经典名著名言警句摘录
（作文我不会写，找了些名句你看着用吧）才自清明志自高，生于未世运偏消。
山寺钟呜昼已昏，鱼梁渡头争流暄。
久在樊笼里，复得近自然。
，得志便猖狂。
上言加餐饭，下言长相忆。
佚名 三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打篷。
陆游 久早逢甘雨，他乡遇故知。
佚名 千村万落如寒食，不见人烟空见花。
韩屋 山近月远觉月小，便道此山太子月。
王阳明 小姑居处本无郎。
山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
杯通大道，一斗合自然。
山雨欲来风满楼 许浑 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
，天粘衰草。
秦观 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
陆游（165） 大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。
随园诗话 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
刘邦 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
范仲庵 千秋万岁名，寂寞身后事。
杜甫 山回路转不见君，雪山空留马行处。
岑参 已凉天气未寒时 韩屋 小时不识月，呼作白玉盘。
李白 小荷才露尖尖角，早有靖蜒立上头。
杨万里 大雪满弓刀 卢纶 大将筹边尚未还，湖汀子弟满天山。
杨昌浚 三朝三暮，黄牛如帮。
民谣 夕阳方在半，忽堕乱流中。
郭詹 夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
张舜民 夕阳西下几时回 晏殊 夕阳西下，断肠人在天涯。
马致远 夕阳无限好，只是近黄昏。
李商隐 夕阳劝客登楼，去色北朝鲜秋绕郭来。
黄景仁
暑假作业：经典名著名言警句摘录
人，但是最不灵敏的小孩也能识破伪善，对它起憎恶之感，不管它掩饰得多么巧妙。
〔俄〕列夫•托尔斯泰：第391页。
儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。
冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。
一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样：一辈子都像桃核一样坚硬，一样布满深沟。
〔美〕卡森•麦卡勒：，第223页。
爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起 爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。
〔俄〕普希金：第10页。
永远要爱自己的老师，永远要以尊敬的口吻来称呼“老师”这两个字。
〔意〕亚米契斯：第76页。
今日的儿童将是明天生活的建设者，明天，他们将要检查父辈的工作，将会无情揭露他们的全部错误，揭露他们的口是心非、懦怯、贪婪和懒惰。
〔苏〕高尔基：，第16卷第590页。
-- 30投入海中的鱼子，并不都长成鱼。
〔苏〕阿•巴巴耶娃：第320页。
坏榜样引人变坏。
〔俄〕契诃夫：，第2卷第298页。
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显露出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
〔俄〕克雷洛夫：《一只桶》，《克雷洛夫寓言》第53页。
一个受了不良教育的孩子，远远不如没有受过任何教育的孩子聪明。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》（上）第119页。
教他们不去听那些废话，也就是对他们进行了非常有用的教育了。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》（上）第62页。
把孩子交给一个连他本身都没有受过良好教育的人培养，又怎能培养得好呢
〔法〕卢梭：《爱弥儿》（上）第28页。
我所以对儿童问题感到忧虑，是因为这个问题解决得好坏，与国家的兴亡有密切关系。
-- 31〔俄〕谢德林：《波谢洪尼耶遗风》第86页。
潇洒的风度和幽雅的谈吐是与生俱来的，或者是从摇篮时期起就开始教育培养出来的。
〔法〕巴尔扎克：《猫打球商店》，《巴尔扎克全集》第1卷第51页。
每天都要比昨日更好，更爱别人。
要做良心赞誉的事，做父亲喜欢的事，使老师、兄弟以及其他人能爱你的事……每夜母亲吻我的时候，使我能对她说“今夜你吻的是一个比昨夜更高尚、更好的孩子。
” 〔意〕亚米契斯：《爱的教育》第102页。
少年得志，这正是人生的不幸。
从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成才；从外部来说，不论干什么事都会引起众人的妒忌。
〔日本〕佐藤春夫：《更生记》，《更生记》第76页。
坏孩子不爱听比他懂得多的人的劝告。
〔意〕科洛迪：《木偶奇遇记》第11页。
儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。
〔法〕卢梭：《忏悔录》第1部第37页。
一个人的老实最容易使人上当，儿童的卖弄狡狯就利用-- 32他的天真烂漫做手段，而且往往是成功的。
〔法〕巴尔扎克：《邦斯舅舅》（下）第422页。
慎重和检点就是女孩子的最好的才智。
〔英〕夏洛蒂•勃朗特：《谢利》第160页。
-- 33青春 青春是唯一值得拥有的东西。
青春是唯一值得拥有的东西〔英〕奥斯卡•王尔德：《道林•格雷的画像》第33页。
人世间其实是一无所有，唯有青春
〔英〕奥斯卡•王尔德：《道林•格雷的画像》第35页。
我认为一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。
〔俄〕赫尔岑：《往事与随想》第196页。
如果随着青春消逝的只是好的东西，那么这人生剩下的年岁就会极其难熬。
〔俄〕屠格涅夫：《屠格涅夫致托尔斯泰》，《托尔斯泰文学书简》第175页。
-- 34尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好的，那便是青春
〔波兰〕显克微支：《你往何处去》第19页。
年轻人热情的心呵，像风中船上的帆一样激荡。
〔智利〕聂鲁达：《节日之歌》，《国际笔会作品集》第541页。
青春时代的魔力是美好的，给心灵造成创伤的魔力是危险的。
〔苏〕格拉宁：《一幅画》第143页。
多梦的岁月 异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必须的。
〔苏〕康•巴乌斯托夫斯基：《金蔷薇》第24页。
