敌的表率。
新中国成立后，梅兰芳受到了党和国家的重视，曾任中国剧协和中国政协的重要职务，1961年，以一出新编京剧《穆桂英挂帅》，告别了他心爱的观众和北京，从此长眠在海淀香山碧云寺下的万花山下。
《丰子恺与梅兰芳》 丰子恺先生多才多艺，在美术、文学、音乐、建筑等领域均有建树，但是他早年却不看京剧。
之所以如此，是因为受五四反传统思想影响，认为京剧中封建主义毒素太多的缘故。
1933年，他在家乡盖起缘缘堂之后，买了一台留声机和一大堆西洋音乐唱片，顺便还买了几张梅兰芳的唱片作为点缀。
没想到这几张唱片居然让他成了一个水平很高的戏迷。
他认为，与西洋音乐相比，京剧至少有三个特点。
第一是没有和声，因此它的美来自于旋律。
这种旋律可以表现丰富的人物个性和复杂的戏剧冲突，是一件不可思议的事情。
第二是注重夸张，比如“善良正直的人，脸色光明威严，不妨夸张为红；奸邪暴戾的人，脸色冷酷阴惨，不妨夸张为白；好勇斗狠的人，其脸孔峥嵘突厄，不妨夸张为花”。
第三是善于运用象征手法，比如开门、骑马、划船，只要做一个手势，执一根马鞭，拿一支船桨，就可以表达所需要的内容。
抗日战争中，丰子恺逃到重庆，因敬仰梅兰芳的爱国情操和高尚人格，曾将其蓄须明志的照片挂在墙上。
抗战胜利后，他回到上海，在连续看了梅兰芳的五场演出之后，突然意识到那美妙的歌声、艳丽的姿态，都是由身体“这架巧妙的机器”表现出来的，因此他很想看看“这架巧妙的机器”在卸妆以后究竟是什么模样。
见面之后，丰子恺发现如果按照西方的审美标准，梅兰芳的身材和容貌可以与维纳斯比美；再加上他那得体的手势，动听的音调，让人感到这简直是上帝之手制造的一件“精妙无比的杰作”。
这时他想到一个问题：如果说政治家是通过建功立业使自己虽死犹生、文学家是通过作品使自己不朽的话，那么表演艺术家必须依靠身体才能把技艺传之后世。
然而人的生命又非常脆弱，万一有个三长两短，将会成为莫大的遗憾，因此他劝梅兰芳多灌唱片，多拍电影，以便把原汁原味的梅派艺术保留下来，但是梅兰芳却表示困难很大。
也许是初见面吧，他们未能就这个问题作深入交谈。
从梅家出来已经是夜幕降临，丰子恺不由得抱怨道：造物主啊，既然你不能延长“这架机器”的使用年限，为什么要把他造得这样精巧呢
与丰先生相比，他的长女丰陈宝和四女儿丰一吟更爱京剧，因此她们也想一睹这位京剧大师的“芳容”。
一年之后，丰子恺带着两个女儿再次拜访梅兰芳。
丰子恺认为，如果说上一次他是带着某种宗教情怀去造访的话，那么这一次则是带着艺术问题来请教了。
见面以后，两人谈到了象征的问题。
梅先生说，他在莫斯科参观苏联人排戏，为了表演“跳水”，先让几个人扯着一大块白布使劲抖动，形成“水波”，然后让演员从布上的一个洞跳进去，再从另一个洞钻出来，才能完成表演。
相比之下，京剧的《打渔杀家》就简单多了，只要演员将身体上下起伏，就可以表示水的波浪。
说到这里，坐在沙发里的梅兰芳仅仅作了几个动作，就把人在水中的样子表现得淋漓尽致。
这让丰子恺想到自己的老本行——漫画。
他画人物，常常是只画嘴巴或眼睛，有时连嘴巴或眼睛也不画，但是评论家却说他的画是“寥寥数笔，神气活现”。
有人甚至以《丰子恺不要脸》为题来调侃他，说他是“独创一格”。
想到这里，他得出这样一个结论：象征手法的运用不仅使艺术的表现趋于简单，还可以为观众留下丰富的想象空间。
他认为，如果把一个人的五官全部画出来，反而会给人一览无余的感觉，这实在是一种费力不讨好的笨办法。
丰子恺是一个通人，所以他能在京剧和漫画这两种艺术形式中找到它们相通之处。
相反，如果他仅仅是某一领域的专家，对专业之外的世界了无兴趣，他肯定不会有这种感悟，也不会成为一个大师级人物。
希望对你有用
我想要几个关于学习的名人名言
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” ---居里夫人（法国）不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
---爱因斯坦（美国）一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
---爱因斯坦（美国）人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
---爱因斯坦（美国）
名人名言
害怕大雨的，只不过是假花而已。
作者： 克雷洛夫 天生我才必有用。
作者： 李白 莫愁前路无知己，天下谁人不识君
作者： 高适 试玉要烧三日满，辨才须待七年期。
作者： 白居易 人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。
作者： 王安石 如果是玫瑰，它总会开花的。
作者： 歌德 一切真正的天才，都能够蔑视诽谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。
作者： 克雷洛夫 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
作者： 李大钊 人的知识是力量，青年应当是知识上很有力量的人。
作者： 克鲁普斯卡娅 胸中不学，犹手中无钱也。
作者： 王充 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
作者： 诸葛亮 不患人不知，惟患学不至。
作者： 范质 知识犹如人体的血液一样宝贵。
作者： 高士其 有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。
作者： 德谟克利特 若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。
作者： 柏拉图 求知是人类的本性。
作者： 亚里士多德 心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
作者： 卢克莱修 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
作者： 但丁 知识就是力量。
作者： 培根 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
作者： 培根 智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
作者： 斯宾诺莎 缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
作者： 伊斯巴哈尼 要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。
作者： 赫尔岑 任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
作者： 布莱克 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。
作者： 赫尔岑 真理不存在于丑化了的现实里。
作者： 乔治·桑 真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
作者： 贝弗里奇 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
作者： 高尔基 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台
作者： 爱因斯坦 真理是时间的孩子，不是权威的孩子。
