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著名辩论名言

时间:2016-09-15 03:44

辩论观点:只有知识才能成就幸福人生 举出一些实例或名人名言支持一下这个观点 谢谢

名言:教学必须从学习者已有的经验开始作者:杜威名言:我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。

作者:列宁名言:对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。

作者:赞科夫名言:学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。

作者:布鲁姆世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。

近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。

加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。

伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。

法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行,别人说他笨拙,就不应该惊讶或者动气。

法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。

英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。

中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。

中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅,匹夫不可夺志。

中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气,但不可无傲骨。

中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。

中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话,多把艺术谈几声。

急求关于知识积累的辩论赛例子和名言,

个人观点,知识积累是不是可以看做是学习的过程,而能力,则是指顺利完成某一活动所必需的主观条件。

(摘自百度) 换句话说,能力培养就是培养一个人去完成某一活动的能力,可以视为培养实践经验的过程。

在回归辩题,不就是学习过程和实践经验培养哪个更重要吗

  貌似实践经验一词不是很准确,姑且这么说吧。

  那让我们看看是学以致用更重要还是实践以致用更实际,更重要吧

  首先,学习积累的目的肯定是为了使用。

不管是实践还是理论的发展,都应当认同这个观点。

而能力培养的目的,更是为了使用。

两者的最终目的不矛盾,也谈不上先有鸡还是先有蛋。

  我突然觉得举这么个例子说明这个辩题能通透点:即,知识积累是教会你1+1=2,而能力培养则是从1+1=2,推断出10+10=20。

似乎是这么个道理。

  那就是说,能力培养是以知识积累为基础的。

  但仅凭这点,不足为信。

从来没有听说过房子地下室买大价钱的,基础并不是更重要的原因,但是可以作为例证,混淆视听。

  能力是人依靠自我的智力和知识、技能等去认识和改造世界所表现出来的心身能量。

(百度)其实说到底,知识积累是走的能力,而能力培养是跳的能力,走好了,走扎实了,跳的才好。

如果将能力培养视为比知识积累更重要,那就是拔苗助长,就是违反规律办事。

我们不要否定能力培养,反而要肯定对方,说他重要,因为本身辩题就是哪个更重要的问题,只是一旦涉及到比较,就要告诉他们,大学生,凡事上课,试验,实习等等,那都是知识积累,不是能力培养或者说能力培养只占了一部分。

能力培养的定义本身就比较抽象,我一个人想难免片面,你们队里一定要开展大讨论。

  正方一辩:主席 ,评委,同学们,大家好

下面由我来表达我方观点。

首先作为学生,我们的天职是学习,我们的第一要务是学习,所以应该学习知识;其次 ,从知识的重要方面来说可分为宏观和微观两方面。

宏观:知识推动着社会的发展.人类的进步。

蒸汽机的发明,人类从农业社会进入工业社会。

计算机的发明,人类又逐渐进入了电子信息时代。

这是知识的功劳。

微观:知识为实现自我价值提供了工具。

一个人的自我价值表现在他为社会做了多大贡献,创造了多大价值。

怎样为社会创造价值——当然是通过知识来创造。

所以积累知识更重要。

发言完毕,谢谢

  反方一辩:主席 ,评委,同学们,大家好

我方观点是完善人格比积累知识更重要。

人格可分为三方面讲。

第一,它是人的性格.气质.能力等特征的总和;第二,它是个人的道德品质;第三,它是人的能作为权利,义务主体的资格。

总之一个人在成长的过程中所形成的,区别于他人的,一贯的行为倾向和反应模式,也就是一个人各种心理特征的总和。

所以首先积累知识只是完善人格的一种手段,更多是在生活实践中不断培养.陶冶和锻炼;其次知识水平高.高等学历的人如果人格不够完善,只会伤害别人,伤害社会;最后即使知识积累得不够,文化稍缺欠,只要不断完善人格,就一样造福社会。

