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摘抄名人事迹和名言

时间:2020-08-21 23:31

名人事迹、名言摘抄

迅有很多嗜好.比如爱给人起绰号这个从小养成的习性,至老都未能改.早在三味书屋读书时,有一项功课叫“对课”,他的成绩不错,屡受塾师寿镜吾先生的称赞.有一回,一个同学偷看了先生的对课题目是“独角兽”,就悄悄问他对什么好,鲁迅说:“对‘四眼狗’好了.”孰料那人竟真以此回答寿先生,先生是近视眼,正戴着眼镜,听了自然大怒,而他则在一旁以书遮眼,憋不住笑出声来.鲁迅的观察力可谓尖锐,他把女生的哭状起了个惟妙惟肖的称呼——“四条”,因为女生一哭,眼泪、鼻涕齐下也!不是四条吗?他在北大讲课,当时北大有位青年教授叫川岛,留了个学生头,他便给人家起了个绰号“一撮毛”,见面时还亲切地叫他“一撮毛哥哥”,真是搞笑的能手!而且他竟把爱人许广平叫做“害马”,甚至在给母亲写信时也派上用场,说:母亲放心,害马现在很好……鲁迅的名言很多,至今仍不断被引用.下面列举一些:1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的.2、倘只看书,便变成书橱.3、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶.4、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进.5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话.8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了.10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步.11、沉着、勇猛,有辨别,不自私.12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人.13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫.14、愈艰难,就愈要做.改革,是向来没有一帆风顺的.15、凡事总须研究,才会明白.16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展.17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当.18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者.不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼.这些孱头们.19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡.20、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁.21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的.22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗.23、说过的话不算数,是中国人的大毛病.24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的.27、只要从来如此,便是宝贝……28、人类的悲欢并不相通……29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有.30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里.31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇.32、哈儿狗往往比它的主人更严厉.33、智识太多 ,不是心活,就是心软.心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可.34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使.35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的.36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎.37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实.38、从来如此,便对吗?39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的.40、度尽劫波兄弟在,相逢一见泯恩仇.41、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻.42、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险.只有这两条路.43、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了.44、时间就是性命.无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命.45、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处.太不懂被看轻,太懂了被厌恶.偶有不懂之处,彼此最为合宜.46、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的.47、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲.48、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了.49、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快.50、改造自己,总比禁止别人来的难.51、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此.52、.只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草.53、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚.54、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面.55、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算.56、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑.惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去.57、发思古之幽情,往往为了现在.其中,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.”出自他的一首诗,可人们公认是他一生的真实写照,有人理解为他的座右铭.

短的名人故事名人名言摘抄用谢谢

1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。

终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。

陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。

后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大

《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。

他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。

转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

摘抄以下主题的典型名人事例各三个,摘抄以下主题的名言各三条。

(主题:勤奋刻苦、酷爱读书、热爱爱国

五代画虎名家真从小喜画,尤其喜欢画虎,但是由于没过真的,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。

从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。

作文素材名人名言摘抄

真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。

—— 土地是以它的肥沃和收获而被估价的;才能也是土地,不过它生产的不是粮食,而是真理。

如果只能滋生瞑想和幻想的话,即使再大的才能也只是砂地或盐池,那上面连小草也长不出来的。

—— 我需要三件东西:爱情友谊和图书。

然而这三者之间何其相通

炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。

—— 时间是一切财富中最宝贵的财富。

—— 德奥弗拉斯多世界上一成不变的东西,只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。

—— 过放荡不羁的生活,容易得像顺水推舟,但是要结识良朋益友,却难如登天。

—— 这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义

这就如一盏没有亮光的走马灯。

—— 生活有度,人生添寿。

—— 书摘

关于分享的名人名言和名人事例

好咖啡要和朋友品尝,好机会也朋友一起分享。

我们必其它生命共同分享我们的地球—雷切尔.卡森 赠人玫瑰,手留余香如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半忧愁。