有关打开心灵之窗的文学名著，作者，名言警句，现代作家的经历，能形成正反对比的人物事例......好人帮我
○对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂（伏泰） ○我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德） 尊严1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
关于四大名著里的名言警句和歇后语各五条
红楼梦:1，黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦（第53回 贾珍）2，聋子放炮仗——散了（第54回 王熙凤）3，梅香拜把子——都是奴儿（第60回 芳官）4，仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有（第61回 柳氏）5，清水下杂面——你吃我看见（第65回 尤三姐）1，假作真时真亦假，无为有处有还无。
2，机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
3，世事洞明皆学问，人情练达即文章。
4，百足之虫，死而不僵。
5，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
西游记:1，孙猴子坐天下-----毛手毛脚2，猪八戒照镜子——里外不是人 3，猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背） 4，白骨精一计未成——又生一计 5，观音菩萨进澡堂——左右为难
（男身女像去哪边好
） 名言:1，一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
2，山高自有客行路，水深自有渡船人。
3，敢问路在何方，路在脚下。
4，只要你心诚志坚，回首处即是灵山。
5，禅心朗照千江月，真性清涵万里天。
关于四大名著里的名言警句和歇后语
借鉴别的地方搜集的：草船借箭——满载而归草船借箭——自有妙计草船借箭——巧用天时草船借箭——用人的箭射人的靶草船借箭——有误（雾）孔明大摆空城计——化险为夷孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患晁盖的军师——无（误）用林黛玉葬花——自叹命薄关公斗李逵——大刀阔斧张飞穿针——大眼对小眼孔明夸诸葛亮——自夸自关二爷的胡子——然（髯）也关公的脸——红到头了关公的眼睛——睁不开林冲买宝刀——中了诡计林冲误闯白虎堂——单刀直入林冲到了野猪林——绝处逢生林冲棒打洪教头——专找破绽下手林冲看守草料场——英雄无用武之地林冲上梁山——逼出来的猪八戒见高小姐——改换了头面猪八戒见了白骨精——垂涎三尺猪八戒拉着西施拜天地——压根不配猪八戒招亲——凡心难丢猪八戒进了女儿国——不想走了黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人唐僧看书——一本正经猪八戒照镜子——里外不是人周瑜摆手——嘟嘟（都督）叫诸葛亮皱眉头——计上心来刘姥姥出大观园——满载而归贾宝玉的丫环——喜（袭）人王熙凤害死尤二姐——心狠手毒诸葛亮哭周瑜——假悲假叹曹操杀吕伯奢——将错就错唐三藏念紧箍咒——痛苦在后（猴）头孙猴子吃蟠桃——自食其果卢俊义上梁山——不请自来张顺浪中斗李逵——以长攻短（一）红楼梦中的歇后语1膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回 焦大）2坐山观虎斗——坐收其利（第16回 王熙凤）3借剑杀人——不露痕迹（第16回 王熙凤）4引风吹火——费力不多（第16回 王熙凤）5站干岸——-不沾事(湿)（第16回 王熙凤）6推倒油瓶不扶——懒到家了（第16回 王熙凤）7狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回 彩霞）8千里搭长棚——没有个不散的宴席（第26回 红玉）9丈八的灯台——照见人家，照不见自家（第19回 李嬷嬷 ）10黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了（第30回 王熙凤）11金簪子掉在井里头——有你的只是有你的（第30回 金钏）12九国贩骆驼的——到处兜揽生意（第46回 鸳鸯）13宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿（第46回 鸳鸯）14状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事（第46回 鸳鸯）15黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦（第53回 贾珍）16聋子放炮仗——散了（第54回 王熙凤）17梅香拜把子——都是奴儿（第60回 芳官）18仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有（第61回 柳氏）19清水下杂面——你吃我看见（第65回 尤三姐）20见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸（第65回 尤三姐）21耗子尾巴上长疮——多少脓血儿（第68回 王熙凤）22顶梁骨走了真魂——吓得要命（第68回 王熙凤）23锯了嘴子的葫芦——没口齿（第68回 王熙凤）24小葱拌豆腐——清的清白的白（第74回 王夫人）25可着头做帽子——要一点富余也不能（第75回 鸳鸯）26羊群里跑出骆驼来了——就只你大（第88回 贾母）27含着骨头露着肉——吞吞吐吐（第88回 王熙凤）28焦了尾巴稍子——绝后（第117回 众人 ）（二）西游记中的歇后语1蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回 妖怪）2乍入芦芋——不知深浅（第32回 孙悟空）3皮笊篱——一捞个罄尽（第39回 孙悟空）4糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回 猪八戒）5磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回 众僮仆）6尖担担柴——两头脱（第57回 猪八戒）7吃了磨刀水的——秀气在内（第67回 孙悟空）8狗咬尿泡——空欢喜（第71回 作者）9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回 作者）10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回 猪八戒）11和尚拖木头——做出了寺（第83回 哪吒太子）12贩古董的——识货（第86回 小妖）13苍蝇包网儿——好大面皮（第87回 葛仙翁）14三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回 