
有什么名言名句能体现一个人的价值观
以眼还眼,世界只会更加盲目。
甘地。
我要在地面上画满窗户,让所有习惯黑暗的眼睛习惯光明。
顾城。
我要在窗户上蒙上帷幔,让所有习惯光明的眼睛习惯黑暗。
余光。
加分可知道更多。
求中外名人的价值观以及名言
关于挫折的名人名言患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
——梁启超 没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。
——佩恩 每一次的失败,是走上成功的一阶。
--陶顿 什么叫作失败
失败是到达较佳境地的第一步。
——菲里浦斯 失败是坚忍的最后考验。
——俾斯麦 对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。
——俾斯麦 一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。
——博 维
有哪些论述人生的意义和价值的名人名言
1、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰2、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰3、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
—— 契诃夫4、谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
—— 歌德5、人生如同故事。
重要的并不在有多长,而是在有多好。
—— 塞涅卡6、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。
—— 罗丹7、倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。
—— 维尼8、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
—— 亚里士多德9、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德10、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦11、先相信自己,然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰12、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基13、一个生命比地球还重。
——上田耕一朗14、自己活着,就是为了使别人过得更美好。
——雷 锋15、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义—爱因斯坦16、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
——鲁 迅17、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦18、生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。
——裴多菲19、我生来是为斗争的。
——罗曼·罗兰20、寻能使自己值得献出生命的某个东西。
——武者小路实笃21、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。
——向警予22、内容充实的生命就是长久的生命,我们要以此为而不是以时间来衡量生命。
——塞涅卡23、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。
——徐悲鸿24、人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。
——邓中夏25、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
——雷 锋26、我们的生命是什么
不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。
——爱默森27、生活的主要悲剧,就是停止斗争。
——奥斯特洛夫斯基28、世界的设计创造应以人为中心,而不是以谋取金钱,人并非以金钱为对象而生活,人的对象往往是人。
——普希金29、只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。
——克里斯托弗·莫利30、要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尺度。
——佚 名31、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
32、——奥斯特洛夫斯基33、生命的价值,正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。
人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却可以与世长存。
——佚 名34、生命的价值在于使用生命。
——泰国谚语35、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
——泰戈尔36、人,就像钉子一样,一旦失去了方向,开始向阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。
——兰 道37、无论一个人的天赋如何优异,外表或内心如何美好,也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力,再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候,才能体会到他本身的价值。
——莎士比亚38、应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。
——塞涅卡39、有了人生的价值,就不觉得黄金昂贵。
——倪志兵40、人生是一座富矿,有待于自身去开采。
——崔鹤同41、人生只有在斗争中才有价值。
——赫尔岑42、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
——爱因斯坦43、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——肖楚女44、捧着一颗心来,不带半根草去。
——陶行知45、人是寻求意义的动物。
——柏拉图46、人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
——佚 名47、生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳48、人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
——莱 辛49、人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。
——佚 名50、人的价值就像果子一样有它的季节。
——拉罗什富科51、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人民服务。
