
关于廉政家风的名言
1、水不流则腐,官不廉则败。
2、财欲是只虎,色欲是柄剑。
3、贪使人堕落,廉使人奋进。
4、得志时贵在清醒,失意时重在平衡。
5、在职一阵子,做人一辈子。
6、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。
7、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
8、廉不言贫,勤不言苦。
9、,警钟长鸣。
10、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
11、奢欲贪 俭生廉。
12、一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。
13、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
14、世上黄金贵,清廉价更高。
15、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
16、不勤,无以成就事业;17、不廉,难以凝聚人心。
18、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
19、为官以廉为先,从政以勤为本。
20、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。
21、廉不言贫,勤不言苦。
22、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。
23、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
24、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
25、水不流则腐,官不廉则败。
26、兴廉政之风,树浩然正气。
27、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。
28、勤与廉相连,奢与腐相通。
29、位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。
30、清廉则无畏,秉公则无私。
31、以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。
32、做人贵在品,为官重在廉。
33、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
34、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。
35、取人一文,我的人则一文不值。
36、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
37、廉洁,公务员的护身符。
38、历览古今多少官,成由清廉败由贪。
39、处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。
40、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。
41、兴廉政之风,树浩然正气。
42、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
43、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。
44、诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。
45、不怕法律无情,就怕自身不清。
46、立志言为本,修身行为先。
47、骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心。
48、欲虽不可去,求应有所节。
49、绷紧弦,拒腐防变勿思贪。
50、清正廉洁官本份,党根基。
51、一心为公是政理,贪权谋私有祸根。
52、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。
53、心中常念人民苦,身边牢筑防腐墙。
54、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪 分民忧、解民愁、保民安、。
55、慎始,勿被蝇头小利所惑;慎终,勿让正气名节不保。
56、手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。
57、清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。
58、人生最大的财富不是腰缠万贯,也不是拥有国姿天香,而是拥有一个身心健康的体魄。
59、索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。
60、教育、制度、监督并重 惩治、预防、查处齐抓。
61、放私欲、财欲 、损国害己 抓党纪、政纪 严惩腐败。
62、坚持和发扬党的优良传统 廉洁从政; 教育和惩戒腐败 利国为民。
63、自重、自省、自警、自律方能走端行正; 慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
64、执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。
65、秉公执法,维护法律尊严;浩然正气,展示红盾风采。
66、廉洁自守能提升生命价值,放纵私欲是自毁锦绣人生。
67、执法公正心坦然,清廉不贪自从容。
68、慎言慎行一身正气,清正廉洁两袖清风。
69、头顶国徽,对国家负责尽职尽责;肩扛红盾,为人民服务自警自励。
70、依法行政要牢记职责,置身商海应清正廉洁自警自省。
71、工商事业重如山,个人名利淡如水。
72、职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。
73、固本清源,。
74、,需要您的参与。
75、,人人有责。
76、依法惩治腐败,构建和谐社会。
77、加强建设,开创新局面。
78、在其位,谋其事,尽其责,廉其政。
79、严格自律出廉政,谋发展。
80、如果你失去了金钱,则失之甚少;如果你失去了自由,就失去了一切。
81、一失足成千古恨,贪小便宜吃大亏。
82、执政以廉为本,为官以勤为先,清正廉洁格言。
83、做人一身正气,为官一尘不染。
84、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。
85、清正在德,廉洁在志。
86、党的事业重如山,个人名利淡如水。
87、有公德乃大,无私品自高。
88、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。
89、一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。
90、一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。
91、处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。
92、心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。
93、为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。
94、贤能兴家,廉可避祸。
95、权力和廉政相加等于服务,权力和贪欲结合等于自毙。
96、职权,对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
97、戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。
98、心底无私天地宽,一生一世不翻船。
99、牢记宗旨,永葆本色。
100、人才是压出来的,高效率是严出来的。
101、不给别人一点送礼的由头,不给自己半点腐败的念头。
