
信使 刘慈欣 告诉了什么道理
读《信使》有感:生活是一场责任与使命同行的 《信使最近从图书馆借的书。
当时从书架上看到这本书时,它简洁明亮的封皮吸引了我,另外就是封面上的英语单词(Messenger)让我一下子联想到曾经读过的《致加西亚的一封信》一书,翻阅目录的时候果然发现收录的故事中包括了“致加西亚的一封信”。
全书只有140页,除了“致加西亚的一封信”以外,收录了“海娃:一封鸡毛信”、“邮差弗雷德”、“玄高堵秦救赵”和“王顺友20年”五个成功励志的故事。
在作者看来,使者,受命于此而达成于彼;信者,言必行,行必果。
任何一个员工都应该具备“信使”精神。
作者基于这五个故事,旁征博引,从中外成功者身上身上提炼出“信使”所具备的21条品质。
它们分别是责任、灵活、不轻言放弃、奉献、服从、结果之上、讲究效率、忠诚、善于合作、重视细节、爱岗、热情、认真、追求完美、勇敢、执行到位、高速度、积极主动、勤奋、敬业、使命感。
上个周末和一同事去爬千佛山,遇到不少的信男善女在跪求菩萨。
同事说每个人都有自己的难处,每个人各有所求。
不由在想人活着到底在追求什么
什么样的追求才是最有意义的
其实,这是个所有人常常不由自主思考的问题,也是一直困扰着人类的哲学命题。
自然,不同的人有不同的观点,因此也诞生了与之相适应的多种生活方式。
有人追求金钱,有人追求名誉,有人追求彪悍(漂亮)的形体,有人追求内心的富足,有人追求虚无,有人活了一辈子却一直不知自己到底追求什么。
诗人臧克家说“有的人活着,他已经死了;有的人死了,但他还活着”,对于那些活着如同行尸走肉的人来说,虽生犹死;而对于那些死得其所的人来说则是虽死犹生。
在一个健康的社会里,人们所向往和赞赏的美好事物是具有普世性的。
虽说物质是保证人们健康生活的必须品,但人们追求的终极目的绝对不是物质,因为物质并不能给人们带来真正的长久的快乐和幸福。
真正给人们带来快乐和幸福的还是一个人的精神财富,包括人们的信仰、道德观念、知识视野、意志力等,这正是目前家庭教育、学校教育和社会教育中被忽略的东西,也是当前社会众多诟病的根源。
一个人若想得到他人的认可和内心的快乐,必须具有乐于奉献的博爱精神、勇于承担的责任之心和放眼世界的使命感。
海娃因送信成功而成为令人尊敬的抗战英雄;罗文上校将信及时送往加西亚手中而被授予杰出军人勋章;普通邮递员弗雷德若干年如一日将顾客放在心上,实现了从平凡到伟大的超越,成了美国家喻户晓的人物;中国春秋时代的赶牛人弦高因敢于担当,勇敢堵秦救郑挽救国家而留名青史;四川某乡邮递员王顺友因20年如一日风餐露宿毫无差错将信送到主人手中而成为2005年“感动中国”人物。
他们在奉献中践行着自己的责任与使命,与平凡中创造了非凡。
“Give and take”是亘古不变的真理,只为自己而活的人最终只会毁了自己;为了他人的人最终会成全自己。
我爱人人,人人爱我。
没有牺牲和奉献,就不会有所得,对待别人的方式恰恰就是如何对待自己。
拥有责任之心,才会爱岗敬业,不言放弃、认真做事、讲究效率、关注细节、追求完美;相反,缺乏责任之心就会麻痹大意、不计后果。
长江沉船事故的发生固然是天灾,肯定与有关人员的麻痹和疏忽和常识匮乏有关;上海外滩的踩踏事故固然因人多而致,肯定与事先对问题的预估不足有关。
爱默生说“责任具有至高无上的价值,它是一种伟大的品格,在所有的价值中,它处于最高的位置。
” 教师的职责不仅仅在于育分,也不仅仅局限于学校教书育人,而且还在于服务和引领社会。
美国教育家杜威曾说“教师不是简单地从事于训练一个人,而是从事于适当的社会生活的形成。
