
牛顿是站在“巨人的肩膀上”那么,那些巨人具体指谁
天文学:伽利略的《两大世界体系的对话》,牛顿分析勒哥白尼的日心说和开普勒的三定律,进而提出了精辟见解:行星为何绕着太阳运转而不脱离
数学方面:当时,牛顿在数学上很大程度是依靠自学。
牛顿在剑桥期间学习了欧几里得的《几何原本》、笛卡儿的《几何学》、沃利斯的《无穷算术》、巴罗的《数学讲义》及韦达等许多数学家的著作。
其中,对牛顿具有决定性影响的要数笛卡儿的《几何学》和沃利斯的《无穷算术》,它们将牛顿迅速引导到当时数学最前沿~解析几何与微积分。
光学等其他学科:胡克的《显微图集》,还有皇家学会的历史和早期的哲学学报等。
开普勒的《光学》,1664年,牛顿被选为巴罗的助手,第二年,剑桥大学评议会通过了授予牛顿大学学士学位的决定。
名人的读书名言
书籍是人类进步梯 书到用时方恨少。
少壮不努力,老大徒伤悲。
少年不知勤学苦,方悔读书迟。
书读百遍,其义自见。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读书破万卷,下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 ●读过一本好书,像交了一个益友。
臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜 ●仅次于选择益友,就是选择好书。
考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。
菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。
--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
--《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
颜真卿 ●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
--蒲松龄:《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。
高士其 ●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。
--《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。
--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
--赫尔岑:《科学中华而不实的作风》 ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
--陶渊明:《五柳先生传》 ●读书破万卷,下笔如有神。
--杜甫:《杜工部集》 ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
--鲁迅:《读书杂谈》 ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。
这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
--鲁迅:《致颜黎民》 ●我有八位好朋友,肯把万事指导我。
你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教,虽是笨人不会错。
--陶行知:《八位顾问》 ●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。
邓拓 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。
--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。
--夸美纽斯:《大教学论》 ●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
--高尔基:《文学书简》 ●书富如入海,百货皆有。
人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
--苏轼:《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。
就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。
不可按册子便在,掩了册子便忘。
--朱熹:《朱子语类大全》 ●读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎
--朱熹:《训学斋规》 ●学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
--戴震:《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能,最是不济事。
郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… --《韬奋文集》 ●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。
赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。
我对该书的终末,就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--狄慈根:《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
爱因斯坦 ●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
程颐 ●书犹药也,善读之可以医愚。
刘向 ●我爱书。
我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。
刘白羽 ●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
莎士比亚 ●书籍是全人类的营养品。
莎士比亚 ●书籍---当代真正的大学。
托马斯·卡莱尔 ●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。
雨果 ●书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
--《赫尔岑论文学》 ●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
--《赫尔岑论文学》 ●好的书籍是最贵重的珍宝。
别林斯基 ●书是我们时代的生命。
别林斯基 ●理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
