求几句以光明与黑暗或是宗教典籍中（就像圣经、或是北欧神话）的名句，最好长点。
光明与黑暗名言1、最黑暗的时刻也是最接近光明的时刻。
——英国2、纵然是深沉的黑夜，也遮不住一丝光亮。
——佚名3、追逐影子的人，自己就是影子。
——荷马4、真理、光明、正义、良心便是上帝。
上帝就是光明。
——【雨果传】5、在黑暗中摸索的人常会发现自己并不想找的东西。
——英国6、在黑暗中奔跑的人，十有八九要栽跟斗。
——英国7、在黑暗中，即使是一线微光，也常常能使航手找到北极星而修正他的航向。
——梅塔斯塔齐奥8、与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。
——安娜·路易斯·斯特朗9、有了阴影，光明才能更具有耀眼。
——海泽10、艺术家的任务是在没有阳光的时候去创造阳光。
——法国11、要把阳光散布到别人的心里，先得自己心里有阳光。
——法国12、严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照在行人身上，却能使人逐渐热起来，自动把外衣脱掉。
——雨果13、乌云遮日一天，可遮不了长年。
——朝鲜14、乌云遮不住太阳的微笑。
——佚名15、我认为，黑暗并不等于没有光明，而是一种与光明敌对的独立的力量。
——高尔基16、我们只不过是尘影子。
——贺拉斯17、我们的影子自身和我们的影响能够落到我们永远达不到的地方。
——安·汉密尔顿18、我看清了，我们所有活着的人，都只不过是空幻的影子，虚无的梦。
——索福克勒斯19、我不忍心看着光明被人埋葬。
——罗曼·罗兰20、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过我们的草屋；日光是一视同仁的。
——莎士比亚21、天狗吃不了日头。
——佚名22、太阳也光顾污秽之地，但并没有因此而被玷污。
——第欧根尼23、虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子。
——华兹华斯24、谁若总说世界无好人，你可以断定他本就是个歹徒。
——贝克莱主教25、是阳光把黑暗变成一件貌似可心的东西。
——骚塞26、日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生。
——爱默生27、日光穿透污云浊气，自己却一尘不染。
——圣奥古斯丁28、任何黑暗要比光明更容易使人产生崇高的理想。
——伯克29、人类一切美好的东西都来自太阳之光。
没有太阳，花就不能开放；没有爱情，就没有幸福；没有女伴，就没有爱情；没有母亲，就没有诗人和英雄。
——高尔基30、面对光明，那么阴影就永远在我身后。
——美国31、路再长也有终点，夜再长也有尽头。
——坦桑尼亚32、黎明以前的时分是最黑暗的。
——美国33、黑夜呀，我感觉到你的美了。
你的美如一个可爱的妇人，当她把灯灭了的时候。
——泰戈尔34、黑夜时分，在黑暗的深渊的边缘上放了一支蜡烛，即使这支蜡烛只不过是下贱的油脂，灾时也变成了星星。
——雨果35、光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
——圣经36、光上帝的长女。
——托·富勒37、光荡涤污垢，光明廓清黑暗。
——雨果38、光来到世界，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗。
——圣经39、当一个人的心中充满了黑暗，罪恶便在那里滋长起来，有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。
——雨果40、除了通过黑暗的道路，人们不会到达光明。
——黎巴嫩
北欧神话编写剧本
