
健康心理健康人生手抄报名人名言
这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的。
——亨·奥斯汀 ○生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。
——穆尼尔·纳素夫 ○真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思 ○尊重生命尊重他人也尊重自己,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。
——弗洛姆 ○集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。
一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知 ○一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。
而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。
因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。
反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。
因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。
——戴尔·卡耐参考文献:
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学习如逆水行舟, 不日进, 则日退.学海无崖 学无止境.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖.——培 根聪明的人有长的耳朵和短的舌头. ——弗莱格重复是学习之母. ——当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉. ——利希顿堡好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人. ——佚 名求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究. ——加菲劳
关于法律的名人名言有哪些
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法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
——拉伦茨 立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。
——基希曼 法律的真理知识,来自于立法者的教养。
——黑格尔 解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。
——萨维尼 法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森 法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
——哈耶克 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
——伯尔曼 法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。
——陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
——费尔德 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。
——边沁青少年是祖国的未来、民族的希望,是社会主义现代化事业的建设者和接班人。
党和政府十分关心和高度重视青少年的成长。
我国青少年教育和保护工作取得了很大成绩,青少年犯罪率在世界上一直是比较低的。
但近年来由于各种消极因素和不良环境的影响,我国青少年犯罪率日渐突出,给社会、家庭和个人造成了严重的危害和巨大的不幸,也对实现依法治国的战略目标提出了严峻的挑战。
在推进依法治国,建设社会主义法治国家的进程中,加强对青少年的法制教育,促进青少年的健康成长,我们负有不可推卸的历史责任。
为此,我们对当前青少年犯罪的现状、特点、成因进行了调查,对如何进一步加强青少年法制教育和预防青少年犯罪的方法作了一些探索: 一、当前青少年违法犯罪的现状、特点及成因 (一)当前,青少年违法犯罪的现状不容乐观,可以用“数量多、危害大、蔓延快”九个词来概括。
从数量上看,全国约2.5 亿学生,其中违法犯罪青少年约占青少年总数的万分之六。
大城市更高,达到万分之二十点六。
其中青少年犯罪占刑事犯罪的比例达70%左右;从危害性看,由于青少年生理尚未成熟,思想单纯,易于冲动,不计后果,其犯罪危害极大。
如建国以来,绍兴县第一起绑票案作案者陈铁江(当时17岁),因经常逃学,与社会上一帮游手好闲的人混在一起,染上赌博和玩游戏机,为弄钱以绑票索要钱物2万余元,并将9岁男孩杀死,给社会造成了很大危害;从蔓延性看,青少年犯罪模仿性强,其犯罪行为、手段相互传播,结帮成伙,同一类案例在某一地区迅速蔓延开来,重复发生。
团伙犯罪愈演愈烈,像绍兴前几年也有结帮搞派团伙作案的,如“东街帮”、“城南帮”等。
(二)当前,青少年犯罪的主要特点有:①犯罪呈低龄化趋势。
据有关部门统计,80年代初,青少年初犯的平均年龄为16岁,到90年代,初犯的平均年龄已降低到14-15岁。
②社会闲散青少年犯罪突出。
目前,违法犯罪青少年多数是辍学生、失学生,以及一些盲目外出务工的青年农民等。
他们大多闲散在社会,无所事事,极易发生违法犯罪行为。
③在校学生作案逐年递增,其中以初中生居多,约占青少年作案人数的18-22%。
④犯罪的类型复杂,他们或敲诈勒索,或盗窃抢劫,或聚众斗殴,或残害亲人,或吸毒,有的甚至是计算机犯罪。
(三)青少年犯罪的原因是复杂的、多方面的。
既有社会环境方面等客观的原因,又有青少年自身生理、心理方面的主观因素;从主观上看青少年正是长身体、长知识,人生观和世界观逐步形成的时期。
在这个时期,他们思想认识上渐趋成熟,敏感好奇,富于想象,喜欢模仿,但辨别能力差,以致在追求新奇刺激面前,极易受不良影响而导致违法犯罪;从客观方面原因分析,改革开放以来,社会、学校、家庭环境发生了很大变化,出现了许多影响青少年成长的新情况、新问题,其中家庭教育的失误,学校教育的偏差和社会上各种不良或腐败风气的影响等,都会使青少年走上违法犯罪的道路。
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读书节手抄报内容可选一些名人读书轶事供参考: 1.程潜少年时,学习十分刻苦。
夜阑人静,也经常点着油灯苦读。
一次,一个盗贼光顾程家,看见程潜正在一遍一遍地诵读《诗经》,正襟危坐,琅琅有声。
小偷被他的抑扬顿挫深深吸引,于是不偷。