--《高尔基论青年》 ●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 ●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
--《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
高尔基 ●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。
--高尔基:《论文学》 ●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… --《高尔基论青年》 ●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。
--《高尔基论青年》 ●对于有文化的人,读书是高尚的享受。
我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。
高尔基 ●读书在于造成完全的人格。
培根 ●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。
……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
--《培根论说文集》 ●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
--《富兰克林自传》 ●和书籍生活在一起,永远不会叹气。
罗曼·罗兰 ●光阴给我们经验,读书给我们知识。
--奥斯特洛夫斯基 ●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。
关于学习的名言警句
我确实希望人们知道,我所了解的那些为数不多的东西,简直无法同我不通晓的东西相比拟。
我从来没有失掉学习的信念。
--笛卡儿博学人从愚昧人处领悟到的知识,比愚昧人向博学人学到的知识更多。
--蒙田好问是好的。
……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。
所以学问二字,问放在学的下面。
--谢觉哉才能不是天生的,可以任其自便的,而是要钻研艺术,请教良师,才会成材。
--歌 德聪明人是最好的百科全书。
--歌 德见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。
--杨万里只要我去学习,就是为了认识自己,而不是为了教育别人;我一贯认为,在教别人之前,首先要充分认识自己。
--卢 梭如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。
--高尔基学习--永远不晚。
--高尔基经常不断地学习,你就什么都知道。
你知道得越多,你就越有力量。
--高尔基应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
--高尔基不要避开过去的知识,它会帮助你们更好地理解现在,会给你指示道路,指示那条直路,无论向右或向左,你们不应该离开的直路。
--高尔基学不可以已。
青,取之于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。
--荀 子玉不琢,不成器,人不学,不知道。
--孔 子博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
--孔 子善学者师逸而功倍,又从而庸之。
不善学者师勤而功半,又从而怨之。
--孔 子学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自勉也。
--孔 子少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
--刘 向可以与人终日而不倦者,其惟学乎
--刘 向多闻而择焉,所以明智也。
--刘 向不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。
--王 充在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,哪知人家工作之外,还要读书。
省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。
--李大钊倘能生存,我当然仍要学习。
--鲁 迅愈学习,愈发现自己的无知。
--笛卡尔现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。
对我来说不学习,毋宁死。
--罗蒙诺索夫哪一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。
--罗蒙诺索夫决不把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。
为了你们自己的欢乐和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… --爱因斯坦书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。
--伏尔泰学而不思则罔,思而不学则殆。
--孔 子但令病骨尚枝语,半盏残膏未为费。
--陆 游非学何立
非书何习
终以不倦,圣贤何及。
--苏 轼非识无以断其义,非才无以善其文,非学无以练其事。
--章学诚非学这难,解学难也。
--陶弘景不学问者,学必不进。
--唐 彪学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。
--杨 雄习乎习,以习非之胜是也,况习是之胜非乎
--杨 雄不教不学,闷然不见己缺。
--韩 愈好学则老而不衰,可免好得之患。
--申涵光好学虽死犹存,不学者虽存,谓之行尸走肉耳。
--王 嘉气质沉静,于受学为易。
--扬 时击石乃有火,不击元无烟,人学始知道,不学非自然。
--孟 郊昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。
--杜荀鹤人有知学,则有力矣。
--王 充人之不学,犹谷未成粟,米未也饭也。
--王 充自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。
--黄宗羲学则智,不学则愚。
--黄宗羲学须静也,才须学习。
--诸葛亮才须学习,非学无以广才,非志无以成学。
--诸葛亮学贵专,不以泛滥为贤。
--程 颐积学于己,以待用也。
--程 颐学莫贵乎自得,非在人也。
--杨 时学而为名,内不足也。
--杨 时进学不诚则学杂。
--杨 时人之于学,避其所难,而姑为其易者,斯自弃也已。
--杨 时君子这学贵一,一则明,明则有功。
--杨 时善学者,当求其所以然之故,不当诵其文过目而已也。
--杨 时善学者之于心,治其乱,收其放,明其蔽,安其危。
--杨 时多闻识者,犹广储药物也,知所用为贵。
