'刘关张桃园三结义——生死之交'背后的典故
： ，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。
有意拯救百姓，、又愿与共同干一番事业。
三人情投意合，选定庄后一桃园。
此时正值桃花盛开，景色美丽，准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。
年长做了大哥，第二，张飞最小做了弟弟。
这便是中著名的“”。
方山子传文言文，人物形象。
1）他与常人的生活不同：少年——血刚，一身侠气。
成年——折节，有志用世。
——无所遇合，遁于光、黄间。
(2) 生活态度独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。
(3) 待人接物的方式与常人不同：不与世相闻，人莫识也。
(4) 家庭情况及其大气、大方的行为作风：世有勋阀，岁得帛千匹。
少时使酒好剑，用财如粪土。
表彰陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为“不遇”的感慨。
（
古人爱国的故事
果然大气澎湃 开篇第一张就是一首临江仙－－，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，。
这是何等大手笔 其实，三国这部小说之所以让人百看不厌，关键在于小说的境界。
这部小说简直就把波澜壮阔的历史画面描绘得淋漓尽致 小说往往几笔就把一场血流成河的重大战役画得线条清晰 往往几笔就能把一个人物的心理描绘得入木三分 我看三国，就愿意看第一张，就愿意看完临江仙后，再去看后面的章节 这首临江仙写得实在太大气了。
什么样的人能写出这样的诗 只有像罗冠中那样经历过元末战争的人才能有如此心胸 是啊 是非成败转头空。
青山依旧在，...... 附第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 ，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
。
古今多少事，都付笑谈中。
——调寄 话说天下大势，分久必合，合久必分。
周末七国分争，并入于秦。
及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。
汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来，传至献帝，遂分为三国。
推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。
桓帝禁锢善类，崇信宦官。
及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。
时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。
建宁二年四月望日，帝御温德殿。
方升座，殿角狂风骤起。
只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。
帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。
须臾，蛇不见了。
忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。
建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。
光和元年，雌鸡化雄。
六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。
秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。
种种不祥，非止一端。
帝下诏问群臣以灾异之由，议郎蔡邕上疏，以为霓堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。
帝览奏叹息，因起更衣。
曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。
后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。
帝尊信张让，呼为“阿父”。
朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。
那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。
”角拜问姓名。
老人曰：“吾乃也。
”言讫，化阵清风而去。
角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。
中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。
角有徒弟五百余人，，皆能书符念咒。
次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。
”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。
青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。
角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。
角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。
今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。
”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。
唐周乃径赴省中告变。
帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。
张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。
