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狗猫鼠的名言

时间:2017-03-28 00:10

《朝花夕拾》《狗猫鼠》中名句的体会和理解

①当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念

赏析:该句饱含对于杀了自己心爱的隐鼠的猫从而见到猫就要虐待的痛恨之情,用“有着”、“充填”等词将情绪——空虚等虚无缥缈的东西用实物化的角度描绘出来,使表达形象化。

②人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。

赏析:本句用排比的句式,循序渐进,层层递进,条理清晰,然而到最后一个分句来个急刹车——“进步”转入“堕落”,接着又缓缓道来缘由,让人感觉余味犹存,无法自已,耐人寻味。

③打狗的事我不管,至于我的打猫,却只因为它们嚷嚷,此外并无恶意,我自信我的嫉妒心还没有这么博大,当现下“动辄获咎”之秋,这是不可不预先声明的。

赏析:作者用有些含蓄又有些戏谑的语气深刻的陈述自己对于“打猫”的看法,将猫拟人化,实则暗喻某些人,使某些人的虚假面具赤裸裸的揭示出来。

《狗·猫·鼠》中的富有哲理的句子

狗·猫·鼠·鲁迅·  从去年起,仿佛听得有人说我是仇猫的。

那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》;这是自画招供,当然无话可说,——但倒也毫不介意。

一到今年,我可很有点担心了。

我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少,碰着痛处的时候多。

万一不谨,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流,可就危险已极。

为什么呢

因为这些大脚色是“不好惹”的。

怎地“不好惹”呢

就是怕要浑身发热之后,做一封信登在报纸上,广告道:“看哪

狗不是仇猫的么

鲁迅先生却自己承认是仇猫的,而他还说要打‘落水狗’

”(当前用这逻辑的何其多也)①这“逻辑”的奥义,即在用我的话,来证明我倒是狗,于是而凡有言说,全都根本推翻,即使我说二二得四,三三见九,也没有一字不错。

这些既然都错,则绅士口头的二二得七,三三见千等等,自然就不错了。

(以其人之道还治其人之身) 我于是就间或留心着查考它们成仇的“动机”。

这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦,不过想给自己预先洗刷洗刷。

(不忘战斗)据我想,这在动物心理学家,是用不着费什么力气的,可惜我没有这学问。

后来,在覃哈特博士(Dr. O. Dahmhardt)的《自然史底国民童话》里,总算发现了那原因了。

据说,是这么一回事:动物们因为要商议要事,开了一个会议,鸟、鱼、兽都齐集了,单是缺了象。

大家议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。

“我怎么找到那象呢

我没有见过它,也和它不认识。

”它问。

“那容易,”大众说,“它是驼背的。

”狗去了,遇见一匹猫,立刻弓起脊梁来,它便招待,同行,将弓着脊梁的猫介绍给大家道:“象在这里

”但是大家都嗤笑它了。

从此以后,狗和猫便成了仇家。

(暗讽狗脑子的人;道听途说而把猫当作象的人物,至少未绝)  日尔曼人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。

独有这一篇童话却实在不漂亮;结怨也结得没有意思。

猫的弓起脊梁,并不是希图冒充,故意摆架子的,其咎却在狗的自己没眼力。

然而原因也总可以算作一个原因。

我的仇猫,是和这大大两样的。

(过渡一下)其实人禽之辨,本不必这样严(有道理,人未必强过禽)。

在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。

(道法自然。

从容本色自然任何时候都是可贵的)它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。

虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。

(类似的思想在说蚊蝇的杂文中也闪现过)人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话(名可名,非常名)。

说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。

假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢。

(自以为聪明的聪明,分外可憎)然而,既经为人,便也只好“党同伐异”,学着人们的说话,随俗来谈一谈,——辩一辩了。

(以上的“缘起”娓娓道来,似武功高手随便一出手,就是雷霆万钧,超俗拔庸。

低级写手往往追求“凤头”,或者语不惊人死不休,或者在句式上内容上绞尽脑汁,结果还是“自以为聪明,分外可憎”。

特点:目的明确,充满自信)  现在说起我仇猫的原因来,自己觉得是理由充足,而且光明正大的。

一、它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

二、它不是和狮虎同族的么

可是有这么一副媚态

但这也许是限于天分之故罢,假使它的身材比现在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一种态度。

(深刻

对待小人应“严而不恶”)然而,这些口实,仿佛又是现在提起笔来的时候添出来的,虽然也象是当时涌上心来的理由。

要说得可靠一点,或者倒不如说不过因为它们配合时候的嗥叫,手续竟有这么繁重,闹得别人心烦(人的结婚又何尝不如此

),尤其是夜间要看书,睡觉的时候。

当这些时候,我便要用长竹竿去攻击它们。

狗们在大道上配合时,常有闲汉拿了木棍痛打;我曾见大勃吕该尔(P. Bruegeld. A)的一张铜版画Allegorie der Wollust上,也画着这回事,可见这样的举动,是中外古今一致的。

