跪求与世有伯乐,然后有千里马意思相似或相近的名言警句，谢谢
●世上岂无千里人中难得九方皋·黄庭坚）●世有伯然后有千里马。
千里有而伯乐不常有（唐·韩愈）●得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人〈吕氏春秋〉●唯才是举，吾得而用之（三国·曹操）●大将手里无弃才●慧眼识英雄●龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草
请告诉我聪明能干的名言警句急求
●绣花针对铁梁，大小各有用场 ●尺有所短，寸有所长 ●小小石头，打坏大缸 ●秤砣虽小压千斤 ●绣花针对铁梁，大小各有用场 ●尺有所短，寸有所长 ●小小石头，打坏大缸 ●秤砣虽小压千斤 ●聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点（托尔斯泰） ●聪明人是最好的百科全书（歌德） ●真正的聪明人能感觉到那些其他人仅仅知道的事物（孟德斯鸠） ●只有当你不得不聪明时，你才会聪明（富尔克·格雷维尔） ●一个聪明人的问题中已包含着一半答案（伊本·加比洛尔） ●老实人才是聪明人（英国） ●聪明人用最小的牺牲，换取最大的胜利（土耳其） ●世上岂无千里马，人中难得九方皋（宋·黄庭坚） ●世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有而伯乐不常有（唐·韩愈） ●得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人〈吕氏春秋〉 ●唯才是举，吾得而用之（三国·曹操） ●大将手里无弃才 ●慧眼识英雄 ●龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草
请教含英雄的成语，名言，俗语，等等
第一篇:《三国中的名言警句》1之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善。
——刘备2妻子如衣服 兄弟如手足 ——刘备3听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日 ——吕布(李肃说吕布反叛丁原后)4 鸡肋,食之无肉,弃之有味 ——曹操(比喻有些事情，虽然做了也得益不大，但不做总觉得惜。
)5夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
——曹操6龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
——曹操7今天下英雄，惟使君与操耳
——曹操以手指玄德8治世之能臣，乱世之奸雄 ——评曹操9凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
——孔明10大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也
今日受死，夫何足惜
——田丰 11为人者，有大度成大器矣!---仲达12夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ——仲达13丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟
——周瑜 14大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
——周瑜15独善其身尽日安，何须千古名不朽
——※※16将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣
——孔明说孙权17韩卢，东郭自困于前，而遗田交之获也。
—— 韩卢，天下跑的最快的猎犬，东郭是海内的狡兔，韩卢追东郭二者都精疲力尽，死于山下，过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。
18十室之邑，必有忠信，何谓无人
——水镜曰刘备（语出《论语》尽管只有十来户人家的小地方也必定有讲忠信的人）19枳棘丛中，非栖鸾凤之所。
——关羽20夫为治有体，上下不可相侵。
譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。
若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。
转至：——杨顒谏孔明 21(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。
——郭嘉22大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎 。
——太史慈23强弩之末，势不能穿鲁缟。
—— 孔明对孙权（ 鲁缟，鲁国的丝织品，据说是最薄的 。
强力的弩剑到了射程终了时，已经没有力量了，即使是鲁缟也不能穿破。
）24贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。
伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古
————《徐母赞》（徐庶之母）鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。
伏剑同流，指刘邦时期王陵之母，与徐母是一类人。
断机堪伍，孟母曾把布机上的线剪断，以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。
第二篇:《三国演义名句》1、话说天下大势，分久必合，合久必分。
---《三国演义》第一回解释：这句话反映了客观的历史演变规律，在罗贯中眼中，历史进程是一个循环往复的过程：统一就了就要分裂，分裂久了就要统一。
2、人情势利古犹今，谁识英雄是白身。
---《三国演义》第一回刘关张三人奋力救了董卓，但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候，竟然流露出了不屑一顾的神态。
作者不禁发出感慨：自古至今人们都是很势力的，他们从来都是以你的地位，势力，名望来揣度你、对待你。
在这样的情况下，谁还能够慧眼识英雄呢
3、机事不密，反为所害。
---《三国演义》第一回解释：进行重大的政治活动中，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但达不到目的，反而还会祸及自己。
4、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
---《三国演义》第一回解释：比喻友谊无比可贵，但是反映了刘关张“家天下”的政治主张，在国家利益和兄弟恩仇之间，他们把后者放在前面，这显然是轻重不分，公私不分。
刘关张三人以义气起家，可以说也是因为义气落败。
5、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。
---《三国演义》第二回解释：枳棘是一种多刺的灌木，古人因此视之为恶木，由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思；鸾凤，是两种高贵而吉祥的鸟，常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。
整句话的意思就是说，有高尚品德和突出才干的人，是不应该在恶劣环境的地方生存的。
6、彼一时，此一时也。
---《三国演义》第二回解释：随着时间的改变，情况发生变化了，做事的标准和原则也要跟着改变。
7、倒持干戈，授人以柄。
---《三国演义》第二回解释：由于方法不对，反倒给了别人可乘之机，自己遭到了“收拾”。
8、名正言顺，大事可图。
