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挑战强敌的名言

时间:2017-12-21 23:43

哈姆雷特中的名言

“To be , or not to be , that is the question.”这句名 言,出自的悲剧中的主人公哈姆雷特之口。

一 般的译者都将这句话译成: 生存还是(或者)毁灭,这是一个问题。

这种翻译是仅从字面上的直译,没有确切地把握原文的涵义。

的原文是一个倒装语序,其中还省略了几个部分。

如果 我们把原文按其正常语序排列,并把省略的几个部分加上去,我们就 可以较为准确地把握原文的涵义了(括号内是省略的部分):The question (of all questions) is that (I am) to be or (I am) not to be. 从这里可以看出,问题的关键是“question”前的定冠词 “the ”。

在英语中,定冠词一般是用于特指。

而在原文中,由于作 者使用的是置身于一定的“情境”之中的舞台语言,就把用于修饰 “question”的部分省略了。

这里的“问题”,并不仅仅是一个问题, 也并不仅仅是一个值得考虑的问题,而是所有问题中的问题。

如果这 样翻译,与哈姆雷特所处的“情境”是很不相容的。

因为,无论对任 何人来说,“生存与死亡”都是一个问题。

这里的“问题”的涵义, 乃是指“问题中的问题”、“事情的实质、核心、根本”之类的东西。

翻译成“问题所在”比较适合。

后面的表语从句,也只保留了从句中 的表语。

“to be ”即“在”或“是”,翻译成“生存”,“not to be”即“不在”或“不是”,翻译成毁灭,倒也还十分贴切。

从上 面的分析可以看出,出自哈姆雷特之口的这句名言,翻译成“生存, 还是毁灭,这就是问题所在。

”比上述两种翻译较为接近原文的涵义, 并且,用字较少,朗读起来比较顺口A little more than kin, and less than kind. (Hamlet 1.2) 超乎寻常的亲族,漠不相关的路人。

——Frailty, thy name is woman! (Hamlet 1.2) 脆弱啊,你的名字是女人

——This above all: to thine self be true. (Hamlet 1.3) 最重要的是,你必须对自己忠实。

——《哈姆雷特》The time is out of joint – O, cursed spite, that ever I was born to set it right! (Hamlet 1.5) 这是一个礼崩乐坏的时代,唉

倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。

——《哈姆雷特》Brevity is the soul of wit. (Hamlet 2.2) 简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。

\\\/言贵简洁。

——《哈姆雷特》There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamt of in your philosophy. (Hamlet 1.5) 天地之间有许多事情,是你的睿智所无法想象的。

——《哈姆雷特》 \\\/在这天地间有许多事情是人类哲学所不能解释的。

There is nothing either good or bad, but thinking makes it so. (Hamlet 2.2) 世上之事物本无善恶之分,思想使然。

——《哈姆雷特》 \\\/没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。

To be or not to be: that is a question. (Hamlet 3.1) ,这是个值得考虑的问题。

——《哈姆雷特》There’s a special providence in the fall of a sparrow. (Hamlet 5.2) 一只麻雀的生死都是命运预先注定的。

——《哈姆雷特》The rest is silence. (Hamlet 5.2) 余下的只有沉默。

——《哈姆雷特》

求关于坚持不懈努力奔跑追梦的名言

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮,不复还。

关于信念的名言

学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状 ——社会心理学宁肯折断骨头,不能放弃信念 —— 蒙古放弃信念,无异死亡 ——法国信念是有益的,但它不具有真理性 ——阿米尔人的强烈愿望一旦产生,可能很快会转变成信念。

——爱·杨格【英】信念最好能由经验和明确的思想来支持。

——爱因斯坦由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

——爱因斯坦【美】信念

有信念的人经得起任何风暴 ——奥维德支配战士行动的力量是信仰。

他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。

〔中国〕巴金:人有了坚定的信念才是不可战胜的 ——贝蒂产生信念是要付出很高的代价的 ——本·琼森如果把人生比之为杠杆,信念则好像是它的“支点”,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强而有力的人。

——薄一波宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流 ——查·丘吉尔人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲【中】新鲜有力的主义,在性质上本来就有排他性。

从开始就容忍敌方的信念,不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚 ——凯洛夫敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰

因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理

〔中国〕方志敏:智慧是做事用的,对于灵魂说来,靠的是信仰

〔俄国〕高尔基:信念是心灵的良知 ——汉·沃德宁可一死,也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。

这就是我们的信念,这就是我们的忠诚 ——华兹华斯信仰是心中的绿洲…… ——哈里尔·纪伯伦人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 ——托·卡莱尔要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

