中华名人名言、警句、格言
1.爱祖国高于一切。
—— 肖邦 2.国家兴亡，匹夫有责。
—— 佚名 3.捐躯赴国难，视死忽如归。
—— 曹植 4.国既不国，家何能存! —— 杨靖宇 5.爱国主义是无赖最后的避难所。
—— 塞缪尔 约翰逊 6.人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
—— 拿破仑 7.百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。
—— 王安石 8.管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。
—— 蒙泰格尼 9.人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。
—— 柏拉图 10.我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。
—— 普希金 11.爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。
—— 苏步青 12.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
—— 爱迪生 13.不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 14.国家用人，当以德为本，才艺为末。
—— 康熙 15.爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来 —— 奥斯特洛夫斯基 16.真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。
—— 马铁丁 17.爱国如饥渴。
—— 范晔 18.位卑未敢忘忧国。
—— 陆游 19.国耻未雪，何由成名? —— 李白 20.近乡情更切，不敢问来人。
—— 宋之问 21.苟利国家，不求富贵。
—— 《礼记儒行》 22.祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 23.精忠报国。
—— 《宋史岳飞列传》 24.常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 25.当须徇忠义，身死报国恩。
—— 李希仲 26.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德 27.科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 28.一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 29.报国行赴难，古来皆其然。
—— 崔颢 30.热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 31.中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华 32.中夜四五叹，常为大国忧。
—— 李白 33.我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 马卡连柯 34.为祖国而死，那是最美的命运啊! —— 大仲马 35.一切推理都必须从观察与实验得来。
—— 伽利略 36.为中华之崛起而读书。
—— 周恩来 37.要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。
—— 爱德蒙柏克 38.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
—— 文天祥 39.夜视太白收光芒，报国欲死无战场! —— 陆游 40.祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
—— 聂鲁达 41.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
—— 戴维 42.瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 43.国家有优良的公民，那么这个国家就一定会强盛起来。
—— 沃纳 44.爱国不是口号，而是神圣天职。
—— 何厚铧 45.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 46.英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 47.没有祖国，就没有幸福。
每个人必须植根于祖国的土壤里。
—— 屠格涅夫 48.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
—— 牛顿 49.不爱自己国家的人，什么也不会爱。
—— 拜伦 50.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 51.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎! —— 范晔 52.先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。
—— 范仲淹 53.假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 54.爱祖国，首先要了解祖国;不了解，就说不上爱。
—— 任继愈 55.我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。