--杨 时学者必志于大道。
--杨 时学不博者,不能守约;志不笃者,不能力行。
--杨 时学必激昂自进,不至于成德不敢安也。
--杨 时学贵得师,亦贵得友。
--唐 甄学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。
--王夫之学必求其心得,业必务于专精。
--章学诚人贵知足,惟学不然。
人功不竭,天巧不传。
--袁 牧人非生而知之,孰能无惑
惑而不从师,其为感也,终不解矣。
--韩 愈凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。
--王 符年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫
--俞良弼一日不学则心坠,一时不敬则心放。
--申居郧积学以储室,酌理以富才。
--刘 勰今之学,须是如饥之须食,寒之须衣始得。
--朱 熹人之学不进,只是不勇。
--朱 熹人之为学,千头万绪,岂可无本领。
--朱 熹为学正如水上撑船,一篙不可放缓。
--朱 熹学贵自习,须心心念念在上。
--朱 熹无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学。
--朱 熹人一日无米则饥,一日无字则瞽。
--王有光君子之学,死而后已。
--顾炎武人之为学,不可自小,又不可自大。
--顾炎武人之为学,不日进则日退。
--顾炎武莫言酷学无知己,未必王音不荐雄。
--张 祜人而不学,虽无忧,如禽何
--杨 雄人生学随时进,如春花秋实,自有节次。
--申涵光人生要当学,安宴不彻警。
古来惟深地,相待汲修绠
--黄庭坚善学者其如海乎,旱九年而不衰,受八州水而不满,无他,善为之下而己矣。
--方正学善学者志在乎圣人,而行无忽乎卑近。
--黄宗羲若心不在学而强讽诵,虽入于耳,而不谛于心。
--刘 昼学人不疑,是谓大病。
唯其疑而屡破,故破疑即是悟。
--李 贽为学患无疑,疑则有进。
--陆九渊情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
--学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应取这种态度。
--学一门专业知识,对于你将来不论干什么工作都有好处,如果别的工作不能干,可以干自己的专业。
--刘少奇加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
--周恩来不学无术是一股魔力,因而我们耽心它还会造成更多的悲剧。
--马克思不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。
--马克思我们一定要给自己提出这样的任务:第一、是学习;第二、是学习;第三,还是学习…… --列 宁为了领教要不惜破费:多花点钱去学习并不可惜,只要学习能收到成效就行。
--列 宁我们要像海绵一样吸取有用的东西。
--加里宁真正的学者知道怎样从已知引出未知,并用逐步接近于大师。
--歌 德求学就是学习的唯一真正的准备。
--歌 德如果我们把目光放到古代身上,刻苦地学习它,并且怀着以它来改造我们自己的希望,我们就会感到似乎只有在那个时候,我们才真正成为了人。
--歌 德有一些人,他们终生的性格仿佛是可以不断塑造的,因此,可以在不断的学习中进步。
--培 根学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
--法布尔学习是劳动,是充满思想的劳动。
--乌申斯基只要还有什么东西不知道,就永远应当学习。
--小塞涅卡不愿学习的人,决不可能成为真正的人。
--荷塞·马蒂博学切问,所以广知。
--张商英君子之学,博于外而尤贵精于内,论诸理而尤贵达于事。
--王廷相学必无所蔽而后可。
--陆九渊学博而不精,则流于驳杂。
--胡居仁多识由博学。
--欧阳修圣人无常师。
--韩 愈学自然科学者,倘毫无哲学上知识,其所见不免狭隘,其造就恐不易深邃。
且研究科学,不可不知研究科学的方法,即不可不学论理学。
--蔡元培近代科学的特点,是分工越来越细了。
很多重要的工作往往出现于几个学科的边缘。
如果一位科学工作者不愿意抱残守缺地钻进牛角尖里,那就必然要接触到另外一些学科。
--华罗庚非博不能成专,专的要求,又促使他非博不可。
求专最重要的是要能有恒。
--夏承焘要有相当博的精,才算得是真正的精;要有相当精的博,才算是真正的博。
蜻蜓点水式的博不是博,坐井观天式的精不是精。
--蔡尚思要认真研究某个问题,必须充分掌握有关这个问题的资料。
--子季思现代科学,面广枝繁,不是一辈子学得了的。
惟一的办法是集中精力,先打破一缺口,建立一块或几块根据地,然后乘胜追击,逐步扩大研究领域。
--王梓坤我们拥有的绝大多数技艺是其他动物教给我们的,像蜘蛛教会我们纺织,燕子教会我们建筑,天鹅和夜莺教给我们音乐。
--蒙 田学很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多东西。
--洛 克一切学科你都要知道一些,但是有些学科你要知道其中的一切。
--季米里亚捷夫许多真有成就的人,他们的知识绝大部分是自己学来的,并不是坐在课堂里听来的。
--叶圣陶正规大学固然是培养、造就人才的地方,但不是所有人才都是由大学培养出来的,更不能说所有的大学生就一定都能成为人才;只要刻苦努力,通过别的途径照样可以出成就,在各个岗位上都可能为祖国的四化建设做出出色的贡献。
--钱伟长自学很重要。
自学历来就是许多著名科学家以及文学家、艺术家、政治家成才的重要途径。
--周培源学识宝库,就像四面可通的大厦似的,有许许多多的门户,进大学,只是其中的一道门而已。
不从这个门进去,也还可以从另一道门进去,甚至不走大门走侧门,也还可以跳窗进去。
--秦 牧自学不外乎从前人留下的遗迹中去讨生活。
--沈尹默我认为我学到的任何有价值的知识都是从自学中得来的。
--达尔文学会学习的人,是非常幸福的人。
--米南德当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。
--利希顿堡构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
--贝尔纳讳莫如深,装腔作势,是学习知识的大敌。
--萧伯纳那些不愿学习的人不是不想变得聪明一些,不是比那些博学者懒惰,而是他们希望人家认为自己无所不知。
--萧伯纳大孩子读低年级,看起来有些难为情。
但是,假如他求上进,纵然从头学,也会受到好评。
--萧伯纳当一个人把自己不懂的东西拿来教一个没有才能学习它的人,并发给他一张业务精通的文凭时,这个接受文凭的人已经完成了绅士的教育。
--萧伯纳学习日久成习惯。
--佚 名学问学问,学必须问;学识学识,学才能识。
--佚 名好学者,犹如春天的小草,不见其长,而日有所增。
--佚 名莫仅在学校学习,更须在生活中学习。
--佚 名不习不怕根基浅,只要迈步总不迟。
--佚 名学习是天平,要想收一分知识,就要加一分劳动的砝码。