——信仰是人生的动力. ——一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

——【俄】喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就不会超过自己的信念。

——林肯【美】最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

罗曼 .罗兰信仰在于心连心地拥抱世界,在于不满足于感觉的灰尘。

——罗曼·罗兰人,不能没有一个信仰。

〔法国〕罗曼·罗兰:信仰在于心连心地拥抱世界,在于不满足于感觉的灰尘。

一个理智的人与一个有信仰的人对世界的看法是不相上下的,正如一个好色的人和一个占有女人的人是半斤八两的。

整个人生是一幕信仰之剧。

没有信仰,世界顿时就毁灭了。

坚强的灵魂在驱使时间的大地上前进,就像“石头”在湖上漂流一样。

没有信仰的人就会下沉。

没有信仰的人活着是没有思想的:他的思想向往堕落,而他的身体还在思索,正是这种思索拯救了他。

〔法国〕罗曼·罗兰,引自信仰,无所不在,从整体中强烈地表现出来。

〔法国〕罗曼·罗兰,引自如果迷上那种空中楼阁似的信仰,便会像染上一种不良的嗜好,毁掉一生。

〔法国〕罗曼·罗兰:一般头脑最坚定,信仰最稳固的人,发觉自己的信仰溶解了;他们旁徨无措,不知道怎么决定,而结果往往会走上跟他们预定的完全不同的路,教自己大吃一惊。

〔法国〕罗曼·罗兰: 信仰是可以创造奇迹的。

〔美国〕马克·吐温:只有信念使快乐真实 ——蒙田富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

〔中国〕孟轲:深信不疑有时比谎言更危险。

——尼采【德】信仰与迷信不同。

维护信仰到了迷信的程度,便使信仰毁灭。

——帕斯卡信仰是辉煌的光,照遍周围也引导着人自身。

——帕斯卡坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。

〔匈牙利〕裴多菲:《裴多菲诗选》一个人理应是有信仰的、或者正在寻找信仰的人。

人没有信仰,就成了行尸走肉。

〔俄国〕契诃夫:《补遗》信仰是精神上的能力;动物是没有信仰的,野蛮人和没有开化的人有的是恐怖和疑惑。

只有高度发达的生物才能有信仰。

〔俄国〕契诃夫:《手记》缺乏信仰的学问不仅不能提高人,甚至把人降到低级动物的水平。

〔俄国〕契诃夫:《信》人没有信仰是活不下去的。

〔俄国〕契诃夫:《补遗》伟大的作品不只是靠力量完成,更是靠坚定不移的信念。

——塞缪尔·约翰逊只因生命在继续才盲目地产生信念,这种信念是空的 ——乔·桑塔亚那相信看到是光明,怀疑看到是黑暗,相信看到是道路,怀疑看到是困难。

——上游在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。

——松下幸之助【日】信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。

——泰戈尔信仰能欺蒙人,可是它有一个极大的好处:它使一个人的面貌添上一种神采。

〔印度〕泰戈尔:《家庭与世界》人类保护了爱情与信仰之灯,——这灯是任何飓风也吹不灭的。

〔印度〕泰戈尔,引自《泰戈尔评传》

用一句名言或警句对灾区人民说句振奋士气的话

名言警句 名言警句STRUGGLE 奋斗篇 一个人可以失败多次,但是只要他没有开始责怪旁人,他还不是一个失败者。

———美国博物学家巴勒斯·J 做一切事都应尽而为,半途而废永远不行。

———美国诗人拖达德·R.H. 大胆挑战,世界总会让步。

如果有时候你被它打败了,不断地挑战,它总会屈服的。

———英国小说家萨克雷·W.M 事情很少有根本做不成的;其所以做不成,与其说是条件不够,不如说是由于决心不够。

———法国作家罗切福考尔德 完成伟大的事业不在于体力,而在于坚韧不拔的毅力。

———英国作家和评论家约翰逊·S 如果你很有天赋,勤勉会使其更加完善;如果你能力一般,勤勉会补足其缺陷。

———美国女散文家雷诺兹·J 天才只意味着终身不懈的努力。

(俄国化学家 门捷列耶夫) 人只要奋斗就会犯错误。

(德国诗人、剧作家 歌德. J. W.) 我所能奉献的没有其它,只有热血、辛劳、眼泪与汗水。

(英国政治家 丘吉尔 . W.) 命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。

(美国总统 尼克松 . R.) 忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。

(法国思想家 卢梭. J. J.) 进步是今天的活动、明天的保证。

(美国思想家 家默生) 人经过努力可以改变世界,这种努力可以使人类达到新的、更美好的境界。

没有人仅凭闭目、不看社会现实就能割断自己与社会的联系。

他必须敏感,随时准备接受新鲜事物;他必须有勇气与能力去面对新的事实,解决新问题。

(美国总统 罗斯福. F.) 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着其崎岖之路攀登的人,才有希望达到它光辉的顶点。

