建国大业中的精彩片段描写
如果自费就别看了感觉像肥皂剧看看《斗牛》感觉很好
建国大业电影感想
人生因善始善终而精彩 古人云“持之以恒”乃做人之根本。
回顾历史，我们不免惊叹于伟人的成功。
史学家司马迁为写花了九年的时间，李时珍用了十五年完成，用了二十七年写成。
正因为他们善始善终、坚持到底的精神，铸就了他们的成功。
因此，做人应善始善终，才能创造辉煌的明天。
做人善始善终，才能把握机遇。
如果一个人做事总爱三分钟热度，他能找到成功的钥匙吗
答案是肯定不会。
只有一心把事情做下去，才会与机遇之神碰面，从而把握机遇，迈向成功。
为何诸葛亮肯效命于刘备军下
正因为刘备“三顾茅庐，咨臣以当世之事”，打动了诸葛亮，也为刘备的打下坚实基础。
试问当初如果刘备去完一次草庐而不了了之，诸葛亮会帮助他吗
答案显然是否定的。
若不卧薪尝胆十年，而是无助地吟唱“，恰似一江春水向东流。
”他能创造“三千越甲可吞吴”的奇迹吗
显然，只有善始善终的人，才能把握成功的机遇，为自己的成功提供了可能。
做人善始善终，才能得到他人的认同。
我们总是渴望他人的认可，肯定自我的价值。
既然认同是如此的重要，我们就应该学会成为善始善终的人，从而得到他人的认同。
其貌不扬、声音不美的孔庆翔，正因为他那善始善终的精神，坚持一直参加比赛，而得到了美国人的赞许，从而成为美国最红的华人。
无独有偶，韩世民也凭善始善终的品质，携妻照顾瘫痪的初恋情人34年，从而感动身边的每一个人，感动了全中国。
善始善终的人是会得到他人的肯定和尊敬的，同样也会带动更多的人成为善始善终的人。
做人善始善终，才能领悟生命的真谛。
生命是短暂的，没有人会想带着遗憾离开。
我们做任何一件事情，都应该一心一意，做到最后，我们才会不后悔。
日本把“国家最具贡献奖”颁给了一个默默无闻的邮递员——野生爷爷。
从事邮递工作50多年，50年如一日地工作，从未送错一封信，弄错一个地址，保持着对工作的执著和热情，一直干下去。
野生爷爷善始善终的精神，让他感悟到人生的意义和生命的真谛。
做人善始善终，是我们的人生写照。
从今天起，做个善始善终的人吧
让我们的人生更精彩
不要轻易说放弃 蓑羽鸟可横越珠峰，在于它的坚持不懈；驽钝的马经过不懈的训练终成骏马，在于它们的锲而不舍。
任何事情都有其开端，当你决定要着手做一件事时，不要畏惧前途是否多险，坚持不懈地朝目标进发；不要轻易说放弃，锲而不舍地完成自己，一路披荆斩棘，善始善终，终将成功。
面对百病缠身的两老，他决不放弃。
他只是一个普通的农民，面对家中老病缠身的岳父岳母，他放弃了“男儿志在四方”的豪迈，一如既往地悉心照顾他们。
每天为岳父岳母擦身，端屎端尿、喂饭……这一切劳苦，他都可置之度外，为的是当初他的一句承诺，承诺会照顾两老。
一切苦难没有将他吓倒，他依然坚强地承担直至他无力照顾岳父岳母的一天为止。
这位孝心感动天地的人，就是“十大人物”之一的谢延信。
一位上门女婿，妻子过世后，大可只身离去，独自闯天下。
但是谢延信没有违背自己的诺言，善始善终。
生活虽然坎坷，但他也不轻言放弃，坚持自己的承诺，承担起照顾老人的责任。
面对一箱行李，他没有置之不理。
九月，又是莘莘学子开始新一学期学习的时候，一位大一学生因拖着行李不便报名，看到树下有位老人，便请老人帮自己看守行李。
人潮涌动，这位学生报名花了一个多小时，当他汗流浃背地回到树边，那位老人依然在为他守着行李。
学生连忙道谢，老人笑着说：“既然我答应帮你看行李，我就一定要完成。
”第二天，学生在开学典礼上，又看见了这位老人。
原来，他就是副校长——季羡林。
小事中方显出人的品格，季羡林校长的善始善终，不因等待长而说“放弃”的精神，为我们上了一堂生动、影响深远的思想品德课。
面对育人重责，他不轻言放弃。
建国初，香港虽然被英国统治者免受了战乱的祸害，但社会依然动荡，教育严重滞后。
吴树人夫妇，毅然从美国回港，亲手创办了“树人学院”这一所香港本土大学。
这一过程是艰辛的，他们想过放弃，想过离开，但他们最终没有放弃，没有离开。