申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。
汝等皆宜顺天从正，以乐太平。
”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。
贼势浩大，官军望风而靡。
何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。
一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵、分三路讨之。
且说张角一军，前犯幽州界分。
幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。
当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。
靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。
”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。
榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。
那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。
昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。
玄德祖刘雄，父刘弘。
弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。
玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。
家住本县楼桑村。
其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。
相者云：“此家必出贵人。
”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。
”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也
”因见玄德家贫，常资给之。
年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。
当日见了榜文，慨然长叹。
随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹
”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张名飞，字翼德。
世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
恰才见公看榜而叹，故此相问。
”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。
今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。
”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。
”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
今闻此处招军破贼，特来应募。
”玄德遂以己志告之，云长大喜。
同到张飞庄上，共议大事。
飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。
”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。
” 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮
”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。
来日收拾军器，但恨无马匹可乘。
正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。
玄德曰：“此天佑我也
”三人出庄迎接。
原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。
玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。
二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。
玄德谢别二客，便命良匠打造双股剑。
云长造，又名“冷艳锯”，重八十二斤。
张飞造丈八点钢矛。
各置全身铠甲。
共聚乡勇五百余人，来见邹靖。
邹靖引见太守刘焉。
三人参见毕，各通姓名。
玄德说起宗派，刘焉大喜，遂认玄德为侄。
不数日，人报黄巾贼将程远志统兵五万来犯涿郡。
刘焉令邹靖引玄德等三人，统兵五百，前去破敌。
玄德等欣然领军前进，直至大兴山下，与贼相见。
贼众皆披发，以黄巾抹额。
当下两军相对，玄德出马，左有云长，右有翼德，扬鞭大骂：“反国逆贼，何不早降
”程远志大怒，遣副将邓茂出战。
张飞挺丈八蛇矛直出，手起处，刺中邓茂心窝，翻身落马。
程远志见折了邓茂，拍马舞刀，直取张飞。
云长舞动大刀，纵马飞迎。
程远志见了，早吃一惊，措手不及，被云长刀起处，挥为两段。
后人有诗赞二人曰：英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。
初出便将威力展，三分好把姓名标。
众贼见程远志被斩，皆倒戈而走。
玄德挥军追赶，投降者不计其数，大胜而回。
刘焉亲自迎接，赏劳军士。
次日，接得青州太守龚景牒文，言黄巾贼围城将陷，乞赐救援。
刘焉与玄德商议。
玄德曰：“备愿往救之。
”刘焉令邹靖将兵五千，同玄德、关、张，投青州来。
贼众见救军至，分兵混战。
玄德兵寡不胜，退三十里下寨。
玄德谓关、张曰：“贼众我寡；必出奇兵，方可取胜。
”乃分关公引一千军伏山左，张飞引一千军伏山右，鸣金为号，齐出接应。
次日，玄德与邹靖引军鼓噪而进。
贼众迎战，玄德引军便退。
贼众乘势追赶，方过山岭，玄德军中一齐鸣金，左右两军齐出，玄德摩军回身复杀。