沙僧）15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回 猪八戒）（三）水浒传中的歇后语1贼去了关门——迟了（第5回 周通）2瓮中捉鳖——手到拿来（第18回 刘高）3阎罗王面前——没放回的鬼（第21回 阎婆惜）4花木瓜——空好看（第24回 潘金莲）5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回 郓哥）6孙武子教女兵——十捉九着（第24回 王婆）7十五个吊桶打水——七上八下（第26回 作者）8披麻救火——惹焰烧身 （第21回 作者）9灯蛾扑火——惹焰烧身（第27回 作者）10一佛出世，二佛涅磐——死去活来（第39回 作者）11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自（第62回 蔡福）12佛面上去刮金——刻薄（第83回 军校）13雪狮子向火——酥了半边（第101回 作者）贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿正白旗的曹雪芹——真个别个二爷的蓝点颏——又哨起来了猪八戒见高小姐——改换了头面猪八戒见了白骨精——垂涎三尺猪八戒拉着西施拜天地——压根不配猪八戒招亲——凡心难丢猪八戒进了女儿国——不想走了黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人唐僧看书——一本正经刘姥姥出大观园——满载而归贾宝玉的丫环——喜（袭）人王熙凤害死尤二姐——心狠手毒诸葛亮哭周瑜——假悲假叹曹操杀吕伯奢——将错就错唐三藏念紧箍咒——痛苦在后（猴）头一）红楼梦中的歇后语1膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回 焦大）2坐山观虎斗——坐收其利（第16回 王熙凤）3借剑杀人——不露痕迹（第16回 王熙凤）4引风吹火——费力不多（第16回 王熙凤）5站干岸——-不沾事(湿)（第16回 王熙凤）6推倒油瓶不扶——懒到家了（第16回 王熙凤）7狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回 彩霞）8千里搭长棚——没有个不散的宴席（第26回 红玉）9丈八的灯台——照见人家，照不见自家（第19回 李嬷嬷 ）10黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了（第30回 王熙凤）11金簪子掉在井里头——有你的只是有你的（第30回 金钏）12九国贩骆驼的——到处兜揽生意（第46回 鸳鸯）13宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿（第46回 鸳鸯）14状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事（第46回 鸳鸯）15黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦（第53回 贾珍）16聋子放炮仗——散了（第54回 王熙凤）17梅香拜把子——都是奴儿（第60回 芳官）18仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有（第61回 柳氏）19清水下杂面——你吃我看见（第65回 尤三姐）20见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸（第65回 尤三姐）21耗子尾巴上长疮——多少脓血儿（第68回 王熙凤）22顶梁骨走了真魂——吓得要命（第68回 王熙凤）23锯了嘴子的葫芦——没口齿（第68回 王熙凤）24小葱拌豆腐——清的清白的白（第74回 王夫人）25可着头做帽子——要一点富余也不能（第75回 鸳鸯）26羊群里跑出骆驼来了——就只你大（第88回 贾母）27含着骨头露着肉——吞吞吐吐（第88回 王熙凤）28焦了尾巴稍子——绝后（第117回 众人 ）（二）西游记中的歇后语1蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回 妖怪）2乍入芦芋——不知深浅（第32回 孙悟空）3皮笊篱——一捞个罄尽（第39回 孙悟空）4糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回 猪八戒）5磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回 众僮仆）6尖担担柴——两头脱（第57回 猪八戒）7吃了磨刀水的——秀气在内（第67回 孙悟空）8狗咬尿泡——空欢喜（第71回 作者）9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回 作者）10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回 猪八戒）11和尚拖木头——做出了寺（第83回 哪吒太子）12贩古董的——识货（第86回 小妖）13苍蝇包网儿——好大面皮（第87回 葛仙翁）14三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回 沙僧）15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回 猪八戒）（三）水浒传中的歇后语1贼去了关门——迟了（第5回 周通）2瓮中捉鳖——手到拿来（第18回 刘高）3阎罗王面前——没放回的鬼（第21回 阎婆惜）4花木瓜——空好看（第24回 潘金莲）5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回 郓哥）6孙武子教女兵——十捉九着（第24回 王婆）7十五个吊桶打水——七上八下（第26回 作者）8披麻救火——惹焰烧身 （第21回 作者）9灯蛾扑火——惹焰烧身（第27回 作者）10一佛出世，二佛涅磐——死去活来（第39回 作者）11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自（第62回 蔡福）12佛面上去刮金——刻薄（第83回 军校）13雪狮子向火——酥了半边（第101回 作者）（四）三国演义中的歇后语1掩目而捕燕雀——是自欺也（第2回 陈琳）2驽马恋栈豆——必不能用也（第107回 蒋济）
中国名著中的名言
出自名著的名言警句合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（《老子·六十四章》）民不畏死，奈何之死俱之
（《老子·七十四章》）知足不辱，知止不殆。
（《老子》）信言不美，美言不信。
（《老子·八十一章》）不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