他们认为，必须忠于自己的梦想，决心做好这件大事。
终于，他们的坚持为香港教育界作出了巨大贡献。
善始善终的吴树人夫妇，为无数学子提供了优质的教育，教会了他们做人的道理。
假若贾岛轻言放弃，怎会有“两句三年得，一吟双泪流”的佳话；假若李泽楷轻言放弃，怎会有电信盈科这颗耀眼巨星
不要轻易说放弃，选择了目标，就要勇敢向前；不仅要有好的开始，更要能坚持到底，善始善终。
善始善终 常言道：帮人帮到底，送佛送到西。
这句话所强调的，是一种善始善终的精神。
然而，许多人在做事时却都是只重视开始而忽略结尾，从而造成有头无尾、有始无终的失败结局。
西楚霸王项羽小时候就是一个做事三分钟热度的人。
刚开始时，他父亲让他读书，他读了几天就想着去练武，还振振有词说天下大乱，只有武术才是争夺天下的法宝。
他父亲只好又教他武艺。
但可想而知，不久之后他又想着去学别的东西了。
就这样，项羽长大了，后来他与刘邦争夺天下的时候失败了。
这很大程度上要归结于他虎头蛇尾的做事态度。
这是他不肯善始善终而造成的恶果。
唐玄宗刚刚执政时雄心壮志，决心治理好国家。
他也做了很多出色的成绩，使得唐朝再度繁华。
可是后来他松懈了，整天与杨贵妃饮酒作乐，不理朝政，从而导致了安史之乱，从此唐朝的繁荣成为了历史。
可以说，唐玄宗的开头是做得很好的，不然就不会有“开元盛世”，可是到了后来，他却放松了，所以才招来祸患。
注重开始而忽视结尾往往导致失败。
西方有一位数学家，毕生从事圆周率的计算。
他花了半生的心血把圆周率推算到了小数点后的七百多位数，可是后人却发现他在小数点后的二百多位数那里就出错了，这意味着他后面的努力全是无用功。
真是“一着不慎，满盘皆输”。
如果他计算时能由始至终都抱着严谨的态度，也许就不会留下这么大的的遗憾了。
事情一开始时，人们都能以积极、严谨的态度去做，可是，做到一半时，就会有人松懈。
只有由始至终都能克服自己的躁动，以不变的态度做下去的人才能成功。
史上有许多文学家，如宋濂、范仲淹等，他们由始至终都抱着严谨的治学态度，谦虚地向别人请教，终于成为了名流千古的大文豪。
还有我们的航天工作人员，几十年如一日地进行着枯燥的计算、训练，却始终以热忱的心去对待，不忽略任何一个小数点、任何一个细微的细节，才使得我们的航天事业蓬勃发展，至今还未出现美国 “哥伦比亚号”那样的悲剧。
开始是重要的，因为好的开始是成功的一半。
但结尾同样也是重要的。
因为如果在事情将要完成之时犯一点小错误就会导致前功尽弃。
所以，亲爱的朋友们，请象重视开始一样重视结尾吧
坚持到底，终能胜利 有只青蛙因天气很干旱所以挖井，在它挖了很深之后看到一块大石挡住了，因此它放弃了，最后也被渴死。
其实只要它搬开石头井水就会出来。
如果它坚持就不会以渴死为结局。
人生道路也如青蛙挖井，总会遇到挫折，好的开始并不是都一帆风顺的，但只要坚持到底，终能善始善终。
我国古代著名的书法家王羲之能写得一手飘逸如浮龙的好字。
他能有如此的造诣，除了有好的开始之外，更重要的是他能坚持。
他坚持每天都练字，无论吃饭，走路都在练字，他写砚磨的池塘都被他染黑了。
正是由于他如此勤奋刻苦地坚持着练习，终于成为了著名的“书圣”。
好的开始，只要经过努力，坚持到底，最终能成功。
然而拥有善始，而不能克服困难，不坚持到底，那么他注定与善终无缘，只能以失败告终。
曾经的西楚霸王是如何地威风，然而垓下之战后，他放弃了坚持，最终以失败结束。
垓下之战失败后，项羽因无颜见江东父老，放弃了能东山再起的机会，放弃了坚持到底。
最终以自刎的方式结束了自己，也使霸王别姬成为绝唱，他终与善终无缘。
如果项羽能够坚持到底，东山再起，也许今天的历史将被改写。
项羽有如此好的开始，但在他放弃坚持后，也只能以失败告终。
坚持到底，终能成功。
前人坚持到底，努力奋斗终成就非凡人生，不坚持到底却只能以失败告终。
后人总结前人的经验，吸取教训，以坚持不懈的精神，善始善终，成就一片辉煌。
童第周是我国胚胎学的创始人，经过他不懈的努力，才能有今天的辉煌。
