
爱岗敬业的古诗有哪些
古诗歌——乐府·(敕勒川) 敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹早低见牛羊。
现代诗歌 草原 文 \\\/ 王卫科 你起伏成一种姿势 嫩绿的表情细腻的肌肤 迎接着生命的呼唤和腾格里 上天的眷顾和收殓 这博大宽阔一望无垠的地理 让自由的血液融入躯体 洁净的身心奔放的灵魂 我在压抑虚空的都市里 感受和向往着你的自尊 你是我心中最美丽的风景 我多么希望有一天 你的四肢能够向四面八方 努力地铺展 让生命的希望能够吞噬那些 沙尘暴造成的恶劣影响 辽阔的疆域矫健的马匹 清澈的泉水野花的美丽 摇曳的芦苇飞翔的天鹅 肥大的羊群朴实的牧民 浓郁的马奶可口的肉食 原始的状态在这里延续 纯洁的心田在这里繁衍 你是上帝对善良的赏赐 罪孽的人类无知地荼毒着你 你是迷茫人眼中的天堂 残酷的现实无情地毁灭着你 你的泉源已经浑浊肮脏 你的容颜变的憔悴枯黄 是谁把你的美丽愚昧地埋葬 你如今在我的眼中一片迷茫 哀伤的眼神只能守望 旧日的想象 麻木的人类丧尽了天良 欲壑难填的人类呀 你真的希望有朝一日 被滚滚的黄沙悄悄地掩埋 你的遭遇让我感伤 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。
天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。
这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。
阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。
“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。
“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。
诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏。
但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。
但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。
草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。
只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。
那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。
于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。
因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。
穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ,他们有着极深极厚的感情。
所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦\\\/ 小桥流水人家\\\/ 古道西风瘦马\\\/ 夕阳西下\\\/ 断肠人在天崖
关于爱岗敬业的名人名言有哪些
1.认真细致,微笑服务,敬业爱岗,洁身自爱。
2.人生的真正意义在于奉献而不是索取。
3.牢记宗旨,坚定信念,敬业爱岗,钻研业务。
4.以诚感人者,人亦诚而应。
5.坚持党性,严以律己; 清正廉洁,公道正派; 坚持原则,实事求是; 善于学习,开拓创新; 真诚待人,谦虚谨慎; 甘为人梯,乐于奉献。
有哪些形容“爱岗敬业”的词
,就是员工对待自己所从事的职业,有着崇敬和虔诚的态度,有着神圣的使命感和责任心,有着全身心投入的热忱。
作为一名企业的员工,就是要立足本职岗位,牢记新的历史使命,服从领导、服务客户的优良传统,干一行、爱一行、专一行,努力成为本专业的行家能手。
是时代的需要,也是作为一名员工所必备的第一素质。
是一种能力,又远胜于能力。
是一种精神,更是一种品格。
作为一名员工的爱岗敬业精神从哪里来
既需要个人的主观努力,也需要客观环境的熏陶;既需要领导的长期教育,也需要组织创造有利条件;既需要内在的自觉,也需要外在的监督。
这些都是爱岗敬业和责任感的源泉和保证。
对于我们每一个员工的爱岗敬业精神是使命的召唤、是能力的体现、是制度的执行。
勇敢地担负起自己的责任,人生才会充实,生活才有意义。
提倡爱岗敬业精神能激发员工的高度责任感,培养团队的亲和力、向心力、凝聚力,营造温馨和谐、团结友爱的绿色人际关系环境,促进企业与员工和谐发展。
什么叫敬业
南宋哲学家教育家一语道破了其中隐含的深义:“敬业者,专心致志以事业也。
”古往今来,有志者、事竟成,无志者、事难成的事例比比皆是。
强,说到底就是个思想觉悟的问题,一个人如果有坚定的,对党的事业忠诚,对企业发展高度负责,就会有一种昂扬向上、励精图治的精神状态,有一种干不好工作就食不甘味、寝不安枕的精神。
反之,就会不用心、不动脑,有力不愿出,有劲不愿使,得过且过,混时度日,即使水平再高、能力再强,也不可能将工作做好。
“人贵有自知之明”。
我们要在本职岗位上努力践行“工于至诚,行以致远”的理念,大力弘扬爱岗敬业、扎实工作、乐于奉献、勇于创新的精神。
我们无论在哪个工作岗位都应该做到爱岗敬业,细心钻研,从自我做起,从细节做起,从节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮做起。
要不断完善用人选人机制,用人选人是一种导向,如果通过的是那些以事业为重,一心一意干事业、有创新的人;是那些勤于学习、长于思考、善于解决工作中实际问题,实实在在能干事的人;是那些默默无闻、,愿意在经常性、基础性工作上下功夫、求真务实抓落实的人,那么员工就会受到鼓舞和激励,把心思用在学习上、工作上和市场拓展上,不负重托,建功立业。
反之,就会挫伤员工的积极性,导致敬业精神衰退。
我们应当把工作中的每一个工作环节、每一个细节、每一项任务,都应当成为自己的责任,并努力做好。
所以,牢记自己的理想信念,实践自己的诺言,把自己置身到责任之中。
时下,一句“今天工作不努力,明天努力找工作”说出了工作与敬业的关系,在不同岗位上工作的人都对这句富有哲理的话有着自己的理解。
只有尽到自己应尽的责任,才能算是好员工,只有每个员工都认真地承担起自己应该承担的责任,企业才能和谐运转、持续发展。
要把思想政治教育与解决实际问题紧密结合,实际问题的困扰对员工敬业精神的影响也不容忽视。
作为员工本身,自然应该集中精力,排除干扰,干好本职工作。
不论你处在什么环境,处在什么岗位,都不要忘了自己的责任。
在自己的本职岗位上,干一行,爱一行,专一行。
虽然这是句老话,但它的生命力常青。
我们要始终保持积极向上的工作态度,把对企业和客户的奉献与付出看作无尚光荣。
实践证明:工作仅凭热情、感情、勇气是不够的,还必须有足够的能力来支撑,更为关键的是要立足本职岗位,爱岗敬业,干一行,爱一行,专一行,坚持从我做起,从小事做起,从现在做起
颂扬爱岗敬业的诗词
无题·相见时难别亦难《无题·相见时难别亦难》作者:李商隐【唐代】相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
《左迁至蓝关示侄孙湘》作者:韩愈【唐代】 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年
云横秦岭家何在
雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》 作者:辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生
《出塞》年代: 唐 作者: 王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
《病起书怀》年代: 宋 作者: 陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。