（《论语》）朽木不可雕也，粪土之墙不可。
（《论语》）岁寒，然后知松柏之后凋也。
（《论语·子罕》）发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
（《论语·述而》）知之者不如好之春，好之者不如乐之者。
（《论语·雍也》）既来之，则安之。
（《论语·季氏》）知之为知之，不知为不知，是知也。
（《论语·为政》）大言不惭，则无必为之志。
（《论语·宪问》）后生可畏，焉知来者之不如今也。
（《论语·子罕》）四海之内皆兄弟。
（《论语·颜渊》）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（《论语·为政》）朝闻道，夕死可矣。
（《论语·里仁》）窃钩者诛，窃国者为诸侯。
（《庄子·胠箧》）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
（《庄子·逍遥游》）当今之世，舍我其谁。
（《孟子·公孙丑下》）拔一毛而利天下，不为也。
（《孟子·尽心上》）人有不为也，而后可以有为。
（《孟子·离娄下》）非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。
（《荀子·修身》）天行不常，不为尧存，不为桀亡。
（《荀子·天论》）目不能两视而明，耳不能两听而聪。
（《荀子·劝学》）道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
（《荀子·修身》）以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。
（《韩非子》）以子之予，攻子之盾。
（《韩非子·难一》）事以密成，语以泄败。
（《韩非子·说难》）以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。
（《吕氏春秋·尽数》）学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自足也，知困，然后能自强也。
《礼记·学记》来而不往，非礼也。
（《礼记·曲礼上》）君子爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
（《礼记·檀弓上》）欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。
（《大学》）泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。
（《李斯·谏逐客书》）关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·周南·关睢》嘤其鸣矣，求其友声。
（《诗经·小雅·伐木》）风雨如晦，鸡鸣不已。
（《诗经·郑风·风雨》）青青子衿，悠悠我心。
（《诗经·郑风·子衿》）人之多，亦可畏也。
（《诗经·郑风·将仲子》）人而无仪，不死何为
（《诗经·邶风·相鼠》）知我者，谓我心忧。
不知我者，谓我何求。
（《诗经·王风·黍离》）彼君子兮，不素餐兮。
（《诗经·魏风·伐檀》）所谓伊人，在水一方。
（《诗经·秦风·蒹葭》）昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
诗经·小雅·采薇》）高山仰止，景行行止。
（《诗经·小雅·东毂》）他人有心，予忖度之，巧言如簧，颜之厚矣。
《诗经·小雅·巧言》靡不有初，鲜克有终。
殷鉴不远，在夏后之世。
《诗经·大雅·荡》）一日不见，如三秋兮。
（《·诗经·王风·采葛》）穷则变，变则通，通则久。
（《周易·系辞下》）仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
（《周易·系辞上》）天行健，君子以自强不息。
（《周易·乾》）鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
（屈原《衰郢》）与天地兮比寿，与日月兮齐光。
（屈原《涉江》）黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
（《楚辞·卜居》）身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
（《楚辞·国殇》）闭心自慎，终不过失过兮，秉德无私，参天地兮。
《楚辞·桔颂》）带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
（《楚辞·国殇》）悲哉秋之为气也
箫瑟兮，草木摇落而变衰。
（《宋玉·九辩》）时日曷表，予及当皆亡。
（《尚书·汤誓》）多行不义必自毖。
（《左传·隐公元年》）不去庆父，鲁难未已。
（《左传·闵公元年》）居安思危，思则有备，有备无患。
（《左传·襄公十一年》）外举不弃仇，内举不失亲。
（《左传·襄公二十一年》）人心之不同，如其而焉。
（《左传·襄公三十·三十一年》）窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为已力乎
《左传·僖公二十四年》防民之口，甚于防川。
（《国语·周语上》）日中则移，月满则亏，物盛则衰。
（《战国策·秦策》）士为知已者死，女为悦已者容。
（《战国策·赵策》）图穷而匕首见。
（《战国策·燕策》）善作者不必善成，善始者不必善终。
（《战国策·燕策》）投之亡地然后存，陷之死地然后生。
（《孙子兵法·九地》）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子·四十五章》）墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
（明·解缙·对联）风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。
（明·顾宪成·东林书院门前对联）将在谋而不在勇，兵在精而不在多。
（明·冯梦龙《古今小说》）人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
（明·冯梦龙《古今小说》）冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
（明·冯梦龙《古今小说》）踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
（明·冯梦龙《警世通言》）命里有时终须有，命里无时莫强求。
（明·兰陵笑笑生《金瓶梅》）各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
（《笑林广记》）长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
（《增广贤文》）情随境变，字逐情生。