102、蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪103、家庭应该是廉政的港湾,而不应该成为腐-败的漩涡。
104、不贪不占,以品行得声誉,全心全意,当公仆赢人心。
105、克服“衙门作风”,力倡雷厉风行。
106、大事小事,小节大节廉字为节。
107、取不义财,当心要下台。
108、千金经手过,不沾一文钱。
109、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。
110、金钱美女不下水,花言巧语不受骗。
111、污泥不染为尊,清正廉明为贵。
112、官勿躁,当权勿暴,当人勿傲。
113、名节源于党性,腐-败止于正气。
114、多植荷花塘自清,勤反腐-败政自明。
115、身有正气,不言自威。
116、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。
117、勤奋做事尽公仆之责,118、清白做人守党员之本。
119、把住自己的嘴,清静如水。
120、拴住自己的腿,足不沾灰。
121、管住自己的手,甘愿吃亏。
122、收住自己的心,无私无畏。
123、贪欲是腐-败的温床,自律乃廉洁的沃土。
124、廉政勤政堂堂正正,秉公为民清清白白。
125、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。
126、贪欲无度,牢狱自筑。
127、“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”。
128、警钟长鸣长鸣长警,醒言常省常省常醒。
129、与其后悔于已然,不如防患于未然。
130、廉洁源于自律,堕落始于贪婪。
131、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。
132、天天念,心中有条高压线。
133、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。
134、污泥不染为尊,清正廉明为贵。
135、防微杜渐,勿使小节成大恶;反腐倡廉,常将警钟鸣心头。
136、贪是腐蚀心灵的毒酒,137、廉是滋补身心的良药。
138、心公官必正,行端官自清。
139、常怀为民之心,常听为民之言,常思为民之策,常兴为民之举,常记为民之托。
140、两袖清风,为党为民不为私。
141、为官以廉为先,为政以勤为基,为民以实为本。
142、廉洁奉公处处为群众着想,艰苦奋斗事事为人民操心。
143、高尚的人为廉政找方法,144、堕落的人为腐-败找借口。
145、交友信义为先,从政勤廉为本。
^_^o~ 努力
古人关于修身,立志的格言
古代: 光景不待人,须叟发成丝。
——李白 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明 逝者如斯夫,不舍昼夜 (孔子) 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
(庄子) 天可补,海可填,南山可移。
日月既往,不可复追。
(曾国藩) 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何,请君听我明日歌。
(文嘉《明日歌》) 今日复今日,今日何其少
今日又不为,此事何时了
人生百年几今日,今日不为真可惜
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
(文嘉《今日诗》) 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
--战国楚·屈原 东隅已逝,桑榆非晚。
--唐·王勃 惊风飘白日,光景西驰流。
--三国·魏·曹植 失之东隅,收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》 志士惜日短,愁人知夜长。
--晋·傅玄 人寿几何?逝如朝霜。
时无重至,华不再阳。
--晋·陆机 冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 皇皇三十载,书剑两无成。
--唐·孟浩然 山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。
不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤 时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡 勿谓寸阴短,既过难再获。
勿谓一丝微,既绍难再白。
--清·朱经 志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
--清·魏源 莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。
--唐·窦巩 现代: 时间就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。
——鲁迅 时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来。
——华罗庚 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。
——董必武 我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。
因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。
——李大钊 时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
(郭沫若) 想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。
--徐特立 节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。
--鲁迅 时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。
--高士其 杀了现在,也便杀了将来。
------将来是子孙的时代。
--鲁迅 古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。
--邓拓 昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。
--李大钊 时间就是性命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
--鲁迅 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
--鲁迅 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日初升的时候就投入工作。
--谢觉哉 外国部分: 抛弃时间的人,时间也抛弃他。
——莎士比亚 你热爱生命吗
那就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀
——但 丁 荒废时间等于荒废生命。
(川端康成) 在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。
(别林斯基) 要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。
(季米特洛夫) 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
(高尔基) 时间是伟大的导师。
--伯克 时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦,给创造者幸福。
--麦金西 时间就是能力等等发展的地盘。
--马克思 忘掉今天的人将被明天忘掉。
--歌德 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
--布莱克 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