---《三国演义》第三回解释：做事要有有利的理论依据，这样有利于成就大事。
9、扬汤止沸，不如去薪。
---《三国演义》第三回解释：做事要善于抓住事物的主要矛盾，从根本上解决问题。
10、良禽择木而栖，良臣择主而事。
---《三国演义》第三回解释：虽然中国传统文化讲究“忠”，有“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”之说。
但是中国文化一直存在着模糊的实用性原则，即“变通”，变通是对传统教义的一种修改和对抗。
11、几番不听忠臣兼，难免宫中受剑锋。
---《三国演义》第三回解释：听不进别人的良言苦劝，很可能会招来祸害。
12、顺我者生，逆我者亡。
---《三国演义》第三回解释：皇帝被视为天子，他代替“天”管理民众，慢慢的人们学会了顺从皇帝，皇帝也就越发独裁。
“顺我者生（昌），逆我者亡（死）”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。
13、好谋无断，不足为虑。
---《三国演义》第四回解释：这是在讨伐董卓之前，伍琼形容董卓的话，它告诉我们要想成就大事，不但要考虑周密，还要行事果决。
14、宁教我负天下人，休教天下人负我。
---《三国演义》第四回解释：这时曹操的名言，也是他的人生信条。
曹操生性多疑，他误把别人的好心看成了歹意，明明自己杀错了人，却偏偏不承认错误，反而将错就错，斩草除根，为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。
“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私，心狠手辣的人生信条。
15、人中吕布，马中赤兔---《三国演义》第五回解释：赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨，后世用“人中吕布，马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。
16、天下动之至易，安之至难。
---《三国演义》第六回解释：各路诸侯联合讨伐董卓，董卓采纳了李儒的意见，决定将国都由洛阳迁往长安。
杨彪对此持反对意见，并且发出了这样的感慨。
由此可见封建独裁者罪恶之一斑，他们做事完全从自己角度出发，根本不考虑普通百姓的死活。
17、招贤纳士，屈己待人。
---《三国演义》第八回孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后，“招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之”。
放下架子，礼貌待人，这样才能招来贤达有本事的人。
18、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。
三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回解释：司徒王允巧施连环计，用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓，后来，吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。
19、小时聪明，大时未必聪明。
---《三国演义》第十一回解释：当陈炜用“小时聪明，大时未必聪明”这句话描述孔融的时候，孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。
陈炜不得不惊叹“次子长成，必当代之伟器也”。
虽然陈炜被孔融反驳的五体投地，但是“小时聪明，大时未必聪明”作为一个常识，对今天的家长也是有提醒作用的。
20、深根固本以制天下。
---《三国演义》第十二回解释：当陶谦死前将荆州让给了刘备，谋士荀彧变向曹操进言：“深根固本以制天下”，要求曹操夺取徐州。
要想治理天下，在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“，壮大自己的势力。
21、得何足喜，失何足忧。
---《三国演义》第十四回解释：当刘备终于做成了徐州牧的时候，曹操用了”驱虎吞狼“之计，使刘备失去徐州。
刘备为了稳定军心，就用了”得何足喜，失何足忧“这句话安慰大家，其实刘备还是很在意徐州的。
这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。
22、兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝；手足断，安可续
---《三国演义》第十五回解释：刘备出战袁术之前，将徐州托付给张飞，可是张飞酒后误事，失去了徐州。
张飞羞愧难当，与拔剑自刎。
刘备抢下他的剑，说”兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝；手足断，安可续
“。
这时刘关张兄弟情谊的体现。
同时，他的话带有明显的贬低女性的色彩。
我们不禁反问：一个人对兄弟的仗义，是建立在轻视妻子孩子的基础上，连自己的妻子孩子都不在乎，这样的兄弟之情是不是很残忍
他还能有多少人性
23、无谋之辈，见利必喜。
---《三国演义》第十四回解释：这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。
没有谋略，看不到长远利益的人，见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。
24、方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。
---《三国演义》第十六回解释：当刘备被吕布逼迫的无路可走，最终投靠曹操的时候，荀彧向曹操建议”刘备，英雄也。
今不早图，必有后患“，可是郭嘉却提出”方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。
“这样宝贵的意见，而曹操也采用了郭嘉的见地。
由此可见曹操的深谋远虑，谋划的长远，不因大失小，有政治家和思想家的气度和风范。
25、第三篇:《三国演义名句》1、话说天下大势，分久必合，合久必分。
---《三国演义》第一回三国有气势的名言名句。
解释：这句话反映了客观的历史演变规律，在罗贯中眼中，历史进程是一个循环往复的过程：统一就了就要分裂，分裂久了就要统一。
2、人情势利古犹今，谁识英雄是白身。
---《三国演义》第一回刘关张三人奋力救了董卓，但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候，竟然流露出了不屑一顾的神态。
作者不禁发出感慨：自古至今人们都是很势力的，他们从来都是以你的地位，势力，名望来揣度你、对待你。
在这样的情况下，谁还能够慧眼识英雄呢
3、机事不密，反为所害。
---《三国演义》第一回解释：进行重大的政治活动中，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但达不到目的，反而还会祸及自己。
4、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
---《三国演义》第一回解释：比喻友谊无比可贵，但是反映了刘关张“家天下”的政治主张，在国家利益和兄弟恩仇之间，他们把后者放在前面，这显然是轻重不分，公私不分。
刘关张三人以义气起家，可以说也是因为义气落败。
5、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。
---《三国演义》第二回解释：枳棘是一种多刺的灌木，古人因此视之为恶木，由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思；鸾凤，是两种高贵而吉祥的鸟，常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。