自从那执拗的奥国学者弗罗特(S. Freud)提倡了精神分析说——psychoanalysis,听说章士钊先生是译作“心解”的,虽然简古,可是实在难解得很——以来,我们的名人名教授也颇有隐隐约约,检来应用的了,这些事便不免又要归宿到性欲上去。

打狗的事我不管,至于我的打猫,却只因为它们嚷嚷,此外并无恶意,我自信我的嫉妒心还没有这么博大(哈哈),当现下“动辄获咎”之秋,这是不可不预先声明的(再刺)。

例如人们当配合之前,也很有些手续,新的是写情书,少则一束,多则一捆;旧的是什么“问名”“纳采”,磕头作揖,去年海昌蒋氏在北京举行婚礼,拜来拜去,就十足拜了三天,还印有一本红面子的《婚礼节文》,《序论》里大发议论道:“平心论之,既名为礼,当必繁重。

专图简易,何用礼为

……然则世之有志于礼者,可以兴矣

不可退居于礼所不下之庶人矣

”然而我毫不生气,这是因为无须我到场;因此也可见我的仇猫,理由实在简简单单,只为了它们在我的耳朵边尽嚷的缘故。

人们的各种礼式,局外人可以不见不闻,我就满不管,但如果当我正要看书或睡觉的时候,有人来勒令朗诵情书,奉陪作揖,那是为自卫起见,还要用长竹竿来抵御的(该出手时就出手)。

还有,平素不大交往的人,忽而寄给我一个红帖子,上面印着“为舍妹出阁”,“小儿完姻”,“敬请观礼”或“阖第光临”这些含有“阴险的暗示”的句子(这样的人现在也很多。

前年在外跟一唐山人同屋几天,交情一般,而且我知道他当时就在后面非议过我,呵呵,过后几个月这厮居然打过电话来热情地邀请我参加他的婚礼,当然,我也同样热情地给予拒绝了)使我不花钱便总觉得有些过意不去的,我也不十分高兴。

  但是,这都是近时的话。

再一回忆,我的仇猫却远在能够说出这些理由之前,也许是还在十岁上下的时候了。

至今还分明记得,那原因是极其简单的:只因为它吃老鼠,——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠。

(原来仇猫原因如此简单,无大学问者怎能写出上面有骨有肉的话)  听说西洋是不很喜欢黑猫的,不知道可确;但Edgar Allan Poe的小说里的黑猫,却实在有点骇人。

日本的猫善于成精,传说中的“猫婆”,那食人的惨酷确是更可怕。

中国古时候虽然曾有“猫鬼”,近来却很少听到猫的兴妖作怪,似乎古法已经失传,老实起来了。

只是我在童年,总觉得它有点妖气,没有什么好感(猫确实“妖”,还不如大公鸡的勇于进攻来得威猛呢。

昨日一只生着高高的红冠、红胡子的肥鸡,正在当路昂昂前行,因我急步从它侧面抢过,让它吃了一惊,于是它扎煞起颈毛飞身而起,要用它的尖嘴咬我的腿,嘿嘿,要不是我用武力吓跑了它,它还真个公鸡得志了。

如今南海小国就具有“大公鸡”式兽性)。

那是一个我的幼时的夏夜,我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉,祖母摇着芭蕉扇坐在卓旁,给我猜谜,讲古事。