（明·袁宏道《叙小修诗》）粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（明·于谦《石灰吟》）一年三百六十日，都是横戈马上行。
（明·戚继光《马上作》）尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时
明代民歌《京师人为严嵩语》只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。
（施耐庵《水浒传》）破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。
（施耐庵《水浒传》）画龙画虎难画骨，知人知面不知主。
（施耐庵《水浒传》）有缘千里来相会，无缘对面不知心。
（施耐庵《水浒传》）山高自有客行路，水深自有渡船人。
（吴承恩《西游记》）一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
（吴承恩《西游记》）道高一尺，魔高一丈。
（吴承恩《西游记》）智者不必仁而仁者则必智。
（蒲松龄《聊斋志异》）千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（清·郑板桥·对联）世事洞明皆学问，人情练达即文章。
（曹雪芹《红楼梦》）假作真时真亦假，无为有处有还无。
（曹雪芹《红楼梦》）天下兴亡，匹夫有责。
（清顾炎武·《日知录》）品画先神韵，论诗重性情。
（清·袁枚《品画》）落红不是无情物，化作春泥更护花。
（清·龚自珍《已亥杂诗》）我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
（清·龚自珍《已亥杂诗》）眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。
清·康有为《出都留别诸会》）英雄一人狱，天地亦悲秋。
（清·章炳麟《狱中赠邹容》）观化百代后，独立万古前。
（清·魏源《偶然吟》）我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
（清·谭嗣同《狱中题壁》）男儿老兮天下事，但有志兮不有止。
（清·梁启超《志未酬》）一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
（清·秋瑾《对酒》）拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。
（清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》）江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。
（清·赵翼《论诗》）一失足成千古恨，再回头已百年身。
（清·魏子安《花月痕》）鲁迅名句：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
（《自题小像》）横眉怜对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（《自嘲》）心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。
（《无题》）诗词名句：红军不怕远征难，万水千山只等闲。
（《七律·长征》）不到长城非好汉，屈指行程二万。
（《清平乐·六盘山》）中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装。
（《为女民兵题照》）天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
《七律·人民解放军占领南京》为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
（《七律·到韶山》）金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
《七律·和郭沫若同志》）一万年太久，只争朝夕。
（《满江红·和郭沫若同志》）牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
（《七律·和柳亚子先生》）红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
（《七律·送瘟神》）雪消门外青山绿，花发江边二月晴。
（宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌》）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋·欧阳修《伶官传序》）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
（宋·柳永《凤栖梧》）兼听则明，偏信则暗。
（宋·司马光《资治通鉴》）由俭入奢易，由奢入俭难。
（宋·司马光《训俭示康》）春风又绿江南岸，明月何时照我还。
（宋·王安石《泊船瓜州》）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（宋·王安石《登飞来峰》）欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》）山高月小，水落石出。
（宋·苏轼《后赤壁赋》）但愿人长久，千里共婵娟。
（宋·苏轼《水调歌头》）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（宋·苏轼《题西林壁》）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
宋·苏轼《惠崇〈春江晚景〉》嬉笑怒骂，皆成文章。
（宋·黄庭坚《东坡先生真赞》）生当作人杰，死亦为鬼雄。
（宋·李清照《夏日绝句》）楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人
（宋·陆游《金错刀行》）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（宋·陆游《游山西村》）夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
宋·陆游《十一月四日风雨大作》纸上得来终觉浅，缘知此事要躬行。
（宋·陆游《冬夜书示子津》）王师此定中原日，家祭无忘告乃翁。
（宋·陆游《示儿》）文章本天成，妙手偶得之。
（宋·陆游《文章》）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
（宋·陆游《书愤》）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（宋·杨万里《小池》）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》）青山遮不住，毕竟东流去。