整句话的意思就是说，有高尚品德和突出才干的人，是不应该在恶劣环境的地方生存的。
6、彼一时，此一时也。
---《三国演义》第二回解释：随着时间的改变，情况发生变化了，做事的标准和原则也要跟着改变。
7、倒持干戈，授人以柄。
---《三国演义》第二回解释：由于方法不对，反倒给了别人可乘之机，自己遭到了“收拾”。
8、名正言顺，大事可图。
---《三国演义》第三回解释：做事要有有利的理论依据，这样有利于成就大事。
9、扬汤止沸，不如去薪。
---《三国演义》第三回解释：做事要善于抓住事物的主要矛盾，从根本上解决问题。
10、良禽择木而栖，良臣择主而事。
---《三国演义》第三回解释：虽然中国传统文化讲究“忠”，有“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”之说。
但是中国文化一直存在着模糊的实用性原则，即“变通”，变通是对传统教义的一种修改和对抗。
11、几番不听忠臣兼，难免宫中受剑锋。
---《三国演义》第三回解释：听不进别人的良言苦劝，很可能会招来祸害。
三国有气势的名言名句。
12、顺我者生，逆我者亡。
---《三国演义》第三回解释：皇帝被视为天子，他代替“天”管理民众，慢慢的人们学会了顺从皇帝，皇帝也就越发独裁。
“顺我者生（昌），逆我者亡（死）”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。
13、好谋无断，不足为虑。
---《三国演义》第四回解释：这是在讨伐董卓之前，伍琼形容董卓的话，它告诉我们要想成就大事，不但要考虑周密，还要行事果决。
三国有气势的名言名句。
14、宁教我负天下人，休教天下人负我。
---《三国演义》第四回解释：这时曹操的名言，也是他的人生信条。
曹操生性多疑，他误把别人的好心看成了歹意，明明自己杀错了人，却偏偏不承认错误，反而将错就错，斩草除根，为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。
“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私，心狠手辣的人生信条。
三国有气势的名言名句。
15、人中吕布，马中赤兔---《三国演义》第五回解释：赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨，后世用“人中吕布，马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。
16、天下动之至易，安之至难。
---《三国演义》第六回解释：各路诸侯联合讨伐董卓，董卓采纳了李儒的意见，决定将国都由洛阳迁往长安。
杨彪对此持反对意见，并且发出了这样的感慨。
由此可见封建独裁者罪恶之一斑，他们做事完全从自己角度出发，根本不考虑普通百姓的死活。
17、招贤纳士，屈己待人。
---《三国演义》第八回孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后，“招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之”。
放下架子，礼貌待人，这样才能招来贤达有本事的人。
18、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。
三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回解释：司徒王允巧施连环计，用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓，后来，吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。
19、小时聪明，大时未必聪明。
---《三国演义》第十一回解释：当陈炜用“小时聪明，大时未必聪明”这句话描述孔融的时候，孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。
陈炜不得不惊叹“次子长成，必当代之伟器也”。
虽然陈炜被孔融反驳的五体投地，但是“小时聪明，大时未必聪明”作为一个常识，对今天的家长也是有提醒作用的。
20、深根固本以制天下。
---《三国演义》第十二回解释：当陶谦死前将荆州让给了刘备，谋士荀彧变向曹操进言：“深根固本以制天下”，要求曹操夺取徐州。
要想治理天下，在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“，壮大自己的势力。
21、得何足喜，失何足忧。
---《三国演义》第十四回解释：当刘备终于做成了徐州牧的时候，曹操用了”驱虎吞狼“之计，使刘备失去徐州。
刘备为了稳定军心，就用了”得何足喜，失何足忧“这句话安慰大家，其实刘备还是很在意徐州的。
这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。
22、兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝；手足断，安可续
---《三国演义》第十五回解释：刘备出战袁术之前，将徐州托付给张飞，可是张飞酒后误事，失去了徐州。
张飞羞愧难当，与拔剑自刎。
刘备抢下他的剑，说”兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝；手足断，安可续
“。
这时刘关张兄弟情谊的体现。
同时，他的话带有明显的贬低女性的色彩。
我们不禁反问：一个人对兄弟的仗义，是建立在轻视妻子孩子的基础上，连自己的妻子孩子都不在乎，这样的兄弟之情是不是很残忍
他还能有多少人性
23、无谋之辈，见利必喜。
---《三国演义》第十四回解释：这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。
没有谋略，看不到长远利益的人，见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。
24、方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。
---《三国演义》第十六回解释：当刘备被吕布逼迫的无路可走，最终投靠曹操的时候，荀彧向曹操建议”刘备，英雄也。
今不早图，必有后患“，可是郭嘉却提出”方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。
“这样宝贵的意见，而曹操也采用了郭嘉的见地。
由此可见曹操的深谋远虑，谋划的长远，不因大失小，有政治家和思想家的气度和风范。
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---《三国演义》第二十一回解释：曹操放走了刘备，是刘备成为了他日后的劲敌。
26、见善若惊，嫉恶如仇。
---《三国演义》第二十三回解释：孔融向曹操推荐了祢衡，认为祢衡“见善若惊，嫉恶如仇。
”而曹操和刘表一样都因为祢衡的高傲态度而反感他。
但是曹操和刘表都不愿意杀祢衡，这并不表示曹操和刘表对有“叛逆精神”的“知识分子”多么宽容，只是两人都想借刀杀人，不想背上杀害名士的恶名。
27、势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。
---《三国演义》第三十回解释：历史上以少胜多的著名战役官渡之战的最好评述。
28、生得其名，死得其所。
---《三国演义》第三十七回解释：这是罗贯中评论徐庶母亲的话。
曹操模仿徐庶母亲自己伪造一封家书给了徐庶，将徐庶骗至曹营。
徐庶母亲批评徐庶“弃明投暗，自取恶名，真愚夫也”遂悬梁自尽。