忽然,桂树上沙沙地有趾爪的爬搔声,一对闪闪的眼睛在暗中随声而下,使我吃惊,也将祖母讲着的话打断,另讲猫的故事了——  “你知道么

猫是老虎的先生。

”她说。

“小孩子怎么会知道呢,猫是老虎的师父。

老虎本来是什么也不会的,就投到猫的门下来。

猫就教给它扑的方法,捉的方法,吃的方法,象自己的捉老鼠一样。

这些教完了;老虎想,本领都学到了,谁也比不过它了,只有老师的猫还比自己强,要是杀掉猫,自己便是最强的脚色了。

它打定主意,就上前去扑猫。

猫是早知道它的来意的,一跳,便上了树,老虎却只能眼睁睁地在树下蹲着。

它还没有将一切本领传授完,还没有教给它上树。

”(教育产业化下的师生关系,就不单是挟技自秘了)  这是侥幸的,我想,幸而老虎很性急,否则从桂树上就会爬下一匹老虎来。

然而究竟很怕人,我要进屋子里睡觉去了。

夜色更加黯然;桂叶瑟瑟地作响,微风也吹动了,想来草席定已微凉,躺着也不至于烦得翻来复去了。

(实中有虚)  几百年的老屋中的豆油灯的微光下,是老鼠跳梁的世界,飘忽地走着,吱吱地叫着,那态度往往比“名人名教授”还轩昂(呵呵,比喻得何其贴切)。

猫是饲养着的,然而吃饭不管事。

祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜,偷吃了东西,我却以为这也算不得什么大罪,也和我不相干,况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的,决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去(童趣)。

这类小鼠大抵在地上走动,只有拇指那么大,也不很畏惧人,我们那里叫它“隐鼠”,与专住在屋上的伟大者(大词小用)是两种。

我的床前就帖着两张花纸,一是“八戒招赘”,满纸长嘴大耳,我以为不甚雅观;别的一张“老鼠成亲”却可爱,自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事,没有一个不是尖腮细腿,象煞读书人的,但穿的都是红衫绿裤。

我想,能举办这样大仪式的,一定只有我所喜欢的那些隐鼠。

现在是粗俗了,在路上遇见人类的迎娶仪仗,也不过当作性交的广告看,不甚留心;但那时的想看“老鼠成亲”的仪式,却极其神往,即使象海昌蒋氏似的连拜三夜,怕也未必会看得心烦(照应)。

正月十四的夜,是我不肯轻易便睡,等候它们的仪仗从床下出来的夜。

然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行,不象正在办着喜事(思维连贯)。

直到我敖不住了,怏怏睡去,一睁眼却已经天明,到了灯节了。

也许鼠族的婚仪,不但不分请帖,来收罗贺礼,虽是真的“观礼”,也绝对不欢迎的罢,我想,这是它们向来的习惯,无法抗议的。

(儿童的思维;流畅的文气)  老鼠的大敌其实并不是猫。

春后,你听到它“咋

咋咋咋咋

”地叫着,大家称为“老鼠数铜钱”的,便知道它的可怕的屠伯已经光临了。

这声音是表现绝望的惊恐的,虽然遇见猫,还不至于这样叫。

猫自然也可怕,但老鼠只要窜进一个小洞去,它也就奈何不得,逃命的机会还很多。

独有那可怕的屠伯——蛇,身体是细长的,圆径和鼠子差不多,凡鼠子能到的地方,它也能到,追逐的时间也格外长,而且万难幸免,当“数钱”的时候,大概是已经没有第二步办法的了。

(引人入胜)  有一回,我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音,推门进去,一条蛇伏在横梁上,看地上,躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还是一起一落的。