他在以优异的成绩在中学毕业后，坚持努力，到外国深造他凭着不懈的努力奋斗，坚持到底，完成了学习，最终成为我国著名的生物学家，他的事迹告诉我们踏在好的起点时，要坚持努力，坚持到底才能取得成功。
贝多芬坚持了，所以他能创作出《命运交响曲》等不朽乐章；牛顿坚持了，所以他总结出三大力学定律；居里夫人坚持了，所以她最终发现了镭……无数的名人事迹告诉我们：开始了某项事业，不管遇到什么困难，坚持到底终能成就一番伟业。
坚持到底，终能胜利。
善于开始，能事半功倍，然而不能坚持到底，也只能以失败告终。
因此我们要凭着善始善终的精神努力，坚持到底，去迎接属于自己的成功。
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《建国大业》观后感 建国大业》 建国虽然离我们很遥远， 我们无法身临其境。
《建国大业》 但 这部影片带我们走进其中， 走近那个时代，让我们体会到建国道路是困难重重。
国内外的势力全都压在共产党的肩上， 然而，这不仅没有使他们退却，反而使得他们更加团结一致，突破重重阻挠，终于中华人民 共和国成立了。
《建国大业》简述了中共与国民党在抗战胜利后，对如何建国，如何安抚深受战争创伤 的百姓采取了不一样的政策，双方利益分歧巨大，导致了内战的全面爆发。
共产党人重视各 民主党派的力量，选择了民主建国，成立联合政府，并以分田地的方式关注了劳苦大众的利 益。
而已蒋公为首的国民党人却选择了一党治国，漠视共产党人与其他民主党派的存在，漠 视劳苦大众的利益，结果失败了。
那么共产党为什么会成功，而国民党为什么会失利呢? 第一，共产党之所以得天下，一是因为得民心，二是因为得人才。
从《建国大业》一片 来看， “得民心者得天下”的主基调始终灌注整部影片， 当时的不少人才都倒向了共产党阵 营，这也是政治协商制度诞生的首要前提和重要保证。
相比之下，另一阵营的国民党，派系 纷争内耗，一党独揽，自挖墙脚，众亲叛离，诸如蒋经国、白崇禧等经世之才的一度无奈落 寂，恰恰形成了鲜明的对比。
国民党高级将领李宗仁率部围剿延安的时候，讲了一句至今都叫人较好的名言： 存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失，我们会以一个延安换回整个中国。
这正是当 年共产党高级领导人以人为本的真实写照。
死守延安，无疑会伤亡惨重，代价太大，不能做 到对人的关爱胜过对地的关爱。
优先选择了对人的关爱，他的决策无疑是高明的。
抗战胜利后，国共两党对各民主党派都采取了拉拢的政策。
召开旧政协时，国民党承诺 和平、民主建国，但其自恃实力强大，很快撕毁《双十协定》 ，悍然发动全面内战，欲图消 灭共产党，把各民主党派当成花瓶一样作为民主的摆设。
试想，在国家民族遭受日本帝国主 义侵略时，国民党人是出了大力的，但共产党人和各民主党派也是出了一定的力的，同样也 有流血牺牲，国民党却妄想一党独大，遭致共产党人和各民主党派的联合抵抗。
最后，共产 党人由于赢得了民心，在军事上取得了胜利，同样，在政治上也把各民主党派给争取过来， 与各民主党派一起在 1949 年 9 月 30 日以新政协的名义通电世界各主要国家， 宣告中华人民 共和国成立了。
正如唐太宗所言“水能载舟，亦能覆舟。
”在国民党在与共产党在对国家权力的争夺上， 国民党以一党私利为重，漠视共产党人、各民主党派的以及劳苦大众的利益。
而共产党则把 广大人民的根本利益置于首位，深得民心。
第二，国民党自身严重腐败。
党政军皆然。
而共产党自身清廉，团结一心，同仇敌忾， 全党凝聚成一股强大的力量，击退了国内外的反动势力。
第三，国民党社会贫富悬殊极大。
四大家族占据了大量的社会财富，而普通百姓一贫如 洗，社会矛盾激化。
而共产党与人民同甘共苦，大家有粥喝粥，有饭吃饭，走进群众，深入 民心。
第四， 国民党的经济金融政策严重失败， 当时全国经济片混乱。
蒋经国到上海戡乱整治， 只打老虎，不拍苍蝇的想法也未能实现。