（宋·辛弃疾《菩萨蛮》）千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
宋·辛弃疾《南乡子》）念桥边红药，年年知为谁生
（宋·姜夔《扬州慢》）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
（宋·文天祥《过零丁洋》）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（宋·叶绍翁《游园不值》）即以其人之道，还治其人之身。
（宋·朱熹《中庸·十三章注》）等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（宋·朱熹《春日》）问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（宋·朱熹《观书有感》）绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
（宋·宋祁《玉楼春》）近水楼台先得月，雪却输梅一段香。
（宋·卢梅坡《雪梅》）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋·卢梅坡《雪梅》）莫等闲，白了少年头，空悲切。
（宋·岳飞《满江红》）三十功名尘与土，八千里路云和月。
（宋·岳飞《满江红》）暖风薰得游人醉，直杷杭州作汴州。
（宋·林升《题临安邸》）地也，你不分好歹何为地
天也，你错勘贤愚枉做天
（元·关汉卿《窦娥冤》）着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。
元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》只要功夫深，铁杵磨成针。
（元·虞韶《日记故事》）男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
（元·李开先《宝剑记》）花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。
（元·王实甫《西厢记》）路遥知马力，日久见人心。
（元·无名氏《争报恩》）不是一番寒彻骨，争（通“怎”）得梅花扑鼻香。
元·高明《琵琶记》）从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
（元·白朴《喜来春》）不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
（元·王冕《题墨梅》）一言既出，驷马难追。
（元·李寿卿《伍员吹萧》）养军千日，用军一时。
（元·马致远《汉宫秋·第二折》）良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
（明·汤显祖《牡丹亭》）金玉其外，败絮其中。
（明·刘基《卖柑者言》）
在名著《海底两万里》的名言警句
《海底两万里》的名言警句：1、但愿所有的仇恨都在这颗倔强中平息
2、这真是一片奇妙又的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。
没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。
在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。
美丽极了
3、那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗
那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗
而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器
4、各种各样的贝壳、软体类动物散步在柔软的沙滩上，将海底装扮成花园一般。
我们的头顶的上方是各种各样的水母飘荡着，恰似仙女撒下的朵朵鲜花 。
5、但是，还没有等大家提到嗓子眼的心回到原处，只听见一阵震耳欲聋的巨响，划破了沉寂的夜空，有如高压水柱的呼啸。
6、你只有探索才知道答案 。
7、平常采到一个有珍珠的贝，他们才能得一分钱，何况他们采得的贝里面多数是没有珍珠的。
8、我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家
” 9、信不信，到底也没有什么关系。
10、固然他的命运是离奇古怪，但他也是崇高伟大的。
有关读书的名言警句和经典事例
名言热爱书吧——这是知识的源泉
——高尔基 读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。
——臧克家 书看多了，文章自然就会写了。
——鲁 迅 合理安排时间，就等于节约时间。
——培 根 没有时间，挤；学不进去，钻。
——谢觉哉 世界上最宝贵的珍宝是知识，这些知识大部分是来自书籍 ——古希腊 我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。
——冰心 课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。
没有阅读，就既没有帆，也没有风。
—— 敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 ，——孔子 三人行，必有我师也。
，其不善者而改之——孔子 兴于，立于礼，成于乐——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 读书破万卷，下笔如有神——杜甫 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向 少壮不努力，老大徒伤悲—— 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 ，非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍，其义自见—— 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 ，而知也无涯——庄子 非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》事例鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。
少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
－－－－－－－－－－－－－－－－－ 是当国王还是读书
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。