取来给躺在一个纸盒子里,大半天,竟醒过来了,渐渐地能够饮食,行走,到第二日,似乎就复了原,但是不逃走。

放在地上,也时时跑到人面前来,而且缘腿而上,一直爬到膝髁。

给放在饭桌上,便检吃些菜渣,舔舔碗沿;放在我的书桌上,则从容地游行,看见砚台便舔吃了研着的墨汁。

这使我非常惊喜了。

我听父亲说过的,中国有一种墨猴,只有拇指一般大,全身的毛是漆黑而且发亮的。

它睡在笔筒里,一听到磨墨,便跳出来,等着,等到人写完字,套上笔,就舔尽了砚上的余墨,仍旧跳进笔筒里去了。

我就极愿意有这样的一个墨猴,可是得不到;问那里有,那里买的呢,谁也不知道。

“慰情聊胜无”,这隐鼠总可以算是我的墨猴了罢,虽然它舔吃墨汁,并不一定肯等到我写完字。

(爱猴及鼠)  现在已经记不分明,这样地大约有一两月;有一天,我忽然感到寂寞了,真所谓“若有所失”。

我的隐鼠,是常在眼前游行的,或桌上,或地上。

而这一日却大半天没有见,大家吃午饭了,也不见它走出来,平时,是一定出现的。

我再等着,再等它一半天,然而仍然没有见。

(有节奏)  长妈妈,一个一向带领着我的女工,也许是以为我等得太苦了罢,轻轻地来告诉我一句话。

这即刻使我愤怒而且悲哀,决心和猫们为敌。

她说:隐鼠是昨天晚上被猫吃去了

(简单的情节也设计得跌宕起伏,高手

)  当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念

(鲁迅善用重复,通过强调增强感情色彩)  我的报仇,就从家里饲养着的一匹花猫起手,逐渐推广,至于凡所遇见的诸猫。

最先不过是追赶,袭击;后来却愈加巧妙了,能飞石击中它们的头,或诱入空屋里面,打得它垂头丧气。

(精彩纷呈,童趣盎然)这作战继续得颇长久,此后似乎猫都不来近我了。

但对于它们纵使怎样战胜,大约也算不得一个英雄;况且中国毕生和猫打仗的人也未必多,所以一切韬略、战绩,还是全部省略了罢。

(转到成人的视角)  但许多天之后,也许是已经经过了大半年,我竟偶然得到一个意外的消息:那隐鼠其实并非被猫所害,倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踏死了。

(真相是如此难得,需要时间,需要偶然,所以不要轻信,要“见诸相非相”才能见“如来”)  这确是先前所没有料想到的(只有想不到)。

现在我已经记不清当时是怎样一个感想,但和猫的感情却终于没有融和(仇猫其实不单是因为隐鼠,而是猫的跟小人相近的妖媚);到了北京,还因为它伤害了兔的儿女们,便旧隙夹新嫌,使出更辣的辣手(一涉及猫,就有趣味)。

“仇猫”的话柄,也从此传扬开来。

然而在现在,这些早已是过去的事了,我已经改变态度,对猫颇为客气,倘其万不得已,则赶走而已,决不打伤它们,更何况杀害。

这是我近几年的进步。

经验既多,一旦大悟,知道猫的偷鱼肉,拖小鸡,深夜大叫,人们自然十之九是憎恶的,而这憎恶是在猫身上。

假如我出而为人们驱除这憎恶,打伤或杀害了它,它便立刻变为可怜,那憎恶倒移在我身上了(借猫喻人,入木三分的深刻

)。

所以,目下的办法,是凡遇猫们捣乱,至于有人讨厌时,我便站出去,在门口大声叱曰:“嘘

”小小平静,即回书房,这样,就长保着御侮保家的资格(而这,实在也不能够)。

其实这方法,中国的官兵就常在实做的,他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人,因为这么一来,就要不被重视,甚至于因失其用处而被裁汰。

我想,如果能将这方法推广应用,我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢,但现下也还未决心实践,正在研究而且推敲。

                一九二六年二月二十一日

狗猫鼠的成语积累

1) 狗窦大开:狗窦:狗洞。

嘲笑人缺牙齿2) 画虎类狗:类:象。

画老虎不成,却象狗。

比喻模仿不到家,反而不伦不类。

3) 狗咬吕洞宾:吕洞宾:传说中的八仙之一。

狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬,用来骂人不识好歹。

4) 狐朋:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

5) 画虎成狗:画老虎不成,却成了狗。

比喻模仿不到家,反而不伦不类。

6) 狗续侯冠:犹狗续金貂。

比喻滥封的官吏。

7) 猪狗不如:猪狗::zhū:ɡǒu:1.猪与狗。

:2.詈词。

谓人如牲畜。

8) 蝇营狗苟:比喻为了追逐名利,不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象狗一样的不识羞耻。