以上的种种原因导致国民党走向失败，而共产党则迈向成功。
看了这部影片，我被深深的震撼了。
三四十年代的中国，民族危机，内外战争不断，人民出 于水深火热之中，在这个曾经一度辉煌耀眼的东方，燃起的是熊熊的战火，滚滚的狼烟。
看 着电影，想着历史，心中无限感慨。
遐想当年历史的种种，心中激起了年轻人澎湃的涟漪， 心在起伏。
我感到悲哀，自责，同时也感到了沉重的历史使命感。
悲哀自己是个热血年轻人 却只能静静的坐在这里，观看着这一幕幕让人心酸，无奈的历史；自责自己身为新一代的年 轻人却没有实力，没有业绩，没有本事去为国家，为社会做出一点点贡献和牺牲。
寒窗苦读 十几年，终于也考上了大学。
但是对于自己未来的道路却是一片迷茫，找不到目标。
我们新一代年轻人作为祖国未来的继承人， 却是如此的不堪一击。
我们向温室中的花朵 经不起任何的风吹雨打， 新闻中经常出现某某学生因为受不了什么打击而自杀， 最近我们学 校附近的学校竟出现了“裸奔”事件。
由此可见，共产党在历史长河中积累流传下来的精神 已经被时间冲刷殆尽了。
最近，甲流更加肆虐，我们学校中被隔离的人一个接着一个，我们 也失去了强劲的体魄。
面对这些我们感到了时代赋予我们的重任。
作为独立个体的每个人在生活舞台上扮演不同角色共同构成一个推动社会向前的原动 力。
一个时代、一个社会，其发展方向及其速度，相当程度取决于这个社会人的素质。
小平 同志曾反复强调、胡锦涛总书记多次重申：我们国家，国力的强弱，经济发展的后劲大小， 越来越取决于劳动者的素质。
所谓“素质”，指的是人的基本条件和基本能力中包含的思想水 平和文化素质，其归根结蒂是人的认识水平，即世界观的认识观点。
青年在跨世纪的改革中 能否担当一个历史赋予的使命，关键在于是否建立正确的、科学的、激人奋进的世界观。
我们所处的时代是一个变化着的时代，必然要求主观认识不断着眼现实，开拓新思维。
创造新方式，提出新观点，占领新领域，以创新求发展。
这是时代给我们提供的一种契机， 为我们世界观的改造从认识论和方法论上寻找生长点提供了广阔“舞台”。
如果说“天下兴亡，匹夫有责”，身处在这个剧变频增、竞争激烈的时代，面临着经济全 球化、社会多元化的挑战，青年作为祖国的未来、民族的希望，肩上所担负的“天下兴亡” 最直接、最沉重。
责任，就在于我们要把祖国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国 家， 推动中华民族的伟大复兴， 这就需要青年人把强烈的爱国热情转化为做好本职工作和为 社会服务的具体行动。
每一个学子都无法“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，正如种子无 法脱离土壤而凭空成长为参天大树， 青年也无法脱离社会而自行成才， 这是从古至今相同的 道理。
志愿者精神，深层的内核就是社会责任感。
青年志愿者行动无疑是青年社会责任与自 身成长关系的一个示范： 没有心怀天下、 情系苍生的社会责任感就不会有献身志愿服务的行 动，就谈不上爱国和报国；同样，没有专业知识和技能，也就不能有效地为社会公众服务。
牺牲奉献的精神，源于我们对社会进步和历史走向抱有的持久关注；专业知识和技能，来自 我们日常不懈的学习和工作实践。
有的青年学生和工作人员，缺乏一种“兴亡在抱”的社会关注兴趣，把自己封闭起来做学 问、干工作，结果成了社会中冷漠平庸的一员，不会给他人带来热量或任何利益；也有的青 年，仅凭一腔热情就冲上社会实践的第一线，急于参加志愿服务，却往往发现缺乏所需的知 识和技能而徒劳无功。
在汶川抗震救灾的现场上， 许多志愿救援者因缺乏必要的救护知识而 留下了遗憾。
还有一些青年，把自身情况与志愿服务较好地结合起来，如南京的公务员汪学 静，在做好本职工作的同时，积极为社区居民提供志愿服务，一方面服务了群众，密切了干 群关系；另一方面，从中了解了民情民意，积累了工作经验，提高了综合素质，实现了一举 多得。