—— 闻一多 56.春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾! —— 丘逢甲 57.爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。
—— 谢觉哉 58.当爱国主义涉入认知领域时，是一个应该被扔出门外的混小子。
—— 阿瑟 舒本华 59.爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
—— 列宁 60.恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 61.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。
—— 《鲁迅全集》 62.南北驱驰报主情，江花边草笑平生。
一年三百六十日，都是横戈马上行。
—— 戚继光 63.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 64.人的天职在勇于探索真理。
—— 哥白尼 65.为祖国倒下的人，他的死是光荣的。
—— 荷马 66.与其忍辱生，毋宁报国死。
—— 何香凝 67.我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。
—— 莎士比亚 68.我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。
—— 居里夫人 69.我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 《巴甫罗夫选集》 70.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 71.要学会做科学中的粗活。
要研究事实，对比事实，积聚事实。
—— 巴甫洛夫 72.国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。
—— 斯马尔兹 73.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 74.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 75.锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 76.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是失败。
—— 汤姆逊 77.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
—— 爱因斯坦 78.爱自己的祖国。
这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。
—— 加里宁 79.一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。
什么苦楚，什么冤屈都受得了。
—— 冰心 80.我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。
—— 巴金 81.一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。
画的价值，重在人格。
人格 —— 李苦禅 82.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
—— 爱迪生 83.我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。
—— 李四光 84.我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人? —— 裴多菲 85.为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
—— 果戈理 86.祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦 87.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
—— 富兰克林 88.一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。
—— 别林斯基 89.死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 90.不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。
—— 肯尼迪 91.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 92.必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。
—— 罗曼罗兰 93.能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。
—— 吴玉章 94.我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 95.只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿托尔斯泰 96.爱国主义：一堆随时可以被任何野心家所点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。
—— 安卜罗斯 皮尔斯 97.不能不热爱祖国但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己的力量来促进这一点。
