
不虚荣不与人攀比的名人名言或名人故事 急急急急急急急用啊
安贫乐道:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。
故事: 1 传说,有学生3000,其中最出名的有72人,而又是最得意的门生。
的一举一动,在看来,都合乎心意。
所以孔子常常以的事例来教育其他学生。
颜回,字子渊,所以也叫。
有一次,孔子对学生们说:“贤哉,回也
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也
”意指:颜回,真贤者啊
他住在荒僻的巷道里,过着极其艰苦的生活。
他乘饭用的器皿是竹子做的箪,舀水用的器具是木头做的瓢。
这要是落在别人头上,则是不堪忍受的了,但是颜回始终感到满足、快乐。
颜回确实是个十分贤德的人啊
孔子十分赞赏颜回的这种品德。
然而这究竟是一种什么样的品德呢
说,这是“安于贫而乐于道”。
还有一次,问孔子:“在你3千多学生中,谁最好学
”孔子说;“只有颜回最好学。
他不迁怒,不二过,不幸短命死矣
”意指,颜回最爱学习。
他遇着发怒的时候,能做到随发随化,从不转移到别的事情上去;有了错误就改,决不重犯。
颜回29岁头发尽白,32岁就死去了。
孔子为他的短命感到非常悲痛。
成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。
意即:坚定自己的人生信念,对艰苦的生活泰然处之。
2 安贫乐道 南郡闻司马德操在颍川,故二千里候之。
至,遇德操采桑,士元从车中谓曰:吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事
德操曰:子且下车。
子适知邪径之速,不虑失道之迷。
昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣;原宪桑枢,不易有官之宅。
何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇
此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹。
虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也。
士元曰:仆生出边垂,寡见大义,若不一叩洪锺,伐雷鼓,则不识其音响也
翻译: 南郡()听说司马德操()在颖川,特地从两千里之外赶来看望他。
到了那里,正遇上司马德操采桑叶,在车里对他说: 我听说大丈夫处世,应当带金印佩紫绶,哪能囊囊,做这些妇人做的事呢
德操说:你先下车吧。
你只知道抄小路便利,却不考虑迷路的危险。
从前伯成宁愿种地,也不羡慕诸侯的荣华;原宪桑枢瓮牖,也不愿做官住毫宅。
哪有住在华丽屋子里,出门骑着高头大马,几十个侍女环绕的人,能做出一番伟业呢
这就是为什么许右、巢父慷慨辞让,、叔齐感叹国家灭亡,饿死首阳山的原因呀。
即使吕不韦窃取了相国那样的高官,齐景公有四千匹马的财富,也不显得珍贵啊。
庞士元说:我出生在边缘之地,没听到什么高深道理,如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓,就不会知道它们的轰鸣声了。
名人名言,就怕心不诚
上一句是什么呢
1、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。
在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。
——华罗庚,数学家2、想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。
——爱因斯坦,美国物理学家3、思想家帮助人们进行思维,因为他们给别人定下了思维的方式。
没有哪一个人能闭门独自写作或思维——思维是无形的,但是为了创造出有形的具有时代气息的东西,就有必要将思想表达出来。
——哈伯德,美国幽默家4、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏用一个词来称呼,就是“愚蠢”。
——高尔基,前苏联作家5、思考是人类最大的乐趣。
——布莱希特6、真知灼见,首先来自多思善疑。
——洛克威尔7、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。
——卡曾斯8、思维是灵魂的自我谈话。
——柏拉图9、不下决心培养思考习惯的人,便失去了生活中最大的乐趣。
——爱迪生10、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。
——爱因斯坦11、疑惑随着知识而增长。
——歌德12、伟大不只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。
——克雷洛夫13、和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
——德谟克利特14、在艺术创作中,第一个意念最佳;在其它的事情上,反复思考的结果最好。
——布莱克15、人应当相信,不了解的东西总是可以了解的,否则他就不会再去思考。
——歌德16、今天心里知道的事,明天头脑就明白了。
——jamesstepens17、我思故我在。
——笛卡尔18、学而不思则惘。
——孔子
不随波逐流的名人名言
是偶像剧<王子变青蛙>里的男主角说的
名人名言大全太少了。
见贤思齐,见不贤而内自省。
孔子 不贰过 孔子 三人行 必有我师 孔子 不愤不启 不悱不发 孔子 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
孔子 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
孔子 独学而无友,则孤陋而寡闻。
孔子 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 孔子 三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之 孔子 兴于《诗》,立于礼,成于乐 孔子 己所不欲,勿施于人 孔子 敏而好学,不耻下问 孔子 三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
孔子 三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之 孔子 独学而无友,则孤陋而寡闻。
孔子 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 孔子 三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之 孔子 兴于《诗》,立于礼,成于乐 孔子 己所不欲,勿施于人 孔子 敏而好学,不耻下问 孔子 益者三友:友直友谅友多闻。
孔子 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
孔子 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
孔子 礼之于人,犹酒之有襞也。
孔子 与朋友交,严而有信。
孔子 独学而无友,则孤陋而寡闻。
孔子 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
孔子 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
孔子 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
孔子
名人名言100句
百骏马,千金买美人;万金买高爵,何处春
作者 屈原 白日莫闲过,青春不再来 作者: 林宽 白发无凭吾老矣
青春不再汝知乎
年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫
作者: 俞良弼 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人
作者: 雷锋 青年是革命的柱石。
青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
作者: 宋庆龄 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。