——奥斯特洛夫斯基52、没有奋争,人生便寂寞难忍。
——莱蒙托夫53、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。
——佚 名54、我认为人生的全部意义,在于精神、美和善的胜利…… ——库普林55、当争斗在一个内心中发生,他的生存就有价值了。
——白朗宁56、人生的意义就在这个过程上。
你要细细体味这过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。
——傅东华57、真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
——席 勒58、对于我来说,生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
——爱因斯坦59、一生中,最光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。
——福楼拜60、强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。
——佚 名61、人生的价值是由自己决定的。
——卢 梭62、没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。
——杜伽尔63、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
——佚 名64、即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。
——艾 青65、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌66、光辉的人生中,一个忙迫的钟头,胜于无意义的人生的一世。
——司各特67、谁要是游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
——歌 德68、男儿得死所,其重如山丘。
——屈大均69、如果你要知道一个人的价值,就得计算他里面有什么,而不在于他身上有什么。
——比 才70、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁71、事业无穷年。
——韩 愈72、生无益于时,死无闻于后,是自弃也。
——司马光73、为自己寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。
——约尔旦74、最本质的人性价值就是人的独立性。
——布边曼75、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
——爱因斯坦76、……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续,是现在共同生命中的一部分,同时也是后人生命的开端。
——佚 名77、人生确是无常的,不过人生的可爱处也多半就在这无常。
——李霁野78、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。
——莫利亚克79、一个人的价值,全决定于他自己。
——高尔基80、往往活了一辈子,才知道应该怎样生活,这就是人生的困难所在。
——佚 名81、天生我材必有用。
——李白82、男儿世间,及壮当封侯。
——岑 参83、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
——爱因斯坦84、活着,要有自己的价值,要作为一个强者存在于这个世界。
——夏 宁85、谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。
——涅克拉索夫86、人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。
——顾炎武87、生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。
——杜伽尔88、人生的价值在于创造一个有价的人生。
——佚 名89、从不充分的前提中推断出充分的结论,这种艺术就是人生。
——巴特勒90、生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
——车尔尼雪夫斯基91、人生最重要的,不在乎增高地位,乃在乎善用自己的才能,用到最高的限度。
——佚 名92、你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。
——歌 德93、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
——冯梦龙94、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。
经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。
——马克思95、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨96、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
——马克思97、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。
——鲁迅98、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。
——杜威99、一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上他多得你工作的裨益,是人生最愉快的事情。
——邹韬奋100、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
——吴玉章101、生活的价值在于创造。
——高尔基102、我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。
——徐特立103、为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万唾弃,那活着还有什么意思
——王若飞104、德可以认为是达到某种目的的手段。
只要那个目的有价值,达到目的的手段才有价值。
——休 谟105、愿坚晚节于岁寒。
——杨万里106、我评定一个人的真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”,又是为什么。
——爱因斯坦107、人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。
——拉尔夫·詹108、幸福在于为别人生活。
——列夫·托尔斯泰109、熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。
人生只不过是行走着的影子。
——莎士比亚110、小草也有点缀春天的价值。
——佚 名111、人生不得行胸怀,虽寿百年,犹为天也。
——何良俊112、自己脑子里只装满了自己,这种人正是那种最空虚的人。
——莱惠托夫113、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