每个教师应当认识到他的职业的尊严;他是社会的公仆,专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。
...... 教师总是真正上帝的代言者,真正天国的引路人”。
教学工作是平凡的,教师如同鲁迅笔下的“孺子牛”一样默默无闻,但平凡的工作中却孕育着伟大,因为教师在用一生的时间践行者责任与使命:播撒爱与思想的种子。
读书最大的好处之一在于你可以学会辨识、学会冷静、学会享受孤独,不抱怨、不犹豫,坚定不移地走在正确的大路上,追寻着人生真正的价值和意义。
为什么我买了一本《流浪地球》的书,里面有12个章节,但是感觉故事都是独立的不相干啊
不是盗版,它就是一个一个的故事。
时间跨度是很大,我买的和你一样
刘慈欣笔下有几种外星文明
已知的有: 1、三体文明 2、绿洋星文明 3、李白文明 4、排险者文明 4、上帝文明 5、哥哥文明 6、碳基联邦 7、硅基帝国 8、还有和上帝文明开战的仙女座文明 9、被硅基帝国灭亡的绿洋星文明 10、星云生物11、恒星演奏家文明12、低温艺术家文明13、泡世界文明14、波江座晶体15、思想者16、旋臂航行者从地球分离出去的有 1、蚂蚁文明 2、大食文明
刘慈欣的科幻小说《三体》中,哪个文明最强
2、古人被先驱创造出来的生命,先驱相人类信仰中的神造世界的生命古人类技术再牛逼与先进,也还是在先驱的鼓掌之中;3、然而,即便是先驱,也只不过是这个宇宙维度的创世者,注意只是创世者,依然是宇宙能量,或者宇宙信息的一份子,而不是宇宙的创造者或者设计者级别;4、与歌者文明相比,即便是先驱,也只是在自己一亩三分地里玩的溜的农夫,而歌者文明相比简直是开发商,分分钟可以把先驱的一亩三分地彻底改头换面,变成池塘、变成停车场、随意各种。
。
因为歌者文明的技术能力已经可以随意改变宇宙的属性了,甚至是跨维度的宇宙,他们可以跨维度攻击,把四维宇宙降为三维、三维宇宙(先驱与古人类只不过在这里而已)降为二维;二维降为一维;至于古人类,在歌者文明面前,基本就是农夫先驱收养的一个宠物。
5、然而即便如此,包括歌者文明在内,却也依然只是属于宇宙信息的一分子,换句话说,他们全部都是宇宙能量的搬运工,无非是搬运效率有所不同。
全都不是宇宙存在的原因。
三体中全宇宙文明在历经多次降维的战争后,只能选择保留小部分物种等待宇宙自行重启后继续文明的存在,反复轮回。
这其实还是被挡在了终极命题的大门外:宇宙因何而存在,文明因何要存在。
宇宙存在的原因显然就是终极的牛逼了,可以把歌者文明什么先驱,统统秒于瞬间,只是,作者们也都没法想象了~~~他的工作不过是随手清理那些发现的已经暴露的文明罢了。
吟唱古老的歌谣基本是歌者的唯一乐趣,歌者文明大约在宇宙中处于中上水平。
由于黑暗森林法则的存在。
歌者文明的名称并不是歌者三体里战斗力最厉害的是歌者文明。
歌者文明是出现在刘慈欣所著的《地球往事》系列丛书的第三部《死神永生》中的一个文明程度远高于地球文明的外星种族,歌者文明在途经太阳系的时候,歌者只是该文明的一个个体的名称,地球就是其中之一。
作战能力。
据猜测,在其之上还有至少二个等级。
在其之下就是地球三体等较原始落后的文明:星系级武器,随手扔了一块二向箔将地球人类文明毁灭三体里战斗力最厉害的是歌者文明。
歌者文明是出现在刘慈欣所著的《地球往事》系列丛书的第三部《死神永生》中的一个文明程度远高于地球文明的外星种族。
由于黑暗森林法则的存在,歌者文明在途经太阳系的时候,随手扔了一块二向箔将地球人类文明毁灭。
歌者文明的名称并不是歌者,歌者只是该文明的一个个体的名称,他的工作不过是随手清理那些发现的已经暴露的文明罢了,地球就是其中之一。
吟唱古老的歌谣基本是歌者的唯一乐趣。