—— 别林斯基 98.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的;真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
—— 狄德罗 99. 为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
—— 果戈理 100. 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦
关于爱国的名言名句
名言：我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来 · 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 · 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 · 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 · 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 · 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 · 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 · 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 · 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 · 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 · 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 · 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 · 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 爱国英雄人物故事》一书记载了六十位中外爱国英雄人物的故事。
民族英雄文天祥坚强不屈，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮丽诗篇；郑成功驱逐荷兰侵略者，收复台湾，流芳千古；刘胡兰从容对铡刀，大义凛然；不满20岁的法国女民族英雄贞德，率兵重创入侵英军扭转战局；美国之父华盛顿经过艰苦斗争，取得独立战争的胜利；捷克斯洛伐克民族英雄伏契克，在狱中用鲜血写出《绞刑架下的报告》等故事。
这些英雄人物有一个共同的特点，就是他们都有一颗爱国之心，为了祖国的存亡将自己的生死置之度外，他们的拳拳爱国之心，面对挫折坚强不屈的精神，激励着他们民族的一代又一代人。
历史告诉我们，落后就要挨打，只有经济繁荣，国家富强，才能立于世界民族之林。
作为一名学生，我要向这些爱国英雄学习，常怀一颗爱国之心，好好学习，掌握本领，长大了为祖国的繁荣富强作出应有的贡献。
故事：屈原爱国故事 据《史记》「屈原贾生列传」记载, 屈原是楚怀王时的大臣, 「博闻强志, 明於治乱, 娴於辞令. 入则与王图议国事, 以出号令; 出则接遇宾客, 应对诸侯, 王甚任之」. 因为他受到楚怀王的重用, 引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒, 就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原. 楚王汏而逐渐疏远屈原, 连带的也不采纳他的谏言, 最后甚至将屈原放逐. 屈原满怀愤怒, 落拓江湖, 在写下了绝笔作〈怀沙〉后, 怀石投汨罗江自尽. 屈原死后数十年, 楚国终因谗臣误国而为秦所灭. 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中. 下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情. 雄黄酒: 据说屈原投江后, 楚国的百姓哀痛异常, 纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原. 渔夫们起船只, 在江上来回打捞他的尸身. 有位渔夫还拿出事先准备的粽子, 鸡蛋等食物, 扑通的往江里面丢, 说是让 爱国活动鱼甲吃了, 就不会去咬屈大夫尸身【另一说是鱼就看不出来了，屈原就能吃到了】. 一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里, 说是要药晕了蛟龙, 使它不能伤害屈大夫. 过不了多久, 水面上浮起了一条昏晕的蛟龙, 龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟. 人们就把这恶龙拉上岸, 抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手睕, 脖子上, 又用雄黄酒抹七窍, 使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子. 据说屈原投江的那天是五月五日. 从此以后, 每年到了五月五日, 人们都要划龙舟, 吃粽子, 喝雄黄酒来纪念屈原. 有些地区, 则在端什节插菖蒲或艾草於门上, 这固然是因为蒲艾有禳毒的功用. 不过, 关於这项艾习俗的起源, 民间则有一种说法. 插菖蒲, 艾草 唐朝僖宗年间, 黄巢领兵造反, 所到之处, 杀人百万, 血流成河. 老百姓只要一听见黄巢来了, 就急急忙忙的逃难. 