胡适的为人处世治学
胡适5岁启蒙，在绩溪老家受过9年私塾教育，打下一定的古文基础。
早年在上海的梅溪学堂、澄衷学堂求学，初步接触了西方的思想文化，受到梁启超、严复思想的较大影响。
1904年到上海进新式学校，接受《天演论》等新思潮，并开始在《竞业旬报》上发表白话文章。
1906年考入中国公学，1910年考取“庚子赔款”留学生，赴美后先入康乃尔大学农学院，后转文学院学哲学。
1915年入哥伦比亚大学研究院，师从唯心主义哲学家杜威，接受了杜威的实用主义哲学，并一生服膺。
1917年毕业并获得哲学博士学位，同年7月回国。
[1]回国后，任北京大学教授，加入《新青年》编辑部，撰文反对封建主义，宣传个性自由、民主和科学，积极提倡“文学改良”和白话文学，成为当时新文化运动的重要人物。
同年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，主张以白话文代替文言文，提出写文章“不作无病之呻吟”，“须言之有物”等主张，为新文学形式作出初步设想。
“五四”时期，与李大钊等展开“问题与主义”辩难；陪同来华讲学的杜威，任杜威的翻译逾两年；与张君劢等展开“科玄论战”，是当时“科学派”丁文江的后台。
从1920年至1933年，主要从事中国古典小说的研究考证，同时也参与一些政治活动，并一度担任上海公学校长。
抗日战争初期，出任国民党“国防参议会”参议员，1938年被任命为中国驻美国大使。
抗战胜利后，于1946年任北京大学校长。
1949年寄居美国，致力于《水经注》的考证等工作。
后去返回复兴基地。
1954年，任光复大陆设计委员会副主任委员。
1957年，出任中华民国中央研究院院长。
1962年，在台湾的一个酒会上突发心脏病去世。
胡适历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院（位于台北南港）院长等职。
胡适深受赫胥黎与杜威的影响，自称赫胥黎教他怎样怀疑，杜威教他怎样思想。
因此胡适毕生宣扬自由主义，是中国自由主义的先驱。
提倡怀疑主义，并以《新青年》月刊为阵地，宣传民主、科学。
毕生倡言“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法，以及认真的作事，严肃的作人的做人之道。
胡适是个学识渊博的学者，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有不小的建树。
就对孔子和儒学的研究而言，在1919年出版《中国哲学史大纲》（上卷）中，胡适首先采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国先秦哲学，把孔子和儒学放在一定的历史条件下，用“平等的眼光”与诸子进行比较研究，破除了儒学“独尊”的地位和神秘色彩，具有开创性的影响。
以后又发表长篇论文《说儒》，提出“儒是殷民族教士”，“最初的儒都是殷人，都是殷的遗民”，“靠他们的礼教知识为衣食之端，他们都是殷民族的祖先教的教士，行的是殷礼，穿的是殷衣冠”；周灭殷后，“他们负背着保存故国文化的遗风”，“儒是柔懦之人，不但指那褒衣博带的文绉绉的样子，还指亡国遗民忍辱负重的柔道和生观”；孔子是殷民族“悬记”而生的“救世主”，“他从一个亡国民族的教士阶级，变到调和三代文化的师儒”，孔子的最大贡献在于殷民族部落性的“儒”，扩大到到“仁以为己任”的儒，把柔懦的“儒”改变到刚毅进取的“儒”。
孔子不是“儒”的创造者，而是儒学的中兴者。
孔子的学说强调个人在社会中的地位，强调教育和仁政，并以此来影响整个社会。
胡适“大胆假说”的观点在当时是惊世骇俗的，他的论证不够充分，不过他假设“儒”在殷时代就有了被后来的甲骨文研究判为事实。
胡适并不盲目崇拜孔子和儒学，他认为，“现在大多数明白事理的人已打破了孔教的迷梦”（《新思潮的意义》）辛亥革命后的中国社会进步，“不是孔夫子之赐，是大家努力革命的结果，是大家接受一个新世界的新文明的结果。
只有向前走是有希望的，开倒车是不会成功的。
”（《写在孔子诞辰之后》）对儒家强调的“三纲五常”持批判态度，说：“三纲五论”的话，古人认为是真理，因为这种话在古时宗法社会很有点用处。