--佚 名学习知识要真、巧、苦、活;真而不巧,不能触类旁通;苦而不活,不能举一反三。
--佚 名树靠人修,学靠自修。
--佚 名比赛必有一胜,苦学必须一成。
--佚 名好学无须脸红,无知才应羞愧。
--佚 名学无坦途。
--欧几里德重复是学习之母
--狄慈根知不足者好学,耻下问者自满。
--林 逋治学有没有诀窍
那么我想,勤和恒就是最基本的诀窍。
--夏 衍学习的东西,一回面生,二回面熟,三回就成为朋友。
--高士其凡学之未勤,必其志之尚水笃。
--王守仁谓学不暇者,有暇亦不能学。
--刘 安谁是智者
智者就是那种善于向所有人学习的人。
正如先哲所云:三人行必有我师。
--本·佐马学问如大夏,需要出色的管理人不断地修缮保养。
--塞缪尔·巴特勒要明确地懂得理论,最好的道路就是从本身的错误中,从亲身经历的痛苦经验中学习。
--恩格斯少年好学,将成大器。
--林 肯学习要求人们最大的紧张和最大的热情。
--巴甫洛夫学习的目的是为了实践,并不是为了读几本书,使自己的谈吐增加名词、字汇和时髦的术语。
--陈 毅学习的最好刺激,乃是对新学材料的兴趣。
--布鲁诺学习要有三心:一信心,二决心,三恒心。
--陈景润如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生将永远是模仿和抄袭。
--列夫·托尔斯泰为学应须毕生力,攀登贵在少年时。
--葛 洪你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。
--加里宁
关于名人的读书故事或名言有哪些
黄侃误把墨汁当小菜 1915年,著名学者黄侃在北大主讲国学。
他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了
”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么
曹禺真读书假洗澡 抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。
一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿凿壁偷光 汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。
由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。
只有晚上,他才能坐下来安心读书。
不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。
匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。
匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢
”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。
他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家,有很多藏书。
一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。
他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。
只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。
”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
[篇后一语] 这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事,一件是凿壁偷光,一件是借书苦读。
他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神;为我们树立刻苦读书的好榜样。
着书步入内室。
一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。
曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
巴金的读书方法 著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的。
读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说:“我第二次住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温。
我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡。
我的脑子不肯休息。
它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西。
” 原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。
这样有许多好处: (1)不受条件限制,可以充分利用时间。
巴金列举了两个例子:一个是苏联卫国战争期间,列宁格勒长期被德军包围的时候,有一位少女在日记中写着“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。
当时没有电,也没有蜡烛,整个城市实行灯火管制,她不能读书,而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。
托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。
另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。
他说:“‘文革’期间要是造反派允许我写日记,允许我照自己的意思写日记,我的日记中一定写满了书名。
人们会奇怪:我的书房给贴了封条,加上锁,封闭了十年,我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库,里面储存着别人拿不走的东西。
”这两个事例说明,在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。
(2)温故而知新。
通过回忆,将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼,就象牛反刍一样,能进一步消化吸收。
每回忆一次都会有新的理解,新的认识,新的收获。
(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。
巴金说:“我现在跟疾病作斗争,也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品,过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。