( 德国革命家 马克思. K .) 凡是决心取得胜利的人是从来不说不可能的。

( 法国皇帝 拿破仑. B.) 为了保住这最后的、最伟大的自由堡垒,我们必须尽我们所能。

(美国总统 里根. R.) 有志者,事竟成。

(美国发明家 爱迪生. T.) 名言警句SUCCESS成功篇 有所成就是人生唯一的真正乐趣。

( 美国发明家 爱迪生. T. ) 但是难道败局已定,胜利已经无望

不,不能这样说

(法国总统 戴高乐. C.) 我成功是因为我有决心,从不踌躇 。

(法国皇帝 拿破仑. B .) 如果你希望成功,当以恒心为良友、以经验为参谋、以谨慎为兄弟、以希望为哨兵。

(美国发明家 爱迪生. T.) 只有有耐心圆满完成简单工作的人,才能够轻而易举地完成困难的事。

(德国剧作家、诗人 席勒. F.) 实力永远意味着责任和危险。

(美国总统 罗斯福. T.) 成功由大量的失望铸就。

( 英国剧作家 肖伯纳. G.)

名言警句大比拼

◆ 理想 ★人的活动没有理想的鼓舞,就得空虚而--车尔尼雪夫斯基 个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想--爱因斯坦 ◆科技 ★科学技术是生产力,而且是第一生产力-- ◆惜时 ★你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦•凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭 --孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。

及时宜自勉,岁月不待人 --陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎 ◆尊师 ★不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充 ◆ 勤奋 ★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达•芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果礼仪 ●礼仪周全能息事宁人(儒贝尔) ●头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生) ●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱迪生) ●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根) ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克) ●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科) ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔•艾琪渥斯) ●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔•斯威夫特) ●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹•拉•洛威尔) ●礼者,人道之极也(荀子) ●安上治民,莫善于礼(孝经) ●道之以告德,齐之以礼(论语) ●不学礼,无以立(论语) ●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传) ●礼,天之经也,民之行也(左传) ●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子) ●人有礼则安,无礼则危(礼记) ●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传) ●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子) ●衣食以厚民生,礼义以养其心(元•许衡) ●礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉•王符) 不学礼,无以立。

——孔子 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

——莎士比亚 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易 ●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹•拉•洛威尔) ●礼者,人道之极也(荀子) ●安上治民,莫善于礼(孝经) ●道之以告德,齐之以礼(论语) ●不学礼,无以立(论语) ●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传) ●礼,天之经也,民之行也(左传) ●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子) ●人有礼则安,无礼则危(礼记) ●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传) ●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子) ●衣食以厚民生,礼义以养其心(元•许衡) ●礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉•王符) 不学礼,无以立。

——孔子 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

——莎士比亚 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮

关于自尊自信的名言有哪些?

别抱怨别人不尊重你,要先问问自己是否尊重别人。

£对着自己的阴影衣叹的人,恰恰忘记了自己正背向光明。

£韧性,是斩断困难羁绊的利斧,是跨越险谷沟壑的撑杆。

£有抱负的人,虽然也常常后悔,但不在后悔中消沉,而在后悔中过求索。

£痛苦对于强者永远是赐予。

£嫉妒,只会结出自毁的恶瘤,不服却可催开自强的鲜花。

£痛苦常使弱者厌世轻生,却使强者更国清醒奋发。

£为什么破土不久的笋芽,转眼间便长成苍翠的竹林

答案是:笋尖-上进,竹节-虚心。

£泊锚的船大体以经得起风浪,飘浮的冰山却必定随海流摆布。

£自有者,珍惜自己的人格;自私者,珍惜身外的金钱。

£自卑吞噬了才能,而自负却会把人才吓跑。

£小溪虽然不能掀直滔天巨浪,但却有自己美丽的涟漪和欢乐的歌唱。

£溪流经过无数坎坷,仍保持着一片清澈。

£不可逆转的是时间,不可侮辱的是人格。

£当别人前进时,你不能妒忌,当别人妒忌时,你必须前进。

朝闻道,夕死可矣。

——《论语•里仁》 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

——《论语•里仁》 士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语•秦伯》 志不强者智不达。

——《墨子•修身》 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》 志当存高远。

——诸葛亮《诫外生书》 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 有志者事竟成。

——《后汉书•耿弇列传》 志小则易足,易足则无由进。

——张载《经学理窟•学大原下》 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼《晁错论》 有志不在年高,无志空长百岁。