三路夹攻，贼众大溃。
直赶至青州城下，太守龚景亦率民兵出城助战。
贼势大败，剿戮极多，遂解青州之围。
后人有诗赞玄德曰：运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。
初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。
龚景犒军毕，邹靖欲回。
玄德曰：“近闻中郎将卢植与贼首张角战于广宗，备昔曾师事卢植，欲往助之。
”于是邹靖引军自回，玄德与关、张引本部五百人投广宗来。
至卢植军中，入帐施礼，具道来意。
卢植大喜，留在帐前听调。
时张角贼众十五万，植兵五万，相拒于广宗，未见胜负。
植谓玄德曰：“我今围贼在此，贼弟张梁、张宝在颍川，与皇甫嵩、朱儁对垒。
汝可引本部人马，我更助汝一千官军，前去颍川打探消息，约期剿捕。
”玄德领命，引军星夜投颍川来。
时皇甫嵩、朱儁领军拒贼，贼战不利，退入长社，依草结营。
嵩与儁计曰：“贼依草结营，当用火攻之。
”遂令军士，每人束草一把，暗地埋伏。
其夜大风忽起。
二更以后，一齐纵火，嵩与儁各引兵攻击贼寨，火焰张天，贼众惊慌，马不及鞍，人不及甲，四散奔走。
杀到天明，张梁、张宝引败残军士，夺路而走。
忽见一彪军马，尽打红旗，当头来到，截住去路。
为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯，官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹名操字孟德。
操父曹嵩，本姓夏侯氏，因为中常侍曹腾之养子，故冒姓曹。
曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。
操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。
操有叔父，见操游荡无度，尝怒之，言于曹嵩。
嵩责操。
操忽心生一计，见叔父来，诈倒于地，作中风之状。
叔父惊告嵩，嵩急视之。
操故无恙。
嵩曰：“叔言汝中风，今已愈乎
”操曰：“儿自来无此病；因失爱于叔父，故见罔耳。
”嵩信其言。
后叔父但言操过，嵩并不听。
因此，操得恣意放荡。
时人有桥玄者，谓操曰：“天下将乱，非命世之才不能济。
能安之者，其在君乎
”南阳何顒见操，言：“汉室将亡，安天下者，必此人也。
”汝南许劭，有知人之名。
操往见之，问曰：“我何如人
”劭不答。
又问，劭曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。
”操闻言大喜。
年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北部尉。
初到任，即设五色棒十余条于县之四门，有犯禁者，不避豪贵，皆责之。
中常侍蹇硕之叔，提刀夜行，操巡夜拿住，就棒责之。
由是，内外莫敢犯者，威名颇震。
后为顿丘令，因黄巾起，拜为骑都尉，引马步军五千，前来颍川助战。
正值张梁、张宝败走，曹操拦住，大杀一阵，斩首万余级，夺得旗幡、金鼓、马匹极多。
张梁、张宝死战得脱。
操见过皇甫嵩、朱儁，随即引兵追袭张梁、张宝去了。
却说玄德引关、张来颍川，听得喊杀之声，又望见火光烛天，急引兵来时，贼已败散。
玄德见皇甫嵩、朱儁，具道卢植之意。
嵩曰：“张梁、张宝势穷力乏，必投广宗去依张角。
玄德可即星夜往助。
”玄德领命，遂引兵复回。
到得半路，只见一簇军马，护送一辆槛车，车中之囚，乃卢植也。
玄德大惊，滚鞍下马，问其缘故。
植曰：“我围张角，将次可破；因角用妖术，未能即胜。
朝廷差黄门左丰前来体探，问我索取贿赂。
我答曰：‘军粮尚缺，安有余钱奉承天使
’左丰挟恨，回奏朝廷，说我高垒不战，惰慢军心；因此朝廷震怒，遣中郎将董卓来代将我兵，取我回京问罪。
”张飞听罢，大怒，要斩护送军人，以救卢植。
玄德急止之曰：“朝廷自有公论，汝岂可造次
”军士簇拥卢植去了。
关公曰：“卢中郎已被逮，别人领兵，我等去无所依，不如且回涿郡。
”玄德从其言，遂引军北行。
行无二日，忽闻山后喊声大震。
玄德引关、张纵马上高冈望之，见汉军大败，后面漫山塞野，黄巾盖地而来，旗上大书“天公将军”。
玄德曰：“此张角也
可速战
”三人飞马引军而出。
张角正杀败董卓，乘势赴来，忽遇三人冲杀，角军大乱，败走五十余里。
三人救了董卓回寨。
卓问三人现居何职。
玄德曰：“白身。
”卓甚轻之，不为礼。
玄德出，张飞大怒曰：“我等亲赴血战，救了这厮，他却如此无礼。
若不杀之，难消我气
”便要提刀入帐来杀董卓。
正是：人情势利古犹今，谁识英雄是白身
安得快人如翼德，尽诛世上负心人
毕竟董卓性命如何，且听下文分解。
《末日囚禁》王稼骏的那篇。
到底是什么意思啊，没看懂啊
小可和骏雄在被囚禁时，都以为鲸鱼外面是海，海也成了他们精神唯一的寄托，后来出去后，他们发现所在之处只是地下某处，海豚只是广告牌，他们对外界唯一的希望破灭了，不知所措，不自觉地又回到鲸鱼里，将自己精神封闭，麻痹自己（个人见解哈~）
三国演义精彩故事片段赏析
原文如下：（出自第五回）忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑着孙太守赤帻，来寨前大骂搦战。
”绍曰：“谁敢出战
”袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿往。
”绍喜，便著俞涉出马。
即时报来：“俞涉与华雄战不三合，被华雄斩了。
”众大惊。
太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。
”绍急令出战。
潘凤手提大斧上马。
去不多时，飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。
”众皆失色。
绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至
得一人在此，何惧华雄
”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下
”众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。
绍问何人。