我国著名精神卫生专家陈学诗教授说过:“随着年龄的增长,人格的可塑性会越来越小。

”青年后期人格的特征大体形成,因而青少年时期是人格形成的关键时期。

此时应客观分析人格特点,发现缺点和不足,及时地采取适当而有效的措施,在日常生活中进行培养和锻炼,所以说大学生完善人格比积累知识更重要。

  正反方互问:  正问:是第一生产力,完善人格能够取代知识积累促进社会发展?  反答:如果人格得不到完善,那你能保证将所积累的知识用到促进社会的发展中吗

知识是一把双刃剑,如果使用不当会对社会造成巨大的伤害,完善人格就起到了将知识的积累引入正轨的作用。

  反问:如果人格不够完善,你知识积累再多又有和用

清华大学高材生刘海洋用火碱和硫酸伤害黑熊是因为知识积累不够吗

  正答;那只是个别的现象嘛

  方反驳:有关的资料显示:研究生、博士生等高知识水平人才的犯罪率明显高于普通学历的人,难道这还是个别的现象吗

相反如果知识学的不够,那就不能对社会做出贡献,促进社会的发展吗

  如果你因知识积累不够而无法被录用你这样面对

  答:由于知识积累不够而应聘失败,只不过是人生一个很小的挫折,但如果人格不健全,就极有可能会在以后的人生道路上抵不住诱惑,犯错误甚至犯罪。

权衡一下,请问孰重孰轻

  正方总结;  下面由我总结我方陈词:著名的思想家左拉说过:“生活的全部意义在于无穷的探索尚未知道的东西。

在不断的增加更多的知识,”众所周知,一个人在刚出生时是最纯洁的,没有任何的思想与认识,在成长的过程中通过对周围的逐步认识而积累起来一定的知识,人格对于婴儿来说是没有任何意义的,他要拥有人格首先必须认识人格,理解人格的意义。

如果没有一定的知识积累那从和说完善人格

积累知识是完善人格的前提。

  我们并不否认完善人格的重要性,但知识是人的精神食粮,只有不断的积累知识我们的思想才不会陈腐,我们的人格才会得到更好的完善。

所以说积累知识比完善人格更重要。

我的陈词完毕,谢谢大家。

  反方总结:  下面由我总结我方的陈词,现行的教育中,学生的身心和人格不够和谐,有很复杂的原因,但就教育本身来讲,在很大的程度上源于未能有效、科学地协调好学生身心、学业和人格之间的矛盾,小学和中学的教育中,有意或无意地次牺牲学生的身心健康和人格来为代价,以单纯提高学生课业水平为发展目标,或片面地把学生学业上成败理解为学生发展的唯一内容和最高的标准的错误倾向,并非个别的现象。

研究生、博士生等高学历的人才的犯罪率比普通的学历的人要高,就是因为过分重视学历和知识而忽视了人格方面的塑造和完善,健全的人格为我们指明正确的人生目标,有了正确的目标才会让我们把积累的知识用在社会上产生价值,如果人格是残缺或无的话,读书少显得淳朴,读书多显得更加迟钝,所以只有完善了人格,才可能使用好积累的知识,所以完善人格比积累知识更重要。