作者: 赫尔岑 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
作者: 罗素 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。
作者: 贝弗里奇 青年是我们的未来,是我们的希望。
作者: 斯大林 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
作者: 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
作者: 茅盾 青春虚度无所成,白首衔悲补何及
作者: 权德舆 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。
作者: 于谦 ……在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
作者: 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
作者: 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
作者: 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
作者: 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。
作者: 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
作者: 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
作者: 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
作者: 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
作者: 斯宾诺莎 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
作者: 孔丘 志不强者智不达。
作者: 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
作者: 陈涉 志当存高远。
作者: 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
作者: 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
作者: 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
作者: 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
作者: 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
作者: 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
作者: 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
作者: 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
作者: 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。
作者: 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。
作者: 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
作者: 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
作者: 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
作者: 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
作者: 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
作者: 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
作者: 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
作者: 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
作者: 爱因斯坦 【少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃】 语出唐代李贺《致酒行》诗。
【业无高卑志当坚,男儿有求安得闲】 语出宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓未旦即绕街呼卖虽大寒烈风不废而时略不少差因为作诗且有所警示秸柜》诗。
【心不清则无以见道,志不确则无以立功】 语出宋代林逋《省心录》。
【古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志】 语出宋代苏轼《晃错论》。
【立志在坚不在锐,成功在久不在速】 语出宋代张孝祥《论治体札子》。
【老当益壮,宁移白首之心
穷且益坚,不坠青云之志】 语出唐代王勃《滕王阁序》(一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》)。
【自安于弱,而终于弱矣;自安于遇,而终于愚矣】 语出宋代吕祖谦《东莱博议·葵邱之会》。
【一片丹心图报国,千秋青史胜封侯】 语出清代陈璧《客丘瑞之聚星楼楼壁有万允康父母顾瑞木社友诗有感吊之用顾原韵愁字》诗之二。
【丈夫所志在经国,期使四海皆衽席】 语出明代海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》诗。
【万钟一品不足论,时来出手苏元元】 语出宋代陆游《五更读书示子》诗。
【不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害】 语出清代黄宗羲《明夷待访录·原君》。
【挽将天上银河水,散作甘霖润九州】 语出明代于谦《望雨》诗。
【人才难得而易失,人主不可不知之】 语出清代梁佩兰《金台吟》诗。
【口能言之,身能行之,国宝也】 语出《荀子·大略》。
【千金何足惜,一士固难求】 语出元代乃贤《南城咏石》诗之一。
【一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人】 语出《管子·权修》。
【中华七万里,何地无人杰】 语出清代归庄《古意》诗之五。
【从来天下士,只在布衣中】 语出清代屈大均《鲁连台》诗。
【玉缺见不挠,剑折知真刚】 语出宋代王令《再赠束孝先》诗。
【岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子】 语出《荀子·大略》。
【舟覆乃见善游,马奔乃见良御】 语出《淮南子·说林训》。
【择才不求备,任物不过涯】 语出唐代元稹《遣兴》诗之七。
【人生贵知心,定交无暮早】 语出明代袁中道《德山别杨西来》诗。
【人生贵相知,何必金与钱】 语出唐代李白《赠友人》诗之二。
【丈夫重知己,万里同一乡】 语出明代陈子龙《仲夏直左掖门送夏彝仲南归》诗。
【上交不谄,下交不骄,则可以有为矣】 语出汉代扬雄《法言·修身》。
【礼尚往来。
往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也】 语出《礼记·曲礼上》。
求应该是一句名人名言,大意是:你以为只是平凡日子做的普通决定,却不知道那些决定使人生巨变
当你老了,回顾一生会发觉:什么时候出国读书,什么时定做第一份职业、何时选定了对恋爱、什么时候结婚,其实都是命运的巨变。
只是当时站在三岔路口,眼见风云千樯,你作出选择的那一日,在日记上,相当沉闷和平凡,当时还以为是生命中普通的一天。
——陶杰 《杀鹌鹑的少女》



