《命若琴弦》中好句的摘抄，加赏析，一共三句
人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼如果是玫瑰，它总会开花的。
——歌德生活便是寻求新的知识。
——门捷列夫书籍是巨大的力量 ----列宁 理想的书籍，是智慧的钥匙 ------列夫托尔斯泰 书籍是全世界的营养品 ------莎士比亚 读书破万卷,下笔如有神 -----杜甫 书籍使人变得思想奔放。
----革拉特珂夫 书是唯一不死的东西 -----丘特 敏而好学，不耻下问 ------孔子 读万卷书，行万里路 -------刘彝 读书百遍，其义自见 --------{三国志》 千里之行，始于足下 -------老子 书籍是人类进步的阶梯 ------高尔基 敏而好学，不耻下问。
——孔子 一日无书，百事荒芜。
——陈寿 祖国是人民的共同父母。
－－西赛罗仁慈是治愈残忍的良药。
－－菲得洛斯诺言向来是神圣得。
－－显克微支有生活的时候就有幸福。
－－列夫·托尔斯泰金钱，金钱，烦恼的根源
－－卢梭多财并不使人富有。
－－罗曼·罗兰忠贞便是培养爱情的养料。
－－巴尔扎克财富只是命运的包袱。
－－托·富勒万事皆由人的意志创造。
－－普劳图斯友谊就是人生最大的愉快。
－－休莫友谊使欢乐倍增，痛苦锐减。
－－培根成功使结果而不是目的。
－－福楼拜一个人应当奋斗，奋斗使有力量的。
－－罗曼罗兰以勇敢的胸膛面对逆动。
－－贺拉斯生活就是战斗。
——柯罗连科事业要紧，名誉是空言。
——歌德大祸过后，必有大福。
——歌德幸福不可能十全十美。
——贺拉斯人是自身幸福的设计师。
——培根我爱我师，我更爱真理。
——亚里士多德友情是人生的美酒。
——阿·杨格自信是成功的第一要诀。
——爱默生沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫 天生我才必有用。
作者： 李白
命若琴弦 对联
命若琴弦 生如夏花命若琴弦 情似浮云命若琴弦 爱如潮水
求《命若琴弦》的主题思想
心弦与琴弦——若琴弦》哲理主题的揭示 魏威 <正> 美代文论家韦勒克和沃克曾经说过:“诗(这儿的“诗”实际上泛指文学作品——笔者)不是哲学的替代品;它有它自己的评判标准与宗旨。
哲理诗象其他诗一样,不是由它的材料的价值来评判,而是由它的完整程度与艺术水平的高低来评判的。
(引自《文学理论》130)”这样的见解无疑是相当精彩的。
只有当哲理的表达与文学作品的肌理真正交织在一起,成为其组织的基本要素,哲理诗才有可能成为具有魅力的、耐得起品味咀爵的艺术珍品。
而一篇优秀的哲理小说,其主题的揭示则必须随着情节的【DOI】：cnki:ISSN:1006-0189.0.1987-04-020【正文快照】： 美国现代文艺理论家韦勒克和沃克曾经说过:“诗(这儿的“诗”实际上泛指文学作品—笔者)不是哲学的替代品犷它有它自己的评判标准与宗旨。
哲理诗象其他诗一样,不是由它的材料的价值来评判,而是由它的完整程度与艺术水平的高低来评判的。
(引自《文学理论》130)”这样的见解无疑是相当精彩的。
只有当哲理的表达与文学作品的肌理真正交织在一起,成为其组织的琴本要素,哲理诗才有可能成为具有魅力的、耐得起品味咀嚼的艺术珍品。
而一篇优秀的哲理小说,其主题的揭示则必须随着情节的自然流淌,与作品人物顿悟以后的性格塑造,凸现而一起完成。
而当…
命若琴弦讲的是什么故事，要简短的
两个瞎子，一老一少，穿梭在群山之中，每人带一把三弦琴，说书为生。
他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。
一前一后，小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走
在野羊坳，小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，他们所谓的爱情也只是昙花一现，注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。
而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。
于是，我们看到的是：老瞎子踩着老老瞎子的脚印，小瞎子又踩着老瞎子的脚印，小小瞎子又踩着小瞎子的脚印，就这样一步一步的走下去。
于此，我们不得不称赞构思的巧妙，它让我们看到了一个瞎子的一生，许许多多瞎子的宿命，现实的残酷与命运的无奈。
“干嘛咱们是瞎子
”“就因为咱们是瞎子。
”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈。
对于他们是瞎子的事实，他们能做的就是接受它。
至于怎么来接受已成为事实的事实就得看你怎么看，怎么想，怎么选了。
“一根琴弦需要两个点才能拉紧。
心弦一也需要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。
”这时就看你愿不愿意为自己的心弦设定两个端点了。
目的本来没有，这需要我们来虚设。
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就弹不响”。
命若琴弦有何寓意
琴弦脆弱但有韧性，绷得越紧越可以弹奏出高亢的乐曲，代表人的生命也应该如此，生命的残缺，人生的虚无状态，反而为人战胜自己，超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。