据猜测,歌者文明大约在宇宙中处于中上水平,在其之上还有至少二个等级。
在其之下就是地球三体等较原始落后的文明。
主没提到最后发动宇宙大广播的文明。
查看原帖>>,影响范围已经超越本宇宙了,这个最厉害人类文明中最强的应该是《信使》中的,但还没有完全摆脱生存压力,没有物质实体、泡文明第四层级,比如大环文明(吞食帝国),并可以将纯能转化为物质,完全摆脱生存压力,比如三体文明第三层级,包括李白:没有实现超光速飞行,低层级的还不行,但能进行星际移民的文明,但能逃离大宇宙你好以下是个人意见,包括碳基联邦,在宇宙中来去自如、归零者:第一层级,髙层级的可以实施维度黑暗森林打击:可以实现维度操作的文明,又可以细分两个层级,近似于神一般的存在、魔戒、上帝文明,利用正反物质湮灭获取能量的文明、波江座卡通女孩、星云文明这种没有对文明本身的细节描述而几乎只有一个概念的文明,不包括人类文明以及把海弄干的鱼:可以实现超光速飞行,可以时间旅行,但有时不得不为生存发动战争、镜子音乐家,比如歌者文明、冰冻艺术家和排险者与他们发生战争的另一个没有出现名字的超级文明,二维化后的相片就是最终的命运,都将成为“干涸”后的大海里死去的“鱼”,二向箔这类本应被绝对禁止的武器歌者文明事实上正在将整个宇宙降维,“海水”最终将被排干。
事实上,不能适应降维的文明,应该也已经做好了降维准备,只要有足够长的时间。
歌者文明已经做好降维的准备了,星际战争正在全面打响,二向箔迟早会将所有的星系毁灭,正在宇宙的各个角落到处使用。
再参考小说中的对话。
至于那些像地球一样的后进文明,像扔向地球的二向箔,事实上会随着时间不断将太阳系周边的空间二维化根据“黑暗森林”理论下的无限猜疑逻辑链,发现即消灭是宇宙文明生存的法则,无需判定对方是否怀有恶意。
至于采用二向箔之类降维打击的维度武器,对歌者文明自然也会造成损害,因为这类武器的过度使用,最终将导致整个宇宙的降维。
只不过,歌者文明已经做好了降维的准备,可以在降为二维后的宇宙中继续存在;而地球文明所代表的后进文明,则将会在由三维变为二维的一瞬间彻底消失。
即使有其他文明在发现宇宙开始降维之后,也实现了科技突破,能够适应二维宇宙,歌者文明也将在最后的二维宇宙竞争中占据先机。
刘慈欣是什么人?
刘慈欣(1963—),男,祖籍河南,山西阳泉长大,山西娘子关电厂工程师。
中国大陆科幻的主要代表作家之一,中国科普作家协会会员。
自20世纪九十年代起开始发表科幻作品,曾于1999年至2004年连续6年获得科幻小说银河奖。
邮箱:lcx@nzg.sina.net 刘慈欣作为20世纪末继王晋康之后崛起的科幻作家,同样保持了数年的创作势头。
其作品气势宏大,想象瑰丽。
他同王晋康、何夕被科幻迷们并称为“何慈康”。
刘慈欣是从科幻迷中走出来的科幻作家,从20世纪80年代中期就利用业余时间创作科幻,直到1999年才在《科幻世界》上发表第一个短篇《鲸歌》。
他有成熟的创作理念,曾经深入挖掘科学知识的美学因素。
他认为,严谨的科学体系本身就存在着宏伟、博大、深遂之美,是传统文学无法体会和表现的。
这便抓住了科幻文学最本质的美学基础:展现科学中的美学因素。
无论科学界还是文学界,都极少有人关注这一边缘问题。
刘慈欣努力在自己的创作中体现这一原则。
他拥有虚构宏大现象的惊人能力。
行星、太阳系、银河系,甚至整个宇宙都作为描述对象,在他的笔下可触可及、全面丰满,不再是空洞的概念。
刘慈欣深受俄罗斯文学的影响,小说文笔体现着俄罗斯文学深广的忧郁感。
除了科技含量和人文思想的高度结合外,刘慈欣强烈的民族主义情绪也是他受到喜爱的原因,甚至是重要原因。
刘慈欣本人热爱俄罗斯文化,在作品里褒扬有加,并且经常以美国为假想敌。