后来,他对乡人说起程潜:“程家的后生书读得非常认真,将来必有出头之日。
2.顾颉刚出生在书香门第,家教极严。
一次,外面下了大雨,顾颉刚借故不想去上课,对母亲说:“今天雨太大了
”母亲回答他:“你不想去吗
就是下铁,你也得去
”3.侯宝林一直想买一部明代的笑话书《谑浪》,然而跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。
后来得知北京图书馆有这部书。
时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书,终于把一部10多万字的书抄录到手。
4. 轶事趣闻--古代名人的读书诗东晋诗人陶渊明,热爱田园生活,喜爱读书。
他写了一首《杂诗》:“盛年不再来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不等人。
”告诫人们要珍惜时光,好好读书。
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送你50条养生知识,祝你健康. 1、记住:睡觉是养生第一要素。
睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。
因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不长,即第2天没精神。
2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生。
4 人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。
5 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。
6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表现出的状态,所以应该把它们当成正常的生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。
所以当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。
7 人的健康离不开两大要素:1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。
8 足够的气血靠:足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导)+良好的生活习惯。
9 畅通的经络需要:清净心。
一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。
10 维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”,也需要“节支(减少血气的损耗)”。
11 过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。
五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必须得到控制。
12 适当运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血。
人体的微循环主要应该靠松静来达到的,这也是健康必不可少的。
13 人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理。
所以,人要想健康不老,就要:1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。
14 与其相信药物,相信检查的数据,不如相信自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能力。
但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。
15 健康,从调节心性开始。
为了你的健康,你学佛吧。
学佛得到的快乐是人生最高的享受。
16 对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过静坐打通气机),病情才会显现出来。
所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。
这个时候要沉住气,定下心来多做些静功来增加自己的气血,以尽快度过这个时期。
17 人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。
这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的。
18 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢
其实这就是“虚”的妙用。
道家讲,虚则灵。
这和谦虚使人进步,自满使人落后一样,所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康。
19 人要想健康,就必须使体内有足够的气来气化所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的虚火损害你体内的脏器.这个虚火反过来会损耗你的气.所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故. 21 俗语说“灵机一动,计上心来”。
这个“机”字如果能真正领悟透了,那么你的悟性就算是开了。
老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个“机”,让你“机”打开。
这个“机”,有时也叫“关键”。
当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样。
记住,别人的作用都是外因,你自己才是真正的内因。
22 其实,许多真正的发现和发明,所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开放思维的人,他往往真正悟到真相。
23 人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。
凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。
24 多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。
忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。
25 身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。
而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安。
贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病。
以贪之不得,于是乎嗔。
贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时乘入,此病之起因。
26 凡人欲求长寿,应先除病。
欲求除病,当明用气。
欲明用气,当先养性。
养性之法,当先调心。
27 人受五行之气而治生,故肉身以气为主。
气亏则病,气滞则病。
欲治其病,先治其气。
28 气以行血,血以补气,二而一也。
凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。
相火旺,真阳耗, 29 治五脏之病,莫先于补气。
肾犹亟焉。
补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。
心为扇,主引风。
风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。
30 心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。
31 人病可分两种:一是经络基本畅通但气不足。
表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。
这样的人吃一点药物就会立即见效。
二是经络不通,气也就无处存身。
表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。
主发谓之机。
箭在弦上要发出去,必须拨动这个机。
其他任何事情都是这样,都有一个机,只有触动这个机,事情才会发生,不触动这个机,其他的条件再多,也没办法引发事件。
机就是这么一个东西,它是事情发生的最关键因素。
它是点,不是面。
可是触动这个点,就能带动面。
所以,病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素,(也可以讲,病机一开,人的病状就会显现出来,人就进入了“病” 的恶性循环当中。
和病机相对的就是“生机”。
生机一开,人就会进入康复这个良性循环当中。
实际上病机和生机是一个东西的两个方面,是一对阴阳。
病机开了,生机就关了,而生机开了,病机也就自然开始关闭了。
这个就是辩证法。
) 32、中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。
所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。
看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。
33 心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。
故安心法,为卫生第一要诀。
心可以主动一切。
心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。
故治病当以摄心为主。
34 风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病。
万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入。
身弱者多病,即是此理。
富人有保卫力,如衣食住等等。
贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。
富人多食肥甘,伤胃伤齿。
贫人多饿,所食不杂,故无肠病。
富人多逸,故多气恼。
贫人多劳,故少疾病。
富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷。
穷人能勤俭,即是造福,果熟即富。
凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。
保卫力弱,则抵抗力强。
35 大病初愈,切忌理发洗足沐浴 36 故求长寿无病,常强肉身。
欲强肉身,当调伏精气神。
欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。
欲杜此贼,当先摄心。
欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。
欲化除此三毒,必学心戒。
但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。
欲求开慧,必先求定。
欲求得定,必学静坐。
37 能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。
38 一切修身修心法门,只有两字诀:曰放下、曰回头。
放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸。
只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。
此真无量寿者。
39 心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。
心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。
肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安。
土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。
内部相互关联,一动全动,一病全病。
而扰之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎静坐。
40 静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。
现在病可去,未来病可防,此其小者也。
又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
41 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。
这个时候一定要安然顺受,让心安定。
然后慢慢调理,健康很快恢复。
心安才能气顺,气顺才能除病。
否则心急火上,肝气受损,加重病情。
心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。
心有两种,一是真心,一是妄心。
真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。
寂然无念,是无心心也。
42 子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。
43 睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。
44 午时属心,此时可静坐一刻钟,闭目养神,则心气强。