  “性格决定一个人的命运”,说起来又是老生常谈,但确实是条真理。

由我个人的经历可以得知:一个人的成功百分之九十取决于他的人格,取决于他是一个什么样的人,他想做一个什么样的人。

而不是被决定于其余百分之十的专业知识。

这当然不是说一个只有百分之十知识功底的人就一定拥有百分之九十发展的可能。

人格是砖,知识是水泥,砖是基本,可没有水泥,砖是码不成高楼的。

  如果我是反方,我可能会驳你:曾经有许多人,当机会看着自己的眼睛微笑走来时,却因为没有够份量的专业知识、可以胜任的能力而不得不无奈地放弃。

  想象一下吧,那种沮丧的感觉我就有过这样的经历。

  所以你在辩论的时候最好不要引出对方这样的话题。

  这几天比较忙,来晚了,看到大家把该说的都说了,我也不需要再画蛇添足了噢。

不过从鸡生蛋,蛋生鸡的角度来看,如果人格的形成不是先天而确定是后天培养的话,积累知识要比塑造人格重要,没有知识的积累为先,人格塑造无从谈起。

也可以说正确的选择积累知识的过程就是塑造人格的过程,当人格偏离知识时,通常都是出在对知识的选择不当上。

所以关键是在积累知识的过程中能否正确选择知识的问题,选择正确了,人格塑造就不会偏离。

知识本没有什么问题,问题是出在选用知识结构的体制身上。

  再说,“人格”这个词需要搞清楚具体指向,“塑造人格”的说法本身就有问题,是塑造什么样的人格

优质人格,还是劣质人格

人格是心理学上的人格涵义,还是指论理学上的人格涵义

搞混淆的话,辩论起来是会大相径庭的。

当然不可能是指法律上所谓的人格定义了。

不过搞清楚这个涵义有利于把握辩论的方向。

  编辑 引用  人接受教育的目的,是为了认识更清晰,离真理更近,同时加强自己控制自我、修养自我、认识和改造世界的能力。

高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才,发展科学技术文化,促进社会主义现代化建设。

大学生应以积累知识为主,还是以塑造人格为主,就是要看何者更满足人受教育的目的,就是要看何者更符合高等教育的任务。

人格是指个人的道德品质,是人的气质、能力、性格等特征的总和。

显然,人格的塑造是建立在知识积累这一基础上的,书读百卷而明是非,只有一定量的知识积累,才能进行人格的塑造  语出‘华语辩论网’,建议红泥MM到那去看看

  现在社会上骗子横行,但可笑的是:骗术玩的最转的不再是跑江湖的小玩艺们——他们多是高知高智受过高等教育的人;上当受骗的也不再多是低文化人群,相反,占有绝大部分数目的竟是高知识分子

是一群专业知识上的高智、社会生活中的低能者,甚至常见到一些被骗了的高知识分子自己想不开,传手借用骗术欺骗另外的人的事情。

说到底,这骗与被骗间都是人格扭曲的一种切实表现,并不能够通过加强专业知识就可以避免得了的,李大法师的弟子当中,高知识分子也不是少数,扭曲的人格只可能呈现出病态的价值观念。

  书读的少了,人是纯朴的,但也愚昧;书读得太多,人又容易迂钝。

但对于人格而言,人格的轻重无论对于高知还是低知都是极其重要的。

人,首先心里要有一个作为一个人而存在的基准底限,才能把“人”这个字书写地更壮丽优雅。

一个失了人格或者向来人格有着巨大缺陷的人,就算专业知识再过硬,也不会做出多大的功绩,他往往不是误入了歧途越走越远,就是半路之上早早夭折而亡。

这些人的人生,算不得完整的人生,那么他所谓的“成功”也就完全失去了本应有的意义了。

  1)虽然人格和知识都很重要,但相比之下,人格  比知识更重要。

所以我方认为,在大学,长进最大的应该是人格。

在座的各位一定  还对今年二月二十三日发生的清华学子刘海洋的硫酸伤熊之事件记忆犹深。

  2)我觉得人格比知识更重要,虽然说知识和人格都属于人的内在东西,但是相比而言,知识似乎表象一些,人格则为更本质的的东西,也就是说,一个人的知识可以用语言表现出来,但是人格却只能用行为来表现。