这一年五月, 黄巢的军队攻进河南, 兵临邓州城下, 黄巢骑马到城外勘察地形, 只见一波波的老弱妇孺涌出城外, 他看见一个妇人背著包袱, 一手拉著一个年纪小的男孩, 另一只手却抱著年纪较大的男孩. 黄巢感到很奇怪, 就下马问道: 「大嫂, 你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答: 「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋, 不日就要攻进邓州. 城里的男人都被徵调去守城, 我们这些老老小小, 不如早些逃命」. 黄巢又指著小孩问她: 「你为什麼手牵小的, 却怀抱大的呢」那妇人就说: 「怀里抱的, 是大伯家唯一的活口.手 里牵的才是我亲生的儿子. 万一情况危急时, 我宁可丢掉自己的儿子, 也得为大伯家留下一支根苗」. 黄巢听了, 深受感动, 就对那妇人说: 「大嫂, 好快快回去, 用菖蒲和艾草插在门口, 这样黄巢的军队就不会伤害你了. 」妇人听了, 将信将疑, 不过她还是回到城里, 把这个消息传了出去. 第二天正是五月端阳, 黄巢的军队攻进城里, 只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草. 为了遵守对那位妇人的承诺, 黄巢只得无可奈何的领兵离去, 全城因而得以幸免於难. 为了纪念这件事, 此后每到端午节, 大家就会在门上插菖蒲, 艾草, 这项习俗一直流传到今天.徐特立 学而不厌 讲究方法 徐特立出生在1877年。
青年时期，他就酷爱读书，认为读书可以“明人生之理，明社会之理”。
18岁时，为了谋生，他在做医生还是当塾师之间选择了后者，从此开始了“一生都教书”的道路。
然而，他白天教学生读书，晚上自己还要去拜先生学本领，因为“自己明理了”，才能“把所明之理教给学生”。
徐特立读书时很讲究方法，积累了一套自学经验。
20岁的时候，他准备读八股文，参加那时候的科举考试。
有一次，他步行80里路，跑到长沙城里，拜访有名的陈云峰先生，想请陈举人看看自己的八股习作写得怎样。
老举人看过他的八股文，下了一个评语：尚有“一隙之明”。
接着问他：为什么不读书，而要读八股
陈举人耐心地告诉徐特立：明清科举考试制度所规定的八股文形式死板，是束缚人们思想、维护封建统治的工具。
半年之后，徐特立又去拜访陈云峰，陈举人这次送给他一把扇子，并在扇面上题写了一段话：“读书贵有师，尤贵有书。
乡村无师又无书，但书即师耳。
张之洞《书目答问》即买书之门径，《輶轩语》即读书门径，得此二书，终生受用不尽。
”徐特立非常高兴，马上跑到书铺买了《书目答问》和《輶轩语》带回家，当做自学指南。
以后，他再也不做八股文了，而把“读书贵有师，尤贵有书”牢记在心。
后来回忆往事时，徐特立很有感触地说：“我一生知道读书的方法，就得益于那位举人先生。
” 读古书很费时间和精力，徐特立从不贪多，他遵循着两条原则：一是“定量”，一是“有恒”。
比如《说文解字》中部首有540字，他每天只读两个，计划一年读完。
他认为光贪多，不能理解和记忆，读了等于不读。
他在教中学生的时候，也是这本书，要求学生每天课余记一字，两年学完，有些学生偏要星期六同时学6个字，结果，到默写的时候，多半人都写不出来。
他说这就是“不按一定分量、不能保持经常学习的害处”。
“不动笔墨不读书”是徐特立的一句名言。
在湖南一师教书的时候，他发现一般学生都存在这样一个问题：阅读时贪多求快，不求甚解。
他就把自己长期刻苦自学得到的经验介绍给大家。
他认为，不怕书看得少，只怕囫囵吞枣不消化。
他教育学生，读书要注意消化，要学会思考并评定所读的书的价值。
他教给学生，读的时候，要标记书中的要点，要在书眉上写下自己的心得体会和意见，还要摘抄自己认为精彩的地方。
这样读书，读一句算一句，读一本算一本。
那时，他的学生中实行这种方法最坚决、最有成绩的是。
他几年中就写了几网篮的读书札记，文学和思想修养水平提高很快。
徐特立读《联共党史》的时候，开始书店只出了上册，他就买了一本阅读。
后来听说有了苏联版本的上下册，他就借了下册抄读，因为是节抄，就要做详细分析后再抄，结果，他对于《联共党史》下册的了解比上册深刻。
于是，他再回来把上册节抄一次。
由此，他又得出了一个结论：买书不如借书，读书不如抄书，全抄不如摘抄。
1919年，43岁的徐特立已经是一位在湖南省颇有声望的教育家了。
但是，当他得知蔡元培、李石曾等教育家发起了留法勤工俭学运动时，又积极地加入了这个行列。
许多人表示惊讶，但是徐特立是慎重考虑后才决定的。
勤工俭学的宗旨是“勤于工作，俭以求学，以增进劳动者之知识”，徐特立很赞赏这个宗旨，他说：“我今年43岁，不觉就到44、45，一混60岁就来了。
到了60岁，还同43岁时一样无学问，这17年，岂不枉过了日子
这17年做的事情，岂不全无进步了
到了60岁时后悔，那更迟了，何不就从今日学起呢
”于是，他放下教师的架子，以一名普通的老年学生的姿态，和青年们一起奔赴法国，去学新知识、新本领了。
诲人不倦 忠诚事业 徐特立60岁的时候，在一篇3000字的自传里，提到自己“一生都是教书。
从蒙馆、初小、高小、师范、一直到高等师范，我都担任过教员。
在高等师范当教员时也没有脱离小学校职务，因为我爱教小学生。
”徐特立从宁乡速成师范毕业以后，怀着“创造事业”的理想，就和两位志同道合的朋友一起，创办了梨江高等小学堂。
半年以后，徐特立应邀到长沙周南女校任教。
辛亥革命以后，为了发展小学教育，徐特立白手起家，办起了长沙师范。
当时，为解决家乡农民子弟求学问题，还自费办了一所五美小学。
后来，他又在湖南第一师范任教。
参加革命以后，他在中央苏区担任教育人民委员部副部长，培训扫盲骨干，开展扫盲运动；又艰苦创业，办起了中央列宁师范。
在艰苦的长征途中，徐特立也没有忘记自己教育家的职责，抓住每一个机会，教战士们学文化，他的热情、耐心使战士们深受感动。
徐特立办教育，有自己的主张，敢于向历史的偏见挑战。
过去，学校的大门不向贫苦大众开放，徐特立创办长沙师范时，就大胆地招收了一个铁匠和一个退伍兵，破了先例。
