
家庭教育名人名言
家庭教育名人名言 1. 种庄稼要不误农时,教育孩子要适时早教,才能收到事半功倍的效果。
(雪苏) 2. 一束赞许的目光,一个会心的微笑,一次赞许的点头,都可以传递真情的鼓舞,都能表达对孩子的夸奖。
(张石平) 3. 带孩子去旅游,去爬山,去逛公园,去看电影,这都是夸奖孩子最适当的方式。
(张石平) 4. 我们在夸奖孩子时,应该不拘一格,因时因事而宜,以充分展示出夸奖的真正魅力。
(张石平) 5. 有些家长为让孩子学习进步而赏钱,此举无异于贿赂,是极其错误的。
(东方) 6. 从长远利益考虑,让孩子从小适度地知道一点忧愁,品尝一点磨难,并非坏事,这对培养孩子的承受力和意志,对孩子的健康成长或许更有好处。
(东方 ) 7. 父母对子女期望值过高所导致的结果,往往是适得其反。
(东方 ) 8. 如果夫妻教子观点不一,会让孩子分不清正误,不利于他美好品德的培养。
(赵秀朵) 9. 多蹲下来听孩子说话,你看到的将是—个纯真无暇的世界
(阮庚梅) 10. “磨难”好比孩子成长过程中的钙,是不可或缺的精神营养。
(李浩) 11. 培养孩子坚强乐观的心理品格,能为他们未来生活提供有力的支点。
(李浩) 12. 要使孩子登上才智的高峰,争论是一条极为重要的途径。
(水仙) 13. 每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事,是对他积极性的最大打击。
(蓝天) 14. 无能的人不能培养出有才华的人,名师出高徒,家长要不断提高充实自己,只有学而不厌才能诲人不倦。
(赵秀玲) 15. 父母在批评孩子时,请给孩子留点面子。
(吕斌) 16. 对于稍年长的孩子,父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他,绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。
(吕斌) 17. 对于稍懂事的孩子,可以给他一个眼神或某种暗示,保持暂时的沉默,常会达到“此时无声胜有声”的效果。
(吕斌) 18. 成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。
(吕斌) 19. 作为父母,必须设法赢得孩子发自内心的尊重。
(姜晶) 20. 父母唯有不断进取,通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。
(姜晶) 21. 精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。
(章剑和) 22. 一个会爱父母的人,将来才会更好地去爱别人,爱生活,爱这个世界。
(赵静波) 23. 换一种眼光看孩子,你将会看到孩子的优点和“增长点”。
(时金林) 24. 只有将学到的东西通过去实践,孩子才能真正成长起来。
(顾欣) 25. 父母良好的情感气息,家庭和睦的生活氛围,是培养孩子健康心理的环境基础。
(吕斌) 26. 在孩子的成长过程中,没有比让孩子自信更重要的了。
(元曲) 27. 对孩子来说,家长是一个活生生的人,一个榜样,一个他们看得见、摸得着的英雄。
(张海涛) 28. 教会孩子回报,这是父母育儿职责中不能漏掉的一课,也是孩子日后被社会接纳的基础。
(高山) 29. 在带孩子的过程中,老人应把握好教育孩子的尺度,既不能越位,也不做摆设的花瓶。
(李旭) 30. 喜欢孩子,但不溺爱。
(李旭) 31. 新时代的教育总有新要求,尽可能地从书籍或杂志中汲取教育学营养。
只有这样,祖辈在隔代教育中才能发挥积极作用,有益于孙,有益于己。
(李旭) 32. 在早期教育中,应当珍视、保存孩子生命早期丰富敏锐的感受能力和感受欲望,不要让孩子的心灵过早地知识化(也就是抽象化、书本化、符号化)。
(甄世田) 33. 保存丰富孩子的感受力,最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中,让孩子关注它周围的世界。
(甄世田) 34. 要带孩子冲破他生活的狭小圈子,到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。
(甄世田) 35. 要有意识的让孩子体验一些非常态环境,如狂风暴雨,漫天飞雪……(甄世田) 家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变,由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变,由简单命令向平等沟通转变。
——李岚清 为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。
-――马克思 应该使每个人懂得:在社会面前,他的责任和对神会最重要的义务,就是教育自己的孩子。
孩子的首席教育者,第一任教师,就是母亲和父亲。
——苏霍姆林斯基 造就子女成人是父母的一种神圣职责。