公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。
”绍问现居何职。
瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。
”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶
量一弓手，安敢乱言
与我打出
”曹操急止之曰：“公路息怒。
此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。
”袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。
”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手
”关公曰：“如不胜，请斩某头。
”操叫酾热酒一杯，与关公饮了上马。
关公曰：“酒且斟下，某去便来。
”出帐提刀，飞身上马。
众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。
正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。
——其酒尚温。
后人有诗赞之曰： 威震乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。
云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。
赏析：这段文字先是通过华雄来临时的威势、俞潘二将的被斩和诸侯们的惶恐突出华雄的威猛无敌，继而通过描写关羽的自信为关羽之后的获胜作了铺垫。
关羽如何胜华雄没有详细描写，仅仅是写到诸侯们所听到的声音，更营造了紧张气氛；而关羽在“其酒尚温”的时候斩了华雄，显得他斩华雄轻松无比，更使人对于关羽的武勇多了三分敬畏。
其间还写到曹操的识人和袁氏兄弟不能识人，其实也为后面袁曹交战，曹操的获胜埋下伏笔。
回答完毕，希望对你有帮助。
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1.雅有当世之志，而於吏事尤不苟 【今译】素来怀有当权治世的大志，并且对于政务尤其一丝不苟。
【注释】雅：平素；素来；一向。
（“吏事”有时指刑狱之事。
因未提供出处，又没有上下文，不好判断。
） 2.（上文：癸酉，祫於太庙，大赦。
）男子百岁以上者特推恩命， 民父母年八十以上复其一丁。
【出处】续资治通鉴长编\\\/卷一百九十 【今译】（上文：宋仁宗宗嘉佑四年十月癸酉日，皇帝在太庙里对历代先祖进行大祭，大赦天下。
）男子百岁以上的，特别在官爵、赦罪等方面对其广施恩惠。
百姓父母年龄达八十岁以上的，免除他家一名壮丁的徭役。
【注释】祫：古代天子或诸侯把远近祖先的神主集合在太庙里进行祭祀。
恩命：谓帝王颁发的升官、赦罪之类的诏命。
复：免除。
3.尔等皆我四朝遗老，涵泳仁化，为日久矣
遂介眉寿，郡国以名来上，朕何爱一官，不以为尔宠乎
【今译】你们都是我身边经历四朝的老臣，沐浴（四代皇帝的）仁慈教化，时日已经很久了
于是祝贺（你们）高寿。
地方上将（你们）名字报上来，我为何吝惜一个官职，不拿来作为你的荣耀呢
【注释】涵泳：浸润，沉浸。
原意为潜泳。
郡国：郡和国的并称。
汉初，兼采封建及郡县之制，分天下为郡与国；郡直属中央，国分封诸王、侯。
南北朝仍沿郡、国并置之制，至隋始废国存郡。
后亦以郡国泛指地方行政区划。
这里的意思可能是后者，要依其时代确定。
介眉寿：眉寿，高寿，人老了眉毛长，所以称眉寿，多为祝寿之词。
介，“助”之意。
介眉”、“介寿”、“介眉寿”都是祝寿之词语。
宠：荣耀。
4.左司外郎陈捐言费当出朝廷故也。
【今译】（这就是）左司外郎（官名）陈捐（人名）说费用应当出自朝廷的缘故啊。
5.然吾闻五（吴）道子书（画）鄷都之变，都人不敢屠宰者累月，夫人固不可以法胜，而可以理动者，庖宰可罢，况其天性之爱乎
是未可以厚诬斯人，而县断其必不可告也。
【出处】宋•朱松（朱熹之父）《谕民戒溺女文》。
【全文】自予来闽中，闻闽人不喜多子，以杀为常，未尝不恻然也。
无故杀子孙，官有法甚明，顾牵于习俗之昏，则虽有法而不能胜。
夫法有所不能胜，则亦何俟于吾言。
然吾闻吴道子画酆都之变，都人不敢屠宰者累月。
夫人固不可法胜，而可以理动者。
庖宰且可罢，况其天性之爱乎，是未可以厚诬斯人而悬断其必不可告也。
虽然予文之不工，岂能使人读之耸然如见道子之画哉，其亦区区之意有所不能已也。
他日将有语其子孙者，曰：“活汝者新安朱乔年也。
”或由此也。
【题目涉及部分今译】然而，我听说吴道子画“鄷都之变”（即《地狱变相》图）。
京城中的人几个月不敢屠宰牲畜。
人固然不能用法律镇服，但却可用情理来感化。
（人受到感化，）在厨房中宰杀牲畜的事尚且可以停止，何况那出于人的天性而产生的（父母对子女之）爱呢
因此不能这么重地诬谤这些人，而凭空臆断他们一定不可教化。
【注释】吴道子画“鄷都之变”：道教称酆（丰）都县为阴曹地府之所在地，酆都大帝是阴府地狱的主宰者。
变，变现之意。
将地狱之各种景象以绘画之方式示现出来，称为地狱变，用以劝善惩恶。
据载，吴道子于唐开元二十四年（736年），在景公寺之壁上绘出地狱图相时，令京都之观者皆惊惧而不食肉，两都（指长安、洛阳）之屠夫为此而改行。
县断：即悬断，凭空臆断。
县通悬。
6.所有逐人衣服襴鞹欲乞于本司常平头子钱内支给置造，仍乞与免入齐（
）之用。
诏依，余路依此。
[此段亦不知出处。
《宋史•食货志》有：“孤贫小儿可教者，令入小学听读，其衣襕于常平头子钱内给造，仍免入斋之用。
”（卷178），但与此段区别很大，特别是下文，与“诏依，余路依此”毫不相干。
文中“入斋”即入学，“斋”指书斋、学舍。
] 【今译】所有受逐之人（不明所指）的下衣、下衣、靴子，想请求由本官署常平仓“头子钱”（ 征收租赋和支付钱币时的附加税）内支付购买、制做，还请求免除他们入齐的费用。
皇帝下诏依允，令其余各路均依此办理。
【注释】襴：古代一种上下衣相连的服装。
鞹：同鞟，1、皮革；2、用皮革包裹；3、靴子，此处应指靴子。
常平：指常平仓，中国古代为调节粮价、备荒救灾在各地设置的粮仓。
始于西汉。
头子钱：唐宋官府征收租赋和支付钱币时的附加税。
7.（上文：余为阅法例：凡因灾伤遗弃小儿，父母不得复取。