--拜伦 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。
--赫胥黎 任何节约归根到底是时间的节约。
--马克思 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
--巴尔扎克 时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。
--卓别林 其他部分: 人们常说:“时间在流逝。
”其实不对,时间是静止的,是我们在流逝。
一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦。
早晨不起误一天的事,幼时不学误一生的事。
黑发不如勤学早,白发方悔读书迟。
逝水不会有重归,时间不会有重返。
最吝啬时间的人,时间对他最慷慨。
莫等闲,白了少年头,空悲切
抓住今天,尽可能少依赖明天。
珍惜时间可以使生命变得更有价值。
时间是一笔贷款,即使再守信用的借贷者也还不起。
合理安排时间,就等于节约时间。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
把握住今天,胜似两个明天。
最珍贵的是今天,最容易失掉的也是今天。
黑夜到临的时候,没有人能够把一角阳光继续保留。
言必行,行必果 诚实种树者必先培其根,种德者必先养其心 修身 非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮海纳百川,有容乃大,壁立千轫,无欲则刚。
——林则徐穷则独善其身,达则兼济天下。
——孔子
关于立志,惜时,修养,品德,自立,求知,机遇,成败的名人名言或警句(包括作者)急用
立志:立志、工作、成功,是人类活动的三大要素 巴斯德决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
歌德立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。
巴斯德三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔丘 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
苏轼 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
王阳明志当存高远。
诸葛亮 志不强者智不达。
墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
陈涉 贫不足羞,可羞是贫而无志。
吕坤惜时昨天不能唤回来,明天还不确实,而能确有把握的就是今天。
今日一天,当明日两天。
耶曼逊 一年之计在于春,一日之计在于晨。
萧绎 盛年不重来,一日难再晨。
及时宜自勉,岁月不待人。
陶渊明 岁去弦吐箭。
孟效 莫等闲,白了少年头,空悲切。
岳飞 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。
歌德 落日无边江不尽,此身此日更须忙。
陈师道 谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。
雨果 时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
鲁迅 时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。
卓别林 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。
赫胥黎 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
高尔基 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
达尔文 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
华罗庚 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。
马克思 完成工作的方法,是爱惜每一分钟。
达尔文 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
但丁 浪费时间是一桩大罪过。
卢梭 你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
富兰克林 修养傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
魏徵 尺有所短;寸有所长。
物有所不足;智有所不明。
屈原 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。
申居郧无德之人常嫉他人之有德。
培根夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
罗素勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
刘备 国家用人,当以德为本,才艺为末。
康熙 自我控制是最强者的本能。
萧伯纳 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事,就是为此。
鲁迅 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
萨迪 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。
贝尔奈品德君子坦荡荡,小人长戚戚。
孔丘人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
契诃夫有真道德,必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
宣永光知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
——老聃君子忧道不忧贫。
——孔丘知耻近乎勇。
——孔丘喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
——诸葛亮辱,莫大于不知耻。
——王通贫而无谄,富而无骄。
——子贡强本而节用,则天不能贫。
——荀况不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
——张衡劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
——葛洪土扶可城墙,积德为厚地。
——李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
——神涵光奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
——白居易不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
——魏徵功有所不全,力有所不任,才有所不足。
——宋濂短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。
——聂大年不傲才以骄人,不以宠而作威。
——诸葛亮气忌盛,新忌满,才忌露。
——吕坤念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
——魏徵好说己长便是短,自知己短便是长。
——申居郧历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
——李商隐霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
——王安石善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
——管仲恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
——诸葛亮谦固美名,过谦者,宜防其诈。