作者站在“尊刘贬曹”的立场上，高度评价了徐母的行为，认为他“气若丘山，义出肺腑”“生得其名，死得其所”。
29、淡泊以明志，宁静以致远。
---《三国演义》第三十七回解释:这是诸葛亮南阳草庐对联，也是他《诫子书》中的话。
“淡泊以明志，宁静以致远。
”对每个历史时期的人们都有积极的意义，在浮躁的时代氛围下，如果一个人要成就大业，是需要与现实生活中的“热闹”拉开一定的距离，然后“宁静”地，甘于寂寞地进行自己的追求。
30、北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。
---《三国演义》第三十八回 解释：这时诸葛亮“隆中对”时给刘备规划的事业蓝图。
诸葛亮具有高度的战略眼光，对时局判断格外准确。
31、万事俱备，只欠东风。
---《三国演义》第四十九回解释：赤壁之战中，周瑜的反间计，庞统的连环计都使曹操中计，但是当周瑜隔江相望的时候，一阵风吹起，让周瑜猛然想起如果没有东风，再好的计谋都白搭。
“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”，比喻各方面的工作都准备好了，就差最后也是最重要的条件了。
32、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
---《三国演义》第五十五回33、既生瑜，何生亮。
---《三国演义》第五十七回解释：周瑜本来是个军事天才，可惜他气度小，看到诸葛亮比他更聪明就无比嫉妒，总想除掉诸葛亮。
可是诸葛亮总是料事如神，总能识破周瑜的计谋并使其被动。
34、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
---《三国演义》第六十回解释：刘璋听了身边谋士的劝告，请刘备入住西川拒抗张鲁的进攻。
这时王累写书劝谏，希望刘璋别引狼入室，正是“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
”。
35、吉凶相救，患难相扶。
---《三国演义》第六十回解释：刘璋面对张鲁的进攻，寄希望于同姓的刘备的援助，他认为刘备一定会“吉凶相救，患难相扶。
”，其实最后验证，刘璋的做法实为引狼入室，自取灭亡。
36、两虎相斗，必有一伤。
---《三国演义》第六十二回解释：刘备夺取西川时候，派黄忠攻城，可是魏延却要抢攻，黄忠魏延最后要求比武，谁赢了谁攻城。
刘备制止了两人的比武，说“两虎相斗，必有一伤”。
即便是一家，也常常互有不服气，要将他们的明争暗斗化解，是需要一定智慧的。
37、自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。
---《三国演义》第六十九回解释：张郃守关，轻视前来攻打的张飞，说“人皆怕张飞，吾视之如小儿耳，此去必擒也”，罗贯中由此发出“自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。
”的感慨，对下一个故事张郃轻敌，终遭失败的预示，也告诫人们做事切不可骄傲轻敌。
38、三军易得，一将难求。
---《三国演义》第七十回解释：张郃失败，丢了瓦口关，曹洪大怒，下令斩了张郃，郭淮劝谏：“三军易得，一将难求”，曹洪便宽恕了张郃。
“三军易得一将难求”后世常用来表示人才难得，要倍加珍惜。
39、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节；身虽殒，名可垂于竹帛也。
---《三国演义》第七十六回解释：关于大意失荆州，遭到曹孙夹攻，诸葛瑾劝降关羽，关羽道出了这样名垂千古的话，表现了他宁死不屈的气概和视死如归的决意。
40、本是同根生，相煎何太急。
---《三国演义》第七十九回解释：曹植的《七步诗》感动了兄长曹丕，免于一死。
这也揭露了封建时代帝王之家兄弟相残的罪恶。
只有夺取了王位，才能拥有操纵别人，践踏别人的权利。
极端的权力可以腐蚀人性
41、鞠躬尽瘁，死而后已。
---《三国演义》第九十七回解释：这时诸葛亮《后出师表》中的话，意思是勤勉操劳，竭尽辛苦的工作，直到死才停止。
但是诸葛亮后来讨伐曹魏失败，反过来读这句话，不禁有“谋事在人，成事在天”的意味。
诸葛亮积劳成疾，病故五丈原，让后人发出了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感慨。
42、此间乐，不思蜀也。
---《三国演义》第一百一十九回解释：蜀国灭亡，刘禅却乐不思蜀，乐不思蜀比喻一个人胸无大志，很容易被眼前的享乐所迷惑。
第四篇:《名言名句；三国演义的名言》1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮2、……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。
——庞士元3、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣
——孔明4、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也
今日受死，夫何足惜
——田丰5、皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。
——陈寿6、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。
——智勇武将7、斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。
愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。
——张昭8、非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮9、皆轻佻果躁，陨身致败。
——陈寿10、不傲才以骄人，不以宠而作威。
【名言名句；三国演义的名言】名言名句；三国演义的名言。
——诸葛亮11、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
——诸葛亮12、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
——孔明13、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
——周瑜14、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮15、鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮16、仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。
——陆伯言17、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
——曹操18、轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。
——郭嘉19、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端
用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
【名言名句；三国演义的名言】文章名言名句；三国演义的名言出自第五篇:《名人名言：三国演义名句集锦》1、卧龙、凤雏二人得一，可安天下。
2、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
3、英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。
初出便将威力展，三分好把姓名标。