乃知为此法者亦仁人也。
夫彼既弃而不育，父母之恩则已绝。
若人不收之，其谁与活乎
遂作空券数千，具载本法，印给内外厢界保伍。
凡得儿者使自言所从来，明书于券付之，）略为籍记，使以时上其数，给多者赏。
且常平分余粟，贫者量授以为资。
事定按籍，给券凡三千八百人，皆夺之沟壑，置之襁褓。
【出处】宋•叶梦得《避暑录话》 【今译】（上文：我因此阅读了相关法律条例：凡是因为天灾人祸而遗弃的小孩，〈被人收养后〉其父母不得再索取。
于是知道了制定此法的也是仁慈的人。
那些人既然把小孩丢弃而不养育，那么父母的恩情就已经绝断，如果别人再不收养他们，那么这些小孩又靠谁存活呢
于是，做了数千张空白的契据，把这项法律条例全文记载在上面，印刷给城内城外的保长伍长。
凡是得到小孩的人，让他们自己说明小孩是从哪里得来的，在契据上写明交给他们，）并且在簿册上简略记载，让他们按期上报数量，发出契据多的人有赏。
并且从常平仓把富余的粮食分出来，酌量发给贫穷的人家，以此作为（收养孩子的）资助。
这件事结束以后查考簿册记载，共计发契据给三千八百人，这些数量的孩子都被从填尸沟壑的危险中夺回，而置之于襁褓之中。
【注释】灾伤：由天灾人祸招致的损害。
厢界：城内城外之分界。
厢，靠近城的地区。
保：宋以后地方实行保甲制，若干甲作一保。
伍：古代民户编制单位，五家编为一伍。
沟壑，谓填尸于沟壑，指死亡。
襁褓，背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。
置之襁褓，指弃儿得到养育、关爱。
8.军据提督官月申，半年类聚申提举司。
【今译】军队（数目）依据提督官（统计）按月申报，每半年分类集中申报于提举司。
9.保明根刷，具名申官, 【今译】负责向上申明，彻底追究，在文件上署名申报官府。
【注释】保明：负责向上申明。
根刷：犹根治。
彻底追究；彻底搜求。
10.（上文：秘书郎袁甫出通判湖州，）考常平弊源，以增积贮。
核隐产，增附婴儿局。
【出处】《永乐大典〈残卷〉》卷之一万九千七百八十一•婴儿局•录《江州图志》；又见于宋史，文字略异。
【今译】（上文：秘书郎袁甫出任湖州通判，）考察常平仓积弊的根源，以便增加粮食积聚储存；核查隐瞒不报的田产，增设婴儿局。
【注释】隐产：瞒报的田产。
婴儿局：宋代专门的慈幼机构，收养弃婴。
嘉定末年，袁甫创于湖州（浙江吴兴） 11. （上文：男女齿二以上，十以下，皆养。
养及十二，而能出就衣食者，听。
）寒暑予衣，坐卧杂（什）器帐被具，户曹庀之，郡博士提其要，咸定为例。
【出处】《永乐大典〈残卷〉》卷之一万九千七百八十一录《江阴志•慈幼局记》 【今译】（上文：男女孤儿二岁以上，十岁以下，都养育〈于慈幼局〉。
养到十二岁，而能出外谋生的，听之。
）寒暑换季时给予衣服，坐具（凳）、卧具（床）、杂用器具、蚊帐、被子，由户曹备办。
府学学官列出（这些事项的）要点，一概确定为以后依照实行的常例。
【注释】户曹：掌管民户、祠祀、农桑等的官署 庀：音pǐ，具备；备办。
三国演义第一回新词注释
你好
第一回的前面注释版斩黄巾英雄首立功 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔[打鱼人。
]樵[qiáo，砍柴人。
]江渚[zhǔ，水中小块陆地。
]上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。
——调寄《临江仙》 [本词作者为杨慎，1488—1559，明代文学家；字用修，号升庵；新都(今属四川)人。
《调寄临江仙》是杨慎所做《廿一史弹词》中第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。
] 话说天下大势，分久必合，合久必分：周末七国分争，并入于秦。
及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。
汉朝自高祖斩白蛇[刘邦做亭长时，往郦山押送劳工，劳工大多在路上死亡，到了丰西泽中，将劳工放走，结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦。
夜中，刘邦喝醉了酒，令一人前行，前行者回报道，前面有一条大蛇阻挡在路上。
刘邦正在酒意朦胧之中，似乎什么也不怕，说：是壮士的跟我来!勇往直前，挥剑将挡路大白蛇斩为两段，路开通了，走数里，邦倒头就睡。
有一老妇人在蛇被杀死的地方哭，有人问原因，老妇人说，有人将我子杀死；又问，何以见得你儿子被杀?我儿就是化成为蛇的白帝子（代指秦朝），因挡在路上被赤帝子（代指汉朝）所斩。
后来有人将此事告诉刘邦，刘邦听后颇为自负。
]而起义，一统天下，后来光武中兴[西汉经历王莽、更始之乱后，汉景帝后裔刘秀逐渐发展起了自己的势力，并于更始三年（公元25）夏，在鄗县南千秋亭五城陌（今河北柏乡内）即皇帝位，改元建武，改鄗为高邑，次年定都洛阳，建立东汉政权。
之后指挥军队镇压赤眉等农民起义军，削平各地割据势力。
在位期间，以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢复、发展社会生产，缓和西汉末年以来的社会危机，使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面，史称“光武中兴”。
]，传至献帝[刘协，178-220在位。
]，遂分为三国。
推其致乱之由，殆[dài，大概，恐怕。
]始于桓[刘志，147-167在位。
]、灵[刘宏，168-189在位。
]二帝。
桓帝禁锢善类[禁锢，禁止人做官或参加政治活动；善类，好人，指当时反对宦官专权的士大夫。
]，崇信宦官[中国古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使的官员。
“宦”，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王近幸者的名称。
又称阉狗、阉（奄）人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监、阉竖等。
后宦官亦通称为太监（太监本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监、少监）。