——朱熹大勇若怯,大智若愚。
——苏轼天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
——苏轼侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
——司马光奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
——罗大经自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
——邹韬奋恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
——魏相放荡功不遂,满盈身必灾。
——张咏虚已者进德之基。
——方孝孺满盈者,不损何为
慎之
慎之
——朱舜水人生大病,只是一傲字。
——王阳明不骄方能师人之长,而自成其学。
——谭嗣同人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。
——申居郧盛满易为灾,谦冲恒受福。
——张廷玉孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
——鲁迅学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应取这种态度。
——我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。
——徐悲鸿钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
——华罗庚不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
——谢觉哉入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
——周恩来我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
——刘少奇一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
——陈毅不满足是向上的车轮。
——鲁迅骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
——我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。
成绩越大,越要谦虚谨慎。
——王进喜骄傲两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。
越有主见的人,越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。
——卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
——徐特立任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。
但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。
——徐特立一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
——谢觉哉革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。
——胡志明良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思微笑乃是具有多重意义的语言。
——施皮特勒凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
——爱默生好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
——都德无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
——马克思在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
——苏格拉底自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
——华盛顿如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。
——狄尔治夫人对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
——惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
——保罗忍耐是求学最主要的成果。
——萨尔丹心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。
——列夫?托尔斯泰凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。
——屠格涅夫习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。
——奥古斯丁人喜欢习惯,因为造它的就是自己。
——萧伯纳受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。
——高汀容易发怒,是品格上最为显著的弱点。
——但丁不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
——德谟克里特你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
——高尔基应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
——伊索心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。
——富兰克林对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
——伊索人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。
——奥斯特洛夫斯基自立子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。
而坐享其成者,却很少能成大业。
——培根 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” ——奥斯特洛夫斯基求知生活便是寻求新的知识。
门捷列夫 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
—— 颜真卿 攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。
—— 高士其 青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。
—— 《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。
—— 巴甫洛夫 书富如入海,百货皆有。
人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
—— 苏轼:《东坡文集事略》 不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。
—— 李四光打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何
而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么
——巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。
无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。
—— 康因学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。