但现在时势变了，国体变了……古时的天经地义现在变成废话了。
（实验主义》） 胡适著作很多，又经多次编选，比较重要的有《胡适文存》《胡适论学近著》《胡适学术文集》《胡适自传》等。
多部作品广为流传。
父亲是胡传，字铁花，官至台湾台东直隶州知州，后因乙未战争离台。
母亲冯顺弟。
胡适1910年考取庚子赔款第二期官费生赴美国留学，于康乃尔大学先读农科，后改读文科，1914年往哥伦比亚大学攻读哲学，学于哲学家约翰·杜威。
1917年通过哥伦比亚大学博士论文考试，同年夏天回国。
胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
与人为善 名言警句
待人篇]“严于，宽于待人。
所不欲，勿施于人。
”诚待人，,以信交友。
”圣经里有一句：“你待人当如人之待你。
”英国有句名言：“所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。
”胡适：“做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。
”中国古语：授人玫瑰，手留余香。
孟子：“君子莫大乎与人为善。
” 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——韩愈 欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时， 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境界也。
“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。
”此第三境界也。
——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注 少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
五四先驱的名言
：“人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。
” —— 李大钊 ．关于这篇文章的背景资料。
本文写于20世纪20年代。
当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。
他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。
李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。
在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。
企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。
名人对胡适的评价是怎样的
2 《我的母亲》教学设计河北省围场县第二中学 李雅玉第一课时教学目标1.了解作者情况，记重点字词。
2.感知文章内容，体会母亲的品性及为人处世对作者的影响。
3.把握作者的思想感情。
4.通过对作者母亲形象的了解，激发学生对母亲的热爱之情。
教学重点体会母亲的品性及为人处世对作者的影响。
教学设想本文是胡适先生对母亲的回忆，文章展现了一位伟大的母亲形象。
本课时主要在整体感知的基础上让学生了解文章内容，体会母亲的品性及对作者为人处世的影响，把握作者对母亲的怀念和敬爱之情，通过质疑解疑解决文中“为什么要写前三段”等难点问题。
最后在拓展延伸中让学生进一步了解作者的母亲，并让学生联想到自己的母亲，激发起他们对母亲的热爱之情。
教学过程一、导入（创设情境，调节学生情绪，激发学习兴趣）1.课件展示体现母爱亲情的画面，并播放歌曲《烛光里的妈妈》，创设情境，引起学生共鸣后，请学生用一句话概述对母亲或母爱的认识。
2.师：当我们拥有第一声啼哭时，我们就拥有了世上最伟大、最真挚的情感——母爱。
自古以来，许多文人墨客都曾用笔抒写过对母亲的热爱之情，著名学者胡适就是其中之一。