他们入宫之后，多数处于奴仆地位，仅少数身在帝王之侧，蒙受重信，权倾一时。
]。
及桓帝崩[死，古代帝王或王后的死叫“崩”。
]，灵帝即位，大将军[始于战国，是将军的最高封号，汉代沿置，职掌统兵征战。
事实上多由贵戚担任，掌握政权，职位甚高。
汉武帝时以大司马为大将军所兼官号，其后霍光、王凤等均以大司马、大将军预闻政事，为中朝官领袖。
亦有在大将军之上冠以称号者，如骠骑大将军之类。
东汉时多由贵戚充任。
具体名号有：建威大将军、骠骑大将军、中军大将军、镇东大将军、抚军大将军等等，除骠骑大将军之位稍低于三公之外，其余均在三公之上。
三国至南北朝时，大臣秉政，多加以“大将军”之号，最高军职，三军最高统帅，夏侯惇、姜维、朱然都曾任此职。
]窦武、太傅[官名，辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权。
位高于三公，称上公，正一品，位在三公之上。
]陈蕃共相辅佐。
时有宦官曹节等弄[不正当地使用。
]权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓[官名，亦作涓人。
《汉书·曹参传》载：“高祖为沛公也，参以中涓从”。
颜师古注：“中涓，亲近之臣，若谒者、舍人之类。
涓，洁也，言其在内主知洁清洒扫之事，盖亲近左右也”。
后世一般用作宦官之代称。
]自此愈横。
建宁[灵帝年号，168—172。
]二年四月望日[169年4月15日。
] ，帝[灵帝。
]御温德殿[汉帝举行朝会大典的地方。
] 。
方升座，殿角狂风骤起。
只见一条大青蛇，从梁上飞将[飞。
将，用在动词后面,表示动作、行为趋向或进行，在现代汉语已不多见，仅有一些方言里存在。
]下来，蟠[pán，盘曲地伏着。
]于椅上。
帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。
须臾[极短的时间；片刻。
] ，蛇不见了。
忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。
建宁四年[171年。
]二月，洛阳[位于河南省西部、黄河南岸。
是中国历史上建都时间最早、建都时间最长的城市，因地处古洛水之北岸而得名，以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地。
中国古代伏羲、女娲、黄帝、帝喾、唐尧、虞舜、夏禹等神话，多传于此；曾有十三个王朝在此建都。
历史上有：洛邑、雒邑、雒阳、成周、新大邑、神都、雒京、中京等多个名称。
]地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。
光和元年[汉灵帝年号，178—184。
]，雌鸡化雄。
六月朔[初一。
] ，黑气十余丈，飞入温德殿中。
秋七月，有虹现于玉堂[汉宫殿名。
司马贞索隐引《汉武故事》：“玉堂基与未央前殿等，去地十二丈。
”] ；五原山岸[五原山，郡名，属并州，治所在今内蒙古包头西北。
岸，本指江河湖海等水边的陆地，这里引申为山脚。
]，尽皆崩裂。
种种不祥，非止一端。
帝[灵帝。
]下诏问群臣以灾异之由，议郎[官名。
属于光禄勋，秩为比六百石，负责顾问应对。
]蔡邕[蔡邕（yōng）,字伯喈，开封陈留人。
东汉文学家、书法家。
就是后面蔡琰的父亲。
]上疏，以为蜺堕鸡化[蜺，ní，副虹，古人认为色彩鲜明的内环叫虹，代表雄性；色彩暗淡的外环叫蜺，代表雌性；正常的虹外圈为霓，内圈为虹；这里所说的“霓堕”，是指霓进内圈。
鸡化，雌鸡化雄。
]，乃妇寺干政[妇，指皇太后、皇后、皇帝乳母之类，寺，寺人，侍人，指宦官。
干政，干预政事。
]之所致，言颇切直。
帝览奏叹息，因起更衣。
曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。
后张让、赵忠、封谞[xū。
]、段珪[guī。
] 、曹节、侯览、蹇[jiǎn。
]硕、程旷、夏恽[yùn。
]、郭胜十人朋比为奸[坏人勾结在一起干坏事。
朋比:依附，互相勾结。
]，号为“十常侍[秦时始置，东汉时由宦官担任，掌管文书和传达诏令，权力极大。
]”。
帝尊信张让，呼为“阿父”。
朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
时巨鹿郡[冀州巨鹿郡，治廮陶，今河北宁晋县南。
非今天巨鹿县。
]有兄弟三人：一名张角，一名张宝，一名张梁。
那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖[用藜的老茎做的手杖，质轻而坚实。
但一年生草本的藜草，长成拐杖，也就是仙人能办得到。
估计就是指用奇形怪状的木料制作的手杖。
] ，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化[传布君命，教化百姓。
]，普救世人；若萌异心，必获恶报。
”角拜问姓名。
老人曰：“吾乃南华老仙[要解释此人，先介绍庄子。
庄子（约前369年—前286年），汉族。
名周，字子休（一说子沐），战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人；著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
其学说涵盖着当时社会生活方方面面，但根本精神还是归依于老子哲学。
后世将他与老子并称为“老庄”，其哲学为“老庄哲学”：“仁义”二字被视为儒家思想的标志，“道德”一词却是道家思想的精华；庄子的“道”是天道，是效法自然的“道””，而不是人为的残生伤性。
后人称之为“南华真人”，《庄子》被称为“南华真经”。
作者将其名号假托仙人，表达的也许是对老庄思想的一种尊崇。
]也。
”言讫[终了，完毕。
]，化阵清风而去。
角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。
中平元年[汉灵帝年号，184—190。
]正月内，疫气流行，张角散施符水[道教名词。
道教常常在黄色纸、帛上书写笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号或图形，用它召神劾鬼、降妖镇魔、治病除灾，叫做符箓；又常常要将符箓烧于水中，以为饮之可以疗病，叫做符水。