这件事在教育界引起了一些人的闲言碎语，有人嘲笑他是补锅的，还给他起了个绰号——“徐二镥锅”。
徐特立反而很高兴、很自豪。
在教学实践中，他平日最喜欢贫苦学生，他办过夜校以给他们更多的受教育机会，知道他们并不缺乏聪明才智，从他们中间是可以造就人才的。
徐特立主张教育民主，注意引导和调动学生的积极性。
他在长沙师范当校长的时候，当时14岁的田汉和几个喜欢文学的同学，经常在自修室的窗户上贴一些打油诗，逗得人们捧腹大笑。
其中两首是学习藏头诗的作法，把校长徐特立、老教师首之龙和黄竹村的姓名也嵌了进去。
一首说：“特立狂涛骇浪中，宝刀血溅首之龙。
”另一首写道：“黄竹村中鸡犬喧。
”两位老教师看后气得浑身颤抖，要求校长严斥学生。
徐特立安慰了两位老教师后，就立即找来学生。
田汉说：“我们对黄先生和首先生毫无恶意，是一时兴起，开开玩笑，逗大家快乐。
”徐校长确信他讲的是真话，又觉得诗句中透露着学生的才智，便和气地告诉他们：喜欢写作是一件好事，只是不要把时间、心思花在游戏笔墨中，最好写些有意义的文篇，锻炼自己的才干。
校长的谈话鼓励了学生们办《窗户报》的积极性。
一时像雨后的春笋，几乎每个自修室的玻璃窗上都贴出了窗户报。
田汉办的《祖鞭报》尤为突出，他用痛快淋漓的笔调，抒发了爱国爱民的思想。
徐特立便经常把《窗户报》上的优秀诗文，转载到自己编的《教育周报》上，老教师们的态度改变了，学生们更是高兴。
徐特立不喜欢用强硬的方法管理学生。
在任湖南省立第一女子师范学校校长的时候，他明确提出：“教育学生不应该用强制手段，更不应该用粗暴的态度。
中国古代温柔敦厚的‘诗教’，今天学校教育中还用得着。
”为了实行“诗教”，他在学生自修室通往教室的走廊上，悬挂了一块大黑板，专门用来写诗。
有一次，他得知有一个姓汤的学生和一个姓余的学生，拼命读书，影响了身体健康，觉得很不好，就写诗建议他们停学休息，同时也算对大家敲一下警钟。
诗是这样的： “我劝汤生并劝余，劝君休业莫踌躇。
为何瘦得皮包骨，不爱身躯只爱书。
” 徐特立很注意节俭治校。
有些教师上课，粉笔头总是随手扔掉。
而徐特立见了，总要捡起来，留着自己上课、写黑板诗时用。
有些学生说他“小气”。
他就写下了这样一首黑板诗： “半节粉条犹爱惜，公家物件总宜珍； 诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
” 读了这首诗，说他“小气”的学生明白自己错了。
发现有同学浪费饭菜，徐特立就找她们谈话，并且写诗教育大家；看到有两个班的学生学习成绩很突出，徐特立就写诗鼓励她们，说明女生智力并不比男生差……同学们每天都要去读读黑板诗，不论是表扬、批评，还是规劝，都是一次思想品德教育。
徐特立给黑板诗起了一个总题目，叫做《校中百咏》。
徐特立也有严厉的时候，却又与众不同。
一次，一个叫粟福基的学生闹事，经过校务会议讨论，决定给予开除处分。
徐特立开始是赞成的，可是事后心里总不踏实。
他越想越觉得不能把粟福基推出校门不管，他想到这个同学学习不错，也有组织才干，不该轻率开除。
他马上派人把粟福基从家里找来，跟他做了一番严肃、诚恳的谈话，然后介绍他到长郡中学继续上学。
粟福基十分感动，后来成了长郡中学一个品学兼优的学生。
没有字的教科书 徐特立“一生都是教书”，他自身的革命精神、高尚的情操和优秀品质被人们喻为“没有字的教科书”，教育和激励着一代又一代的青年学生。
徐特立断指血书的故事是一本最感人的爱国主义教科书。
1906年，他在周南女校教书，有机会阅读了《民报》、《猛回头》、《新湖南潮》等革命刊物，思想上发生了变化，积极从事革命活动，并指引学生关心国家和民族的命运。
1909年的夏天，他应约在修业学校作时事报告。
他痛斥了帝国主义在中国无所不至的侵略，列举了一桩桩传教士毒害中国人民的惨案，他越讲越愤怒，慷慨激昂，声泪俱下。
忽然，他跳下讲台，跑到厨房取出一把菜刀，当众砍下自己左手的一节手指。
他用鲜血写下了：“驱逐鞑虏，恢复中华”八个大字，表示对帝国主义的愤恨和雪耻的决心。
因为流血不止，他晕倒了。
事后，省内外许多报纸都以显著位置报道了这一消息，徐特立的爱国壮举教育了各界人士，激发了许许多多教师和学生的爱国热情。
作为一位杰出的革命教育家，徐特立一生都保持着朴素节俭的优良品质，这是一本难得的修身教科书。
早在湖南一师的时候，徐特立的生活节俭，就是全校闻名的。
他的住处简简单单，没有大皮箱，没有大柜，没有什么值钱的家具，有的只是破旧的书籍。
当时，长沙教育界有一个风气，中学教师被认为是有体面的人，出门都要坐轿子，显示绅士派头。
可是徐特立却从来不坐轿子。
他在长沙师范当校长，又在一师兼课，两个学校相距约10里地，他每次都是往返步行。
遇上雨雪天，他就穿着“钉鞋”，打着雨伞，夹着讲义，从不缺课或迟到。
一些教师看了很感动，慢慢地也都学着不坐轿子了。
1937年，徐特立领导着陕甘宁边区的教育工作。
党中央刚进驻瓦窑堡的时候，当地只有一所学校。
一天，徐特立去听课，他穿着破皮袄，腰系一根绳子，学校的教师还以为他是红军的马夫，没在意。
第二天，徐特立又和董必武、冯雪峰一起去听课。
冯雪峰向教师们介绍了徐特立，教师们大吃一惊，原来那穿着极为朴素的“马夫”，竟是边区教育部部长。
有两首小诗描述他在延安时的俭朴生活：“延安诸老惟公特，生活简单如老卒；粗布征衣常补绽，自煮瓜果充粮食。
”“少骑公马多徒步，不要随从来照护。
携带两个冰馍馍，一天开会好几处。
” 建国以后，徐特立住在北京，物质条件好了，他依旧保持节俭的作风。
他常对亲属说，生活上的简朴，不仅可以省下钱来用于公共事业，更重要的是不脱离群众，锻炼人的革命意志，培养人的高贵品质。
他的衣被鞋帽都是从延安时一直穿用到解放后，只要能补的，他就坚持不换新的。
后来，他同意添置一套料子服和一双皮鞋，平时也不穿，只是因为要经常出席一些重要宴会和参加外事活动的需要。
他在饮食上也十分简单，一直爱吃五谷杂粮和蔬菜。
开始，他和中央宣传部的部分工作人员住在一起，房子很旧，也较挤，孙辈回家就睡在办公室的地板上。