今天，我们就共同走进他的《我的母亲》一文，去了解一下这位母亲是怎样的一个人，作者对母亲有怎样的感情。
二、检查预习（课件展示重点字词）文绉绉 穈先生 掷铜钱 庶祖母 翳病 舔去 侮辱生齐读后，合作听记，并用“文绉绉”“侮辱”造句。
三、了解作者（课件展示胡适形象及个人主要情况，并给学生推荐《胡适自传》）生自由读，了解胡适相关情况。
四、探索新知一整体感知师生合作朗读文章（播放歌曲《母亲》），生思考问题：文章的主要内容是什么，请用简洁的语言概述。
（课件展示母子亲情的画面并出示问题）师生读文后，生回答明确：文章是作者中年时对自己人生历程的回顾，写了自己童年至少年时代在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。
二合作探究师：这篇文章作者主要写了自己童年至少年时代在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。
这是几件什么样的事
这几件事表现了母亲怎样的品性
请速度文章回答下列问题。
（课件出示问题）1.文章围绕母亲写了哪几件事
这几件事表现了母亲怎样的品性
由此，你认为母亲是一个怎样的人
2.本文表达了作者对母亲怎样的感情
读文后，生分组讨论交流，推举代表回答，师生共同明确：1.共写了以下几件事：（1）唤我起床，催我上学——谆谆教诲，严格督促。
（2）母亲从不在外人面前打我、骂我——保护孩子自尊心，教子有方。
（3）我说轻薄话，手重重责罚——教之严。
（4）新年之际，大哥的债主讨债，母亲从不迁怒别人——宽容、温和、仁慈。
（5）忍受两个嫂子给她的气，不可再忍时，便以痛哭解心中之苦——宽容忍让。
（6）受“辱”后，非常生气，讨回公道——有刚气。
由此可看出母亲是一个教子有方，对子严格，宽容忍让，仁慈温和，有刚气的人。
2.作者对母亲怀有敬爱和怀念之情。
三质疑、解疑（生提出疑问，师生共同解疑）师根据生提问情况适当补充，课件出示下列主要问题：1.母亲的为人处世对作者有哪些影响
2.课文前三段看似与写“母亲”无关，为什么还要写
3.作者主要写母亲是他的恩师，为什么除了写母亲的训导之外，还用更多的笔墨写她与家人相处的情形
生结组讨论后，师生共同明确答案。
1.我学到了母亲的“好脾气”，“待人接物的和气”，“宽恕人”，“体谅人”的优秀品质。
2.文章前三段写作者的性格特征和童年生活，既写了同年生活的单调和失落，也写出了环境与教育一个人性格的养成所起的奠基作用，前三段不仅为写母亲起到很好的铺垫作用，而且与文末相呼应。
3.写母亲与家人相处的情形，是为了体现母亲平时的待人接物以及这些对我的影响。
写她以身示范对我的耳濡目染，潜移默化的教育和影响，这不仅写母亲对我的“言教”，更写了母亲对我的“身教”。
五、拓展延伸（课件出示问题）1.母亲教育儿子是非常严格的，你是怎样看待母亲的教育方法的
2.文章结尾写道：“我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响”。
你在哪些方面深受自己母亲的影响
回忆一下，与同学们交流。
生思考后，互相交流。
六、总结同学们，母爱犹如一泓清泉，让我们的心灵永不受污；母爱犹如一缕阳光，让我们的心灵永远温暖。
热爱我们的母亲吧
让我们用歌曲《懂你》来表达我们的这份心意。
（播放歌曲《懂你》）七、推荐阅读老舍《我的母亲》，邹韬奋《我的母亲》，朱德《回忆我的母亲》板书第二课时教学目标1.品味饱含感情，讲究分寸的语言。
2.理解母亲，体会真挚的母爱，完成本单元写作实践。
教学重难点1.品味语言2.写作教学设想《我的母亲》一文语言质朴感人，讲究分寸，学习本文应让学生把握语言特点，体会作者字里行间流露出来的真情。
另外，根据学生写作文没有真情实感，不会捕捉素材这一点，让学生体会本文的选材特点，从而知道写文章贵在流露真情，贵在选取生活中的感人事件。
同时，让学生回忆自己与母亲之间的感人事件，唤起他们对母亲的理解与热爱之情，完成本单元写作实践。
课前准备1.划出文中饱含感情的语句并体会。
2.搜集、查询歌颂母亲（包括动物世界）的诗歌、名言、故事、文章、歌曲等。