可以参考尼伯龙根的指环：《莱茵的黄金》序曲音乐把人们带到莱茵河底，三位看护莱茵河黄金的少女挑逗着代表邪恶的尼伯龙根家族的侏儒，当侏儒知道只要发誓永远抛弃爱情就可得到黄金，戴上用黄金打造成的指环就可统治世界后，侏儒便发出毒誓偷走黄金。
水下不安定，天上也不太平。
众神之王沃坦让巨人们盖起沃尔哈拉神殿，酬劳是把自己的小姨子许配给巨人。
面对狰狞粗野的巨人，沃坦的妻子和小姨子坚决不肯就范，这使得沃坦面临违约的信用危机（看来契约精神是人神共用的）。
无奈中，一位部下出头与巨人谈判：用莱茵的黄金来替换女人，这可让又贪财又贪色的巨人们犹豫了。
沃坦从侏儒那里连骗带抢得到了黄金和指环，侏儒在绝望中发出得到指环的人必会死亡的诅咒。
贪财的巨人们刚刚得到黄金和指环便发生内讧自相残杀，诅咒开始应验。
从此，代表财富的黄金和代表权势的指环，就在天界、人间、水下演绎出惊天动地的大悲剧。
《女武神》开场便是一连串的巧遇。
沃坦遗留在人间的儿子齐格蒙德到一处人家借宿，在女主人齐格琳德的帮助下得到沃坦特意留给他的诺顿剑（这把神剑现在好像进化成杀毒软件了）。
更巧的事还在后面：经过攀谈，齐格蒙德与齐格琳德竟是失散多年的孪生兄妹。
麻烦的是两人深深相爱，“冬日寒风已消逝”，“只有你才是可爱的春天”，一首热情浪漫的爱情二重唱，他们已是无法分开——爱情的力量太大了，齐格蒙德决定与山贼出身的妹夫洪丁决斗。
这事引起沃坦妻子的不满，身兼后妈和婚约女神双重身份的她积极要挟沃坦惩罚这对兄妹。
而沃坦（这众神之王可真能折腾）和智慧女神所生的女儿布伦希尔德却被炽热的爱情所感动，决定救助这对同父异母的兄妹爱人。
可惜，善良的布伦希尔德没能救下齐格蒙德，在决斗的关键时刻，怕老婆的沃坦亲自击断了齐格蒙德的诺顿剑，齐格蒙德被自己的生父害死了。
幕间，乐队奏起气势磅礴的间奏曲《女武神的骑行》，这是一段让人热血沸腾的音乐。
（音乐太精彩了，以至于好莱坞的大导演科波拉把它原封不动地搬到影片《现代启示录》中，只不过天上飞行的不是女武神，而是武装直升机）。
布伦希尔德把被击断的诺顿剑交给同齐格蒙德相爱已怀有身孕的齐格琳德，嘱咐她铸造成新剑并交给齐格蒙德的后代，为这位后代起名齐格弗里德，并预言这位后代一定是英雄。
悲痛欲绝的齐格琳德唱出不尽的悲伤与感激，那一段惊天地泣鬼神的女高音，让每一位听众都随着潸然泪下。
为了惩罚布伦希尔德擅自救援的行为，沃坦将布伦希尔德流放到人间的一座荒山之顶，并用熊熊大火封锁住。
只有勇敢无畏的英雄才能冲过烈焰唤醒她，而这个人将成为她的丈夫。
都说人间多有悲欢离合，哪知神界也是苦不堪言呀。
《齐格弗里德》齐格弗里德已成为从来不知畏惧的青年。
母亲齐格琳德生下他后便已去世，齐格弗里德被侏儒米梅抚养成人。
在这里，故事又扯到了指环。
原来，米梅是那个在莱茵河偷走黄金又被沃坦抢走指环的尼伯龙根侏儒的弟弟，他抚养齐格弗里德目的是要他成人后杀死占据指环的巨人，替自己抢回指环从而得到财富和权势。
然而，这个卑劣猥琐的侏儒却始终得不到齐格弗里德的尊重。
沃坦化装成流浪汉来到这里，告诉米梅只有齐格弗里德才能把那把断剑重新打造成新的诺顿剑，只有用诺顿剑才能战胜化成大蛇的巨人，只有杀死巨人才能得到指环。
沃坦暗示米梅也会被齐格弗里德杀死，米梅则暗自盘算用药酒毒死齐格弗里德并占有指环。
看看，一扯到指环，立刻杀机四伏
齐格弗里德手提亲自打造好的诺顿剑去寻找巨人，经过一片森林。
乐队在此时奏出著名的《森林的飒飒细语》，难得的静寂，优美的境界，可惜只有片刻。
齐格弗里德奋力杀死大蛇，当他触到大蛇的热血后，忽然能听懂小鸟的话了。
听着小鸟的指引，齐格弗里德拿到指环，杀死心怀毒计的米梅，来到布满烈焰的荒山上，唤醒沉睡的布伦希尔德，英雄和美人沉醉在爱情之中。
《诸神的黄昏》天上，三位命运女神一边编织命运之绳，一边议论神界的种种不祥之兆。
突然，命运之绳断了，听众的心也随之一紧：这意味着什么呢
场景换到人间，来到莱茵河畔贡特尔的城堡。
城堡中的三个人正在商量一件事：贡特尔是城堡的主人，旁边是她美丽的妹妹古特鲁尼。