——别林斯基 父母是孩子的第一个老师,孩子从幼儿园到小学、中学时期,大部分是生活在家庭里,而这正是孩子们长身体、长知识,培养性格、品德,为形成世界观打基础的时期,父母的一言一行都给孩子深远的影响。
——宋庆龄 我们对于儿童有两种极端的心理,都对儿童有害。
一是忽视,二是希望太切。
忽视则任其象茅草样自生自灭,期望太切揠苗助长,反而促其夭折。
——陶行知 要使大家充分认识关心下一代、关心少年儿童,就是关心我们祖国的伟大前程,就是关心全世界的伟大前程。
-——陈云
家庭沟通的名言警句
“选择教育就是选择清贫,选择寂寞”“好孩子都是夸出来的”“没有教不好的学生,只有不会教的老师”……近日,在许多教师的朋友圈,热传着一条“最坑老师的教育名言排行榜”,其中“没有教不好的学生,只有不会教的老师”排在了第一,引起了很多教师的共鸣。
记者就此进行调查发现,这些“教育名言”的背后,既折射出了社会对于教师、对于教育的某些期待,更折射出了社会对教师和教育认识的误区。
老师为何最反感“没有教不好的学生,只有不会教的老师”1.两位教师的无奈晚自习下课铃声响了,学生们陆续走出教室,郑启乐(化名)一个人呆坐在讲台前,想起刚刚政教处打来的通报电话,“又有学生违纪了”,心里一片茫然。
郑启乐是一名职业学校的教师,工作之初,他就时常在各种会议和讲座上听到陈鹤琴先生的名言:“没有教不好的学生,只有不会教的老师。
”这成为郑启乐职业生涯中最初的成长动力。
但理想敌不过现实。
作为一名班主任,郑启乐面对的多是行为习惯不良的学生,他们中有留守少年、单亲孩子,还有智力有偏差的孩子。
平时学生表现不好时,郑启乐总会想起这一“教育名言”,一遍一遍地检讨自己,企图找到自己“不会教”的根源,然后再百倍努力地去实施教育。
但让他无奈的是,工作中固然有收获,有成就感,但一切似乎永远也不能完全让人满意。
“我无法教好所有的学生,成绩差的依旧大有人在,有不当行为的也为数不少。
”更让郑启乐困惑的是,家长往往认为,老师理所应当把他们的孩子教好。
2016年,班上有名学生在一次月考中成绩有所下降,家长得知后来校了解情况。
郑启乐和家长耐心地分析了原因,原来这个学生沉迷手机游戏,郑启乐发现后将其手机没收,但家长却没坚持原则又给孩子买了一个新手机。
郑启乐提到这一点时,这名家长反而跟他理论道:“你们老师不是可以做思想工作引导学生正确使用手机吗
你们在大学不是学教育这个专业的吗?在好老师面前就没有不听话的学生吧
”家长的质疑,让郑启乐郁闷了好长时间。
“我反思自己的专业水平确实还有待提高,但足够优秀的老师就真能解决所有问题,教好来自形形色色家庭的学生吗
”郑启乐说。
余民强是湖南省平江县三市中学的一名教师。
2014年下学期,他的班上转来一名男生周某。
周某是一个典型的“后进生”,他的父亲游手好闲,以赌博为生,母亲离家出走,平时由奶奶照顾。
由于刚转来,周某不熟悉同学,就用烟诱惑同学,下课后带着同学躲到厕所里面吸烟,有点暴力倾向,学习习惯差且经常不完成作业。
余民强在三次登门家访后,周某的父亲总算答应见他一面。
见面后,余民强介绍了周某在校的情况,并恳切要求配合教育。
沟通过程中,周某的父亲接了一个要他去赶场牌局的电话,就很不耐烦地对他说:“老师,我没时间听你说了,我的孩子交给了你,教不教得好是你的事,与我无关。
”说完就毫不客气地下了逐客令。
余民强说,遇到这样的家长,再听到“没有教不好的学生,只有不会教的老师”这样的话,“感受就是‘蓝瘦香菇’(难受想哭)”。
2.一句被曲解的“名言”“没有教不好的学生,只有不会教的老师”,这句名言出自著名教育家陈鹤琴老先生。
这是他的重要教育理念之一。
长沙市雨花区砂子塘泰禹小学教师金波认为,这句话被严重曲解了。
任何学生作为教育对象,首先要承认是可以教育的,是可以通过教育使其成长进步的,不是“朽木不可雕”的。
但“教好”又是相对的,不是绝对的。
不同的学生千差万别,让他们思想学习各个方面都齐步走,是不可能的。
在金波看来,“只有不会教的老师”,是对教师的激励——教师要不断提高教育水平。
那些“会教”的、“能教好”的老师,也是逐步成长起来的。
如果在教育教学中遇到了困难,学生没有取得自己期望的进步,教师应反思自己还有哪些地方做得不够好,及时总结提高,选择更合适有效的教育方法和策略,从而达到教育目的。
那么,就不仅是学生进步了,教师也进步了。
但是现在,这句话被曲解为让每个学生都一样好,学生成绩不好或者行为不端,不是学生的问题,而是老师“不会教”,“这显然违背了全面看待事物的基本方法,很荒谬,极不公平”。
株洲市教育科学研究院职成室主任何文明认为,在很大程度上,“没有教不会的学生,只有不会教的老师”是一种教育理念,或者说是一种教育信念。
它告诉我们,要相信任何学生都有可教育的潜能。
一个学生没有教好,是暂时还没有找到适合这个学生的教育方法。
经常可以看到,同一个学生,换一种教育方法就会取得不同的教育效果,有时同一个班级换一个教师,教育效果也会有明显的不同。
何文明认为,“没有教不会的学生,只有不会教的老师”,并不是要求把所有学生都教成爱迪生和爱因斯坦,而是坚定教育信念,尽可能让每个学生的潜能发挥到他们应有的水平。
事实上,因为人的身体和智力存在差异,也不会所有的人都能成为爱迪生和爱因斯坦。