4、独战东南地，人称小霸王。
运筹如虎踞，决策似鹰扬。
威镇三江靖，名闻四海香。
临终遗大事，专意属周郎。
5、生子当如孙仲谋。
6、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。
拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。
7、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎
8、七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。
不是孔明施妙计，周郎安得逞才能
9、汉朝无起色，医国有称平；立誓除奸党，捐躯报圣明。
【名人名言：三国演义名句集锦】名人名言：三国演义名句集锦。
极刑词愈烈，惨死气如生。
十指淋漓处，千秋仰异名。
10、曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。
只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。
11、人中吕布，马中赤兔。
12、洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。
缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。
恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。
13、一凤并一龙，相将到蜀中。
才到半路里，凤死落坡东。
风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。
14、临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。
至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。
理解句子
一， 何人是英雄
谈到英雄，凡是读过《三国演义》的人都会马上想起曹操与刘备煮梅论英雄的故事。
当年刘备臣属曹操。
一日，曹操邀刘备赴宴，席间评论起天下英雄。
刘备举出当世握有重兵，雄居一方的各位诸侯，称他们为英雄。
但是都被曹操嗤之以鼻。
曹操举出这些人各自的弱点，认为他们都不是真正的英雄，当世的英雄只有曹操本人，和面前的这位出身布衣，目前还寄人篱下的刘备。
刘备一听大惊失色，酒杯落于地。
这时天上正响一巨雷，刘备趁机掩饰说，因惧雷而落杯。
曹操听了便轻视了刘备，后来终于让刘备寻机脱身，后来三分天下。
这曹操的眼光确实利害。
天下众多有权有势的豪杰在他眼里不屑一顾。
但偏偏看出这位刘备将来的成就无可限量。
而且竟被他说中。
他与刘备论英雄，就是为了验证自己的看法。
刘备被捧为英雄，不但未喜，反而大惊落杯。
因为他知道曹操妒才，必然会除掉他，才故意示弱。
曹操还是被蒙骗过去，是曹操的疏忽呢
还是刘备命不该绝
以这个故事开头，因为它带出了本文的主题：就是什么样的人是英雄
在对英雄们研究过以后，希望能够发现出规律：如何才能成为英雄。
古人说，美女爱英雄。
其实，哪个不崇拜英雄
哪个不敬仰英雄
哪个不希望自己就是英雄。
但是，什么样的人才算是英雄呢
自古以来，对英雄的定义没有统一说法。
而时代变了，古人说的英雄同今天人说的英雄又有很多区别。
比如，在今天的社会里，一个士兵炸毁了敌人几辆坦克，马上就成了英雄。
一个清洁工扫地几十年，突然哪一天做了什么好事被发现，也成了英雄。
在现代社会里，英雄的概念比较广阔。
在这里，要讨论的是从历史的角度谈古代那种英雄的概念。
本文要讨论的英雄是指曹操谈的那种有远大抱负的豪杰之士，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”那些能够一呼百应、叱吒风云、万民敬仰、天下归心、文能定国、武能安邦，在国家需要的时候发挥英雄本色，建功立业的人才可以称为英雄。
二，何时出英雄
既然要安邦定国，那么就要有邦让英雄来安，有国让英雄来定。
如果是一个太平盛世，英雄也会磨去锐气。
马卸鞍，刀入库，边疆烽烟不起，处处莺歌燕舞。
和平会腐朽人的志气。
所以，中国有句名言，叫“乱世出英雄”。
也就是说，在乱世里才会出现英雄。
这是因为，在乱世里，或者因外力入侵，或者因中央政府的控制能力减弱，各地诸侯于是雄踞一方，而且互相之间争抢地盘，变成群雄并起，逐鹿中原的局面。
在乱世里，各级政府对土匪的征剿也无力进行，于是一些土匪豪强也纷纷召兵买马，拉山头，攻城掠地。
这些人中也有发达而成群雄之一的。
在乱世中，百姓饱受战争的蹂躏，颠沛流离，背乡离井，因此希望伟人出世，能够平定天下，让百姓安居乐业。
这样的拯救万民于水火之中的人就是受民众崇拜敬仰的英雄。
所以，乱世之中才更有机会出现英雄。
三， 盛世无英雄如此一来，岂不是说大家都来盼望乱世，好有机会一试身手，显出英雄本色吗
非也。
和平盛世虽然会腐蚀人，但总比乱世好。
所以，为国为民着想，不能希望乱世，更不能去破坏和平，制造动乱。
为满足自己成名的欲望，而妖言乱世，蛊惑民众者，乃是人民的公敌。
所以，想成为英雄的人不可因急功近利而误入歧途。
要知道，定力也是检验英雄的一个标准。
这里就又要用到中国的一句古话了，叫“英雄待时而动”。
在盛世之中，英雄就必须遏制自己的成名欲望。
他们应该一方面增加自己的实力，以备未来之需；另一方面要热爱和享受生活的乐趣；如果没有机会施展身手，正应该为天下太平而庆贺。
不能为一己之私而害天下。
所以，时机不对，就不要出头。
没有机会，就不要盲动。
保持实力，待时而动是英雄们必须学会的一门功夫。
古人曾以龙来喻英雄：“能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
”京戏中曾经有过这样一段唱词：“有朝一日风雷动，平步青云上九重。
”这就是英雄待时时的心态。
四，谁造就英雄
因为英雄必须待时而动，时机不到，英雄就出不了头。
所以，中国又有一句非常流行的古话，叫“时势造英雄”。
对这句话必须认真地分析，因为它虽然正确，但也有误人之处。
“时势造英雄”这句话有两层意思。
其一，英雄的出头必须等待合适时势的出现。
没有时势，就没有英雄。
这是正确的。
时势指的是时机和形势。
英雄出山要看清楚形势是否有利，时机是否适当。
这就像冲浪运动一样，要等待大的浪头，并抓住最合适的时机，然后登上冲浪板，顺流而下，一击而成功。
正所谓，“识时务者为俊杰。
”(这句话在古人原意是正面的，不是后人引申出来的反面意思。
)第二层意思带有消极意味，那就是：“时势造英雄，所以英雄没有什么了不起的，只是他们碰上了好机会。
放上我，我也能。
”因为有这样的看法，所以在世人中普遍有一种自怨自艾，消极悲观，归咎于天的情绪。
比如常听到这样的话：“有什么了不起的
那些人成名是因为他们正好站在了浪头上。
我的命不好，没赶上时机。
要是我处在他们的境地，我也能成功。
认命吧
”这种说法其实既不健康，也不正确。
确实，有些人并不是靠自己的本事而是靠运气和机会而“出名”，但不是所有英雄都这样。
而且，如果这些人仅靠机会，而不是靠实力，那么即使站上了浪头，得意一时，但终究还是不会成功。
俗话说，骗人骗得了一时，骗不了一世。
早迟都会露馅。
就像曹操评论的那些诸侯，当时拥有雄兵，但是并不是真正的英雄，最后都被消灭。
有些人虽居高位，但是只顾一己之私，勾结朋党，玩弄权术，危害社会。
他们虽能称雄一时，但因立身不正，行事乖理，只能被称为奸雄。
邪不胜正。
奸雄的事业不能长久，因而不可能留下不朽的功绩。
所以，英雄也分等。
有名付其实的英雄，也有名不符实的假英雄；那些靠关系，靠机会，靠蒙骗而成名的“英雄”并不是真正的英雄。
五，谁能成英雄
英雄靠时势，也要靠自身。
英雄待时而动，顺势而起。
但是，起动以后还要靠自己的本事创造一片事业。