——石成金《传家宝•俗谚牧民》 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语•子罕》 岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语•子罕》 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语•卫灵公》 不降其志,不辱其身。

——《论语•微子》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子•滕文公下》 穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子•尽心上》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》 不为穷变节,不为贱易志。

——桓宽《盐铁论•地广》 宁可玉碎,不能瓦全。

——《北齐书•元景安列传》 疾风知劲草,板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》 时穷节乃见,一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 名节重泰山,利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

——郑燮(xiè)《题画•竹石》 天行健,君子以自强不息。

——《周易•乾•象》 胜人者有力,自胜者强。

——《老子》第三十三章 不怨天,不尤人。

——《论语•宪问》 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

——《孟子•告子下》 生于忧患而死于安乐。

——《孟子•告子下》 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》 以修身自强,则名配尧禹。

——《荀子•修身》 能胜强敌者,先自胜者也。

——《商君书•画策》 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——曹操《龟虽寿》 莫道桑榆晚,为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

——李咸用《送人》 生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》 百尺竿头,更进一步。

——朱熹《答巩仲至》 走自己的路,让别人说去吧。

马克思 怀疑一切。

但丁 我就事太阳。

尼采 事常与人违,事总在人为。

●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶,才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。

如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。

●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。

●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。

●脚步怎样才能不断前时

把脚印留在身后。

●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。

●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

●生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。

你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。

●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。

●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。

●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。

●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。

●沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

●如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。

●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。

●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

●行路人,用足音代替叹息吧

●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。

●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。

●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。

●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。

●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。

●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。

●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。

●站在巨人的肩上是为了超过巨人。

●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。

●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

●竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。

●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。

●智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

●不去耕耘 ,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。

●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无异是将它们的美丽葬送。

●再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。

●如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。

●瀑布---为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩 ●对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......,一切压迫都是前进的动力。

●不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。

●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。

只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。

●望远镜---可以望见远的目标,却不能代替你走半步。

●不要嘲笑铁树。

为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。

●生命力顽强的种子,从不对瘠土唱诅咒的歌。

●只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。

●松软的沙滩上最容易留下脚印。

钽也最容易被潮水抹去。

●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血,也是懦夫失望时流淌的泪。

●一帆风顺,并不等于行驶的是一条平坦的航线。

●在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

●攀登山顶的脚力,生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

●忍辛负重的耕牛,留下的脚印最清晰。

●帆的自豪,是能在风浪中挺起胸膛。

●愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。

●跑昨越快,遇到风的阻力越大。

阻力与成就相伴随。

●天赋是埋藏在矿里的黄金,才能是挖掘矿藏的矿工。

●翘首盼来的春天属于大自然,用手织出的春天才属于自己。

●战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要象和风一样温柔。

●谁把安逸当成幸福的花朵,那么等到结果时节,他只能望着空枝叹息。

●太阳虽有黑点,却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。

●努力就是光,成功就是影。

没有光哪儿来影

●岸边的奇花异草,是拘留不住奔腾向前的江水的。

●没有斗狼的胆量,就不要牧羊。

●路灯经过一夜的努力,才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

●不安于现状,不甘于平庸,就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。

●涓涓细流一旦停止了喧哗,浩浩大海也就终止了呼吸。

●只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。

●勤奋的含义是今天的热血,而不是明天的决心,后天的保证。

●鞋底磨穿了,不等于路走到了头。

●事业的大厦如缺乏毅力的支柱,只能是空中楼阁。

●只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。

●幻想者头脑里只有空中楼阁,实干家胸中才有摩天大厦。

●长蔓植物依附着支物向上爬,当它爬到比支撑它的支物不高时,它又窥伺着另一株支物。

●望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。

●沿着别人走出的道路前进时,应该踩着路边的荆棘,因为这样走多了,就能使道路增宽。

●新路开始常是狭窄的,但它却是自己延伸拓宽的序曲。

●闲适和宁静,对于浪花,意味着死亡。

●如果脆弱的心灵创伤太多,朋友,追求才是愈合你伤口最好的良药。

●马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

●松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。

●撒进奋斗的沃土,一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。

●根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。

●在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的,在勤者的心上,汗是甜的,在勤者的心上,汗是甜的,美的。