—— 陈毅安:《给未婚妻的信》学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多,只是成为一座死书库。
—— 谢觉哉:《青年人要努力学习》人是活的,书是死的。
活人读死书,可以把书读活。
死书读活人,可以把人读死。
—— 郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。
—— 茅盾人做了书的奴隶,便把活人带死了。
……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。
有了生命力了。
—— 华罗庚治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。
—— 戴布劳格利没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。
—— 《高尔基论青年》对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不能运用的人们,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样,比不上一个工具少而能使用自如的木工。
—— 韦斯特:《语言教育》人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁:《神曲》生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
—— 左拉智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。
—— 布鲁诺正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。
—— 列夫;托尔斯泰机遇善于捕捉机会者为俊杰。
——歌德机不可失,时不再来。
——张九龄人生颇富机会和变化。
人最得意的时候,有最大的不幸光临。
——亚里士多德好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。
——莎士比亚谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
——大仲马愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。
——克拉克机会不会上门来找;只有人去找机会。
——狄更斯机会对于不能利用它的人又有什么用呢
正如风只对于能利用它的人才是动力。
——西蒙在婚姻大事上,机会和命运常常良莠不分,叫人难以捉摸。
——奥斯汀人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。
——狄斯累利人生中最困难者,莫过于选择。
——莫尔只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。
——培根世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。
——培根时来天地皆同力,运去英雄不自由。
——罗隐仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。
——拉罗什夫科一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。
——柏拉图明者因时而变,知者随事而制。
——桓宽良机只有一次,一但坐失,就再也得不到了。
——勃朗宁来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。
——苏轼人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。
——雪莱踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
——施耐庵如果良机不来,就亲手创造吧。
——欺迈尔斯识时务者为俊杰,味先几者非明哲。
——程允升福气来了不享,福气走了别怨。
——塞万提斯当取不取,过后莫悔。
——施耐庵每个人当然都可以逞强,但限于在他所懂的方面。
——歌德如果你因失去了太阳而流泪,那末你也将失去群星了。
——泰戈尔不等待机会所送礼物的人,就是征服了命运。
——阿诺德自己的命运应由自己创造,而且应该绝对排除虚伪和坏事。
——契诃夫我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
——泰戈尔.那专想等待良机的,无异在等待月光变为银质。
——罗斯乔特人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。
——萨克雷机会是不守纪律的。
——雨果无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
——莎士比亚飞着的鸟总会捕到什么。
——佚名许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
——尼采只要有所事事,有所追求,人就把握住了机运的车轮。
——爱默生人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。
——雨果永恒的东西每个人都会碰到,有限的东西只有某些人才能碰到。
——皮士尔幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
——培根有时一扇门虽然关上了,其余的门却是敞开的。
——塞万提斯如果事先缺乏周密的准备,机遇也会毫无用处。
——托克维尔逆境是通向真理的第一条道路。
——拜伦纯粹由于机会而发生的事情何其多也,事先我们甚至不敢抱以期望
——泰伦提乌斯由于过分审慎,人们对于时机就会重视不够,就会坐失良机。
——卢梭乘着顺风,就该扯篷。
——塞万提斯一个人为寻求他所需要的东西,走遍了全世界,回到家里,找到了。
——穆尔智者创造的机会比他得到的机会要多。
——培根一个人既有成算,若不迅速进行,必至后悔莫及。
——但丁要注意留神任何有利的瞬时,机会到了莫失之交臂
——歌德人们若是一心一意地做某一件事,总是会碰到偶然的机会的。
——巴尔扎克不要依据过去来策划未来。
——伯克不要以为机会会第二次敲门。
——桑弗机会来的时候像闪电一样短促,全靠你不假思索的利用。
——巴尔扎克进步,意味着目标不断前移,阶段不断理新,它的视野总是不断变化的。
——雨果人在开始做事前要像千眼神那样察视时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。
——培根运气是镜子,照得最明亮时便碎了。
——蒙田一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。
——培根当良机出现在我们面前时,我们要及时抓住它们,利用它们,这是生活的一大艺术。
——约翰逊机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。
——巴斯德一个人必须为自己创造机会,就像时常发现它一样。
——培根没有哪个胜利者信仰机遇。
——尼采老是遇不上机会的人,最终总会走运。
——塞内加惟有埋头,才能出头,急于出人头地,除了自寻苦恼之外,不会真正得到什么。
——莎士比亚善于等待的人,一切都会及时来到。
——巴尔扎克运气通常照顾深思熟虑者。
——诺贝尔要是不能把握时机,就要终身蹭蹬,一事无成。
——莎士比亚运气就象一个球那样圆圆的,所以很自然地,它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。
——贝多芬我们如海鸥之与波涛相遇似地,遇见了,走近了。
海鸥飞去,波涛滚滚地流开,我们也分别了。
——泰戈尔当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。
——卢梭对于不会利用机会的人,时机又有什么用呢
一个不受胎的蛋,是要被时间的浪潮冲刷成废物的。
——艾略特将人生投于赌博的赌徒,当他们胆敢妄为的时候,对自己的力量有充分的自信,并且认为大胆的冒险是唯一的形式。