教学过程一、师揭示主题同学们，胡适的母亲让我们看到了中国传统的母亲形象，她们把全部的爱和希望倾注在孩子身上，日夜劳碌，为家人做无尽的奉献。
如今，我们的母亲不再仅仅是一个家庭妇女，她们也踏上了社会的舞台，她们不仅要照顾孩子，照顾家庭，还要工作，作为儿女，我们应该怎么做呢
这堂课我们就为母亲献上一首心中的歌。
师板书：我的母亲——献给母亲的歌二、教学过程一自主合作探究师：本文的语言具有怎样的特点
请从文中找出具体语句进行分析。
（生速读文章，找出语句独立分析或结组讨论，明确本文语言质朴、真切，讲究分寸的特点）例句：“听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。
”——母亲爱子之深，平时的语言中含着我对母亲的感激。
“我母亲23岁做了寡妇，又是当家的后母。
这种生活的痛苦，我的笨笔写不出一万分之一二。
”——可以看出作者是掏出心灵来写母亲，如实道来，真诚倾吐，流露出对母亲的疼爱之情。
“在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我”——表达了对母亲的怀念几说明了母亲给我的教益之大。
如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。
——事实上，作者的“好脾气”“待人接物的和气”“宽恕人”“体谅人”的性格品德是有口皆碑的。
“如果”只是一种假设，而不是已经具备了这种美德，表现了作者的谦虚的品格。
师：文章的选材具有怎样的特点
（生讨论后明确：选取生活中平凡的小事）二写作链接1.师：《我的母亲》一文，作者通过回忆童年至少年时代在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事，表达了作者对母亲的怀念和敬爱之情。
在我们成长的过程中，母亲给我们的关心是最多的，你和母亲之间有哪些令你难忘的亲情故事呢
请说一说。
（生思考后，互相交流）2.在学生回忆亲情故事的基础上，提问学生几个问题：（1）你过生日吗
你的母亲过生日吗
你知道母亲的生日吗
（2）你知道母亲的心愿吗
你做过令母亲欣慰的事吗
（3）你知道母亲喜欢什么吗
（4）你给母亲使过脸色、顶过嘴吗
以上问题会让不理解、不体贴父母的学生感到惭愧，教师趁热打铁，让学生表达一下他们对母亲的感谢之情。
3.生用自己独特的方式表达对母亲的爱。
（班内选出一名主持人）（1）主持人开场白。
（2）生展示歌颂母亲的歌曲、诗歌、文章、故事、名言等。
4.学生写作师：同学们，让我们用笔记录下我们和母亲在一起的感人瞬间。
可以为母亲做传记；也可以给母亲写一封信；还可以写关于母亲的任何文章。
三、总结同学们，每一天我们都沐浴在母爱的阳光下，每一刻母亲的心都牵挂着我们，让我们由衷地热爱母亲，感谢母亲吧
为什么胡适可以容忍鲁迅骂他?
这在现在的初中二年级课本胡适有一篇文章,叫《我的母亲》因为胡适母亲很年轻就嫁给胡适父亲,父亲又早逝，家里有很多兄弟姐妹等等的非常年轻的胡适母亲很早就做了大当家，为了家里的和平宁静胡适母亲为人处世都是以“家和万事兴”的和平处理事情,正是因为有一位慈祥的母亲,才造就了胡适的儒雅的好脾气，所以当鲁迅骂胡适时胡适容忍了下来。
胡适说的“但开风气不为师”是什么意思
但开风气不为师 意思是说 只求能够开启一代新风气,绝不自为人师。
指在学术、事业上只求创新,不图名利。
出自清·龚自珍《己亥杂诗》一○四:“河汾房杜有人疑,各位千秋处士卑。
一事平生无齮齕,但开风气不为师。
” 龚自珍写《己亥杂诗》时，正当鸦片战争的前夕。
他看到国是日非，读书人只一味地学讲师承，文宗流派，这都无益于国计民生，更重要的是唤人觉醒，打破万马齐喑的局面。
辛亥革命后的六七年内，跟龚自珍的时期有些相似。
反动的封建势力步步不肯退让，接连不断地演出袁世凯称帝、张勋复辟的丑剧。
人们的思想窒息，生活麻木，在阴暗而闭塞的屋子里，迫切需要打开窗子放进新鲜的空气。
胡适利用其名望,把握时势,积极推动新文化运动,遂在文化界开辟了一个时代,对当时的中国社会的确起了开风气的作用。
这就是胡适自许的“但开风气”, 而“不为师”是他自己的谦辞