四川省成都市武侯实验中学校长李镇西也曾经表示,这句话本来的含义,应该是强调教育者对孩子的一种责任与信念,和教育者基于这种责任与信念对自己的严格要求。
这份责任、信念与严格要求,让许多教育者创造了“教育奇迹”,这在古今中外的教育实践中不乏生动的案例。
因此这句话不能简单地否认,而应该承认它有一定的真理性:不要轻易对任何学生丧失信心。
但是,这句话只是教育者的严于律己,而非一种教育评价标准。
那么,究竟有没有“教不好的学生”
李镇西的回答是:“可以说没有,也可以说有。
”说“没有”,必须具备两个条件:第一,家庭教育和社会教育非常理想,只差学校教育这一环时;第二,“好”的标准不是一个标准,而是针对每一个具体学生,让他在原有的基础上有所进步,这里的进步可能是综合的,也可能是某一方面的。
说“有”,是因为在现在的评价背景下,即使老师“会教”,可“教不好的学生”仍然大批量地存在。
道理很简单:无论高考还是中考,都是选拔性考试,其目的就是要让一部分学生被淘汰,即被“教不好”——都教“好”了,还怎么“选拔”
3.教育万能论该过时了“实事求是地说,‘没有教不好的学生,只有不会教的老师’是片面的说法,是对大部分老师自尊心的伤害。
”长沙长郡梅溪湖中学校长、特级教师刘欣说,教育是师生互动的过程,不是谁单方面的事情。
这句名言只看到了老师的影响和作用,片面强调老师的教育教学水平,而忽略了学生群体自然存在的参差差别。
其次,它夸大了教育的效度。
教育不是万能的,学生是否成才受学生本身、家长、社会等多方面因素的综合影响。
在应试教育的语境中,“教好”被理解成让每个学生都考上大学,甚至都考上重点名牌,而这只是在“应试教育”的环境下形成的片面认识,犯了思想上绝对化的错误。
长沙市开福区清水塘三小校长周满意认为,学生教育不好不排除有教师教学水平的原因,但是教育只是影响孩子的外因之一,如禀赋、智力与非智力的差别、家庭教育、同伴、社会这些都是影响孩子是否成“人”的因素。
“我们更应该看到,我们的家长们教一两个孩子教不好,却反过来要求一个教师教几十个孩子能教好,这到底是谁在不负责任
”湖南省浏阳市浏阳河中学教师周芳元认为,无端地夸大教师的作用,用不切实际的言语去要求教师,并不能彻底改变孩子们的教育效果。
相反,每一个人都从自身做起,更多地想到我为教育做了什么,为孩子的成长营造良好的外部环境,凝聚“向生力”,才会有孩子更加灿烂的明天。
李镇西认为,学校教育不是万能的。
在一个人的成长过程中,学校教育的作用最多占三分之一,另外两个三分之一分别是学生所受到的非学校教育(包括家庭教育、社会教育)以及学生的自我教育。
“我们不能做超出我们能力和责任范围的事,我们只能在我们力所能及的范围内,尽可能地把我们的工作做好——这样,即使个别学生最终也没有被‘教好’,我们也问心无愧
”“‘没有教不好的学生,只有不会教的老师’,如果这是教师的自励,我对这样的教师表达十二分的崇敬;如果有人以此苛求教师,我对这样的苛求者表示十二万分的鄙夷
”李镇西说。
老师喜欢的“教育名言”教育的本质是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
——卡尔·雅斯贝尔斯不是铁器的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。
——泰戈尔教育植根于爱。
——鲁迅教育的根是苦的,但其果实是甜的。
——亚里士多德教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。
——叶芝没有爱,就没有教育。
——苏霍姆林斯基教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。
——蔡元培老师不买账的“教育名言”“好孩子都是夸出来的”湖南省长沙市雨花区枫树山大桥小学校长邹硕:这句话初看起来有道理,毕竟孩子的成长中需要很多的正面强化。
但很多人只知道要夸孩子,却并不知道如何夸才会真正有利于孩子成长。
于是在没有掌握使用方法的情况下,对孩子一顿乱夸。
一般情况是,最初会有一定效果,但后来就是折腾了大人,糊涂了孩子。
更有甚者,孩子变得听不得批评,甚至不能接受自己有任何错误。
这样的孩子在集体中最容易受挫,也不容易交到朋友,对于孩子的个性发展极为不利。
湖南省长沙市雨花区枫树山大桥小学教师喻原:首先,这个观念是不对的。
现在的多数孩子不缺夸奖,相反缺的是批评,缺的是“苦难教育”,缺的是“挫折教育”。
其次,夸孩子怎样夸
什么时候夸
什么样的孩子需要夸
这都需要具体情况具体分析,什么事情都一水儿地夸奖,肯定是不能解决问题的。
最后,夸奖孩子要讲究方式方法。
孩子们各有不同,教育的最好方式应该是因人而异,因地制宜。
夸奖应该也只能是教育方式方法中的一种,要与其他方法并用才能培育出更好的孩子
“不能输在起跑线上”湖南省长沙市长郡梅溪湖中学校长、特级教师刘欣:“不能输在起跑线上”这类“名言”之所以有市场,是因为它们正好迎合了某些教育功利者的需要。
简单地说,视教育培训为摇钱树的商家抛出这类口号,往往能有效刺激家长的敏感神经。
这种“伪名言”的危害是很大的。
什么是起跑线呢