——茨威格人若神经紧张,说东道西,就会犹豫不定,反把事情耽误了。
耽误的结果是叫人丧志乞怜,寸步难移。
——莎士比亚一旦我们在世界上吸引了足够的注意,在其中扮演一个角色,我们顿时就像一个球一样滚动起来,而且从此再不停歇。
——海涅当危险逼近时,善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
——培根如果有人错过机会,多半不是机会没有到来,而是因为等待机会者没有看见机会到来,而且机会过来时,没有一伸手就抓住它。
——罗曼?罗兰人生不是自发的自我发展,而是一长串机缘。
事件和决定,这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。
——科恩既然人生,具有一切乐趣的全部人生,在我面前敞开来,又何必在这个狭窄的,闭塞的柜子里奋斗和劳作呢
——列夫?托尔斯泰假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇,你必须播种,而且最好多播种,因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。
——坎贝尔谁成了哪一行的尖子;谁就能走运,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定会走运,机会自然会到来,而机会一来,我凭着本领就能一帆风顺。
——卢梭古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。
或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。
——培根当机会呈现在眼前时,若能牢牢掌握,十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件,并且替自己找寻机会的人,更可以百分之百的获得胜利。
——卡耐基善于识别与把握时机是极为重要的。
在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
——培根一个人若能对每一件事都感到兴趣,能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西,并对于自己能够胜任的事情,决不错过,在他短暂的生命中,将能够撷取多少的奇遇啊。
——劳伦斯一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途,这才需要很强的个性呢,冒然走出这一步,以后永不后悔,那需要的个性就更多了。
——毛姆我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它。
——卡耐基不管你知道多少金玉良言,不管你具备多好的条件,在机会降临时,你若不具体的运用,就不会有进步。
自己有好的构想,而不贡献出来,人生就不会改善。
——威廉?詹姆斯当一个人陷入了这样一种境地:他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为“自暴自弃”。
——叔本华灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们,人生的事物并不全是按照我们自己的安排。
有两种:自己的背运,还有别人的走运。
——比尔斯每人都有一个好运降临的时候,只看他能不能领受;但他若不及时注意,或竟顽强地抛开机遇,那就并非机缘或命运在作弄他,其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐;我想这样的人只好抱怨自己。
——乔叟命运是一件很不可思议的东西。
虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。
我想我就是这样。
——松下幸之助一般人总是等待着机会从天而降,而不想努力工作来创造这种机会。
当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时,一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。
——米尔恩如果没有人欣赏,乌鸦的歌声也就和云雀一样;要是夜莺在白天杂在群鹅的聒噪里歌唱,人家决不以为它比鹪鹩唱得更美。
多少事情因为逢到有利的环境,才能够达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏
——莎士比亚你不要以为机会像一个到你家里来的客人,他在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来,恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无形,无声无息,假如你不用苦干的精神,努力去寻求它,也许永远遇不着它。
——佚名机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。
在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
——培根我发现,大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会,这比任何其他的事情都重要得多。
最坏的生活可能是没有选择的生活,对新事物没有任何希望的生活,走进死胡同的生活。
相反,最愉快的生活是具有最多机会的生活。
——坎贝尔有时一个人受到厄运的可怕打击,不管这厄运是来自公众或者个人,倒可能是件好事。
命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上,只把秆子打烂了,但谷粒是什么也没感觉到,它仍在场上欢蹦乱跳,毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。
——歌德对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件,我们甚至也只能知道其中的一部分。
还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。
然而却在我们身边掠过,没有产生什么实际效果。
甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上,使我们察觉到它们的接近。
——霍桑成败没有十全十美,也没有人不可或缺,每个人都有这种或那种弱点。
当他失败时,这种弱点将会缓解他的沉痛之情 —— 拉布吕耳尔 大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生 —— 佚名 你必须用笑声摧毁敌手的严肃,或是用严肃击败敌手的笑声 —— 高尔吉亚 我认为了个小鼠的心眼儿是没出息只知道钻一个洞,这个洞钻不进就一切都失败了 —— 乔叟 被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利 —— 雨果 慎终如始,则无败事——老子慎重则必成,轻发则多败——苏轼如果没有人向我们提供失败的教训,我们将一事无成。
我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一,而且错误的选择和正确的选择的频率相等——刘易斯·托马斯大凡人不可恃,有所恃,必败于所恃。
善泅者溺,善骑者堕,理所必然——东鲁古狂生失败是坚韧的最后考验——俾斯麦丈夫贵不屈,成败何足论——陆游我们之所以能够打败蒋介石,就是不讲老规矩,不按老路子打,一切看情况,打赢算数——“不耻最后”。
即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标——鲁迅大家都畏惧的人,等待他的将是身败名裂——奥维德一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败——塞内加世界上最讨人厌的一种活就是失败者的理由——李敖有一兴必有一败——佚名天有阴晴,事有成败——佚名事情的成败以结果为断,中间的波折不足为论——佚名成立之难如登天,覆败之易如燎毛——李绿园
关于修身立志,理想抱负,勤奋,节俭求学,成功与失败的名言各2个.再分别用两个名人的故事证明。