]，为人治病，自称“大贤良师”。
角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。
次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅[旧时统治阶级称武装反抗者的首领或部落酋长，这里专指太平道各教团组织的首领。
]，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。
[东汉黄巾军预言。
“苍天”暗示东汉政权，“黄天”指太平道的天下，甲子指公元184年。
]”令人各以白土，书“甲子”二字于家中大门上。
青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州[东汉其实有一部十三州：（1）司隶校尉部：分置河东、平阳、河内、弘农、河南尹等四郡一尹，下辖55县，今陕西省、山西、河南省部分地区；（2）幽州：分置涿郡、代、渔阳、上谷、辽西、玄菟、乐浪、右北平、燕国、辽东等十郡一国，下辖69县，今河北、辽宁与北朝鲜；（3）冀州：分置魏郡、广平、钜鹿、常山、博陵、渤海、河间、清河、赵国、中山国等九郡二国，下辖123县，今河北、山西东部、河南省黄河以北，辽宁省辽河以西之地；（4）并州：分置太原、上党、乐平、西河、雁门、新兴等六郡，下辖44县，今山西省与陕西省部分；（5）青州：分置齐郡、济南、乐安、北海、城阳、东莱、平原等七郡，下辖62县，今山东省与辽宁省辽河以东之境；（6）兖州：分置东郡、济阴、山阳、泰山、济北国、陈留国、任城国、东平国等四郡四国，下辖71县，今山东省西界与河南省东北；（7）豫州：分置颍川、汝南、弋阳、陈郡、谯郡、鲁郡、梁国、沛国等六郡二国，下辖94县，今河南省；（8）徐州：分置彭城、下邳、东海、琅琊、东莞、广陵等六郡，下辖50县，今江苏省、山东省南境、安徽之宿、泗二县之地；（9）雍州：分置京兆、冯翊、扶风、北地、新平、陇西、天水、南安、广魏、安定、武都、阴平等十二郡，下辖70县，今陕西省、甘肃省东部；（10）凉州：分置金城、西平、武威、张掖、酒泉、敦煌、西海等七郡，下辖44县，今甘肃省；（11）荆州：南阳、南乡、江夏、襄阳、南郡、武陵、长沙、零陵、贵阳等九郡167县，今湖南、湖北、广西北境、贵州东北部、四川东部以及广东连县等地，腹地颇大；（12）益州：分置蜀郡、犍为、朱提、越隽、牂柯、建宁、永昌、汉中、广汉、梓潼、巴郡、巴西、巴东等十三郡，下辖146县，今四川、贵州、云南及陕西汉中盆地；（13）扬州：九江、庐江、丹阳、会稽、建安、吴郡、豫章、庐陵、庐陵南部等七郡160县，今江苏省南、安徽、江西、浙江、福建数省之地；（14）交州：分置交趾、九真、日南、南海、苍梧、合蒲、珠崖、郁林、桂林、等九郡，下辖104县，今广西、广东二省与越南国。
]之人，家家侍奉“大贤良师”张角名字。
角遣其党马元义，暗赍[jī，怀抱着，带着。
]金帛，结交中涓封谞，以为内应。
角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。
今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。
”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰[车马疾行。
]书[书信。
]报[报告。
]封谞。
唐周乃径赴省中[古代皇帝居处称禁中，政府长官办公的地方叫省中。
]告变。
帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干[有关。
]人下狱。
张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。
申言[郑重地宣告。
]于众曰：“今汉运将终，大圣人出。
汝等皆宜顺天从正，以乐太平。
”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。
贼势浩大，官军望风而靡[mí，溃散。
] 。
何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。
一面遣中郎将[官名。
光禄勋属官。
秩比二千石，三国时为四品或五品。
]卢植、皇甫嵩、朱儁[jùn。
]，各引精兵、分三路讨之。
且说张角一军，前犯幽州界分。
幽州太守刘焉[此处的官职称呼有误。
当时州的最高长官为刺史或牧，郡的长官才叫太守。
应改为“幽州刺史”。
刘焉，字君郎。
]，乃江夏竟陵[荆州江夏郡竟陵县，今湖北省天门市。
]人氏，汉鲁恭王[即刘余，汉景帝之子，封鲁王，谥号“恭”。
]之后也。
当时闻得贼兵将至，召校尉[校，军事编制单位。
尉，军官。
校尉为部队长之意。
]邹[zōu。
]靖计议。
靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。
”刘焉然其说[赞同他的意见。
然，以为……然，以为……正确。
]，随即出榜招募义兵。
榜文行到涿县[幽州涿郡涿县，今河北涿州市。
]，引出涿县中一个英雄。
那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸[古人一尺相当于今天的七八寸。
]，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜[生卒年不详。
是汉景帝的庶子，被封为中山王。
不过问朝政，光儿子就生了一百二十多个。
]之后，汉景帝阁下[这里是对汉景帝的尊称，后演变为对人的敬称。
]玄孙[孙子的孙子。
]，姓刘名备[161—223年。
]，字玄德。
昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯[爵位名。
秦、两汉、魏、晋置，以二十等爵赏有功者，其最高级叫彻侯，后因避汉武帝讳，改为通侯，后又改列侯。
列侯中食禄于乡、亭者称为乡侯、亭侯。
亭为秦汉时的基层行政单位，大致上十里为一亭,十亭为一乡。
]，后坐酎金失侯[刘贞因为所献酎金数量与成色违反规定，而被削去侯爵。
坐，因为；酎，zhòu，古代诸侯向皇帝交纳的贡金，作祭祀用。