一直到死,人都需要光和热。
” 顾炎武自督读书 “天下兴亡,匹夫有责。
”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。
他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著。
11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。
”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。
顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数;其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。
他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书;再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。
他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书;最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。
他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。
毛主席怎样读书
特殊爱好 几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。
他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。
为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。
在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。
游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。
连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作,常常一带向箱子书。
途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。
到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。
他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。
认真地学,反复地读 毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。
他在读韩昌黎诗文全集时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。
通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。
《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。
他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。
一部《昭明文选》,他上学时讯,五真正十代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。
他批注的版本,现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。
《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。
《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。
许多章节和段落还作了批注和勾划。
不动笔墨不看书 几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。
爱因斯坦 他的成功,与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。
11岁时,他就读完了一套通俗科学读物,并对科学开始发生兴趣。
12岁时,他又自学了欧几里得几何。
此外,和现代的孩子们相比,他特别重视哲学的阅读,13岁时就开始自学康德的哲学了。
他还根据自身的特点、志向和兴趣,把精力集中在物理学的学习上。
结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。
爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背,经常爱和同学在一起讨论,使他感受到互补的乐趣。
6.著名数学家华罗庚有一种奇特的读书方法。
他拿起一本书,不是从头至尾一句一字地读,而是先对着书名思考片刻,然后闭目静思:设想这样一个题目,如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书,如果作者写的和他的思路一样,他就不再读了。
一本需要十天半月才能读完的书,他一两夜就读完了。
7.苏东坡 苏东坡学识渊博,他有一种“各个击破”的读书法。
他认为一本书每读一遍,只要理解和消化一个问题就行了;一遍又一遍地读,就能达到事事精通。
一本书的内容是很丰富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力了解某一个方面。
比如想探究历代兴亡治乱的原因,那么就从这个角度去读;要探究史实典故,就换另一个角度,再读一遍。
这个方法虽有些笨,但这样读过之后,各个方面都经得起考验。
鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。
少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
恩格斯的读书法 恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日,德国社会民主党人格奥尔格•享利希•福尔马尔给恩格斯写了一封,说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学,但不知进哪一所高等学校才。
恩格斯复信道,这个问题很难回答,因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害,关键是要自学,并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中说:“从真正古典的书籍学起,而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。