如果说出身也是其中一个指标,很多人已经输在起跑线了,而这种观念会让很多人产生自暴自弃之感。
在现实生活中,这种观念也导致教育的恶性竞争和教育资源的浪费,比如很多资质已经不错的孩子被迫去上很多并不需要的培训班。
更有甚者,有些家长觉得起跑线定得越早越好,早早把孩子送去早教机构,违背儿童成长规律和教育规律,从长远来看,不利于其终身发展。
湖南省长沙市岳麓区博才咸嘉小学教师向旻旻:这句话提得最多的,是教育培训机构。
做父母的经常被这句响亮的口号所迷惑,其实真正懂教育的人,是不会说这种违背教育规律的话的。
拔苗怎能助长
这也是一个不折不扣的假命题。
近几年,孩子因学习压力过大、课外兴趣班被迫学得太多而走上极端的报道屡见不鲜。
孩子的童年是一次旅行,而不是一场比赛,人生不是百米跑,而是一场长长的马拉松。
我们应该把眼光放长远,着眼于孩子的整个人生。
将孩子培养成一个身心健全的人,而非学习机器,才能给他一个幸福的人生。
“选择教育就是选择清贫,选择寂寞”湖南省岳阳市平江县第三中学教师丁海燕:这句话表面上是对教师师德的一种赞扬,然而,教师也是一种职业,教师也要吃穿住行,大部分的教师都是正规的大学院校毕业出来的具有专业技术职能的人员,有自己的一技之长,教学本来就是自己的谋生手段,如果吃不好穿不暖,甚至病怏怏的,怎么可能有一个良好的状态去教授学生
为什么一定要将教师框架于“清贫”之内呢
这难道不是对教师的一种道德绑架吗
关于沟通的名言
关于沟通的名言 1、善长于沟通的管理者,也可能善长于掩饰真正的问题。
——柯利斯·阿格利斯(教授)2、在交谈中,判断比雄辩更重要。
——格拉西安3、与人交谈一次,往往比多年闭门劳作更能启发心智。
思想必定是在与人交往中产生,而在孤独中进行加工和表达。
——4、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的,而不是通过嘴巴. ——5、一场争论可能是两个心灵之间的捷径。
——哈·5、将自己的热忱与经验融入谈话中,是打动人的速简方法,也是必然要件。
如果你对自己的话不感兴趣,怎能期望他人感动。
——7、一个人必须知道该说什么, 一个人必须知道什么时候说, 一个人必须知道对谁说, 一个人必须知道怎么说 ----现代管理之父8、如果希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个致意倾听的人. ——9、如果你要使别人喜欢你,如果你想他人对你产生兴趣,你注意的一点是:谈论别人感兴趣的事情. ——10、现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍,就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则:让他人感到自己重要. ——11、有效的沟通取决於沟通者对议题的充分掌握,而非措辞的甜美 ------葛洛夫12、如果你是对的,就要试着温和地、技巧地让对方同意你;如果你错了,就要迅速而热诚地承认。
这要比为自己争辩有效和有趣得多。
——卡耐基【美】13、推心置腹的谈话就是心灵的展示。
——温·卡维林14、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。
一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。
——15、谈话,和作文一样,有主题,有腹稿,有层次,有头尾,不可语无伦次。
——16、是听和被听的艺术。
——赫兹里特17、「辩才」是一种将真理转化为语言的能力,而所使用的语言又能让聆听者完全理解---艾默生18、我们总是将焦点集中在内部沟通,而忘了对外与顾客的沟通---麦克法霖19、所谓的「耳聪」,也就是「倾听」的意思---艾默生20、最理想的朋友,是气质上互相倾慕,心灵上互相沟通,世界观上互相合拍,事业上目标一致的人。
---周汉晖21、有效的沟通取决於沟通者对话题的充分掌握,而非措词的甜美---葛洛夫22、当我面对一群人,或是大众传播媒体谈话时,我总是假想自己是和「一个人」进行推心置腹的谈话---巴伯23、管理者的最基本功能是发展与维系一个畅通的沟通管道---巴纳德每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。
一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。
——海明威24、倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重,因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智,反之,打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。
——霍布斯【英】25、恰当地用字极具威力,每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变,就在电光石火之间。