作者： 布莱希特 寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
作者： 帕斯捷尔纳克 尊重人不应该胜于尊重真理。
作者： 柏拉图 只有忠实于事实，才能忠实于真理。
作者： 周恩来 真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。
作者： 李四光 关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
作者： 歌德 必须有勇气正视无情的真理。
作者： 列宁 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
作者： 爱因斯坦 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者： 克罗齐 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
作者： 莱辛 怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
作者： 鲁迅 既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧
作者： 郭沫若 人的天职在勇于探索真理。
作者： 哥白尼 真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。
作者： 莱辛 坚持真理的人是伟大的。
作者： 雨果 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春
作者： 屈原 白日莫闲过，青春不再来。
作者： 林宽 白发无凭吾老矣
青春不再汝知乎
年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫
作者： 俞良弼 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人
作者： 雷锋 青年是革命的柱石。
青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
作者： 宋庆龄 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。
作者： 赫尔岑 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
作者： 罗素 青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
作者： 贝弗里奇 青年是我们的未来，是我们的希望。
作者： 斯大林 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
作者： 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
作者： 茅盾 青春虚度无所成，白首衔悲补何及
作者： 权德舆 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
作者： 于谦 ……在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
作者： 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
作者： 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
作者： 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
作者： 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
作者： 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
作者： 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
作者： 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
作者： 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
作者： 斯宾诺莎 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
作者： 亚里士多德 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
作者： 刘少奇 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好 ，非久留之地。
归去来兮。
作者： 华罗庚 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
作者： 拉罗什福科 作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。
作者： 杨朔 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
作者： 保 罗 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
作者： 爱默生 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
作者： 苏轼 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
作者： 高尔基 对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。
作者： 蒙田 如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
作者： 赫拉克利特 人生就是学校。
在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。
因为，生存是在深渊的孤独里。
作者： 海德格尔 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
作者： 巴尔扎克 对人要和气，但不要狎昵。
作者： 莎士比亚 人生是没有毕业的学校。
作者： 黎 凯 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
作者： 布鲁诺 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
作者： 都 德 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
作者： 培 根 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
作者： 马克思 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
作者： 刘向 人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
作者： 约翰逊 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
作者： 奥斯特洛夫斯基 这里有