一个人如果人格高尚,但是知识欠缺一些,可以为人们所接受,而一个人知识非常渊博,但人格却十分委琐,这样的人只会遭人唾弃。

“红楼案”中,有多少达观贵人倒下了,他们知识不丰富吗

他们中不少都是有大学文凭的,但是成为阶下囚,原因何在

人格有缺陷

面对金钱与美女的诱惑,他们无法把持自己的良心

时代的发展日新月异,商品大潮的冲击愈演愈烈,在一片“出国热”中,在一片“移民热”中,我们不强调人格,恐怕不久的将来,人将不人,国将不过了

所以,天之娇子们,在积累知识,丰富头脑的同时,不要忘了,提升你们的人格,培养你们的良知更重要

  现行教育中,学生的身心、学业、人格发展得不够和谐,有很复杂的原因。

但就教育本身来讲,在很大程度上,源于未能有效、科学地协调好学生身心、学业、人格之间的深层次矛盾。

教育中,有意或无意地以牺牲学生的身心健康和人格完善为代价,以单纯提高学生的学业水平为发展目标;或片面地把学生学业的成败理解为学生发展的唯一内容和最高标准的错误倾向,尚未销声匿迹,也并非个别现象。

  以分数至上来评价学生,忽视学生的身心特点和身心发育水平,把学生训练成知识容器和考试机器;以学业和升学压力来束缚学生,对学生正当、健康的情趣视而不见,把学生驯成学习活动中唯唯诺诺的乖孩子;以暂时的学业成败论英雄,把学生在人格上分成三六九等,偏爱偏信少数学业优秀的学生,把其他的学生打入另册等深层次的负面问题,从根本上来说,不仅有悖素质教育的育人宗旨,更严重的是,扭曲了学生身心、学业与人格的关系,妨碍了学生的和谐发展。

因为,不顾学生的身心发育水平,对学生的学业强行施压、加压;不尊重学生的人格,甚至侮辱学生人格,求得学生所谓学业的进步;学生因学业发展迟缓,蒙受羞辱甚至付出身心代价等,这些现象表明:教育活动一旦偏离学生身心、学业、人格和谐发展的轨道,全面育人就不可避免地蜕变为畸形育人。

  这些迹象导致研究生,博士生等高学历的人才的犯罪率比普通学历的人生犯罪率要高,就是因为过分重视学历和知识忽视了在人格道德素质的教育,引起高科技的犯罪

在各大系统高科技犯罪的成因就是人格的塑造和累积知识不平衡的因果

  人格当然比知识重要  我只需说一点就可以打败对方,如果说知识重要的话,为什么好多学识很渊博的人犯了人格上的错还是为法律,社会所不容的呢!呵呵  所以说,拥有再多的知识,如果他(她)没有一个健康的人格,那么所有的东西都是无!!  一个人的自身道德素质是很重要的。

它可以从中反印他的修养。

  生存教育,更重要的是塑造更加完善的人格,当然完善的人格离不开知识的积累,积累知识应该是塑造人格的一个方面,当然如果别分开看的话。

建议看一本《生存教育在美国》的书。

  “学会生存”和“学会做人”  在我国各地的学校大家都看到一条类似的标语口号:“学会做人,学会生活,学会学习,学会发展。

”;或“学会做人,学会生存,学会求知,学会发展”;或“学会做人,学会做事,学会创造,学会健体”;或“学会做人,学会求知,学会关心,学会合作”。

不管怎么变,“学会做人”这一条总是有的,而且总是首条。

据说,这些口号来自联合国科教文组织的文件。

  据说,经后来的查证,上面仅仅是“据说”而已。

  联合国为21世纪提出的教育口号是:“Learning to be”(学会生存)。

  在中国,“Learning to be”却被翻译成“学会做人”。

  那么到底能不能用“学会做人”代替“学会生存”

  据报道,“江苏省教育电视台的主持人季慧回信说‘学会做人’的英文是‘Be yourself’。

我说,我要的不是‘学会做人’的英文,而是联合国教科文组织的文件的‘学会做人’的原文。

不久,季慧再次来信,找到了原文,出自1996年前任欧盟主席雅克·得洛尔担任主任的国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育——财富蕴藏其中》。