——马克•吐温26、果想要改变自己的人生,就必须谨慎选用字眼,因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。
——安东尼•罗宾斯【美】27、向随便什么人征求意见,叙述自己的痛苦,这会是一种幸福,可以跟穿越炎热沙漠的不幸者,从天上接到一滴凉水时的幸福相比。
——司汤达28、推心置腹的谈话就是心灵的展示。
——温•卡维林29、为一件过失辩解,往往使这过失显得格外重大,正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿,反而欲盖弥彰一样。
——莎士比亚30、不愿说理是固执;不会说理是傻瓜;不敢说理是奴隶。
——德拉蒙德31、沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。
——朱自清32、打断蠢人的话头,让他闭口,是失礼的,而让他说下去,却是残忍的。
——富兰克林【美】33、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
34、当你思考准备说什么的时候,就做出一副彬彬有礼的样子,因为这样可以赢得时间。
——卡罗尔【英】35、对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说的他自己的事,这是一种教养。
——歌德【德】36、鼓励自己最好的办法,就是鼓励别人。
——马克·吐温【美】37、将自己的热忱与经验融入谈话中,是打动人的速简方法,也是必然要件。
如果你对自己的话不感兴趣,怎能期望他人感动。
——戴尔·卡内基38、讲话犹如演奏竖琴:既需要拨弄琴弦奏出音乐,也需要用手按住琴弦不让其出声。
——霍姆斯39、尽量去了解别人而不要用责骂的方式;尽量设身处地去想----他们为什么要这样做.这比起批评责怪要有益、有趣得多,而且让人心生同情、忍耐和仁慈.40、做一个好听众,鼓励别人说说他们自己。
——戴尔·卡耐基
关于父母教育很重要的事例和名言
孟母三迁 战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。
孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢
有一次,他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:「不行
我不能让我的孩子住在这里了
」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了
孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:「这个地方也不适合我的孩子居住
」于是,他们又搬家了。
这一次,他们搬到了学校附近。
孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:「这才是我儿子应该住的地方呀
」 后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯
[译文]:从前孟子的母亲,选择良好的环境居住,是为了让孩子学好。
孩子不肯努力向学,就割断织布机上的布来劝勉他。
【好父母都是学出来的】没有天生的成功父母,也没有不需要学习的父母,每一个人在做父母之前都要学习相关的知识,关于怎样做父母的意识和知识准备得越早越好,越充分越好。
【好孩子都是教出来的】优秀父母,他们的一个共同点就是在教育孩子上费尽心思。
【好习惯都是养出来的】很多父母将孩子的不好习惯怪罪到学校身上,怪罪到老师身上,怪罪到孩子身上,唯独没有怪罪到自己身上。
其实孩子身上的多数习惯——无论是好习惯还是坏习惯——都是我们做父母的有意无意培养出来的。
【好成绩都是帮出来的】帮助孩子适应应试教育成了我们父母的一份应尽的义务,而帮助孩子减负的最好办法是我们父母增负,就是我们父母能够成为孩子学习上的导师。
【好沟通都是听出来的】第一个步骤是倾听,就是让孩子把话说出来,并且听懂孩子话里的真实意思。
第二个步骤是理解,就是站在孩子的角度想想是不是有道理,结果往往是有道理的。
第三个步骤是建议,就是有道理孩子并不一定就能采取正确的行动,因此父母这时应该给以建议。
【好成就都是化出来的】意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的,而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里的。
让孩子养成大襟怀的最好方式除了父母能做好的表率外,就是让孩子多读名著,多读伟人的传记,让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己。
种庄稼要不务农时,教育孩子要适时早教,才能收到事半功倍的效果。
(雪苏)一束赞许的目光,一个会心的微笑,一次赞许的点头,都可以传递真情的鼓舞,都能表达对孩子的夸奖。
(张石平)带孩子去旅游,去爬山,去逛公园,去看电影,这都是夸奖孩子最适当的方式。