45 早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。
46 人生一切事业,皆以精神为根本,而精神之衰旺强弱,全赖心神之静定不乱,一个乱字,足以妨碍一切工作。
47 人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤,皆是血气不流通之故。
气以顺为主,血以通为畅。
百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。
挽救之法,在化除得诀。
而化除要诀有二:第一寻其根,其根在心,心空则一切自化。
第二以药石、按摩助其化除,帮助血气之流通。
48 养病治病不可求速。
因性急助火,火旺损气,反而不美。
另不可贪多,贪则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以重增病苦也。
49 心属火、肾属水,心肾相连。
火宜降下,水宜上升,水火相济,则蒸气内发。
各部机体运动,可求得健康。
此可于舌上察知。
舌无水则不活,故活字以三点水加舌字。
舌上可以报告内部各种病状深浅,以断生死。
50 大病自救法:一、不要怕死,决信我这个病,非但可以养好,并且身体可以格外健康,保证长寿。
因为自己机体中本有特具的能力,不是空言的安慰。
二、相信不用医药或靠何种营养食品,一定有自己除病延年的妙法。
三、从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想著我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人。
四、在这修理期内,不许想念工作,也不许悔恨丧失了时间和工作,专心一致,否则又迟误了。
名人名言手抄报
教女有方居里夫人有两个女儿。
“把握智力发展的年龄优势”是居里夫人开发孩子智力的重要“诀窍”。
早在女儿不足周岁的时候,居里夫人就引导孩子进行幼儿智力体操训练,引导孩子广泛接触陌生人,去动物园观赏动物,让孩子学游泳,欣赏大自然的美景。
孩子稍大一些,她就教她们做一种带艺术色彩的智力体操,教她们唱儿歌、讲童话。
再大一些,就让孩子进行智力训练,教她们识字、弹琴、搞手工制作等等,还教她们开车、骑马。
居里夫人和朋友们商量——这些朋友们都和她一样,是索尔本的教授;都和她一样,也是家长。
在居里夫人的鼓动下,产生了一个教育合作计划——一些有大才大智的学者把他们的儿女聚在一起,实施新教育方法。
居里夫人对人类教育界的极大贡献在于她联合一大批科学家(许多是诺贝尔科学奖获得者)组成科学讲师团,向孩子们开放他们的实验室,亲自对他们的孩子们进行科学启蒙教育,激发孩子们的科学兴趣,破除孩子们对科学的神秘感,培养孩子们的科学兴趣,鼓励孩子们树立远大的科学理想,坚定孩子们的科学意志,传授孩子们科学方法、科学思维、实验诀窍,使孩子们在少年时代形成极高的智力潜力,使孩子们天生的天才遗传智力得以开发,居里夫人最终培养出了10多位诺贝尔科学奖获得者。
读书手抄报名人名言
我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 改造自己,总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
—— 歌德 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
—— 雷锋 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
-------------------------------------------------------------------------------- (1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。
--杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
--莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 青年的朝气倘已消失,前进不己的好奇心已衰退以后,人生就没有意义。
——穆勒白发无凭吾老矣
青春不再汝知乎
年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫
——俞良弼青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。
——雷锋青年是革命的柱石。
青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
——宋庆龄任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗,一切新生事物之可贵,就因为在这新生的幼苗中,有无限的活力在成长,成长为巨人成长为力量。
——周恩来青春虚度无所成,白首衔悲补何及
——权德舆题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。
——于谦青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。
——高尔基青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也是充满着艰苦的磨炼。
——高尔基吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”以耗误“现在”的努力。
又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。
宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。
——李大钊愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。
就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
——鲁迅看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想,看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉,那真是伤心啊
——莱蒙托夫真正希望过“很宽阔、很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。
在生活中,堆积了许多美好的、实际的工作,这些工作会使我们的土地富饶,会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。
——高尔基又易逝,令人扼腕叹无奈。
——佚名你不能同时又有青春又有关于青春的知识。
因为青春忙于生活,而顾不得去了解;而知识为着要生活,而忙于自我寻求。
——纪伯伦有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。
——莫扎特乐观的人永葆青春。