——盖兹利特114、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。
——纪伯伦115、人生,始终充满战斗激情。
——惠特曼116、人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,不所用心,何自别于禽兽。
——苏 辙117、不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。
——卡夫卡118、每个人都应成为自身的主宰。
——佚 名119、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
——梁启超120、生、死、穷达,不易其操。
——苏 轼121、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
——列夫·托尔斯泰122、一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀,并且有意义。
——萧伯纳123、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。
——奥斯勃124、没有斗争就没有功绩,没有功绩就没有奖赏,而没有行动就没有生活。
——别林斯基125、不论人生多不幸,聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福,愚蠢的人总觉得无限悲哀。
——拉·罗休弗克126、我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。
——鲁 迅127、一个真正的人,应该为人民用尽自己的才智,专长和精力,再离开人间。
不然,他总会感受到遗憾,浪费了有限的生命。
——曹 禺128、幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,而只是喜剧。
——车尔尼雪夫斯基129、所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。
——雨 果130、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。
——马克思131、要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。
——吉鸿昌132、人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡扑屡起。
——拿破仑133、不曾做过一番事业的人,不足以成为一个良好的顾问。
——拿破仑134、她们把自己恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。
——向警予135、白活等于早死。
——歌 德136、假如人只能自己单独生活,只去考虑自己,他的痛苦将是难以忍受的。
——帕斯卡137、虽然我们时常谈论人生之乐,但是我们都知道,苦日子和好日子一样,是不好过的,是充满着艰难险阻的。
……一旦谁落入这种境地,他的唯一选择就是奋力前行。
——厄斯金138、三十功名尘与土。
——岳 飞139、人生惟一理论的目的,是在地上建筑人间天堂。
——希尔泰140、人生的价值,即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。
——徐 玮141、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。
——爱因斯坦142、衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。
——普鲁塔克143、我们应该成为历史的开创者,只有这样,才是真正有作为的人。
——昂 山144、人生是否有价值,关键要看活着人还是自己。
——佚 名145、人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
——李大钊146、但愿每次回忆,对生活都不感到内疚。
——郭小川147、人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。
——佚 名148、人生的长短不是以时间衡量的,而是以思想和行为去衡量。
——佚 名149、人生在世,事业为重。
——吴玉章150、一个人应当好好地安排生活,要使每一刻的时光都有意义。
——屠格涅夫151、倘若用天平来衡量人生的价值,贡献应是平上最重的法码。
——佚 名152、为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
——巴金153、我也说不出人生在世,是不是一件容易事儿。
——高尔斯华绥154、是工作使人生有味。
——艾约尔155、如果不献身给一个伟大的理想,生命就是毫无意义的。
——何塞·黎萨尔156、人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
——亚里士多德157、把人的价值降低为消费的实惠,无疑是创造性价值的泯灭;把生命变为待价而沽的商品,无疑是人的本质的沧丧。
——佚名158、人生的最大快乐,是自己的劳动得到了成果。
——谢党哉159、人生的价值在于创造,没有创造的生活,只能叫活着。
——佚 名160、什么是生命
它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样,而是我们幻想中的那个模样。
生命的节奏是爱。
——罗曼·罗兰161、生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。
应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。
苏联高尔基伟人的生平昭示我们,我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候,在时间的沙滩上留下自己的脚印。
——郎贾罗
哪位好心人能给我一份关于古诗词,谚语等包含的哲学原理的内容,感谢啊
最近 受益匪浅的一句是 运水搬柴。
。
运水搬柴。
。
引出 水火既济引出 矛盾共同体。
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引出 和谐统一引出 黑格尔辩证认知法引出 道教 阴阳鱼。
。
写一句你最喜欢的名言并说出理由100字
1.教学目的。
所谓教学目的是指教师在教学中所要达到的最终效果。
教师只有明确了教学目的,才能使“教”有的放矢,使“学”有目标可循。
教学目的在教案中要明确、具体、简练。
一般应选定1~3个教学目的。
2.教学重点和难点。
教学重点和难点是整个教学的核心,是完成教学任务的关键所在。
重点突出,难点明确,有利于学生掌握教学总体思路,便于学生配合教师完成教学任务。
3.教学方法和教学过程设计。
教学方法虽然多种多样,但每节课的教学方法必须依据教学内容和学生的接受能力来确定。
教师的教学艺术如何,很重要的是看其教学方法的运用是否巧妙得当。
教学过程也称教学步骤或教学程序,即用于指导和规范教师课堂活动的步骤。
只有安排好教学过程,教师才能在课堂上有条不紊地圆满地完成每一个教学环节。
4.教学内容的引入。
教学内容的引入就是课堂导语。
课堂导语是门艺术,它是教与学的纽带,是让学生走进教材、掌握教材的桥梁。
因此,教师应该根据确定的教学目的、内容,针对学生的心理,精心设计课堂导语,巧妙地导入新课,以激发学生的兴趣,使学生能全身心地投入到课堂学习中。