(张石平)我们在夸奖孩子时,应该不拘一格,因时因事而宜,以充分展示出夸奖的真正魅力。
(张石平)明朝思想家王守仁语:“大抵童子之性,乐嬉游,而惮拘俭,如草之始萌芽,舒畅之,则条达,摧挠之,则衰萎。
”有些家长为让孩子学习进步而赏钱,此举无异于贿赂,是极其错误的。
(东方)从长远利益考虑,让孩子从小适度地知道一点忧愁,品尝一点磨难,并非坏事,这对培养孩子的承受力和意志,对孩子的健康成长或许更有好处。
(东方 )父母对子女期望值过高所导致的结果,往往是适得其反。
(东方 )我们的教育是要把学生从听话的规范教育中拯救出来,恢复学生的自由思考的天性(苗体君)。
把学生的思考空间留给学生自己,当然教师对此也应加以强有力的引导。
(苗体君)漫长的封建社会就是培养只会”听话”的顺民,才扼杀了中华民族中最具活力的创新精神。
(苗体君)孩子的心灵犹如白纸一样纯洁,既容易受真善美的熏陶,也容易受假丑恶的污染。
(张于义)让孩子享受在风吹雨淋中搏击的快乐,让孩子在生活的磨砺中不断地成长和成熟。
(张石平)让孩子吃点苦,他会倍感生活的甘甜。
(薛灿芝)如果夫妻教子观点不一,会让孩子分不清正误,不利于他美好品德的培养。
(赵秀朵)多蹲下来听孩子说话,你看到的将是—个纯真无暇的世界
(阮庚梅)“磨难”好比孩子成长过程中的钙,是不可或缺的精神营养。
(李浩)培养孩子坚强乐观的心理品格,能为他们未来生活提供有力的支点。
(李浩)要使孩子登上才智的高峰,争论是一条极为重要的途径。
(水仙)每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事,是对他积极性的最大打击。
(蓝天)无能的人不能培养出有才华的人,名师出高徒,家长要不断提高充实自己,只有学而不厌才能诲人不倦。
(赵秀玲)父母在批评孩子时,请给孩子留点面子。
(吕斌)对于稍年长的孩子,父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他,绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。
(吕斌)对于稍懂事的孩子,可以给他一个眼神或某种暗示,保持暂时的沉默,常会达到“此时无声胜有声”的效果。
(吕斌)成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。
(吕斌)作为父母,必须设法赢得孩子发自内心的尊重。
(姜晶)父母唯有不断进取,通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。
(姜晶)精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。
(章剑和)一个会爱父母的人,将来才会更好地去爱别人,爱生活,爱这个世界。
(赵静波)换一种眼光看孩子,你将会看到孩子的优点和“增长点”。
(时金林)只有将学到的东西通过去实践,孩子才能真正成长起来。
(顾欣)父母良好的情感气息,家庭和睦的生活氛围,是培养孩子健康心理的环境基础。
(吕斌)在孩子的成长过程中,没有比让孩子自信更重要的了。
(元曲)对孩子来说,家长是一个活生生的人,一个榜样,一个他们看得见、摸得着的英雄。
(张海涛)教会孩子回报,这是父母育儿职责中不能漏掉的一课,也是孩子日后被社会接纳的基础。
(高山)在带孩子的过程中,老人应把握好教育孩子的尺度,既不能越位,也不做摆设的花瓶。
(李旭)喜欢孩子,但不溺爱。
(李旭)新时代的教育总有新要求,尽可能地从书籍或杂志中汲取教育学营养。
只有这样,祖辈在隔代教育中才能发挥积极作用,有益于孙,有益于己。
(李旭)教育的终极目标是满足人的自我发展的需要,早期教育也不例外。
(甄世田)在精神情感不发达、直接印象积累贫乏的情况下,形式主义地掌握大量知识,必然造成人的感受萎缩。
(甄世田)在早期教育中,应当珍视、保存孩子生命早期丰富敏锐的感受能力和感受欲望,不要让孩子的心灵过早地知识化(也就是抽象化、书本化、符号化)。
(甄世田)保存丰富孩子的感受力,最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中,让孩子关注它周围的世界。
(甄世田)要带孩子冲破他生活的狭小圈子,到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。
(甄世田)要有意识的让孩子体验一些非常态环境,如狂风暴雨,漫天飞雪……(甄世田)有意识地让孩子关注一些事物的开始与终端,如枝头的第一束花朵与最后一片叶子,天空中第一只飞来的燕子和最后南飞的雁阵……第一场雨,第一场雪,黎明朝日与月落黄昏,只要你有时间,自然,永远是孩子最好的书本
(甄世田)一个人可能很贫穷,但他可以在贫乏的物质生活中感受着生命的富有。
(甄世田)一个人可能很富有,但是失去灵魂(丧失了丰富的感受能力而变得麻木不仁)的他很可能不会真正享受生活的欢乐
(甄世田)把天真快乐的童年还给孩子,保存和丰富孩子的感受能力吧,它是自然对人类最大的恩赐,它是孩子终身的财富
(甄世田)父母关心孩子的性健康,等于给了孩子一生的幸福。
