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批判崇洋媚外的名言名句

时间:2020-08-08 23:07

骂有些人崇洋媚外句子多一点

哀其不幸,怒其不争

鲁迅的一些讽刺经典句

鲁迅的言论河文章,以辛辣的讽刺、直白的怒骂著称,皆向投枪河匕首,直指黑暗的旧中国,下面是从百度网页搜集到的一些经典名句。

  1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅·自嘲)  2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

(鲁迅·自题小像)  3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅·无题)  4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅·无题)  5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

(鲁迅.)  6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

(鲁迅)  7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

(鲁迅题三义塔)  8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

(鲁迅·悼杨铨)  9、史家之绝唱,无韵之《离骚》。

(鲁迅评《史记》)  言论  1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

(鲁迅)  2、倘只看书,便变成书橱。

(鲁迅)  3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

(鲁迅)  4、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

(鲁迅)  5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

(鲁迅)  6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

(鲁迅)  7、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

(鲁迅)  8、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

(鲁迅)  9、愈艰难,就愈要做。

改革,是向来没有一帆风顺的。

(鲁迅)  10、我们目下的当务是:一要生存,二要温饱,三要发展。

(鲁迅)  11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

(鲁迅)  12、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵

(鲁迅)  13、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

(鲁迅)  14、只要从来如此,便是宝贝…… (鲁迅)  15、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

(鲁迅)  16、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

(鲁迅)  17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

(鲁迅)  18、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。

只有这两条路。

(鲁迅)  19、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

(鲁迅)  20、时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

(鲁迅)  21、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

(鲁迅)  22、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

(鲁迅)  23、改造自己,总比禁止别人来的难。

(鲁迅)  24、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

(鲁迅)  25、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

(鲁迅)  26、过去的生命已经死亡。

我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

(鲁迅)  27、死亡的生命已经朽腐。

我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

(鲁迅)  28、但我坦然,欣然。

我将大笑,我将歌唱。

(鲁迅)  29、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

(鲁迅)  30、待我成尘时,你将见我的微笑

(鲁迅)  31、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

(鲁迅)  32、怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

(鲁迅)  33、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。

激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

(鲁迅)  34、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

(鲁迅)  35、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

(鲁迅)  36、名言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

(鲁迅)  37、只有孔乙己来了,才可以笑几声。

(鲁迅)  38、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

(鲁迅)  39、凡事总需研究,才会明白。

(鲁迅)  40、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

(鲁迅)  41、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

(鲁迅)  42、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

(鲁迅)  43、走上人生的路途吧。

前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人面前才有路。

(鲁迅)  44、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

(鲁迅)  45、谦以待人,虚以接物。

(鲁迅)  46、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

(鲁迅)  47、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

(鲁迅)  48、.哀其不幸,怒其不争(鲁迅)

马克思对资本主义的剩余价值的批判过时了还是我崇洋媚外了

1、你把“剩余价值”和“价值”混淆了,两者是不同的概念,你可以看看书。

剩余价值,是工人创造的、而被资本家无偿占有的那部分价值才是“剩余价值”。

马克思没有否认资本家创造的“价值”,只是资本家创造的那部分“价值”不是“剩余价值”2、先进的生产力是靠资本家创造出来的吗

如果是这样,全世界工人阶级都不干活,资本家能够创造生产力吗

相反,全世界资本家不干活,而工人们干活,同样能够创造生产力。

要知道,原始、奴隶、封建社会都没有资本家,却仍然能够创造生产力。

在公有制的情况下,没有资本家却依然创造了生产力。

例如,苏联、中国、古巴等,难道没有资本家的情况下,他们都没有生产力吗

一句话,没了张屠户,我们就要吃混毛猪肉

没有资本家,我们就会饿死

3、资本主义有好的一面,马克思在《资本论》《共产党宣言》里面都做出了充分的肯定,现摘录部分如下:--“ 资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。

自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电报的使用,整个整个大陆的开垦,河川的通航,仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口,----过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢

”但是,同样也存在着不足。

马克思理论向来都是肯定优点,批评缺点,然后总结出新的观点。

对于资本家也是如此。

4、资本主义生产关系的存在需要三个条件,一是原料,二是自由劳动者,三是市场。

如果按照你的看法,全部采用机械化,不用劳动者,看看推演情况如何。

原料是大自然给的,只要开采出来就可以了,资本家可以全机械化,不用劳动者参与。

自由劳动者用机械人代替,如果机械坏了,就机械人自己修,自己维护自己。

作为机械人,自然没有工资,否则要机械人代替工人干什么

市场,有消费就有市场。

由于劳动者没有钱,所以无钱消费,那么没有人的消费,只有机械人自己消费,但是机械人怎么买消费品呢

是否资本家要给机械人工资

如果这样,和劳动者有什么区别

本来就想不发工资所以才让机械人生产的,结果机械人没有钱消费,没有消费,市场就形成不了,没有市场,资本怎么回流去继续生产

如果资本家无偿把产品给劳动者使用,那还是资本主义吗

应该叫共产主义吧

如果这样,恭喜你,总算从资本主义发展里面推导出共产主义社会。

关于崇洋媚外的文章

“今天人们盲目的崇洋迷洋心理是冰冻三尺非一日之寒,一方面是近代以来西方在经济、科技等方面还远远地走在前面这样的客观现实和西方不断在意识形态方面进行‘西化’的结果;另一方面也是我们对自己伟大民族在人类文明史中所应有的崇高地位缺乏根本认识甚至漠视的恶果。

一些‘西方中心论’者不是对我中华文明史有无3000千年都还持着怀疑态度吗

中国今天的大部份上古史学家们不是还在为中华文明是否有5000年做着辛勤的历史鉴证吗

今天的大学生们对着‘千年论坛’上的历史演讲者大声的询问:古希腊、罗马和古埃及、巴比伦及印度文明都还各有各的伟大和长处,唯有中华文明除了打造中国妇女的两只小脚外还有什么别的长处吗

这就是今天中国很大一部分青年、学子对自己伟大文明的认识

你说是幸还是悲

难怪今天的殖民文化不仅大有市场,理论上还不断创新有了新的‘突破’,什么‘鸦片战争提出了中国近代化的任务,所以,对帝国主义的侵略就不能反对,甚至还要欢迎’,是‘鸦片战争一声炮响,给中国送来了近代文明’,更有甚者大呼‘只有当殖民地三百年才能实现现代化’,多么荒谬绝伦的论调却影响着不少年轻人,我们的思想界、文化界、教育界还不应该敲响起警钟吗

”(摘自流波《谈谈对中华文明的再认识》)

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