”“最主要的是,认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学,还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作,以及马克思著作,同时要不断的努力得出自己的见解。
”也就是说,要系统地读原著,因为“研究原著本身,不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。
” 从其阅读过的书目来看,他虽然也读过大量的通俗小册子,报刊等,但花功夫最大,读得最多的还是那些经典原著。
他认为,系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。
这样,可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程,不仅可以全面系统地掌握基本原理,而且可以掌握其发展过程,了解这一理论的全貌。
杰克•伦敦的“饿狼式”读书法 的读书故事suweijie - BY - 2007-4-8 12:26:00几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。
他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。
为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。
在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。
游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。
连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作,常常带一箱子书。
途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。
到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。
他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊
工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。
认真地学,反复地读 毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。
他在《读韩昌黎诗文全集》时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。
通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。
《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。
他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。
一部《昭明文选》,他上学时读,五十年代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。
他批注的版本,现存的就有三种。
几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。
他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。
为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。
在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。
游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。
连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作,常常带一箱子书。
途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。
到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。
他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊
工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。
认真地学,反复地读 毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。
他在《读韩昌黎诗文全集》时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。
通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。
《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。
他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。
一部《昭明文选》,他上学时读,五十年代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。
他批注的版本,现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。
《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。
《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。
许多章节和段落还作了批注和勾画。
不动笔墨不看书 几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。
有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。
毛主席所藏的书中,许多是朱墨纷呈,批语、圈点、勾画满书,直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
无所不读 毛主席的读书兴趣很广泛,哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。
在他阅读过的书籍中,历史方面的书籍是比较多。
中外各种历史书籍,特别是中国历代史书,毛主席都非常爱读。
从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末,直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。