该报告提出‘4个学会’:学知(Learning to know),学做(Learning to do),学会共同生活(Learning to live together),学会生存(Learning to be)”。

  “生存”的定义是:(人或生物)保存生命(跟“死亡”相对)。

看了会觉得有点触目惊心吧

  而关于“做人”,在汉语里,约定俗成的“做人”只有两个含义:一是指待人接物;二是当个正派人。

  人,必须生活在社会群体中。

不懂做人的人,确实很难“生存”。

但,不会“做人”的人中可能包括了正直、善良的人。

  即使“做人”被定义为:“做一个正派的人”,能否以“学会做人”代替“学会生存”

  不能

因为我们总可以见到很多所谓正派的人因不懂生存之道而灭亡吧

  为了“生存”,就必须“学会做人”。

  可是,道德总会成了“做人”的标准。

所以“做人”简单地同“生存”连在一起时,也极容易让道德贬值。

  当然,儒家的“做人”学说讲的就是人应该怎样适应社会生活环境。

只是传统意义上的适应社会环境的“做人”教育也缺少了与时俱进的东西,适应能力包括训练、社交能力,也包括生理、心理承受能力,还包括独立思考的能力、解决问题的能力、运用知识的能力、实践的能力、创造的能力等等……  于是,“生存教育”和“做人教育”就出现了,体能、技能、智能这“三能”的侧重点应该可以让我们更好区别“生存教育”和“做人教育”吧