9) 鸡零狗碎:形容事物零碎细小,不成系统。

10) 狗急跳墙:狗急了也能跳过墙去。

比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。

11) 狗仗人势:仗:倚仗、仗势。

比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

12) 狗吠非主:比喻臣子各忠于自己的君主。

13) 鸡肠狗肚:比喻狭窄的度量,狠毒的心肠。

14) 鸡鸣狗吠:鸡啼狗叫彼此都听得到。

比喻聚居在一处的人口稠密。

15) 狗恶酒酸:比喻环境险恶,使人裹足不前。

16) 阿猫阿狗:旧时人们常用的小名。

引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。

17) 狗血淋头:旧时迷信说法,谓狗血淋在妖人头上,就可使其妖法失灵。

后形容骂得很凶,使被骂者如淋了狗血的妖人一样,无言以对,无计可施。

18) 狗血喷头:把狗血喷在头上。

形容言辞刻毒,大肆辱骂。

也形容骂得痛快淋漓。

19) 狼心狗行:心肠似狼,行为如狗。

比喻贪婪凶狠,卑鄙无耻。

20) 斗鸡走狗:使公鸡相斗,使狗赛跑。

指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

21) 狗吠不惊:吠:狗叫声。

狗偶尔的叫声不会引起惊慌。

形容社会太平安定。

22) 猪朋:比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

23) 狗彘不若:彘:猪。

连猪狗都不如。

形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

24) 狗屁不通:指责别人说话或文章极不通顺。

25) 狗头军师:比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。

也比喻专门出坏主意的人。

26) 打落水狗:比喻继续打击已经失败的坏人。

27) 狗吠之警:比喻轻微的惊动或扰乱。

28) 狗续貂尾:指封官太滥。

亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。

同“狗尾续貂”。

29) 狗苟蝇营:比喻为了名利不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象狗一样不知羞耻。

30) 获兔烹狗:比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。

亦作“狡兔死,良狗烹”。

关于狗的成语及其解释精选1) 狐羣狗党:喻勾结在一起的坏人。

:元:尚仲贤:《气英布》第四折:“喒若不是扶:刘:锄:项:,逐着那狐羣狗党,兀良怎显得喒这黥面当王。

”《西游记》第七五回:“只因你狐羣狗党,结为一夥,算计吃我2) 泥猪疥狗:比喻卑贱或粗鄙的人。

3) 狗皮膏药:中医用狗皮膏药消肿止痛。

比喻骗人的货色。

4) 狗嘴里吐不出象牙:比喻坏人嘴里说不出好话来。

5) 挂羊头,卖狗肉:挂着羊头,卖的却是狗肉。

比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。

6) 飞鹰走狗:放出鹰狗去追捕野兽。

指打猎游荡的生活。

7) 驴鸣狗吠:形容文字言语拙劣。

同“驴鸣犬吠”。

8) 鸡飞狗跳:把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。

形容惊慌得乱成一团。

9) 关门打狗:比喻将对方控制在自己势力范围内,然后进行有效打击。

10) 藏弓烹狗:飞鸟射尽了就把良弓收起,狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。

旧时比喻统治者得势后,废弃、杀害有功之臣。

11) 泥猪癞狗:比喻卑贱或粗鄙的人。

同“泥猪疥狗”。

12) 指猪骂狗:犹指桑骂槐。

亦作“指鸡骂狗”。

13) 狗党狐群:比喻勾结在一起的坏人。

同“狐群狗党”。

14) 狗尾貂续:比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。

同“狗尾续貂”。

15) 狗眼看人:比喻眼光势力。

16) 狗颠屁股:狗在主人面前摇尾乞怜。

形容对人逢迎献媚的丑态。

17) 白衣苍狗:苍:灰白色。

浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。

比喻事物变化不定。

18) 狗彘不如:彘:猪。

形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

同“狗彘不若”。

19) 狡兔死,良狗烹:烹:烧煮。

兔子死了,猎狗就被人烹食。

比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

20) 牛黄狗宝:牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。

两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠。

21) 行同狗彘:旧时指人无耻,行为和猪狗一样。

22) 泥车瓦狗:语出:汉:王符:《潜夫论·浮侈》:“或作泥车、瓦狗、马骑、倡排,诸戏弄小儿之具以巧诈。

”后因以“泥车瓦狗”泛指儿童玩具。

:清:吴伟业:《茄牛》诗:“击鼓喧阗笑未休,泥车瓦狗出同23) 挂羊头卖狗肉:比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。