英雄要看清形势走向并顺势操作。
正所谓，逆势者亡，顺势者昌。
有些人自命为反潮流的英雄，但是，他们的事业往往是事倍功半，要耗费数倍的力气，但却鲜有成功。
英雄善于掌握方向。
就像船上的舵手，让事业成为顺风的航船，避开暗礁险滩，直到安全进港。
所以，英雄就像是具有高超技能的弄潮儿，时机未到，则潜伏不动，静如处子。
时机一到，则顺势而发，动如脱兔。
但是这些英雄还是离不了时势的影响。
尽管他们能够认清时势，掌握时机，并利用形势，但是如果时势离之而去，他们也会受困。
就像楚霸王那样，力拔山气盖世，但是最后因“时不利”而落得乌江自刎的结局。
所以，仅能利用时势的，虽然是英雄，但仅能称为时雄，也就是说是一时之雄，因时而称雄。
他们虽能称雄一时，但最终还是要被人征服或收服。
这些人都不是真英雄、大英雄。
六，谁能识英雄
英雄顺时而起之时，除了时势外，往往还要有人提携。
姜太公是英雄，但是如果文王不是碰巧出游到了他的隐居地，那他必然也只能垂钓终身了。
诸葛亮是英雄，但是如果不是刘备真心请他，三顾茅芦，那他也就会一辈子“草堂春睡足”，成不了后人敬仰的英雄了。
所以，这些英雄还是靠人来赏识，提拔。
这就是中国古人说的“慧眼识英雄”的道理。
市井之中有隐士，草莽之间出英雄，深山之内藏高人。
这些人往往出身低微，虽有自己的实力，但要靠别人的慧眼发现，才能飞黄腾达。
所以，世间往往有些怀才不遇的人概叹“未遇伯乐。
”在古代的乱世之中，那些有志有才之士，一生中寻找的就是那些所谓的明主。
英雄得不到明主，就如宝珠暗投，一生不得志。
三国中的赵云，不得明主，虽有万夫不当之勇，却无法成名。
直到遇到刘备和孔明，才显出英雄本色。
但是，这些等人提拔的英雄还是不能算大英雄。
他们既然等别人的慧眼，也就必然会为人所用，受制于人，不能掌握自己的命运，也不能保证自己的建功立业的目标能够实现。
诸葛亮辅佐刘备建立蜀国，建功立业。
但是，具有慧眼的刘备一死，诸葛亮便受到昏庸的后主刘禅牵制，六出岐山而无功，恢复汉室的雄心也冥灭在征途中。
岳飞是抗金英雄，但是被昏庸的皇帝13道金牌召回，受屈而死。
正所谓，“常使英雄泪满襟”。
所以，英雄是不好当的。
除非下决心，要当就当个大英雄。
七，谁是大英雄?一般意义上的英雄只是些在某些方面有所长，且善于利用时势，而领一时风骚的人物。
这些人虽有所长，但也有所短。
举出两个忠心报国的名人,并写出他们留传下来的名言或者事迹
四年级课外（名言、古诗词、谚语等） 课外古诗名句 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
——（唐）杜牧春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——（宋）叶绍翁竹外桃花三两枝，。
——（宋）苏轼小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
——（宋）杨万里接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——（宋）杨万里梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
——（宋）范成大停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——（唐）杜牧湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
——（唐）刘禹锡人闲桂花落，夜静春山空。
——（唐）王维忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——（唐）岑参《白雪歌送武判官归京》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——（唐）柳宗元《江雪》柴门闻犬吠，风雪夜归人。
——（唐）刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 课外常用歇后语竹篮打水——一场空泥菩萨过江——自身难保木头人投河——不成（沉）孔夫子搬家——净是输（书）打破沙锅——问（璺）到底和尚打伞——无法（发）无天大海捞针——没处寻丈二和尚——摸不着头脑打开天窗——说亮话飞蛾扑火——自取灭亡 课外对联春联集锦大地春回添锦绣，江山雪后更妖娆百花争艳迎新春，万炮齐鸣庆新年趣联集锦风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心花甲重逢，又添三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋。
修辞联绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头千年古树为衣架，万里长江作浴盆 课外名言警句诚实守信人而无信，不知其可也。
——《论语》一言既出，驷马难追。
——中国谚语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——冯玉祥坦白是诚实和勇敢的产物。
——马克·吐温对自己真实，才不会对别人欺诈。
——莎士比亚读书学习千里之行，始于足下。
——《老子》学而不厌，诲人不倦。
——《论语》读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
——培根温故而知新，可以为师矣。
——《论语》学而不知则罔，思而不学则殆。
——《论语》业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
——华罗庚五年级歇后语大全1、八仙过海——各显神通 2、泥菩萨过江——自身难保 3、蚕豆开花——黑心 4、孔夫子搬家——净是书（输） 5、打破砂锅——问到底 6、和尚打伞——无法无天 7、虎落平阳——被犬欺 8、画蛇添足——多此一举 9、箭在弦上——不得不发 10、井底青蛙——目光短浅11、大海捞针——没处寻 12、竹篮打水——一场空13、打开天窗——说亮话 14、船到桥头——自会直15、飞蛾扑火——自取灭亡 16、百米赛跑——分秒必争17、拔苗助长——急于求成 18、仇人相见——分外眼红19、芝麻开花——节节高 20、新官上任——三把火21、瞎子点灯——白费蜡 22、兔子尾巴——长不了23、偷鸡不成——蚀把米 24、王婆卖瓜——自卖自夸25老虎屁股——摸不得 26、老虎拉车——谁敢27、老鼠过街——人人喊打 28、麻雀虽小——五脏俱全29、墙上茅草——随风两边倒 30、三十六计——走为上计31、塞翁失马——焉知祸福 32、韩信点兵——多多益善33、丈二和尚——摸不着头脑 34、有借有还——再借不难35、猫哭耗子——假慈悲 36、饺子破皮——露了馅37、扁担挑水——一心挂了两头 38、对牛弹琴——白费劲39、八仙聚会——神聊 40、霸王敬酒——不干也得干41、板上订钉——跑不了 42、背鼓上门——讨打43、草把做灯——粗心（芯） 44、竹笋出土——节节高45、菜刀切豆腐——两面光 46、钉头碰钉子——硬碰硬47、高山上敲鼓------四面闻名（鸣) 48、狗咬吕洞宾——不识好人心49、关公走麦城——骄必败 50、铁打的公鸡——一毛不拔51、鸡蛋碰石头——不自量力 52、姜太公钓鱼——愿者上钩53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里 54、十五个吊桶打水——七上八下55、老鼠钻风箱——两头受气 56、留得青山在——不怕没柴烧57、门缝里看人——把人看扁了 58、泥菩萨过河——自身难保59、泼出去的水——收不回 60、骑驴看唱本——走着瞧61、千里送鹅毛——礼轻情意重 62、肉包子打狗——有去无回63、山中无老虎——猴子称大王 64、司马昭之心——路人皆知65、外甥打灯笼——照旧（舅） 66、王八吃秤砣——铁了心67、歪嘴讲故事－－斜（邪）说 