1952年，组织上要给他盖几间房子。
他几次表示不同意，说等将来生产搞好了，人民生活富裕了再考虑。
后来经过多次说服，并将修建费减去了1\\\/2，他才勉强同意。
他住在香山时，很少一个人坐小车。
他跟警卫员算过一笔帐：汽车、汽油是用实物或黄金从国外进口的，从香山到城里，来回几趟就把一个中农的全年收入跑掉了。
后来进城居住了，他还常常以步代车，保持了优良传统。
1968年11月28日，91岁的徐特立老先生因病去世。
他是一位伟大的师表，他为中国教育事业奋斗的一生，永远为人们缅怀，被人们称颂。
林则徐 清朝的后期, 西方的英、法、美等国的殖民主义者和投机商人, 纷纷向我国走私毒品鸦片 他们的目的, 一是掠夺我国的财富; 二是用毒品残害中国人的身体, 便於他们侵略．当时, 很多正直的官员看透了英国人的险恶目的, 坚决主张查禁鸦片．林则徐的态度最坚决．他说: 再不禁烟, 我国就不会有白银当军饷, 就不会有强壮的士兵抵抗侵略了．为了国家的尊严, 必须禁烟．皇帝就让他去广州查禁鸦片．林则徐到了广州, 命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来, 否则给予严惩．有些外国商人照办了, 可英国商人不肯缴, 英国政府的代表义律还策划阴谋, 企图顽抗．林则徐当机立断, 坚决行使主权, 中断与英方的贸易并不再供应食物和水．英国人没办法, 只好缴出了鸦片．1839 年6 月3 日这一天, 林则徐亲自到虎门海滩, 主持销毁害人的毒品鸦片．他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严, 是一位伟大的爱国者．
祭奠先烈的名言
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 有的人活着,却已经死了.有的人死了,却还活着!纵死侠骨香,不愧世上英 李白《侠客行》陈辉(革命烈士,死在渣滓洞)的名言: “战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。
”革命烈士蒋光慈的诗：愿我的心血化为狂涌的圣水，将污秽的人间洗得净净地
愿我的心血化为光明的红灯，将黑暗的大地照得亮亮地
愿我的鲜艳的心血之花，香刺得人们的心房透透地
愿我的荡漾的心血之声，飞入了人们的耳鼓深深地
革命烈士夏明翰:杀了我一个,还有后来人.夏明翰:“砍头不要紧,只要主义真。
”戚继光的名言“封侯非我愿,但愿海波平”热的心会把冰雪溶消。
———— 《革命烈士诗抄》烈士裘怀古英勇就义前的一句名言:“同志们,胜利的时候不要忘记我们。
”为了免除下一代的苦难,我愿意把牢底坐穿!”革命烈士邓中夏名言:“人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。
” 莫待萧萧两鬓丝—— 朱学勉《有感》《革命烈士诗抄》革命烈士李大钊同志的名言:“吾愿吾亲爱之青年,生于青春,死于青春。
”
关于爱国英文名言
1) I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you. 我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
2) No man or woman is worth your tears, and the one who is, won‘t make you cry. 没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
3) The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can‘t have them. 失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
4) Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
5) To the world you may be one person, but to one person you may be the world. 对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
6) Don‘t waste your time on a man\\\/woman, who isn‘t willing to waste their time on you. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
7) Just because someone doesn‘t love you the way you want them to, doesn‘t mean they don‘t love you with all they have. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
8) Don‘t try so hard, the best things come when you least expect them to. 不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
9) Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful. 在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
10) Don‘t cry because it is over, smile because it happened. 不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
要名人名言5句.