兄妹俩还有一个同母异父的兄弟哈根，事情就将坏在他的身上。
原来哈根的父亲就是在莱茵河底偷走黄金的那个尼伯龙根侏儒，阴险残忍的哈根正在设计一个夺取指环的阴谋。
三人迎接到齐格弗里德，让他喝下迷魂药酒。
失去记忆的齐格弗里德迷迷糊糊地爱上了古特鲁尼，他与贡特尔歃血盟誓结为兄弟并许诺把带着指环等他回去的布伦希尔德许给贡特尔，哈根则在静看阴谋成功，等待夺取指环。
齐格弗里德从布伦希尔德手上抢回指环，把她交给贡特尔。
婚礼上，愤怒的布伦希尔德发誓复仇，并告诉哈根从背后才能杀死齐格弗里德。
无敌的英雄齐格弗里德终于死在哈根的阴谋中，伴着著名的《葬礼进行曲》，众人把他抬回城堡。
为了争夺指环，哈根杀死哥哥贡特尔，迫不及待地去摘取英雄手上的指环，突然，英雄的手臂高高举起，哈根惊骇的不知所措。
布伦希尔德知道了这一切都源自他的父亲——众神之王沃坦对指环的占有欲望后，命令把齐格弗里德放到莱茵河边的柴堆上，点燃熊熊大火，带着指环骑上战马跳进火中，随英雄而去。
被烈焰净化的指环重新回到了莱茵河，不顾一切跳进河里抢夺指环的哈根被滔滔的莱茵河水吞没，沃坦的沃尔哈拉神殿在大火中轰然坍塌。
经过一系列天上人间的悲剧后，受到诅咒的财富和权势化成了永恒的虚无。
在充满回忆色彩的音乐中，指环又变成莱茵的黄金，世界又回复到平静……
北欧神话中龙的名字
【神话体系】北欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的风格都截然不同，北欧神话中的神不是万能的，世界也不是永恒的。
神王奥丁是以一只眼睛为代价穿过迷雾之森，见到了守护世界树的智者弥米尔，从而得到了大智慧，并以世界树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着神圣的契约：“持有此矛者，将统治世界”，这就是他成为神王的理由。
北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人，神，精灵以及侏儒。
其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人，可以将之理解为人格化的自然力量。
神分为两个部族，以主神奥丁为首领的阿西尔部落以及以大海之神尼奥尔德为首领的瓦尼尔部落，其中主要神有十二个。
精灵及侏儒属于半神，他们为神服务，其具体由来仍很模糊，属于日耳曼地区一特殊的创造。
在北欧神话中有许多十分特别部分，如人类的创造，首先被创造出来的是女人，而且创造的材料不是大多数神话中所示的泥土，而是一根树枝。
另一个较为突出的特点是由它的地理位置决定的，由于斯堪的纳维亚半岛地处极北，终年寒冷，因此冰霜巨人在神话中的地位很高，其常常令众神感到头痛不已。
其次，关于灭亡与重生的观点则影响最大，不象其他神话体系，北欧神话中的神是不完美的，其本身也要面临灭亡的命运，如奥丁为了获得知识牺牲了左眼，被吊在树上九夜、饱受创伤后才得到了象征其力量的长枪。
但另一方面，北欧神话相信当万物消亡，新的生命将再次形成，世界上的一切都是循环的. 北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系，北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪，首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行，后公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。
中世纪时，基督教在整个欧洲盛行，由于其在政治强力打击，大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬，至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。