(马文会)从长远来看,家庭中父母之间的关系,也在一定程度上影响到孩子将来能否与某位异性去建立真正的爱情,影响他们选择什么样的家庭生活方式。
(马文会)要想孩子成才,家长绝不能越疽代疱,要顺其自然,让孩子自己走自己的路,水到自然渠成
(萧雨)赏识孩子一定有限度,惩罚孩子一定有分寸,并且需要有明确的操作方式。
(林格)在孩子犯错的情况下,对其进行适当的惩罚是必要的,但一定要在尊重孩子人格、维护孩子自尊心的前提下进行。
(林格)在惩罚一个人时,最重要的是唤醒人的自尊自信:我是真正的人,优秀的人,错了应该受惩罚,接受惩罚是为了更好地做人。
(林格)体罚是一种单纯的“棍棒+粗口”的原始教育,对孩子的身心成长极其不利。
(许传利)
谁有关于“学会沟通”的名言警句
沟通的名言,关于沟通的名言警句1、讲话犹如演奏竖琴:既需要拨弄琴弦奏出音乐,也需要用手按住琴弦不让其出声。
——霍姆斯2、如果你是对的,就要试着温和地、技巧地让对方同意你;如果你错了,就要迅速而热诚地承认。
这要比为自己争辩有效和有趣得多。
——卡耐基(美)3、寻找自我,保持本色。
——戴尔·卡耐基4、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。
一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。
——海明威5、有效的沟通取决於沟通者对议题的充分掌握,而非措辞的甜美。
——葛洛夫6、谈话,和作文一样,有主题,有腹稿,有层次,有头尾,不可语无伦次。
——梁实秋7、做一个好听众,鼓励别人说说他们自己。
——戴尔·卡耐基8、一个人必须知道该说什么, 一个人必须知道什么时候说, 一个人必须知道对谁说, 一个人必须知道怎么说。
——现代管理之父德鲁克9、善长于沟通的管理者,也可能善长于掩饰真正的问题。
——柯利斯·阿格利斯(哈佛大学教授)10、现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍,就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则:让他人感到自己重要。
——戴尔·卡耐基11、如果你要使别人喜欢你,如果你想他人对你产生兴趣,你注意的一点是:谈论别人感兴趣的事情。
——戴尔·卡耐基12、一个人必须知道该说什么,一个人必须知道什么时候说,一个人必须知道对谁说,一个人必须知道怎么说。
——德鲁克13、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的,而不是通过嘴巴。
——爱默生14、将自己的热忱与经验融入谈话中,是打动人的速简方法,也是必然要件。
如果你对自己的话不感兴趣,怎能期望他人感动。
——戴尔·卡内基15、与人交谈一次,往往比多年闭门劳作更能启发心智。
思想必定是在与人交往中产生,而在孤独中进行加工和表达。
——列夫·托尔斯泰16、最理想的朋友,是气质上互相倾慕,心灵上互相沟通,世界观上互相合拍,事业上目标一致的人。
——周汉晖17、当我面对一群人,或是大众传播媒体谈话时,我总是假想自己是和「一个人」进行推心置腹的谈话。
——巴伯18、在交谈中,判断比雄辩更重要。
——格拉西安19、倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重,因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智,反之,打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。
——霍布斯(英)20、如果希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个致意倾听的人。
——戴尔·卡耐基21
感悟一句教育名言
人类进入了21世纪。
随着学习化社会的到来,教育不再是一个封闭的领域。
教育置于一定的政治、经济和文化背景之中,着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围,实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展,乃是教育和文化的最终目标。
教育格言名言,作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶,作为民族意识和民族传统文化的浓缩,它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。
歌德说过:“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。
奥地利作家卡夫卡也说过:“携带的手杖上刻有这样的一句名言:‘我粉碎了每一个障碍’,可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。
”在教育改革中,要建立新体制,首先要建设新型的教师队伍,关键是树立新的教育思想和观念。