  (编写,内容多来自黄全愈的《生存教育在美国》)  这个论题提的很好,有难度,与情商EQ和智商IQ那个更重要很相似。

  塑造人格是从情感方面讲的,范围可以很广,拓展到德育、感情、人性化的东西。

以思想为主;而积累知识是从智力方面考虑,偏重技能。

  先从人格的定义方面解释:心理学方面的定义,人格是构成一个人的思想、情感及行为的特有统合模式,这个独特模式包含了一个人区别于他人的稳定而统一的心理品质。

  人格包括个人的人格心理特征和人格倾向性两个相互联系的方面。

  人格心理特征包括能力、气质、性格,这些心理特征在不同程度上受先天遗传因素的影响,相对比较稳定。

人格倾向性包括需要、动机、兴趣、价值观、理想,等等,主要在后天社会化过程中形成,集中反映了人性独特的一面。

因为人格是个体在与环境相互作用过程中所表现出来的独特的行为模式、思维方式和情绪反应,所以,如果个体能与社会环境相适应,就具有正常的人格。

反之,如果个体的情绪反应、言行举止、态度、信仰体系和道德价值特征等都与周围环境格格不入,人际关系紧张,则可能患有人格障碍。

  人格是一个复杂的结构系统,它包括许多成分,气质和性格是其中最重要的两个方面。

其他还有德育方面的。

  1.气质  气质(temperament)是表现在心理活动的强度、速度、灵活性与指向性等方面的一种稳定的心理特征,即我们平时所说的脾气、秉性。

  2.性格  性格(character)是在生活中形成的对现实的稳定态度以及与之相适应的习惯化的行为方式。

爱因斯坦说过,一个人事业上的成功取决于他性格上的伟大。

良好的性格是健全人格的核心内容,是人生成功的必要条件。

  性格是在社会生活中逐渐形成的,同时也受个体的生物学因素的影响。

  那么我们可以把问题引申到气质、性格、思想问题上。

  所以我们要讨论重点放在我们我们应该首先塑造健全人格魅力的人重要还是积累知识重要。

  当今社会发展到已经很健全了各个方面文明社会的准则。

面对社会的挑战,我们应该怎么样呢

什么才是我们立足之本呢

社会对我们什么要求放在首位呢

  1、我们认为是人格是比知识还重要的。

健全人格是整个社会的需要,从社会方面看,社会价值取向的多元化引发了们的价值取向趋于多元化。

设想一下,一个没有良好人格的人,社会怎么会相信他可以作好事情呢

会委以重任呢

所以我们在社会上最重要的是要有一个健全的人格,首先做好一个人,做人是基础,连人都做不好,其他事情就是空谈。

  2、健全人格有利于知识的积累。

如果是一个健全人格的人,那他的各个方面都会趋向健全的,有着良好的心态,就有良好的态度,学习起来也会思路开拓,聚精会神。

学习的效率也会高的。

如果一个心存芥蒂的人,就会事事烦心,处处耿耿于怀,那还有经历学习呢

比如爱因斯坦就是一个人格健全的人,没有私心杂念,是个很专注的人。

健全人格是积累知识的的前提,积累知识是健全人格的必然。

  3、健全人格有利于个人全面的成长,家庭的和睦,社会的稳定。

反过来讲,如果一个有着不健全人格的人领导社会,那么就将给人类带来多大的危害呢

比如有人格缺陷的希特勒,是没有人性才造成了历史的污点。

  4、塑造人格是百年树人的功业。

例如周恩来完美人格魅力激励了几代人的热情,感染了世界很多国家的人,其影响力连敌对的人都为之感染钦佩。

周恩来人格魅力的影响力远远大于其个人的贡献。

因为他个人的知识是有限的,但他影响吸引了大批的人投入祖国的怀抱,为国家奉献一切。

所以塑造人格比积累知识重要。

他律的事例 名人名言

他律的事例1、古代最著名的《孟母三迁》典故。

2、古代《孙武练兵》典故。

3、古代《房谋杜断》典故4、学校、老师对孩子们的教育。

5、儿童的启蒙教育。

6、劝阻司机喝酒。

7、法律、法规等的重要性。

……重要的言语:1、孟子:“人无信不立,业信不兴,国无信不宁。

”2、无规矩不成方圆。

3、纸包不住火。

4、群众的眼睛是雪亮的。

5、溺爱之子不成材,小树不修不成苗。

……他律与自律辩论的相关资料(来源于网络):==================================学生良好习惯养成靠他律。

古人云“不理不破”。

我再次阐述一下我方观点:学生良好习惯养成靠他律。

在我今天的理解来看,这就要求他律施己的措施来保证良好习惯的养成。

集体的文明、和谐需要其中的个体之间的彼此磨合,有时甚至要舍弃一些自我原则与利益。

比如宿舍熄灯,老大觉得九点比较好,老二的原则是九点半比较好,老三认为十点熄灯也不算晚。

三个人都比较自律,但要实现宿舍的和谐,就必须得达成一个共识,这就是他律

一个个独立的文明个体如何在没有统一标准的情况下形成文明整体

下面我们从社会角度来探讨一下他律优越于自律

一种制度越是依赖于个人美德,个人美德越是会加速丧失,因为美德已缺少所需要的制度保障:一种制度约不依赖于个人美德,越有利于个人美德,越有利于更多地保存个人美德,因为这时美德尚有制度为之保驾。

如果只靠自律,那我们制定法律的目的何在,如果大学生养成文明习惯靠自律,那我们要学校制定一系列的规章制度干吗,一个完全自律的学校是一个没有秩序的学校,一个完全自律的社会是没有秩序的原始社会,因此他律也是优于自律的。

中国特色社会主义不仅需要丰富的理论内涵和理论体系,而且需要通过大量的社会条例,包括政治制度条例,经济条例,司法条例,检察条例等体现出来,从这个意义上讲,中国检察制度建设,也就是建构中国特色社会主义检察制度。