百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

分钗换琚,罗衫轻解。

登舟渡水,箫幽琴烈。

换我以木瓜,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

青梅煮酒论英雄。

一份快乐如果乘以十三亿,就是更大的快乐。

一份悲伤如果除以十三亿,就是渺小的悲伤。

这就是分享的真蒂! 分享是一种神奇的东西,它使快乐增大,它使悲伤减小。

分享是一道简单的公式,只要你解开了,便得到了成攻的喜悦。

分享是一座天平,你给予他人多少,他人便回报你多少。

相反,如果你是一个自私的人,那么你就永远也不会得到真正的快乐,永远交不到知心的朋友! 分享是奉献的果实。

分享是快乐的前提。

分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。

分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。

快乐的分享,痛苦的承担。

在你与人分享的时候,就肩负着一份重任。

让他更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵。

以勤奋为主题的名人事例以及名言600字

1】书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

【2】业精于勤疏于嬉,行成于思毁于随。

【3】立身以立学为先,立学以读书为本。

【4】不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

【5】蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

【6】少壮不努力,老大徒伤悲。

【7】读书破万卷,下笔如有神。

【8】不吃饭则饥,不读书则愚。

【9】读一书,增一智。

【10】用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

【11】树不修,长不直;人不学,没知识。

【12】黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。

【13】劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

【14】知识是智慧的火炬。

【15】造烛求明,读书求理。

【16】粮食补身体,书籍丰富智慧。

【17】世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

【18】学而不思则罔,思而不学则殆。

【19】三人行,必有我师焉。

【20】知之为知之,不知为不知,是知也。

【21】温固而知新,可以为师已。

【22】少而不学,老而无识。

【23】清晨不起早,误一天的事;幼年不勤学,误一生的事。

【24】人生在勤,不索何获--张衡 【25】天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 【26】聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 【27】好学而不勤问非真好学者。

【28】勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。

望采纳谢谢

摘抄名人事例400字+感悟

走进书房 ●渐 欣 有如农夫走向田野,蜜蜂飞向花海,从喧嚣的闹市中来,从繁杂的琐事中来,去寻觅宁静,感悟平淡,自然而从容地走进书房,沉浸于别人的世界比照自己,鞭策自己,寸心熨帖而舒畅。

走进书房,与书对望,大千世界跃然纸上,芸芸众生纷至沓来。

书似青山常乱叠,置身它博大的胸怀,你的思绪便如野草般疯长和蔓延,撩起喷泉般的力量和创造,倍感生命诚可贵,知识价更高。

走进书房,你是自己当然的国王,“结庐在人境,而无车马喧”,常常一人憋了许久的念头急待诉诸笔端,不吐不快。

这时一管在握,信笔涂鸦,神游稿纸间,心可在天外,何其快哉

但更多的时候是为那些时聚时散鸡零狗碎的“灵感”所感所累,它们像横生的逆子,藏头露尾,久孵不化,痛煞我也,末了硬邦邦生出个畸儿怪胎,也有变成铅字的,方觉难产后的分娩分外轻松幸福。

走进书房,荷笔当锄,精神家园种满稚嫩的庄稼,也许远离丰收的季节,但心里总装着一个秋天。

也有受挫后乏味地走进书房的时候,心灰意冷间与书群对话,书笑我我也笑我,慢慢地愁肠纾解,残雪消融,浮躁渐趋平静,紊乱变得有序,顷刻间阴霾一扫,心空一片晴朗亮丽。

古人云:士大夫三日不读书则面目可憎。

人生如旅,刻不容缓,走进书房,你便走近了充实。

人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。

”《名人传》即:“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。

他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家,不过,虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

面对痛苦、面对孤独,贝多芬选择了坚持自己的信念,作为一个听不到任何声音的音乐家,他给人一种傲慢的错觉,对于政治上的专制统治,无情的战乱,他却选择了反抗,为了和平,贝多芬曾说:“只要是为了获得更美的事物,任何规律都可以破除。

”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理,而米开朗基罗又何尝不是呢

为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。

因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,本想他的人生理想中。

而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。

但他们也是与我们一样的人——在完成着生的使命,如果我们知道自己是软弱的不幸的人,那么请听罗曼·罗兰的心声吧:所有不行的人啊

切勿过于怨叹,人类中最优秀的和你们同在。

汲取他们的勇气作我们的养料吧;倘使我们太弱,就把我们的头枕在他们的膝上休息一会吧。

他们会安慰我们,在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的慈爱,相激流一般飞涌出来。

甚至毋须探寻他们的作品或倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的行述里,即可看到生命从没像处于患难时的那么大,那么丰满,那么幸福。

” 而我面对现在的和平,美好的社会,更应该用刻苦的学习,丰厚的知识,武装自己,走向美好的未来《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

《名人传》读后感 (2) 我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希•冯•贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉. 苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流.接着,又拜海顿为师.后来,贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临.慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦. 不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.” 除了这一点外,本书的作者罗曼•罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰...... 《名人传》读后感 (3) 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。

二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。

傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢

在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

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