●压力---在事业成功的道路上,你是无知者颓丧的前奏,更是有志者奋进的序曲。

●在避风的港湾里,找不到昂扬的帆。

●空谈家用空谈来装饰自己,实干家用实干去创造业绩。

●英雄的事业必定包含着艰险,如果没有艰险也就不成为英雄了。

●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

●有建树的人,并非具备了比一般人更优越的条件,相反,他们要经过更多的磨练,走更艰辛的路。

●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲,懒惰者在沃野上也不会获得丰收。

●不举步,越不守栅栏,不迈腿,登不上高山。

●消沉就角一支单调的画笔,只能给未来涂上一层灰色。

●假如樵夫害怕荆棘,船只避忌风浪,铁匠畏惧火星,那么,世界就会变成另一副模样。

●收获是事业的雨量计;聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。

●无穷的伟大,也是从“一”开始的。

●花的生命虽然短暂,但它毕竟拥抱过春天。

●天才之舟,在汗水的河流里启程。

●在林荫路上散步不值得称赞,攀登险峰才有真正的乐趣。

●懒惰包含着永久的失望。

●希望是美好的,她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。

贪图安逸的人,他的希望不过是一带道路、一种幻境,只有敢于和狂风巨浪拚搏的人,希望才会开出鲜花,结出硕果。

●小溪---在生命的长河里,你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。

●如果把成才比作登天,自学便是成才的天梯。

●只有脚踏实地的人,大地才乐意留下他的脚印。

●钢钎与顽石的碰撞声,是一首力的歌曲。

●贪图省力的船夫,目标永远下游。

●浪花永不凋萎的秘诀:永远追求不安闲的生活。

●要是你的心本来就在燃烧,那么一旦需要,掏出来就可以当火把。

●纤夫在河边留下一串脚印,那是跋涉者生活的省略号。

●眼睛里没有追求的时候,一定是心如死灰的时候。

●蚌下苦轼的时候是不作声的,献出来的终于是明珠。

●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦,还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。

●踏着过去的脚印,不会增加新的脚印。

●痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。

●只要你想种下美好记忆的种子,便能找到你心灵中的处女地。

开垦吧,现在就开始。

●攀登者智慧和汗水,构思着一首信念和意志的长诗。

●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大,重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。

●埋首俯身,全为了奋力向上,并不是对头上的太阳缺乏感情。

●腰板挺得笔直的人,终究不会走在攀登者队伍的前列。

●浪花,从不伴随躲在避风港的小表演,而始终追赶着拚搏向前的巨轮。

●克服困难,勇敢者自有千方百计,怯懦者只感到万般无奈。

●燕子嘴上的春泥,别看它点点滴滴,筑不成大厦,却能垒起幸福之巢。

●砖---经受过炉火的考验,才有资格成为大厦的一员。

●正是礁石的阻挡,才使浪花显得美丽。

●在逆境中要看到生活的美,在希望中别忘记不断奋斗。

●为了成材,松树从不向四季如春的温室外献殷勤。

●松树在悬崖峭壁上巍然挺立,雄风不衰,是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。

●盲人眼前虽然一片漆黑,但脚下同样可以开拓出一条光明的路. ●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复;困难艰险,是开拓者前进路上的垫脚石。

●勤奋可以弥补聪明的不足,但聪明无法弥补懒惰的缺陷。

●停止奋斗的脚步,江河就会沦为一潭死水。

●在为事业奋斗的征途上,拄着双拐的人虽然步履艰难,但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。

●浪花总是着扬帆者的路开放的。

●离开奋斗的沃壤,天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。

●同样的旋车,车轮不知前进了多少 ,陀螺却仍在原处。

●小鸟眷恋春天,因为它懂得飞翔才是生命的价值。

●为了走上成材的道路,钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。

●开拓者走的是弯弯曲曲的路,而他留下的却是又直又宽的足迹。

●海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎,也不肯后退一步。

●即使脚步下是一片岩石,它也会迸发出火花,只要你拿起铁锤钢钎。

●上游,是勇士劈风破浪的终点,下游,是懦夫一帆风顺的归宿。

●躺在被窝里的人,并不感到太阳的温暖。

●人最可悲的是自己不能战胜自己。

●奋斗者的幸福是从痛苦起步的,享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。

●沟潭之水,凝滞沉闷,飞瀑之流,奋迅高亢——同是为水,性却异,前者满足安逸,后者进取不已。

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