根据我国宪法规定,我国特色检察制度的三个基本特点首个就是“法律监督性”。

这里也再次说明:我国的检察制度是作用在我国可以自律的各部门基础之上的他律,体现了他律完全是优于自律的。

下面再次回到我们的校园里。

在我们的校园里,可以经常看到类似于“勿践踏草坪”、等等的标牌,这不是暗示我们你们的自律还不够,时刻需要他律来规范吗

他律的纠错功能伴随我们一生,我们不是一直都在不断的学习、规范自己。

一味的自律是不行的,如果都要等待自律来解决,中学生良好习惯的养成只怕是雾里看花、水中望月吧。

(二)古人云“不立不破”。

我先阐述一下我方观点:他律重于自律。

所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为;而自律则指社会中的个体要自我约束,自我控制。

无论自律和他律,目的都是为了完善个人与促进社会的生产。

“法者天下之公器”,“国有国法,家有家规”。

他律在个人与社会的发展中起到极重要的作用。

不可否认,自律也在完善个人与发展社会中占有的地位,但相对于他律,自律有不可忽视的局限性。

首先,自律的标准是分散的,不统一的。

自律所依据的标准是人的内心准则。

在当今社会,社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化。

分散的个人如此,社会本身也如此。

在不同意识形态的控制下,同一行为会有不同的评判结果,因而仅依靠自律,会造成社会秩序的混乱。

而他律则遵守社会准则,有一个社会的统一标准,为社会秩序的稳定构建提供了一个平台。

其次,自律不能长期稳定的发挥效用。

再次,自律对人的行为的控制力是薄弱的。

自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定在确立,没有他律,就无自律的权威性。

权威性消失,又如何使自律得到最大限度的发挥

可见,他律相对于自律有很大的优越性。

因而他律重于自律。

反方:一辩主席、对方辩友、各位同学大家好

首先,我认为对方辩友对我方观点的解释并不完整。

何为他律

他律就是他人对自我的培养、教育;外部规章制度,对个体的约束、规范,客观环境对人的影响。

广而言之,人一生中一切外力的作用都可称之为他律。

下面由我来陈述我方观点。

现代社会是一个法制社会。

这是现代社会的重要特征。

法律规范着我们每个人的行为。

不可想象,我们这个世界如果没有法律,人类将会怎样

心理学家研究表明:青少年正处于心理和心智发展尚未成熟时期,面对纷纭复杂的社会,会产生不知所措的心理压力,如果得不到及时引导,就会形成心理疾患,导致心理障碍。

青少年自身因素使然。

青少年时期身体发育急剧变化,我们阅历浅,知识和经验不足,认识力,理解力,思维力和亲情力都远远落后于成年人。

这种生理发育和心理发育的不平衡是我们生活中出现许多困惑,烦恼和躁动不安,产生心理问题。

我们正处在人生特殊时期,更加需要他律。

让我们再来看看当前形势。

中国是个人口众多的国家。

对于有着十三亿人口的央央大国,正是有了比较健全的法律体系,国家繁荣昌盛,社会稳定,这都是他律的成效啊

在平日里,我们的自制力是有限的,面对大千世界的种种诱惑,一位学习成绩优秀的人可能为管好自己而骄傲,他却对别人不闻不问。

老师教导过我们:做人第一,学习第二,对于一个学习优秀者,人做得不好,称其为失败。

一个只能管好的自己,称其为自私。

难道我们在教育别人的同时,自己也不是一种提高吗

这种来自于他律的力量,是不可低估的,它让落后的同学进步,使人拥有理想,目标,更使人走向成功。

对于这样一个好观点,我们又怎能拒之于千里之外呢

所以,我方认为青少年健康成长应该靠他律。

这是我的辩论稿,希望对你有帮助。

有哪些可以辩论用的关于“职业是平等的”的名言警句

宽以济猛,猛以济宽,政是以和。

意志坚如铁,度量大似海。

尊敬别人,才能让人尊敬。

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。

——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。

1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。

多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。

有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。

其实,宽容永远都是一片晴天。

2.宽容就是忘却。

人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。

忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。

学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。

每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。

即使是背叛,也并非不可容忍。

能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。

4. 宽容就是潇洒。

“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。

”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。

事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。

5. 宽容是一种坚强,而不是软弱。

宽容要以退为进、积极地防御。

宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。

无奈和迫不得已不能算宽容。

宽容的最高境界是对众生的怜悯。

6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。

从心理学角度,任何的想法都有其来由。

任何的动机都有一定的诱因。

了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。

消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。

任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。

7. 宽容就是忍耐。

同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。

相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。

”能退一步,天地自然宽。

8. 宽容也需要技巧。

给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。

任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。

否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。