他历来提倡“古为今用”,非常重视历史经验。
他在他的著作、讲话中,常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理,他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。
他是一个真正博览群书 央视国际 2003年07月21日 17:21 拾贝壳的孩子 央视国际 2003年07月21日 17:14 十八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对死读书,滥读书。
当时社会上有些人,学了一门知识赶学另一门知识,没一刻停息,只花时间去学别人的思想,却没时间锻炼自己的思想。
结果,知识是学了些,智力却很少增长。
卢梭对此很看不惯,就在他著的《爱弥尔》一书中说,这种人“就好比在海滩上拾贝壳的孩子,起初拾了一些贝壳,可是看到其他的贝壳时,他又想去拾,结果扔掉一些又拾到一些,乃至拾一大堆贝壳不知道选哪一个好的时候,只好通通扔掉,空着手回去。
” 是当国王还是读书
央视国际 2003年07月21日 17:13 著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王。
大学生数学竞赛国奖考研有用吗 知乎
对初试没有用,初试都是笔试,不管你得过什么奖,初试分低,也走不到复试那一步。
如果初试通过了,对复试可能会有点用,增加老师对你的好感度以及帮助老师判断你的数学能力。
千年伟人评选排名
影响人类历史发展进程的100名人排行榜《影响人类历史进程的100名人排行榜》 (The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History) 为美国应用物理学家、普林斯顿天文学博士麦克·哈特所著。
英文初版发行于1978年,新的修订版发行于1991年,大陆中文版书名为《影响人类历史进程的100名人排行榜》,台湾中文版书名为《历史上最有影响力的100人》。
作者从百科全书所录近万人中,根据对历史进程影响的大小、范围、时间的长短等因素,选择了近100位历史人物,并依这些因素按顺序进行了排列。
作者以严肃的写作态度,对人物的选录与排列顺序,充分说明了他的见解与理由。
深刻影响人类历史发展进程的100名人排行榜:(1) 穆罕默德 (约570-632) 阿拉伯人,史上最有影响力的人物,他复兴和传播了伊斯兰教,并在一系列征服中,行成了从伊拉克代摩洛哥一连串有共同的信仰、语言、历史和文化的阿拉伯国家。
(2) (1642-1727) 英国历史上最伟大最有影响力的科学家。
他建立了宏伟的力学体系,奠定科学理论的基础。
(3) 耶稣 (前30-前6) 历史上最有影响力的宗教启示者,基督教的道德和精神领袖。
他阐述的基督教基本道德观、精神观和主要行为准则,深刻地影响了欧洲文化的发展。
(4) 孔子 (前511-前479) 中国古代伟大的哲学家、思想家,独创了整套信仰体系,他的学说体现出中国人讲究实际的气质,影响中国人生活和文化两千多年。
(5) 圣·保罗 (前4-64) 土耳其基督教使徒,他成功的传教使基督教由一个犹太教派转变成一个世界性的宗教。
(6) 蔡伦 (
-121) 中国纸的发明者。
8世纪传入阿拉伯,12世纪传入欧洲。
(7) 释迦牟尼 (前566-前486) 印度佛教的创始人,觉悟而成佛,以“苦集灭道”四命倡导修行。
其小乘教派传至东南亚一带,大乘佛派北传至中国和日本。
(8) 古腾堡 (1400-1468) 德国,发明活字印刷。
(9) 哥伦布 (1451-1506) 意大利,1492年发现美洲新大陆,这是世界历史上一个重大的转折点。
(10) (1879-1955) 德国,20世纪最伟大的科学家,他的相对论是空时关系的新认识。
(11) (1818-1883) 德国,和恩格斯一起创立了主义学说。
(12) 巴斯德 (1882-1895) 法国,在医学史上首次倡导疾病细菌学说。
(13) 伽利略 (1564-1642) 意大利,对现实科学法轮的创立起了最大的作用。
(14) (前384-前322) 希腊古代世界最伟大的哲学家、科学家,他的科学著作构成了他所在时代的一部科学知识的百科全书。
(15) 列宁 (1870-1924) 俄国建立共产主义的主要政治领袖,并使共产主义迅速传入世界许多地方。
(16) 摩西 (约前13世纪) 犹太希伯来人,埃及的政治领袖。
他的“摩西法”包括“十戒”影响深远。
(17) 达尔文 (1809-1882) 英国,创立了自然选择生物进化论,改变了我们对人类在世界上的位置的看法。
(18) 秦始皇 (前259-前210) 伟大的中国皇帝,他开创了中国政治和文化统一的格式。
(19) 奥古斯都·凯撒 (前63-14) 罗马帝国的奠基人,开创了罗马的黄金时代。
(20) (1893-1976) 领导共产党夺取政权并在以后的27年中,对这个大国进行相当规模的改造。
(21) 成吉思汗 (1162-1227) 伟大的蒙古征服者,建立远跨欧亚的大帝国。
(22) 欧几里得 (前330-前275) 希腊,因《几何原木》而流传百世。
(23) 马丁·路德 (1483-1546) 德国,否认教育和教会的权威,发动了宗教改革运动,导致新教的产生。
(24) 哥白尼 (1473-1543) 波兰,《天体运行论》推翻了地心说,建立日心说,是现代天文学的起点。
(25) 瓦特 (1736-1819) 苏格兰,蒸汽机的发明者,工业革命的关键人物。
(26) 君士坦丁大帝 (280-337) 罗马,罗马第一位信仰基督教的皇帝。
他使基督教从一个受迫害的宗教转变成在欧洲占统治地位的宗教。
(27) 华盛顿 (1732-1799) 美国,领导美国独立战争的胜利,担任美国首届总统,开创了主动让权的先例。
(28) 迈克尔·法拉第 (1791-1867) 英国,发明第一台电动机和发现电磁感应。
(29) (1831-1879) 苏格兰,列出了表达电磁基本定律的四元方程组,对电磁学和光学做出巨大的贡献。
(30) 莱特兄弟,美国1903发明飞机。
(31) 拉瓦锡 (1743-1794) 法国,破除“燃素”学说系统地提出了化学原理。
(32) 佛洛伊德 (1865-1939) 奥地利,创立精神分析学说。
(33) 亚历山大大帝 (前356-前323) 希腊,古代世界著名的征服者,他的征服联系了希腊和波斯,东征远及印度。
(34) 拿破仑 (1769-1821) 法国最伟大的将军,战术上的指挥天才。
(35) 希特勒 (1889-1945) 德国,历史上罪恶最大的人,发动了第二次世界大战,推行种族灭绝政策。
(36) 莎士比亚 (1564-1616) 英国,最有影响力的戏剧家、诗人。
(37) 亚当·斯密 (1723-1790) 英国,经典经济学的主要创立者,推崇自由市场经济的调节作用。
(38) 爱迪生 (1847-1931) 美国发明者,有数量巨大的一千多种发明。
(39) 雷汉胡克 (1632-1723) 荷兰,1674年发现微生物。
(40) (前427-前347) 希腊,西方思想的伟大创始人之一,代表着西方政治,哲学以及许多道德和玄学思想的起点。