“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”,许多发明创造,得力于一句格言的启迪,“聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面”。
说:“在用格言进行的思维中,我学会了很多东西。
”之所以把此书奉献给读者,就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景,提供一个浩如烟海的思想宝库,用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我,不断实现自身潜力的发挥和拓展。
之所以把此书奉献给读者,就是要进一步给青年们证实在中的哲言:“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。
在问世以来的2500年或是更长的时间里,不曾有诗篇遗失,但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言,再加上解读中引用的一千余条,全书汇集格言名言二千三百余条,近30万字。
其内容上溯到先秦,下至于当代,从、到、“二程理学”,从近代民主教育家到当代教育名流;从欧洲“文艺复兴”到美国“”,从、亚里士多德、夸荚纽斯,到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基;从我国的素质教育理论和实践,到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》);从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文,到我国有关教育工作的决定决议;从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识,到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。
所选条目内容,紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心,以“识自教育”为灵魂,以人的终身发展为目标,以现代教育理念为指导,用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,兼容并蓄,广采博纳,取其精华,去其糟粕,尊重历史,不苛求古人,努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。
以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”,为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。
本书的编排体例有三个特点。
一是按内容分门别类。
根据相同或相近内容共分为8篇35项。
其中前四篇,即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”,以教育四大支柱为统领,针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。
后四篇,即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”,针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标,从端正教育方向,创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。
二是本书重在解读,区别于格句名言辞书。
所谓解读,只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性,抒发作者的所知、所想、所感、所悟,没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。
解读中,由于作者自身水平限制,同时,想多给读者朋友提供更多的格言名句,试图用格言名言解释格言名言。
这不是刻意堆砌,其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通,以期达到跨时代跨国籍的交流,来激发读者创造性的思维火花。
三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处,由于条件所限,找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。
为便于读者查阅,对于涉及到的主要名人、名著,不在文中注释,在书后以索引形式给以介绍。
由于作者水平所限,在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响,精华之中可能混杂一些糟粕。
作者在解读中尽管注意给以提示,但错误和遗漏在所难免,望读者在学习中,注意批判地吸收,努力做到古为今用,洋为中用。



