关于保护弱者的名言警句
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
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西塞罗关于国家的起源的学说如何
西塞罗认为，国家不是弱肉强食的产物，而是人们为了共同利益和有过德行的生活的聚合体，是为了善与功利而合意的产物，是人不好孤独的天性与利益的产物。
因为强者与弱者的地位随着时空的不同是交替的，因此弱肉循环是循环的，因此国家的产生就有了合意的基础。
国家是为了保护弱者，促进共同利益而成立的，否则国家和法律是没有利益的。
角度不一样，支持的自然也不一样。
进步的认为保护弱者可以进一步体现社会的关怀 和更好的发扬人道主义。
退步的觉得保护弱者虽然好，但在某种程度上也是提供了滋生犯罪的温床。
谁能保证弱者个个都是无辜善良的好人
对弱者过分的关怀和保护只会让他们更“弱”的生活在社会最地层。
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我想还是在于什么样的弱者需要保护 而且即使要划分弱者强者,那么划分的标准又是什么?从历史上种种对于某个或某些群体的人的歧视制度和道德渊源来看,无非是两种情况, 一是先天或后天身体缺陷和个人发展远远落后于普通人的被视为弱者.如果按照身体缺陷来界定,那么霍金必定是废人,姚明现在看是个成功的强者,以此标准幼年就可以因其一只耳朵聋是否可以确定他是弱者了呢?以个人在社会中的发展和经历来评判,现代更多表现以教育背景,学历和工作经验的划分个人强弱,这个似乎也无须论证其荒谬性,Bill Gates和dell都是从学校退学创业,起初恐怕也没有人将其视为强者,然而他们最终获得巨大成功的!!再如宝洁公司对于应届毕业生格外亲睐也可以证明一个即使完全没有工作经验的人,经过培养也可以成为一个完全胜任此项工作的人!即,弱者成为了强者!! 二是以成败论英雄,然而无论成败只能是依据历史,然而过去的成功并不能证明他在未来也可以成功,过去的失败也不代表他就不能获得成功,而且成功本身也并非全是实力的体现,也有一定的时运成分!历史的成败只能做为考察一个人的参考，而不能作为评判人的最终标准
例如很多公司在选择职业经理人的时候，反而会亲睐一些有失败经理的人! 由此可见,强者和弱者是相对而言,在更强者面前,强者也成了弱者,在更弱者面前,弱者反而成了强者!!而且强弱也是会互相转化的，或者说强弱是人在一生中反复处于的不同状态!!由于人的可塑性,和一些不确定因素,强者也会成为弱者,弱者也可以成为强者. 而从整个社会制度的角度,既不是要只维护强者的利益,从而抑制弱者公平成为强者的机会;也不是要白白去养一些以弱者自居不劳而获,打击强者的积极性.而是要保持一种公平的转化机制和状态,即人在弱者状态,给予一定的辅助,以保障他可以依靠自身的努力有机会成为强者,同样限制强者,以防止他依靠自身的强势地位以侵犯弱者公平发展的机会!! 注意,这不仅仅是一种公平的机制,也是一种公平的状态!!而不是一些教条的规则!因为公平本来就是相对的 当今社会，有不少人没有饭吃，没有书读，没有房子住，他们吃的是人们剩下来的饭，他们想读书却没有钱，他们想有个好的地方可以安身，却只能露宿街头，他们就是我们所说的弱者。
中国目前的两极分化特别严重，穷的人吃了上顿没下顿，而那些富裕的人，住别墅，开宝马，天天桑那，没事往夜总会跑，左手楼着个小秘书，右手抱着个娇小姐。
这些是有钱人，他们的生活是那些穷人们想都不敢想的，其实，弱者是那些穷人，没有依靠的人，也就是可怜的人的代称，弱者，是我们社会上的一份子，也是每个国家乃至民族不可少的一份子。
美国在发达也有弱者，说白了，就是有穷人，我相信这个是宇宙人都知道的。
不需要我一在去强调的事实，也不需要我去给大家废话。
好了言归正转。
我前面所讲的那么多，只是希望大家能够清楚明白的了解，什么才是真正的弱者，什么才是我们社会需要帮助的人，什么才是我们社会所要保护的人。
有关保护弱者的名言或诗词
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山
这是杜甫的
表达国家应该保护弱者关注民生疾苦的诗句或者名言
水可载舟亦可覆舟政之所兴、在悦民心，政治所废、在逆民心百姓与之则兴，百姓非之则危，百姓悖之则亡
帮助弱者的名言
你好只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。
——罗曼。
罗兰一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和她们一样变成弱者。
——罗曼满意请采纳
关于威胁和保护的名言
法律是为了保护无辜而制定的。
英国小说家 爱略特 弱者比强者更能得到法律的保护。
保护名言威·厄尔 保护我们的家园，让地球充满绿色。
只有服从大自然，才能战胜大自然。
英国生物学家 喜欢条理吧，它能保护你的时间和精力。