9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。

这就是宽怒。

” ——马克吐温 君子之道,忠恕而已矣。

己所不欲,勿施于人。

我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

(论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。

(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。

它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词

经典西方哲学家名人名言

西方哲学家的名言。

1、泰戈尔——“我象村里轻的人一样年轻,象村年迈的样年迈。

” 2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。

” 3、泰勒斯(古希腊)——“水是最好的。

”托马斯.阿奎那:人生在世,不过是过路的旅客 伏尔泰:我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力 亚当斯密:人的本性就是追求个人利益 卢梭:人人生而自由平等 叔本华:幸福不过是欲望的暂时停止 克尔凯戈尔:人最容易忘记的是自己 泰勒斯:只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中 赫拉克利特:人不能两次踏入同一条河流 马基雅伟利:政治无道德 笛卡尔:我思故我在 培根:知识就是力量 黑格尔:存在就是合理,合理的也都要存在 罗素:我正在说谎 萨特:他人就是地狱.人对人是狼 4、苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。

比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。

哪一个更好,唯有神才知道了。

” 5、笛卡儿——“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。

”——“我思故我在

” 6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。

” 哲学名言 苏格拉底:认识你自己 柏拉图:群众永远生活在无知的洞穴之中 亦壁鸠鲁:幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰 基督精神:拯救灵魂必须放弃肉欲

著名作家说冰心的名人名言

1、我自己是凡人,我只求凡人的幸福。

    2、青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。

    3、娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分。

    4、读书好,好读书,读好书有了爱就有了一切。

    5、墙角的花

你孤芳自赏时天地便小了。

    6、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。

什么苦楚,什么冤屈都受得了。

    7、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。

    8、真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的。

    9、成功的花,人们只惊慕她现时的明艳

然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

    10、无精打彩的娱乐,绝不能使人生润泽,事业进步。

娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分

    11、我读书奉行九个字:就是「读书好,好读书,读好书」。

    12、冠冕

是暂时的光辉,是永久的束缚。

    13、浪花愈大,凝立的磐石在沉默的持守里,快乐也愈大。

    14、青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。

    15、青年人

你不能像风般飞扬,便应当像山般静止。

    16、青年人

信你自己罢

只有你自己是真实的,也只有你能够创造你自己。

    17、青年人呵

为着后来的回忆,小心着意的指你现在的图画。

    18、希望便是快乐,创造便是快乐。

    19、“家”是什么,我不知道;但烦闷——忧愁,都在此中融化消灭。

    20、愿你的生命有够多的云翳,造成一个美丽的黄昏。

    21、真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。

    22、真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。

    23、友谊是凝神药,是兴奋剂;友谊是大海里的灯塔沙漠里的绿洲。

    24、爱情是一种纯度,朋友是一种广度,亲情是一种厚度。

    25、世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。

    26、假如生命是无趣的,我怕有来生,假如生命是有趣的,今生已是满足的了。

    27、一个朋友,嵌在一个人的心天中,如同星座在青空中一样,某一颗星陨落了,就不能去移另一颗星来填满她的位置。

    28、只是一颗孤星罢了

在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。

    29、当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了

    30、寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼——我的朋友

快乐在不停的工作里

    31、我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊

    32、我的问题——我的心在光明中沉默不答。

我的梦却在黑暗里替我解明了

    33、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。

    34、沉默着罢

在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。

    35、青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔

    36、繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话

沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。

望采纳谢谢

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