——拜伦我能够在年富力强的时候,去寻求低下和没落的生活吗
我能够在晚年渐近的时候,目标转向享乐和名利吗
——琴纳呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,无论是生还是死,呵
莫回首,莫泄气。
——罗·布里奇斯年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。
——贝多芬你们这些生在今日的人,你们这些青年,现在要轮到你们了
踏实在我们的身体上面向前吧。
但愿你们比我们更伟大、更幸福。
——罗曼·罗兰人世间,比青春再可宝贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的,便是伟大的人。
——郭沫若青春并不是生命中一段时光,它是心灵上的一种状况。
它跟丰润的面颊,殷红的嘴唇,柔滑的膝盖无关。
它是一种沉静的意志,想象的能力,感情的活力,它更是生命之泉的新血液。
——辛尼加要获得理智,须付出昂贵的代价,它必须以青春为代价。
——拉法耶特夫人青春的特征乃是动不动就要背叛自己,即使身旁没有诱惑的力量。
——莎士比亚青春是块原料,迟早要制作成形。
——莎士比亚有人说青春就是批判的年华,这种说法并不夸张。
这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。
——苏霍姆林斯基有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无极、莫测高深的岁月。
——罗曼·罗兰孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。
父母不跟他们太亲近时,他们就会觉得伤心。
可是,这些悲伤却像奏乐的豪雨,雨水中欢笑着初升的太阳。
——-罗曼·罗兰青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。
因为各种思想都具有吸引力。
它们先是犹疑探索、尝试、在两、三个目标间徘徊,然后作出决断,并互相选择朋友。
——罗曼·罗兰以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
——李大钊如月之恒,如日之升。
——《诗经·小雅·无保》谁要是想着将来,就有生活的意义和目的。
——赫塞青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。
——加里宁我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。
——鲁迅我是江南第一燕,为衔春色上分梢。
——瞿秋白时代的落伍者才是最可怜的。
——李大钊沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——刘禹锡来年尚有新条在,恼乱春风卒未休。
——陆九洲青年永远是革命的,革命永远是青年的。
——闻一多青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。
——恽代英青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。
——冰心热力愈大,涨力愈大;吸力愈大,生物愈荣。
——康有为热的心会把冰雪溶消。
——《革命烈士诗抄》愚公未惜移山力,壮士须怀断腕观。
——董必武一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。
——鲁迅取日新以图自强,去因循以厉天下。
——康有为坦荡的大道,只要你大踏步前去。
——瞿秋白对于一颗什么都需要享受的青年的心,获得幸福并不需要多少代价。
——拉马丁青年人,我们要鼓足勇气
不论现在有人要怎样与我们为难,我们的前途一定美好。
——雨果青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望。
——卡莱尔真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。
——列宁青年期完全是探索的大好时光。
——史蒂文森青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里
你得撕破老年的蛊惑人心的网。
——泰戈尔精力充沛的青春,是不怎么容易灭亡的。
——卡罗萨勇敢产生在斗争中,勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。
我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。
——奥斯特洛夫斯基希望你们年青的一代,也能象蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
——法拉第生长的东西也不是轻易地生长起来的,他们叫着,喊着,坚持自己生存的权利。
——斯大林没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
——赫胥黎让我们来献身。
献身给善,献身给真,献身给正义。
——雨果我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。
——鲁迅青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。
——鲁迅少年得志,这正是人生的不幸。
从内部来说,它会使他恃才自傲并阻碍他的成材;从外部来说,不信纸干什么事都会引起众人的妒忌。
——佐藤春夫无所事事——对一个感情热烈的年轻人是很大的危险。
——车尔尼雪夫斯基变坏的绝不是新生的一代,只有在年长的人已经腐化之后,他们才会败坏下去。
——孟德斯鸠感情冲动,可以说是一种既甜蜜又痛苦的错误,对于那些没有足够的经验来掌握自己未来幸福的少女们,将使她们一生受到不幸的影响。
——巴尔扎克人正当年轻力壮,谁去想三灾六病,人正当雄姿英发,谁去想衰朽残年、奄然物化;人正当兴致勃勃、钻研学问,谁去想身后的浑浑茫茫
——赫兹里特如果一个青年人对他的行为及习惯漫不经心,如果他活得没有计划与目标,将光阴浪费于疏懒与安逸,那么一个傻子应该比他还有希望。
——霍兹青年人的眼睛里燃烧着火焰,老年人的眼睛里放射出光芒。
——韦尔连“未来”是青年人的一个天堂。
——塞拉年轻时谋求,到老年就充实。
——歌德年轻人要勇敢地走自己的路,许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。
——刘少奇青年应当接替我们老年人。
青年应当举起我们的旗帜直到胜利的终点。
——斯大林我们的青年是一种正在不断成长,不断上升的力量,他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。
——高尔基青春在人的一生中只有一次,而青春时期比任何时期都最强盛美好。
因此千万不要使自己的精神僵化,而要把青春保持永远。
——别林斯基你说你要什么方面的吧,名人名言大全应有尽有: 2