1、道德之所以有如此崇高 和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
——康德2、当我们的人格降低时,我们的趣味也跟着下降。
——柯罗连科3、:为人谋(事)而不忠乎
与友交而不信(诚实)乎
传(老师传授的道理)不习乎
——孔丘4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
——5、青春啊
永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人
——雷锋6、一个人若是年轻而且孤独,完全专心于学问,虽然不能自给,却过着最充实的生活。
——7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么,有哪些著作,实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。
——8、一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。
——9、对心灵来说,没有微不足道的小事。
心灵能将一切放大。
——巴尔扎克10、不论你的威望有多高,务必要有勇气对自己说:我总是无知的。
——巴甫洛夫11、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。
——比彻12、人生有七尺之形,死为一棺之土。
惟德扬名,可以不朽。
——曹丕13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。
——陈寿14、知之必好之,好之必求之,求之必得之。
——程颐15、倘使一个人不以知识作为目的,是很可能会失败的。
——德莱塞16、领导干部,特别是高级干部以身作则非常重要。
群众对干部总是要听其言、观其行的。
连长指导员不以身作则,就带不出好兵来;领导干部不做出好样子,就带不出部队的好风气,就出不了战斗力。
——修养17、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
——狄德罗18、对任何事情都一知半解就等于一无所知。
——狄更斯19、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。
——恩格斯20、会爱的人才会生活,会生活的人才会工作。
——凡·高21、,后天下之乐而乐。
——范仲淹22、无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。
——房龙22、德(品德修养)比于上,欲(享受)比于下。
德比于上则知耻,欲比于下则知足。
——傅玄23、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
——富兰克林24、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。
——甘地25、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
——高尔基26、有力量的人,有学问的人就是主人,所有其余的人都是客人。
——高尔基27、只有在知道自己懂得甚少的时候,才说得上有了深知。
疑惑随着知识而增长。
——歌德28、干国家事,读圣贤书。
——海瑞29、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈30、一个人的品质就是他的守护神。
——赫拉克利特31、不是无知本身,而是对无知的无知,才是对知识的扼杀。
——怀特海32、人之所以迷信,只是由于恐惧;人之所以恐惧,只是由于无知。
——霍尔巴赫33、人类中有自然形成的贵族,他们的基础是道德和才能。
——杰斐逊34、道德之所以有如此崇高 和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
——康德35、故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。
——李大钊36、胜人者有力,自胜者强。
——李耳37、我觉得人的美貌就在于一笑:如果这一笑增加了脸上的滋力,这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化,它就是平平常常的;如果这一笑损害了它,它就是丑的。
——38、我们的党员,不但要在艰苦、因难的以至失败的革命实践中锻炼自己,加强自己的修养,而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中锻炼自己,加强自己的修养。
——刘少奇39、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——刘向40、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
——卢克莱修41、社会道德的实践给人们的心中带来了人类的爱。
正是因为做了好事,人才变成了好人。
——卢梭42、已知者,则力行以终之;未知者,学问思辨以求之。
——陆九渊43、学道至于乐,方能真有所得。
——罗大经44、即使在最丑的孩子身上,也有新鲜的东西,无穷的希望。
——罗曼·罗兰45、生活中有了这种精神--意在创造而非索取的精神,那么就会有一种根本的快乐,即不会被逆境所完全掠夺的快乐。
——罗素46、读书向大脑提供知识原料,只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。
——洛克47、每个人都是一个月球,有一个阴暗面,从不让任何人看见。
——48、礼貌不用花钱,却能赢得一切。
——玛丽·蒙塔古49、良心是我们每人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。
它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
——毛姆50、敌人的武力是不能征服我们的,这是已经得到证明了。
资产阶级的捧场则有可能征服我们队伍中的意志薄弱者。
——51、中国革命是伟大的,但革命以后的路更长,工作更伟大、更艰苦。
务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
——52、科学不但能给青年人以知识,给老年人以快乐,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。
——门捷列夫53、人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来。
——门肯54、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
——孟德斯鸠55、,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其行为,所以动心忍性,增益其所不然。
——孟轲56、心灵有它自己的地盘,在那里可以把地狱变成天堂,也可以把天堂变成地狱。
——弥尔顿57、人格高尚的人被人家说他没有价格,乃是天下最可伤心的事。
——莫里哀58、知识如同光芒四射的烛光,把人生之路照得耀眼通明;来者从亮光中认识了人生的意义,去者似蜡烛燃尽,照亮了别人。
——穆尼尔·纳素夫59、知道自己学识渊博的人会努力求其学问的清晰明白,而想在大众面前表现自己很博学的人则会将学问弄得晦涩难懂。
——尼采60、青年时期忽视学习的人,失去了过去也毁灭了将来。
——欧里庇得斯61、思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。
——欧阳修62、求知可以改进人的天性,而实验又可以改进知识本身。
人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。
实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
——培根63、心比思想更有权威。
——裴多菲64、最重要的不是动机,而是行动
你必须先作一个开始。