我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 王亚南睡三脚床 王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家 －－－－－－－－－－－－－－－－－－ 恩格斯的读书法 恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。
恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。
”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。
”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。
” 从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。
他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。
这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
－－－－－－－－－－－－－ 杰克·伦敦的“饿狼式”读书法 美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。
他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头
直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。
杨振宁的“渗透”读书法 杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。
当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。
在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。
对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。
采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 毛姆的“乐趣”读书法 英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。
就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。
因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。
” －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法 所谓总，就是先对全书形成总体印象。
在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。
所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。
在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。
所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。
经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 余秋雨的“畏友”读书法 散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。
尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。
我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。
” －－－－－－－－－－－－－－－－ 顾炎武自督读书 “天下兴亡，匹夫有责。
”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。
他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。
11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。
”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。
顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。
他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。
他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。
他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
－－－－－－－－－－－－－－ 秦牧主张“牛嚼”和“鲸吞” 当代著名作家秦牧，每天都要阅读大量的书报杂志，广搏地积累知识。
结果，他写出的作品宛如由知识的珠宝串成，闪耀着独特的光彩。
秦牧在谈到读书时，主张采取牛和鲸的吃法，即“牛嚼”与“鲸吞”。
什么叫“牛嚼”呢
他说：“老牛白日吃草之后，到深夜十一二点，还动着嘴巴，把白天吞咽下去的东西再次‘反刍’，嚼烂嚼细。
我们对需要精读的东西，也应该这样反复多次，嚼得极细再吞下。
有的书，刚开始先大体吞下去，然后分段细细研读体味。
这样，再难消化的东西也容易消化了。
”这就是“牛嚼”式的精读。
那什么叫“鲸吞”呢
他说，鲸类中的庞然大物——须鲸，游动时俨然能一座飘浮的小岛。
但它却是以海里的小鱼小虾为主食的。
这些小玩艺儿怎么填满它的巨胃呢
原来，须鲸游起来一直张着大口，小鱼小虾随着海水流入它的口中，它把嘴巴一合，海水就从齿缝中哗哗漏掉，而大量的小鱼小虾被筛留下来。
如此一大口一大口地吃，整吨整吨的小鱼小虾就进入鲸的胃袋了。
人们泛读也应该学习鲸的吃法，一个想要学点知识的人，如果只有精读，没有泛读；如果每天不能“吞食”它几万字的话，知识是很难丰富起来的。
单靠精致的点心和维生素丸来养生，是肯定健壮不起来的。
“牛嚼”与“鲸吞”，二者不可偏废。
既要“鲸吞”，要大量地广泛地阅读各种书籍，又要对其中少量经典著作反复钻研，细细品味。
如此这般，精读和泛读就能有机地结合起来了。
－－－－－－－－－－－－－－－ 冯玉祥读书 冯玉样(1882--1948年)生平读书十分用功，他当士兵时，一有空就读书，有时竟彻夜不眠。
晚上读书，为了不影响他人睡觉，就找来个大木箱，开个口子，把头伸进去，借微弱的灯光看书。
冯玉样担任旅长时，驻军湘南常德，规定每日早晨读英语2小时，学习时，关上大门，门外悬一块牌子，上面写“冯玉样死了”，拒绝外人进入。
学习完毕，门上字牌则换成“冯玉祥活了”。