]，因此遗这一枝在涿县。
玄德祖刘雄，父刘弘。
弘曾举孝廉[孝廉是汉武帝时设立的察举考试科目，孝指孝顺父母的男子，廉是办事廉正的官吏。
汉武帝采纳董仲舒的建议于元光元年（前134年）下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人。
不久﹐这种察举就通称为举孝廉，并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，“名公巨卿多出之”，是汉代政府官员的重要来源。
]，亦尝作吏，早丧。
玄德幼孤，事[侍奉。
]母至孝；家贫，贩屦[jù，古代用麻葛制成的一种鞋。
]织席为业。
家住本县楼桑村。
其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童[枝叶茂盛，生气蓬勃。
]如车盖[古代做官人车上设有遮幔，形状像伞，叫做车盖。
]。
相者[旧指以相术供职或为业的人。
]云：“此家必出贵人。
”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。
”叔父刘元起奇[对……感到惊奇。
]其言，曰：“此儿非常人也
”因见玄德家贫，常资给[jǐ，资助。
]之。
年十五岁，母使游学，尝师事郑玄[郑玄，127—200，经学大师。
字康成，北海高密（今山东高密）人，博通今、古文经学、精于天文历算。
]、卢植[字子干，涿郡涿人。
性刚毅有大节，常怀济世志，少与郑玄师从马融，通古今学，为当时大儒，著《尚书章句》、《三礼解诂》。
]，与公孙瓒[字伯珪，辽西令支（今河北迁安）人。
东汉末年献帝年间占据幽州一带的军阀，汉末群雄之一。
瓒，zàn。
]等为友
四大名著选两篇写读后感，以其中人物来展开全文分析。
1000字左右
..第一段 大概就是说建立汉朝，时汉朝鼎盛时期，传到，分为三国。
导致分裂成三国的原因是开始于，。
这俩皇帝迫害忠臣，听信宦官。
第2段 建宁2年4月望日，皇帝到温德殿。
才坐下看见殿角刮起狂风，出现个大青蛇，从梁上飞下来，坐在龙椅上。
过会蛇不见了，开始打雷下雨下冰雹。
4年2月，洛阳地震。
雌的鸡变成雄鸡。
。
。
。
总之这段讲的都是凶兆3段 皇帝问灾难的来由是什么，蔡扈说是宦官乱政，被宦官曹节听到，之后把蔡扈贬官回乡，拉拢一批宦官，组成十常侍， 4段，张角在山上遇到南华，传太平要术，鼓动人民造反，称后3段大概就是3兄弟在讨伐黄巾的战场上，救了董卓，董卓知道他们是白身（没有官职）后，很鄙视他们，张飞很生气，要杀他。
或，朝政腐败，再加上连年灾荒，老百姓的日子非常困苦。
巨鹿人张角见人民怨恨官府，便与他的弟弟张梁、张宝在河北、河南、山东、湖北、江苏等地，招收了五十万人，举行起义，一起向官兵进攻。
没有几天，四方百姓，头裹黄巾，跟随张角三兄弟杀向官府，声势非常浩大。
得到各地报告，连忙下令各地官军防备。
又派中郎将卢植、、朱隽率领精兵，分路攻打张角兄弟的黄巾军。
张角领军攻打幽州地界，幽州太守连忙召校尉邹靖商议，邹靖说幽州兵少不能抵挡。
建议写榜文到各县招募兵马。
榜文行到涿县，引出一名英雄，这人姓刘名备，字玄德。
因家里贫寒，靠贩麻鞋、织草席为生。
这天他进城来看榜文。
看完了榜文，不觉感慨地长叹了一声。
忽听身后有个人大声喝道∶“大丈夫不给国家出力，叹什么气
”回头一看，这人身高八尺，，圆眼睛，满腮的胡须像钢丝一样竖着，声音像洪钟，样子十分威武。
那人对刘备说他姓张名飞，字翼德，做着卖酒、屠宰猪羊的生意。
他愿意拿出家产作本钱，与刘备共同干一番大事业。
刘备、张飞两人谈得投机，便一起到村口的一家酒店饮酒叙话。
这时，一推车大汉进店饮酒。
刘备留神一看，这人有九尺高，胸前长须飘飘，脸色好像红枣一样，长一双丹凤眼，两条卧蚕眉，相貌非常威武雄伟。
刘备连忙起身，邀他过来同坐，并请问姓名。
那人说∶“我姓关名羽，字云长，因乡里恶霸仗势欺人，我一怒杀了恶霸，逃到外乡避难已有五、六年了。
”刘备、张飞听了都很敬佩，也将自己的志愿告诉了关羽。
关羽听了也非常高兴。
酒后他们一同来到张飞的庄上，只见庄后有一座桃园，园中桃花灿烂，景色很美。
第二天，三人在园中焚香礼拜，宣誓结为异姓兄弟，三人按年岁认了兄弟，刘备做了大哥，关羽第二，张飞最小，做了弟弟。
三人请来铁匠打造兵器。
刘备打造了双股剑，关羽打了把八十二斤的青龙偃月刀，张飞造了一支丈八点钢矛，各人又造了一身铠甲。
他们聚集乡中壮士五百多人，浩浩荡荡到涿郡去应募。
三人在涿郡打败了黄巾军将领程远志。
刘备听说他从前的老师中郎将卢植在广宗和张角作战，便领了本部人马到广宗助战。
卢植令刘备三兄弟前往颍川帮助官军作战。
刘备、关羽、张飞引军连夜奔赴颍川。
再说张梁、张宝在颍川连胜几阵，这天正在追赶官军，忽然被一队打着红旗的队伍拦住去路。
为首一将姓曹名操，字孟德。
张梁、张宝打不过这支队伍，领兵败走。
刘备见黄巾军退走，便引军返回广宗。
半途中，忽见一支军马押着囚车而来。
上前一看，车中犯人竟是卢植，慌忙下马询问原因，才明白左丰因卢植未奉送金银，便在皇帝面前使坏。
张飞一听大怒，拔刀要杀押送囚车的官兵救出卢植。
刘备急忙拦住，说朝廷自有公论。
三人便一齐回涿县去。
正进间，见黄巾军把董卓领导的官军杀得大败。
三人冲入阵中，救出了董卓。
不料董卓一听三人并无官职，立刻把三人丢在外边，下马进帐去了。
张飞顿时火冒三丈，便拔刀进帐要杀董卓，又被刘备劝住。
三人于是领着人马，连夜去投朱隽。
朱隽那时正在与黄巾军作战，便令刘备为先锋去攻打张宝。
刘备一箭射中张宝左臂，关羽、张飞一齐出马助战，打败了张宝。
朱隽便领大军去攻打宛城。
这时，张角兄弟先后战死，黄巾军只剩下数万人屯住宛城一带。
朱隽在刘备、关羽、张飞和吴郡人孙坚的帮助下，占了宛城，打败了黄巾军。
朱隽回到京城，被封为车骑将军、河南尹。
朱隽表奏了孙坚、刘备的功勋。
刘备因朝中无人说情，被封为中山府安喜县县尉。
不久，督邮来到安喜。
刘备因没有向督邮送钱被督邮陷害。
刘备几次到馆驿求见督邮，都被看门人拦住，拒于门外。
消息传到张飞耳中，张飞气得两眼圆睁，冲进馆驿揪住督邮的头发，扯到县衙前，绑在马桩上，用柳条使劲抽打，一连打断十几根柳条，打得督邮杀猪般叫喊求饶。
刘备遭督邮欺辱，便取出县尉官印，挂在督邮脖子上，弃官而去。
兄弟三人依旧带了几十名亲随，离开安喜县城，前往幽州投靠刘恢。