68、小葱拌豆腐——一清二白69、小和尚念经——有口无心 70、周瑜打黄盖——两厢情愿71、赶鸭子上架——吃力不讨好 72、擀面杖吹火——一窍不通73、瞎子戴眼镜——装饰 74、猴子捞月亮——空忙一场75、秀才遇到兵——有理讲不清 76、三个臭皮匠——顶个诸葛亮77、小和尚念经——有口无心 78、和尚训道士——管得宽79、过年娶媳妇——双喜临门 80、聋子见哑巴——不闻不问81、铜钣上钉铆钉---一是一，二是二 82、里弄里扛竹竿——直来直去83、苦水里泡黄连——苦上加苦 84、我解缆，你推船－－顺水人情85、猪鼻子里插葱——装象 86、只许州官放火-----不许百姓点灯87、猪八戒照镜子-------里外不是人 88、放风筝断了线——没指望了89、池塘里的风波——大不了 90、谈心不点灯－－说黑话91、顶风顶水划船——硬撑 92、八仙过海——各显神通93、东洋人戴高帽——假充大个 94、到火神庙求雨——找错了门95、鲁班门前耍斧——有眼无珠 96、老太太吃汤圆——囫囵吞枣97、出太阳下暴雨——假情（晴） 98、挂羊头卖狗肉——虚情假意99、担着胡子过河——谦虚过度 100、唱歌不看曲本——离谱101、泰山顶上观日出－－高瞻远瞩 102、提着灯笼砍柴－－明砍103、提着马灯下矿井－－步步深入 104、跳上舞台凑热闹－－逢场作戏105、推小车上台阶－－一步一个坎 106、大姑娘坐轿——头一回107、借了一角还十分－－分文不差 108、擀面杖吹火——一窍不通109、窗户边吹喇叭——名声在外 110、螃蟹过街——横行霸道111、上鞋不用锥子——针（真）行 112、程咬金的斧头——就这三下子113、聋子耳朵——摆设 114、二十一天不出鸡——坏蛋115、冰糖煮黄莲——同甘共苦 116、八级工拜师傅——精益求精六年级俗语、谚语、歇后语、名言警句复习资料课内关于环保的： 保护环境，人人有责。
树木成阴，空气清新。
绿了大地，润了人心。
功在当代，造福子孙。
山上树木光，山下走泥浆。
治山治水不栽树，有土有水保不住。
植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。
关于合作的;人心齐，泰山移。
独角难行，孤掌难鸣。
水涨船高，柴多火旺。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮。
一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。
一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。
一花独放不是春，万紫千红春满园。
知己知彼，将心比心。
远水救不了近火，远亲不如近邻。
美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。
海内存知己，天涯若比邻。
君子之水淡如水，小人之交酒肉亲。
豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。
关于诚信的：人无信不立 言必信，行必果 君子一言，驷马难追 火心要空，人心要实 黄金失去可再得，名誉失去难挽回关于道德礼貌的：君子不失色于人，不失口与人。
礼到人心暖，无礼讨人嫌。
关于珍惜时间的：一年之计在于春，一日之计在于晨 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴关于读书的：欲知天下事，须读古今书。
学了就用处处行，光学不用等于零。
不能学，不知则问‘读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。
读书贵能疑，疑能得教益。
默读便于思索，朗读便于记忆。
初读好书，如获良友，重读好书，如逢故知。
处处留心皆学问，三人同行有我师。
关于真理的：不入虎穴，焉得虎子。
近水识鱼性，近山识鸟音。
欲知山中事，须问打柴人。
兼听则明，偏听则暗。
多看事实，少听虚言。
满招损，谦受益。
知过则改，闻过则喜。
戸枢不蠹，流水不腐。
从善如流，疾恶如仇，。
钟不敲不响，话不说不明。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
民间俗语：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
上有天堂，下有苏杭。
桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。
华山自古一条道。
东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。
雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。
与戏曲有关的：台上三分钟，台下十年功。
师傅领进门，修行靠个人。
要练惊人艺，须下苦功夫。
若要戏路通，全靠幼时功。
艺多不压身，艺高人胆大。
百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。
课外 第一章交际类 百闻不如一见 病从口入，祸从口出 吃了人家的嘴短，拿了人家的手软 打开天窗说亮话，打破砂锅问到底 大水冲了龙王庙，一家人不认一家人 当着真人，不说假话 初生的牛犊不怕虎 得放手须放手，得饶人处且饶人 滴水之恩，当涌泉相报 多个朋友多条路 胳膊扭不过大腿 害人之心不可有，防人之心不可无 好汉不吃眼前亏 火要空心，人要实心 酒逢知己千杯少，话不投机半句多良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 君子之交淡如水 宁可信其有，不可信其无 牛皮不是吹的，火车不是推的 平日不烧香，临时抱佛脚 泼出的水，说出的话 人心齐，泰山移 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮 宰相肚里能行船 三人行必有我师 第二章修养类 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 吃水不忘挖井人刀不磨要生锈，人不学要落后 读万卷书，行万里路 功到自然成 功夫不负有心人 好记性不如烂笔头 江山易改，秉性难移 金无足赤，人无完人 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书 路谣知马力，日久见人心 磨刀不误砍柴工 男子汉志在四方 山河易改，本性难移 身教重于言教 识时务者为俊杰 书到用时方恨少 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟 天下无难事，只怕有心人 第三章 哲理类 冰冻三尺，非一日之寒 不经一事，不长一智 不怕一万，只怕万一 车到山前必有路 尺有所短，寸所有长 船到桥头自然直 大难不死，必有后福 耳听是虚，眼见是实 瓜熟蒂落，水到渠成 光阴似箭，日月如梭 近水知鱼性，近山知鸟音 精诚所至，金石为开 苦海无边，回头是岸 牵一发而动全身 前事不忘，后事之师 群众的眼睛是雪亮的 是药三分毒 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 天下没有不散的筵席 外行看热闹，内行看门道 一步赶不上，步步赶不上 有一利必有一弊 多一事不如少一事 第四章规律类 八月十五云遮月，正月十五雪打灯 冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡 桂林山水甲天下 冷练三九，热练三伏 瑞雪兆丰年 心静自然凉 眼睛是心灵的窗户 一方水土养一方人 第五章事业类 笨人先起身，笨鸟早出林 大意失荆州 凡事开头难 赶鸭子上架 好钢要使在刀刃上 好男儿志在四方 话不能说满，事不能做绝 会者不难，难者不会 慧眼识英雄 将在谋而不在勇 今日事，今日毕 来的早不如来的巧 临阵磨枪，不快也光 瞒的过初一，瞒不过十五 慢工出细活 摸着石头过河 巧妇难为无米之炊 请将不如激将 三百六十行，行行出状元 三个臭皮匠，顶个诸葛亮 三十六计，走为上计 身在曹营身在汉 胜败乃兵家常事 死马当做活马医 台上一分钟，台下十年功 新官上任三把火 一波未平，一波又起 英雄出少年 英雄无用武之地 长他人志气，灭自己威风 睁着眼说瞎话 学以致用 1、想不到今天在这遇到你，真是“人生何处不相逢”啊。