假如你要等到有心情的时候才去做,你可能会永远等待下去。
——彭斯65、美色好看,美德感人。
——蒲柏66、道德的基础不是对个人幸福的追求,而是对整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。
——普列汉诺夫68、美德是世间最美好,最有价值的财产。
——普卢塔克69、假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,阴郁的日子需要镇静。
相信吧,那快乐的日子即将来临。
——普希金70、一个人年轻的时侯年轻,固然有福,可是把自己的青春保持到进入坟墓为止,那就更加百倍的幸福。
——契可夫71、仁者先难而后获。
有仁德的人,对困难的事抢先去做,而对获利的事,却退居别人之后。
——《论语·雍也》72、对于年轻人来说,过分关心自己几乎可以算是一种罪恶,或至少是一种危险。
——荣格73、无知的人最好沉默。
他若知道这一点,便不算无知。
——萨迪74、无知是成功的大碍,其严重性远非我们想象所及。
世间并无黑暗,只有愚昧。
——莎士比亚75、 做人就意味着尽责任。
——圣埃史苏佩里76、一个人的非难要比十个人的赞美更有力量。
——舒曼77、才者德之资也,德者才之帅也。
——司马光78、意识到自己的无知,这是在求知之路上迈出的了不起的一步。
——斯累里79、一个人的灵魂比全世界所有的金钱还要贵重。
——斯陀夫人80、所谓青春,就是心理的年轻。
——松下幸之助81、金钱并不能带来美德,美德却可以给人带来金钱,以及个人和国家的其他一切好事。
——苏格拉底82、一个人如果在整个少年时期和青年时期都把自己心灵的力量的一小部分献给别人,他也就学会发现别人身上的美,珍视美和认识美。
——苏霍姆林斯基83、学则明,不学则愚。
事怕行家。
农民不会掌犁,庄稼就长不出来。
让我们拿三个没有学问的人换一个有学问的人。
——苏沃洛夫84、一忍可以支百勇,一静可以制百动。
——苏洵85、德行者,兵之厚积也。
——孙膑86、将者,智、信、仁、勇、严也。
——孙武87、滋力包含技术、真诚和神秘感。
……一个很小的举动就能使人们的关系融洽起来。
一开始它们是一种技术,由于真诚,然后就成为我们的习惯,最终,它会转变为我们独特的、神秘的滋力。
——索菲娅·罗兰88、小花问道:我要怎样地对你唱,怎样地崇拜你呢,太阳呀
太阳答道:只要用你的纯洁的简朴的沉默。
——泰戈尔89、知责任,明责任,负责任。
——陶知行90、良心平静,在雷声中也睡得着。
——托马斯·富勒91、最重要的不是头脑,而是指导头脑的东西--性格、心灵、崇高的品性、教养。
——陀思妥耶夫斯基92、德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。
——王充93、愿化功名为道德,毋认富贵为功名。
——王豫94、谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性。
——韦格·蒂乌斯96、安国家之道,先戒为宝。
——吴起97、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。
——西塞罗98、若想在工作中取得成绩,就要从大处着眼,从小处入手,从点滴做起。
——夏效生99、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。
——萧伯纳100、倘若你手中有一个苹果,我手中有一个苹果,彼此交换一下,你我手中还是一个苹果。
倘若你有一种思想,我有一种思想,彼此交换一下,那么,你我就各有两种思想了。
——萧伯纳101、艺术是人类的智慧的最高的表现,不过,美德还要比它高。
——小仲马102、我们的知识乃是无知的汪洋大海中的一个小岛。
——辛格103、善学者尽其理(弄清道理),善行者究其难(善于实践的人能探索克服困难)。
——荀况104、谁赢得了年轻人,谁就拥有了未来。
——雅斯贝尔斯105、一切的科学都是能传授的,凡能用科学的方法认知的对象都是能学习的。
——亚里士多德106、三更灯火五更鸡,正是男儿立志时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿107、道(正确道理)在为人,而失(错误)在为己。
——晏婴108、一个人的人格可以从他的眼神、笑容、言语、热忱、态度显示出来。
——伊壁鸠鲁109、人生好像无际的海洋。
人有时候跟一条光杆船一样。
良心是这条船的铁锚。
可悲的是铁锚--良心--的链条也可能挣断。
——雨果110、应该相信:自己是生活的强者。
——雨果111、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——约翰·洛克112、向雷锋同志学习,憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。
”——周恩来113、兼取众长,以为已善。
——朱熹114、居安而不思危,寇至而不知惧,所谓燕巢于幕(傍晚),鱼游于鼎(锅),亡不俟(等待)久矣。
——诸葛亮115、世界上最好的东西,到底还是德行。
——左拉116、居安思危,思则有备,有备无患。
——左丘明117、只有真才美,只有真才可爱;……虚假永远无聊乏味,令人生厌。
——布瓦洛118、使人高贵的是人的品格。
——劳伦斯119、对我来说,真实高于一切。
——列宾120、百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春
——屈复121、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。
——莎士比亚122、谦受益,满招损,器虚则受。
实之不受,物之恒也。
——王守仁123、没有幸福生活,美德就不可能存在;同样,没有美德,幸福生活也无从谈起。
——西塞罗124、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫125、用慷慨激昂的言语攻击傲慢并不是谦虚的标志。
——英国126、什么是骄傲者的标志
他从不称赞别人。
——犹太教法典127、美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一。
——欧洲128、你若争辩、吵嚷、反驳,你也许会得到暂的胜利——有时候;但这只是空幻的胜利,因为你再也得不到对方的善意。
——本杰明·富兰克林129、人生,幸福不是目的,品德才是准绳。
——比彻
关于“立志”的名言警句
一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人,就是善待自己。
处事不必求功,无过便是功。
为人不必感德,无怨便是德。
平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
受思深处宜先退,得意浓时便可休。
势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶,莫贪花色之酒。
开方便之门,闲是非之口。
多门之室生风,多言之人生祸。
世事忙忙如水流,休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
“我欲”是贫穷的标志。
事能常足,心常惬,人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
莫妒他长,妒长,则己终是短。
莫护己短,护短,则己终不长。
做事不必与俗同,亦不宜与俗异。
做事不必令人喜,亦不可令人憎。
世上有两件事不能等:一、孝顺。
二、行善。
存平等心,行方便事,则天下无事。
怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
平生无一事可瞒人,此是大快。
“恶”,恐人知,便是大恶。
“善”,欲人知,不是真善。
扶危周急固为美事。
能不自夸,则其德厚矣
遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
是非天天有,不听自然无。
五官刺激,不是真正的享受。
内在安祥,才是下手之处。
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
不妄求,则心安,不妄做,则身安。