1、 孝子之至，莫大乎尊亲； 尊亲之至，莫大乎以天下养。
——孟子 2、哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》 3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春辉。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光， 给人以光明，给以温暖。
——肖楚女 7、生活需要一颗感恩的心来创造， 一颗感恩的心需要生活来滋养。
——王符 8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
12、投之以桃，报之以李。
13、一父养十子，十子养一父。
14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一饭之恩，当永世不忘。
17、鱼知水恩，乃幸福之源也。
18、可怜天下父母心。
19、知遇之恩当永生不忘。
20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、感谢命运，感谢人民，感谢思想， 感谢一切我要感谢的人。
——鲁迅 23、父母之爱子，则为之计深远。
24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
——华罗庚 25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩 26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来 · 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 · 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 · 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 · 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 · 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 · 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 · 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 · 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 · 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 · 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 · 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 · 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— · 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 · 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 · 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 · 为祖国而死，那是最美的命运啊
—— 大仲马 · 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰 · 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
—— 聂鲁达 · 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 · 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 · 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德 · 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 · 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 · 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
—— 车尔尼雪夫斯基 · 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 · 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐
有没有关于品质方面的名言警句
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1.要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。
—— 赫尔岑 2.任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
—— 布莱克3. 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。
—— 赫尔岑4. 真理不存在于丑化了的现实里。
—— 乔治·桑 5.真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
—— 贝弗里奇6. 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
—— 高尔基7.在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台
—— 爱因斯坦 8.真理是时间的孩子，不是权威的孩子。
—— 布莱希特 9.寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
—— 帕斯捷尔纳克10. 尊重人不应该胜于尊重真理。
—— 柏拉图 11.只有忠实于事实，才能忠实于真理。
—— 周恩来 12.真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。
—— 李四光 13.关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
—— 歌德 14.必须有勇气正视无情的真理。
—— 列宁 15.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
—— 爱因斯坦 16.真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐 17.对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
—— 莱辛 18.怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
—— 鲁迅 19.既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧
—— 郭沫若 20.人的天职在勇于探索真理。
—— 哥白尼21. 真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。
—— 莱辛22.坚持真理的人是伟大的。
—— 雨果 23.越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。
—— 拉美特利 24.如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
—— 罗曼·罗兰 25.在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。
—— 爱尔维修 26.一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
—— 博克 27.不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。
—— 列宁 28.一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
—— 门捷列夫 29.真理的旅行，是不用入境证的。
—— 约里奥·居里30. 我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。
—— 桑塔耶纳 31.一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
—— 曹禺 32.真理是时间的女儿。
—— 达·芬奇 33.真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。
—— 伽利略 34.最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
—— 马克思 35.真理尽管苦涩，然而鲜明。
—— 普托里尼 36.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
—— 泰戈尔37. 一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。
—— 贝弗里奇 38.事莫明于有效，论莫定于有证。
—— 王充39. 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
—— 40.马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
—— 列宁41. 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
—— 斯大林 42.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。
—— 克罗齐 43.真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
—— 车尔尼雪夫斯基 44.遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
—— 休谟 45.人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
—— 歌德 46.向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
—— 卢梭47. 共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。
—— 马克思、恩格斯 48.只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。
—— 列宁 49.真理之川从他的错误之沟渠中通过。
—— 泰戈尔50. 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。
—— 克罗齐 51.只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。
—— 张志新 52.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
—— 屈原53. 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。
—— 王若飞 54.理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
—— 刘少奇 55.我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
—— 郭沫若56. 为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。
—— 莱辛 57.我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
—— 歌德58. 英雄---就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。
—— 伏契克 59.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
—— 司马迁 60.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
—— 孟轲 61.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
—— 文天祥62. 我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。
我有一天生命，我就应该为它们工作一天
—— 方志敏 63.为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什么意思
—— 王若飞 64.为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
—— 巴金