(41) 马可尼 (1874-1937) 意大利,发明无线电通讯,这一发现导致电视的产生。
(42) 贝多芬 (1770-1827) 德国,音乐史上超乎时空的最杰出的音乐家。
他为自己和理想的未来观众而作曲。
(43) 海森堡 (1901-1976) 德国,量子力学的创始人之一,其中“测不准原理”深奥、玄远。
(44) 贝尔 (1847-1922) 美国发明电话者。
(45) 弗莱明 (1881-1955) 苏格兰,1928年发现青霉素,是用途最广的抗菌素。
(46) 玻利瓦尔 (1783-1830) 委内瑞拉,他使南美的主要国家从西班牙的统治下获得解放。
(47) 克伦威尔 (1599-1658) 英国,使国会民主政体成为英国政体的关键性人物。
(48) 洛克 (1632-1704) 英国系统地阐述自由宪政民主的基本思想,深刻影响了美国的开国元勋及法国的启蒙思想家。
(49) 米开朗琪罗 (1475-1564) 意大利,雕塑和绘画两个独立领域里成就顶峰的唯一人。
(50) 乌尔班二世 (1042-1099) 罗马,作为罗马教皇发动了一场从伊斯兰教教徒手中重获圣地耶路撒冷的基督教战争,即十字军东征。
(51) 欧麦尔 (584-644) 阿拉伯,伊斯兰教第二任哈里发,对传播伊斯兰教起了重要的作用。
(52) 阿育王 (前300-前232) 印度,印度国王,对佛教的发展和传播起了重要的作用。
(53) 圣奥古斯丁 (354-430) 阿尔及利亚,罗马帝国后期最伟大的神学家,对中世纪的基督教学说有深刻的影响。
(54) 普朗克 (1858-1947) 德国,量子力学之父,1900年提出量子假说。
(55) 加尔文 (1509-1564) 法国,马丁.路德以后最有影响的新教领袖。
(56) 莫顿 (1819-1868) 美国把麻醉引进外科。
(57) 哈维 (1578-1657) 英国发现血液循环和心脏功能,是现代生理学的起点。
(58) 帕克勒尔 (1852-1908) 法国发现放射线和原子能。
(59) 孟德尔 (1822-1884) 奥地利,发现基因,确立了遗传基本原理。
(60) 李斯特 (1827-1912) 英国,他使外科普遍接受了灭菌原理。
(61) 奥托 (1832-1891) 法国他制造出了第一台四冲程的内燃机,导致汽车的普及。
(62) 盖达尔 (1787-1851) 法国,发明摄影术。
(63) 斯大林 (1879-1953) 前苏联,长期掌握苏联政权,加速实现了苏联的工业化和农业集体化,并领导了大规模的清洗。
(64) (1596-1650) 法国,他的唯理论哲学将怀疑置于信仰之先,得出“我思故我在”的结论,长于数学发明解析几何。
(65) 儒略·凯撒 (前100-前44) 罗马著名的军事和政治领袖。
(66) 皮萨罗 (1470-1541) 西班牙,率领一支小探险队征服了秘鲁的印加帝国。
(67) 科尔特斯 (1485-1547) 西班牙,率领一支小队人马征服墨西哥。
(68) 伊萨伯拉一世 (1451-1504) 西班牙,创建了统一的西班牙王国,资助哥伦布探险,使南美、中美大部分成为西班牙的殖民地。
(69) 威廉大帝 (1027-1087) 英国,1066年率领诺曼底人入侵英国,造成今日英国盎格鲁萨克逊和诺曼地混战的文化和制度。
(70) 杰弗逊 (1743-1826) 美国第三任总统,《独立宣言》起草人。
(71) 詹纳 (1749-1832) 英国,他发明的普及了预防天花的方法――接种疫苗法。
(72) 伦琴 (1845-1923) 德国,发现了X射线。
(73) 卢梭 (1712-1778) 瑞士“社会契约”的学说,对法国大革命,浪漫主义文学都有影响。
(74) 巴赫 (1685-1750) 最伟大的作曲家之一,其作品结构深刻而复杂。
(75) 老子 (约前4世纪) 中国,孔子之前对人类思想最有影响力的中国哲学家。
(76) 费米 (1901-1954) 意大利,第一台核反应堆的设计者。
(77) 马尔萨斯 (1766-1834) 英国,他的《人口论》提出人口会无限增长的趋势导致后来提倡计划生育和避孕。
(78) 培根 (1561-1626) 英国,他是认识到科学和技术可以改变世界的第一位伟大的哲学家,提倡实验和归纳推理。
(79) 伏尔泰 (1694-1778) 法国,法国启蒙运动的主要人物,提倡实行言论和出版自由以及宗教信仰自由。
(80) 约翰·肯尼迪 (1917-1963) 美国总统,他是决定实施阿波罗登月计划的主要负责人,这一计划导致1961年7月20日的月球之行,是人类历史上伟大的里程碑。
(81) 平卡斯 (1903-1967) 美国,在研究口服避孕药中起了重要作用。
(82) 隋文帝 (541-604) 中国,他在秦始皇之后重新统一了中国,并营建大运河。
(83) 摩尼 (216-276) 波斯,摩尼教的创始人,有一千多年的历史,势盛时流传至欧洲、中东、印度和中国。
(84) 达伽马 (1469-1524) 葡萄牙,他通过绕航非洲、好望角,开辟了一条从欧洲通往印度的直接航道。
(85) 查理曼 (742-814) 法兰克,欧洲史上最早的君主之一,在罗马帝国之后相当程度上统一了西欧。
(86) 塞鲁士大帝 (前590-前524) 波斯,创立了包括古代中东大部分的波斯帝国。
改变了世界文明的进程。
(87) 欧勒 (1707-1783) 瑞士,在数学和物理上创立了一系列的公式,方程和方法,又是流体动力学的先驱。
(88) 马基雅弗利 (1469-1527) 意大利,他的《君主论》直言不讳地提倡重视权利的统治者应该把欺骗、狡诈、谎言等手段与残酷的武力接合起来。
(89) 索罗雅斯德 (前628-前551) 伊朗拜火教的创始人,一度成为波斯国教,该教流传了2500年,至今仍有信徒。
(90) 米尼兹,埃及,开创埃及王朝,人类文明史上古埃及文化的璀璨辉煌与他有关。
(91) 彼得大帝 (1672-1725) 俄国历史上最杰出的沙皇,他制定的四方化政策使俄国迅速发展成为一个个列强国。
(92) 孟子 (前371-前289) 中国,孔子重要的继承人,被称为“亚圣”。
他的学说相信人性基本善良,基调是理想主义、乐观主义。
(93) 道尔顿 (1766-1844) 英国,系统地提出原子学说。
(94) 荷马 (公元前873前
) 希腊,诗集《荷马史诗》,影响持续2700多年。
(95) 伊丽莎白女皇一世 (1533-1603) 英国,历史上最杰出的君主,她使英国成为一个世界海军主要列强国家。
(96) 查土丁尼一世 (493-565) 罗马皇帝,他编撰的《查土丁尼法典》集罗马的法律之大成。
后来成为欧洲许多国家定法律的蓝本。
(97) 开普勒 (1571-1630) 德国,发明行星运动三定律,基本完整描述行星绕日运行。
(98) 毕加索 (1881-1973) 现代艺术杰出的人物。
他的创造力使绘画摆脱了作为纯粹描绘的艺术。
(99) 马哈维拉 (前599-前527) 印度教的创始人。
提倡苦行和非暴力。
(100) 玻尔 (1885-1962) 丹麦,原子结构学说之父。