弘扬志愿者精神，正是需要这种不失热情而又脚踏实地的务实态度，将自身实际与志 愿服务的要求结合起来， 在提高素质的基础上， 为社会公众提供所需而自己又能够胜任的服 务，从而实现服务热情与服务效果的相得益彰。
作为一名有理想、有知识的当代青年，报效国家是我们的最高追求，而献身志愿服务、 做好本职工作，同样是报国的有效途径。
要实现胡锦涛同志的期望，就要志存高远并脚踏实 地，把志愿服务同加强学习、做好本职工作紧密地结合起来，使两者互为表里、互为促进， 更好地承担起时代赋予我们的重任，为推动经济发展、社会进步做出贡献
谁能写一篇《建国大业观后感》，八九百字，快
今年是公元2009年，是中华人民共和国的第六十个生日，昨天，公司组织学员分部全体学员在##影城观看了《建国大业》这部电影，把我们这些八零后在幸福中成长的孩子带回到了六十年多年前, 看到了建国前的重重困难,也再现英雄烈士们舍生忘死，为革命事业奋斗到底的精神, 深深的体会到今天的美好生活来之不易，是老一辈的革命家用鲜血换来的，不禁涌动起对建立共和国的无数先辈的敬仰情怀。
故事是从1945年，中共与国民党在抗日战争胜利后开始的，对如何建国，如何安抚深受战争创伤的百姓采取了不一样的政策，双方利益分歧巨大，导致了内战的全面爆发。
共产党人重视各民主党派的力量，选择了民主建国，成立联合政府，并以分田地的方式关注了劳苦大众的利益。
而已蒋介石为首的国民党人却置和平不顾，选择了一党治国，漠视共产党人与其他民主党派的存在，漠视劳苦大众的利益，结果谈判失败了，一场不可避免的内战爆发了。
影片中国民党高级将领李宗仁率部围剿延安的时候，讲了一句至今都叫人较好的名言：存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失，我们会以一个延安换回整个中国。
这正是当年共产党高级领导人以人为本的真实写照。
死守延安，无疑会伤亡惨重，代价太大，不能做到对人的关爱胜过对地的关爱。
优先选择了对人的关爱，他的决策无疑是高明的。
最让人难忘的是，影片中，淮海战役结束后，毛主席，周恩来，任弼时，朱德等我们敬爱的元首，听到战役结束我军大获全胜，那一刻，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。
那一刻，毛主席说，长江以北，再无大战。
那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。
五次围剿，突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地。
无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。
让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来。
我的眼睛也在这一刻湿润，心中澎湃。
片中结尾处斯大林对中-共的代表慷慨陈词：只要中-共一宣布建国，就第一个与中国建交，显得很丈义。
但是片中也提到过一幕，起初共-产党攻陷南京，苏联的驻华使节并没有留下，而是和蒋介石一同退往广州，事实上苏联对国共两党的政策一直是暧昧的。
对中国是否划江而治也提出过意见。
但是还是毛-主席有远见，有魄力，一句宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王的诗词就点明了事物的主要矛盾，中国人的事还得中国人自己作主
任何国家的政策都是以自己的利益为主，并没有无私的援助
当毛主席站在天安门城楼上，庄严的说，中华人民共和国，中央人民政府，今天成立了万众沸腾。
中国人民从此翻身做主人，踏向了越来越美好的明天。
转眼间新中国已经迎来了自己六十岁的生日，国家日益富强，然而就象片中对国歌的讨论一段所说的，我们永远要居安思危，时刻保持警惕。
用我们的血肉，我们的智慧组建成新的万里长城，永远前进，再前进，在世界上找到我们应有的位置