5.教学内容。
教学内容是课堂教学的核心,因为备课的其他环节都是为它服务的。
写教案时,必须将教学内容分步骤分层次地写清楚,必要时还应在每一部分内容后注明所需的时间。
这样,可以使所讲授的内容按预计时间稳步进行,不至于出现前松后紧或前紧后松的局面。
6.训练内容。
练习是将教材的知识结构转化为学生认知结构的纽带,是学生将所学的理论知识与实践相结合的一种方式,更是及时反馈课堂教学效果的好方法,因此无论所讲授的知识内容是何性质,都应在课堂上安排练习时间,而不应满堂灌。
7.小结和作业。
一个好的教案应有始有终。
小结既是课堂教学的结束语,又是强化教学重点的必不可少的手段。
好的总结可以起到画龙点睛的作用。
作业则是教师根据授课内容所布置的课后习题,以便于学生复习、理解、消化授课内容,为学好下一节课的内容奠定坚实的基础。
一、课前系统部分 (一)教材分析 教材分析部分的写作要求:三个操作要求:(1)分析《课程标准》的要求。
(2)分析每课教材内容在整个课程标准中《教师教案怎么写》 文章《教师教案怎么写》正文开始>> ---一、课前系统部分 (一)教材分析 教材分析部分的写作要求:三个操作要求:(1)分析《课程标准》的要求。
(2)分析每课教材内容在整个课程标准中和每个模块(每本教材)中的地位和作用。
(3)分析高中每课教材内容与初中教材相关内容的区别和联系。
(二)学生分析 学生分析部分的写作要求:三个操作要求:(1)分析学生已有的认知水平和能力状况。
(2)分析学生存在的学习问题。
(3)分析学生的学习需要和学习行为。
(三)教学目标 教学目标部分的写作要求:三个操作要求:(1)确定知识目标。
(2)确定能力、方法培养目标及其教学实施策略。
(3)确定引导学生情感、态度、价值观目标的教学选点及其教学实施策略。
A、述必须具备的四个基本要素: 行为主体 主体必须是学生而不是老师,人们判断教学有没有效益的直接依据是学生有没有获得具体的进步,而不是教师有没有完成任务。
一般在写教学目标的时候行为主体可以省略,但格式必须注意如一般可以采取以下的表达:“通过……学习,能说出……”,“通过……学习,能分析归纳……”,而不是“使学生掌握……”“教会学生……”等表述方式 行为条件 行为条件指影响学生产生学习结果的特定的限制或范围。
如“通过收集资料”“通过观看影片……”“通过本课学习” 行为动词 行为动词必须是具体可测量、可评价的。
如知道、归纳、列举、感受、参加等等 表现程度 指学生学习之后产生的行为变化的最低表现水平,用以评价学习表现或学习结果达到的程度。
比如自己以前写的教学目标:通过学习教材第三目(行为条件),能够背写出(行为动词)鸦片战争的起止时间(表现程度),了解(行为动词)战争的经过和中国人民的反侵略精神(表现程度) B、叙述最好有不同层次 根据《标准》,结合学生的认知规律和差异性,按照教学内容,由低到高,由易到难,设计具有不同要求、不同层次的教学目标,使每个学生都能在自己原有基础上有所发展。
如南京市溧水县教研室的周红英老师把《中华文化的勃兴(二)》一课的教学目标设计为: (1)知识与能力: A .通过学习,学生能掌握大思想家、教育家孔子的“仁”的学说及其对教育和文化的贡献;学生能了解思想家老子及其辩证法思想;学生能了解“百家争鸣”及诸子百家的主要观点。
B. 通过学习,学生能列表归纳春秋战国时期诸子百家的代表人物及其主要观点,形成利用图表表述历史问题的能力;学生能运用诸子百家的主要观点解释历史现象,并将春秋战国时期的政治、经济与思想文化联系起来进行分析,培养运用历史知识,解决历史问题的能力。
(2)过程与方法: A .学生能通过收集春秋战国时期“百家争鸣”及诸子百家的相关资料,编讲历史故事或编演历史短剧,再现历史情景,产生对历史的认同感。
B. 学生能通过列表归纳、分组讨论等方法进行合作和探究性学习,理解和运用春秋战国时期诸子百家的主要观点,分析和解决历史问题,培养合作意识和创造性思维能力。
(3)情感态度与价值观: A .通过学习孔子的教育言论,学生能正确对待学习,养成良好的学习习惯,寻找有效的学习方法。
B. 通过学习诸子百家的思想观点,学生能感知“百家争鸣”促进了战国时期学术思想的发展,对后世产生了极为深远的影响。
C、过程与方法是什么
对于过程与方法,真的存在很大的误区,以前写过程与方法,往往写的是:讨论法、合作探究、资料收集等,其实这些只是教师采用的教学手段和方法,根本不能作为学生要获得的能力目标。
三维目标中过程与方法是指具体的内在的学习思维的过程,如搜集资料的过程与方法、探究问题的过程与方法、辨析史料的过程与方法,通过教学学生应该达到的目标是“学会如何收集”“学会如何探究”。
(这是以前教学的薄弱环节,也是以后教学必须重视的内容,学生应该学会基本的历史思维的方法) (四)教学重点与难点 教学重点与难点部分的写作要求:两个操作要求:(1)确定本堂课的教学重点。
(2)确定本堂课的教学难点。
(五)教学方式 教学方式部分的写作要求:介绍进行课堂教学所要采取的方法与技巧。
(六)教学用具 教学用具部分的写作要求:两个操作要求:(1)教学环境的设计与准备。
(2)教学用具的设计与准备。
二、课堂系统部分——教学过程(一)课前探究部分 课前探究部分的写作要求:设计出引导学生进行课前准备和探究的方案。
(二)导入新课部分 导入新课部分的写作要求:设计出每节新课的教学引语,教学引语要起到“凝神、起兴、点题”三个作用。
(三)师生互动部分 师生互动部分的写作要求:(1)设计出每节新课的教学结构(板书结构)。
(2)写出每步设计的设计目的(设计意图) 此外,在教学结构设计中要注意体现下列6个要求:(1)突出学生的主体地位。
(2)从学生的问题出发营造教学情境,设计教学问题并引导学生探究、解决问题。
(3)设计出师生互动方式。
(4)争取准备两、三种针对不同群体学生的教学安排。
(5)对教材内容作适当的处理,发掘出教材内容之间的内存逻辑联系及育人作用。
(6)课堂教学要减少统一讲解,增加学生的自主探究,增加学生的分组活动。
(四)课堂总结部分 课堂总结部分的写作要求:(1)设计出针对教材知识内容的系统的回忆巩固问题及方案。
(2)设计出发散、扩展、升华学生思维的问题及复习巩固方案。
(五)课后作业部分 课后作业部分的写作要求:每节课设计10道单项选择题(选择题突出对教材知识点的记忆、理解与掌握),1道材料解析题(材料解析题突出引导学生运用所学知识分析问题、解决问题),1道问答题(问答题突出学生的概括能力,分析、比较、评价能力。
)三、课后系统部分——教学后记 教学后记部分 教学后记部分的写作要求:(1)评价出你的每节课的教学设计的实施结果。
(2)对你的每节课的教学设计进行及时的修改、补充、完善。
(3)写出你的教学感想、心得、体会。
反思的主要内容有① 教学目标实现了没有
② 教育、教学理念转化为具体的教学行为了吗
通过什么方式转化
③ 有没有创造性地挖掘和利用教学资源 ④ 教学设计最突出的亮点是什么
存在的问题和症结在哪里
⑤ 针对存在的问题,提出改进的策略。
一句孔子说的名言
道听途说 何足为信 孔子的一位学生在煮粥时.发现有肮脏的东西掉进锅里去了。
他连忙用汤匙把它捞起,正想把它倒掉时,忽想想到,一粥一饭都来之不易啊。
于是便把它吃了。
刚巧孔于走进厨房.以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学。
经过解释,人家才恍然大悟。
孔子很感慨地说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途说的呢?