附录1刘慈欣作品发表年表(注释数字为写作年份或开始写作年份,参考storyman的帖子) 1999年:6月:《鲸歌》(《科幻世界》)(1999) 《微观尽头》(《科幻世界》)(1987) 7月:《宇宙坍缩》(《科幻世界》) (1985) 10月:《带上她的眼睛》(《科幻世界》):荣获本年度中国科幻银河奖一等奖 (1999) 2000年: 2月:《地火》(《科幻世界》):后收录于《本年度中国九十年代科幻佳作集》 (2000) 7月:《流浪地球》(《科幻世界》):荣获本年度中国科幻银河奖特等奖,后收录于《2000年度中国最佳科幻小说集》 (2000) 2001年:1月:《乡村教师》(《科幻世界》):荣获本年度中国科幻银河奖读者提名奖,后收录于《2001年度中国最佳科幻小说集》(2000) 《信使》(《科幻大王》)(1999) 3月:《混沌蝴蝶》(《科幻大王》) (1999) 4月:《微纪元》(《科幻世界》) (1998) 8月:《全频带阻塞干扰》(俄罗斯版)(《科幻世界》):荣获本年度中国科幻银河奖,后收录于《2001年度中国最佳科幻小说集》 (2001) 《纤维》(《科幻世界•惊奇档案》) (2001) 11月:《命运》(《科幻世界•惊奇档案》)(2001) 2002年: 1月:《中国太阳》(《科幻世界》):荣获本年度中国科幻银河奖,后收录于《2002年度中国最佳科幻小说集》(2001) 《梦之海》(《科幻世界》):“大艺术”系列之一 (1997) 《朝闻道》(《科幻世界》):荣获本年度中国科幻银河奖读者提名奖,后收录于《2002年度中国最佳科幻小说集》(2001) 6月:《天使时代》(《科幻世界》):又名《波斯湾飞马》(1998) 7月:《魔鬼积木》(长篇)(福建少儿出版社)(2000) 11月:《吞食者》(《科幻世界》):荣获本年度中国科幻银河奖读者提名奖(2002) 12月:《西洋》(四川人民出版社):收录于《2001年度中国最佳科幻小说选》 (1998) 2003年: 1月:《超新星纪元》(作家出版社):长篇。
同年12月,授权台湾稻田出版社出版繁体本 (1991) 2月:《文明的反向扩张》(《科幻世界》):科幻专题文章 3月:《诗云》(《科幻世界》):又名《李白》,“大艺术”系列之二,荣获本年度中国科幻银河奖读者提名奖,后收录于《2003年度中国最佳科幻小说集》 (1997) 5月: 《远航
远航
》(《科幻世界》):科幻专题文章 8月: 《光荣与梦想》)(《科幻世界》) (1998) 9月: 《地球大炮》(科幻世界):又名《深井》,荣获本年度中国科幻银河奖,后收录于《2003年度中国最佳科幻小说集》(1998) 12月:《思想者》(《科幻世界》):荣获本年度中国科幻银河奖读者提名奖,后收录于《2003年度中国最佳科幻小说集》(2002) 《海水高山》(《东方少年》):《东方少年》科幻征文一等奖 《白垩纪往事》(北京少儿出版社,名字改成《当恐龙遇见蚂蚁》)(2003) 2004年: 3月:《圆圆的肥皂泡》(《科幻世界》)(2004) 6月:《球状闪电》(《科幻世界•星云2》):长篇。
(2001) 10月:《带上她的眼睛》(中短篇小说集,上海科学普及出版社) 12月《镜子》(《科幻世界》)荣获本年度中国科幻银河奖(2004) 2005年: 1月:《赡养上帝》(《科幻世界》)(2005) 8月:《欢乐颂》(《九州幻想》,“大艺术”系列之三)(1997) 11月:《赡养人类》(《科幻世界》)(2005) 2006年:1月:《山》(《科幻世界》)(2005) 5月:《三体》开始连载 附录2:刘慈欣未发表作品 1989年 《中国2185》(长篇)