2、“人心齐，泰山移”，只要大家齐心协力，就没有战胜不了的困难。
3、你别总觉得自己了不起，要知道“三人行必有我师”，虚心一点才好。
4、长大了就该勇敢去闯，“男子汉志在四方”嘛。
5、何卓会用于50元钱买了件名牌服装，之后才发现是件假货，真是“占小便宜吃大亏”。
6、“好记性不如烂笔头”,边读书，边记笔记，这对我帮助很大。
7、你不用现在不读书，“书到用时方恨少”，真要等你需要的时候，你就该后悔了。
8、“可怜天下父母心”，每个家长都希望自己的孩子以后能在社会上有所作为。
9、“物以稀为贵”，普通的野菜，到了大城市竟然就上了星级洒店的餐桌。
10、我偶然间找到了自己寻找多时的邮票，这真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。
歇后语课内：黄鼠狼给鸡拜年——不安好心王婆卖瓜－一自卖自夸 八仙过海——各显神通芝麻开花——节节高 十五个吊桶打水——七上八下 小葱拌豆腐——一清（青）二白 狗咬吕洞宾－一不识好人心 姜太公钓鱼－一愿者上钩 哑巴吃黄连－一有苦说不出 热锅上的蚂蚁——急得团团转 猫哭耗子——假慈悲 狗拿耗子－一多管闲事竹篮打水－一场空 骑驴看唱本－一走着瞧 擀面杖吹火－一窍不通 千里送鹅毛——礼轻情义重 泥菩萨过江－一自身难保 鸡蛋里挑骨头－一没事找事三十六计——走为上计七窍通了六窍——一窍不通做一天和尚撞一天钟——得过且过周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨打开天窗－一说亮话铁杵磨成针——功到自然成丈二的和尚——摸不着头脑课外：A、人物类王羲之写字——入木三分 孔夫子搬家——尽是输（书） 秀才遇上兵——有理说不清 皇帝的女儿－一不愁嫁 大姑娘上轿－一头一回 猪八戒照镜子－一里外不是人 懒婆娘的裹脚布－－又臭又长 浪子回头－一金不换 外甥打灯笼——照旧（舅） 半路杀出个程咬金——突如其来 梁山泊的军师——无（吴）用 瞎子点灯——白费蜡 小和尚念经——有口无心 B、动物类 肉包子打狗－一有去无回 老虎的屁股－一摸不得 老鼠过街－一人人喊打 煮熟的鸭子－一飞不了 兔子尾巴－一长不了 猴子捞月亮－一白忙一场 船头上跑马－一走投无路 秃头上的虱子——明摆着 C、其它类 门缝里看人－一把人看扁了 鼻子里插葱——装相（象） 打翻了五味瓶－一酸甜苦辣咸，样样都有 电线杆上绑鸡毛－一好大的掸（胆）子 断了线的风筝－一有去无回聋子的耳朵－一摆设 罗卜青菜－一各有所爱 一口吞下十两—— 大吃一惊（斤） 大水淹了龙王庙——不认自家人 窗户边吹喇叭——名声在外 剃头的挑子 —— 一头热 一个巴掌打不响——孤掌难鸣 下面的歇后语出自一部古代名著，你知道是哪本书吗
刘关张桃园三结义——生死之交 关公赴会——单刀直入 孔明借东风——巧用天时 徐庶进曹营——一言不发 刘备借荆州——有借无还 刘备摔阿斗——收买人心 张飞吃豆芽——小菜一碟 关羽开刀铺——货真价实 张飞穿针－一大眼对小眼 关羽失荆州——骄兵必败 学以致用 一、歇后语连线。
杀鸡用牛刀 装 象 六月间的扇子 一窍不通 七窍通了六窍 易上钩 猪鼻子插根葱 大材小用 贪吃的鱼儿 借不得 二、据以下提供的情况，说出最恰当的歇后语。
1、妈妈要求小林每天早上吃过早饭后，读一会儿书再去学校。
小林哪有心思读书，就随便乱读一气，真是 _________ 。
2、小明的妈妈在街上摆了个水果摊，桔子放在那儿已经好多天了，可她还在那儿吆喝：新鲜的桔子，快来买呀
小明对他妈妈说：你真是 ______________________ 。
子，快来买呀
小明对他妈妈说：你真是 ______________________ 。
名言警句：珍惜时间的：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。
（鲁迅）时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。
（鲁迅）一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
一年之计在于春，一日之计在于晨。
关于读书的：书犹药也，善读可以医愚。
（刘向）我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
（高尔基）读一本好书，就是在和高尚的人谈话。
（歌德）读书有三到，谓：心到、眼到、口到。
大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若只叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
必须和社会现实接触，使所读的书活起来。
用自己的眼睛去读世间这一部活书。
问渠哪得清如许
为有源头活水来。
关于观察的：观察、观察、再观察。
（巴普洛夫）一切推理都必须从观察与实验中得来。
（伽利略）观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。
在这里，观察是智慧的最重要的能源。
（苏霍姆林斯基）关于理想的：世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
（苏格拉底）为中华之崛起而读书。
（周恩来）关于信心的：自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。
（莎士比亚）关于友谊的： 人生在世，有个朋友是何等的福气。
（狄更斯） . 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
（爱因斯坦 ）没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——培根 关于合作的名言： 三人同心，其力断金小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。
三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
人心齐，泰山移。
团结就是力量。
关于机遇的：许多人对待机会，一如孩童在海滩那样：他们让小手握满了沙子，然后让沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部落光。
（托马斯·莫尔）机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。
（巴尔扎克）关于学习的：学而时习之，不亦说乎
（三人行，必有我师焉。
（虚心好学）温故而知新，可以为师矣。
（重视复习）、学而不思则罔，思而不学则殆。
（学习与思考相结合）发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
（十分用功读书）不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
（主张启发式教学）对联：（字数相等，词性相当） 山河增秀色 大地沐春晖 神州有天皆丽日 祖国无处不春风 春回大地千山秀 日照神州百业兴 勤劳门第春光好 和睦人家幸福多 梅开春烂漫 竹报岁平安
什么是“英雄”
（请深入回答）
英雄是相对与他的被保护者而言的,没人总是英雄,但每个人都有自己英雄的时候