24) 狐朋狗党:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

25) 狗猪不食其余:食:吃。

狗猪都不吃他剩下的东西。

形容人的品行极其卑鄙龌龊。

猫哭老鼠 比喻假慈悲 猫鼠同眠 猫同老鼠睡在一起。

比喻官吏失职,包庇下属干坏事。

也比喻上下狼狈为奸。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

照猫画虎 比喻照着样子模仿。

阿狗阿猫 旧时人们常用的小名。

引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。

阿猫阿狗 旧时人们常用的小名。

引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。

猫噬鹦鹉 比喻排挤好人。

猫鼠同处 见“猫鼠同眠”。

猫鼠同乳 见“猫鼠同眠”。

捉鼠拿猫 拿:抓住。

捉住老鼠和猫。

比喻能制服敌手。

【虎踪猫迹】痕迹,蛛丝马迹。

【猫儿哭鼠】比喻假慈悲,伪装同情。

【猫哭耗子】比喻假慈悲,伪装同情。

【猫哭老鼠】比喻假慈悲。

【猫鼠同处】比喻官吏失职,包庇下属干坏事。

也比喻上下狼狈为奸。

同“猫鼠同眠”。

【猫鼠同眠】猫同老鼠睡在一起。

比喻官吏失职,包庇下属干坏事。

也比喻上下狼狈为奸。

【猫鼠同乳】比喻官吏失职,包庇下属干坏事。

也比喻上下狼狈为奸。

同“猫鼠同眠”。

【猫噬鹦鹉】比喻排挤好人。

【老鼠见猫】比喻十分惧怕。

【三脚猫】比喻虚有其名而无真本事的人。

【三角猫】比喻憋脚的、不中用的人或事物。

【偷猫盗狗】指偷窃。

也指不正当的男女关系。

【争猫丢牛】为了争夺猫而丢了牛。

比喻贪小失大。

【照猫画虎】比喻照着样子模仿。

【捉鼠拿猫】拿:抓住。

捉住老鼠和猫。

比喻能制服敌手。

抱头鼠窜 虫臂鼠肝 城狐社鼠 鸱鸦嗜鼠 鸱张鼠伏 掉头鼠窜 胆小如鼠 奉头鼠窜 孤雏腐鼠 官仓老鼠 狗逮老鼠 狗盗鼠窃 过街老鼠 孤豚腐鼠 狗头鼠脑 狗偷鼠窃 狐奔鼠窜 狐凭鼠伏 狐潜鼠伏 狐鼠之徒 稷蜂社鼠 掘室求鼠 奸同鬼蜮,行若狐鼠 进退首鼠 狼奔鼠窜 狼奔鼠偷 罗雀掘鼠 两鼠斗穴 老鼠过街,人人喊打 老鼠过街 狼贪鼠窃 狼眼鼠眉 目光如鼠 猫哭老鼠 猫鼠同处 猫鼠同眠 猫鼠同乳 貊乡鼠壤 貊乡鼠攘 马捉老鼠 鸟骇鼠窜 鸟惊鼠窜 捧头鼠窜 雀角鼠牙 雀目鼠步 穷鼠啮狸 雀鼠之争 鼠臂虮肝 鼠窜蜂逝 鼠窜狗盗 鼠窜狼奔 鼠盗狗窃 鼠肚鸡肠 鼠腹鸡肠 鼠腹蜗肠 鼠肝虫臂 鼠迹狐踪 鼠目寸光 鼠目獐头 鼠目麞头 鼠啮虫穿 鼠啮虫穿 鼠啮蠹蚀 鼠啮蠹蚀 鼠凭社贵 鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 鼠雀之辈 鼠雀之牙 鼠入牛角 社鼠城狐 鼠首偾事 首鼠两端 三蛇七鼠 十鼠同穴 鼠屎污羹 鼠屎污羹 鼠偷狗盗 蛇头鼠眼 鼠心狼肺 鼠穴寻羊 鼠牙雀角 投鼠忌器 投鼠之忌 梧鼠技穷 梧鼠五技 梧鼠之技 鼷鼠饮河 相鼠有皮 饮河鼹鼠 蚁溃鼠骇 以狸饵鼠 以狸至鼠 以狸致鼠 以狸致鼠以狸至鼠 偃鼠饮河 蝇营鼠窥 雉伏鼠窜 鸮鸣鼠暴

《朝花夕拾》狗猫鼠中适合摘抄好词好句有哪些

1.人呢,能直立了,自然是一大进能说,自是一大进步;能写字作文自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话2.其实人禽之辨,本不必这样严。

在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。

它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。

虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。

3.强势的猫忧虑,弱势的鼠梦想,而猫和鼠就在这种杞人忧天的紧迫和不切合实际的幻想中进化的,相同的是大家都需要夸大事实。

旁观者或觉本无可改变,而当事者却活在自己的逻辑里,总体的趋势也并不影响个体的奇迹,所以天真总会被印证。

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