
有关“顶针”修辞手法的俗语或名言
用上句结尾的词语作下句的开头,前后顶接,蝉联而下,促使语气衔接。
又称联珠、蝉联、连环。
例如: 月光光,照地堂;年卅晚,摘槟榔;槟榔香,买子姜;子姜辣…… 汝心之固,固不可彻。
名不正则言不顺,言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足。
大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
我出了村就过了河,过了河就进了城。
顶真 用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠。
运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
例如: ①楚山秦山皆〈白云〉, 〈白云〉处处〈长随君〉。
〈长随君〉,〈君〉入楚山里, 云亦随君渡〈湘水〉。
〈湘水〉上,女罗衣, 白云堪卧君早归。
(李白《白云歌》) ②他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是〈寒暄〉,〈寒暄〉之后〈说我胖了〉,〈说我胖了〉之后即大骂其新党。
(鲁迅《祝福》) 3.<理想> 流沙河 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜行的路; 理想是路,引你走到黎明。
饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明。
离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣。
有没有关于顶针的诗句
顶针:又称顶真、联珠或蝉联(英文anadiplosis),指用前一句结尾之字(或结尾之词)作为后一句开头之字(词),使相邻分句蝉联。
这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色。
例句:1、出门看火伴,火伴皆惊忙。
——选自《木兰诗》2、归来见天子,天子坐明堂。
——选自《木兰诗》3、军书十二卷,卷卷有爷名。
——选自《木兰诗》4、大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
(佚名题北京潭柘寺弥勒殿联)5、痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦;戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师。
顶真对联,根据用字的位置和频率,可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真:1、句中顶真:即在句中结奏点(断读处)传递文字,古人称之为联绵(连绵)。
如长沙白沙井联:常德德山山有德;长沙沙水水无沙。
按七言联“二二三”节奏式,可读为“常德-德山-山有德;长沙-沙水-水无沙”。
德、山、沙、水均为句内顶真。
2、句间顶真:即在各断句间传递文字。
如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品:看我非我,我看我,我也非我;装谁象谁,谁装谁,谁就象谁。
这副顶联概括力极强,仅用了二十二个字,就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对仗工稳,精巧风趣,联意隽永,是一副绝妙戏联。
3、句句顶真:即无论断句多少,联珠到最后一句,可称之“连环”。
根据其断句多少,可分为大小两种。
(1)小连环一般是三个断句,两处顶真。
如四川青城山天师洞联:一生二,二生三,三生万物;地法天,天法道,道法自然。
(2)大连环是三次以上的顶真。
寿比南山,山不老,老大人,人寿年丰,丰衣足食,食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵客早应该来,来之是理,理所当然;福如东海,海阔大,大老人,人面兽心,心田不好,好一个老杂种,终久必死,死无葬身之地,地穴未打未来,来之后悔,悔之晚矣
这副大连环联,在平仄、对仗、重复等方面,明显带有民间传说的原始性,所以传说中下联乃一老农所对。
不同的顶真方法,有时候还可以综合运用。
请看一副风景联:听雨雨住,住听雨楼边,住听雨声,声滴滴,听、听、听;观潮潮来,来观潮阁上,来观潮浪,浪涛涛,观、观、观。
这副顶真对,既有句内顶真,又有分句之间的顶真。
上联妙用一字两义,“住”一作“停止”,一作“住宿”,把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。
4、连环格:还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式,叫连环格(全联相邻的分句全都顶针,且联首与联脚也顶针)。
如:(1)善可亲近,近可闻,闻思修习即臻善;生有老病,病有死,死去活来再受生。
(2)楼外青山,山外白云,云飞天外;池边绿树,树边红雨,雨落溪边(3)知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
——《大学》(4)物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
——《大学》
银顶针的夏天有哪些格言警句
师者,所以传道受业解惑者也. (《师说》) 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. (《师说》) 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. (《师说》) 怠者不能修,而忌者畏人修. · 圣人无常师. (《师说》) 闻道有先后,术业有专攻. (《师说》)
五年级下册语文书中的所有名言警句
语文园地一 浪淘沙 唐 刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.语文园地二 天行健,君子以自强不息.《周 易》有志不在年高,无志空长百岁.《传家宝》 莫等闲,白了少年头,空悲切!《满江红》少年易老学难成,一寸光阴不可轻.《偶 成》 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.《离 骚》 不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海.《荀子》 语文园地三 地满红花红满地 天连碧水碧连天 (回文联) 一夜五更,半夜二更有半 三秋九月,中秋八月之中 (数字联) 翠翠红红,处处莺莺燕燕 风风雨雨,年年暮暮朝朝 (叠字联) 楼外青山,山外白云,云飞天外 池边绿树,树边红雨,雨落溪边 (顶针联) 语文园地四 精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨 艰苦卓绝 百折不挠 千里迢迢 肝胆相照 风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 全心全意 鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火 冲锋陷阵 语文园地五 刘关张桃园三结义————生死之交 孔明借东风————巧用天时 关公赴会————单刀直入 徐庶进曹营————一言不发 梁山泊的军师————无(吴)用 孙猴子的脸————说变就变 语文园地七 文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 神采奕奕 满面春风 垂头丧气 目瞪口呆 健步如飞 活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰 低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长 语文园地八 你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值——(德国)歌德 让预言的号角奏鸣!哦,西风啊,如果冬天来了,春天还会远吗?——(英国)雪莱 果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧.——(印度)泰戈尔 假如生活欺骗了你,不要心焦,也不要烦恼,阴郁的日子要心平气和,相信吧,那快乐的日子就会来到.——(俄国)普希金
运用顶针修辞的诗句有哪些
2)顶针.用上一句的结尾部分做下一句的开头部分,使前后两句首尾蝉联,上递下接,这种修辞手法叫做顶针.顶针的好处是能够使原来彼此相对独立的诗句紧密相连,形成一个有机的整体,朗读起来也显得十分连贯,诗歌本身也会给人一气呵成之感.汉末乐府民歌《平陵东》就熟练地运用了这种方法.有诗句与诗句之间采用顶针方法的,如宋代诗人王十朋的《杜鹃岩》:游宦三年乐事违,岩花笑我鸟催归.归来又被岩花笑,笑我登岩何太稀.有些词曲,部分句子需要重叠,实际上也等于采用了顶针方法,如南宋刘克庄的一首《忆秦娥》:梅谢了,塞垣冻解鸿归早、鸿归早,凭伊问讯,大梁遗老.浙河西面边声悄,淮河北去炊烟少.炊烟少,宣和宫殿,冷烟衰草.此词两处顶针,将上下片前后两部分的内容紧密联系在一起,使我们体会到作者借此词表达了对北方沦陷区人民的深切同情,对南宋小朝廷不思恢复的偏安政策强烈不满,对时世沧桑的无限感慨.可见在词曲中局部使用顶针手法效果也非常好.也有章节与章节之间,诗与诗之间采用顶针方法的.如王安石《忆金陵三首》,每首绝句间都用顶针的方法加以连接:“覆舟山下龙光寺,玄武湖畔五龙堂.想见旧时游历处,烟云缈缈水茫茫.”“烟云缈缈水茫茫,缭绕芜城一带长.蒿目黄尘忧世事,追思陈迹故难忘.”“追思陈迹故难忘,翠木苍藤水一方.闻说精庐今更好,好随残汴理归煌.”



