两句运用了‘移情’修辞手法的古诗词名句
文以行为本，在先诚其中。
唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
柳宗元 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。
也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。
圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。
又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
老宣 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
培根 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。
也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。
圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。
又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
老宣 劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。
（前苏联）苏霍姆林斯基 一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
贺拉斯 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
冰心 性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。
池田大作 啊，有修养的人多快乐
甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐
车尔尼雪夫斯基 啊，有修养的人多快乐
甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐
车尔尼雪夫斯基 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。
也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。
圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。
又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
老宣 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
爱默生 《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。
宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。
修身：修养自身品性。
齐家：管理好家庭。
治国：治理好所在的地区。
平天下：使天下太平。
正心：使心思端正。
诚意：使意念真诚。
朱熹 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
培根 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
冰心 君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。
张居正 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。
也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。
圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。
又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
老宣 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
歌德 人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。
罗斯金 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
培根 劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。
（前苏联）苏霍姆林斯基 一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
贺拉斯 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
冰心 性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。
池田大作 啊，有修养的人多快乐
甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐
车尔尼雪夫斯基 啊，有修养的人多快乐
甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐
车尔尼雪夫斯基 欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。
修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。
雷锋名言要评判美，就要有一个有修养的心灵。
康德 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
黑格尔 健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
周恩来 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。
也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。
圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。
又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
老宣 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
歌德 人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。
罗斯金 修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
西塞罗 如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
波伊斯 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。
波伊斯 一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。
贺拉斯 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
歌德 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
爱默生 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
池田大作 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。
……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
培根 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
培根 文明就是要造成有修养的人。
罗斯金 《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。
宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。
修身：修养自身品性。
齐家：管理好家庭。
治国：治理好所在的地区。
平天下：使天下太平。
正心：使心思端正。
诚意：使意念真诚。
朱熹 君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。
张居正 清心为治本，直道是身谋。
宋·包拯《明刻本附录》 清心：摒除私心杂念。
直道：率直地为人。
无私和正直这是修养处世的根本。
包拯 种树者必培其根，种德者必养其心。
明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。
王守仁 大人不华，君子务实。
汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。
王符 修身处世，一诚之外更无余事。
明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。
朱之瑜 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
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修辞手法与表现手法的区别
表式有五种：叙述、描写、抒情论和说明。
表达方作者根据客观事物达思想感情的需要而运用的一种语言表达形式。
记叙文多采用叙述、描写和抒情的表达方式，议论文多采用议论的表达方式，说明文多采用说明的表达方式。
当然，记叙文里也可以使用少量议论或说明，议论文里同样也可以使用少量的叙述、描写或说明，说明文里也可以有叙述或描写。
至于杂文、游记、随笔等更细的分类文体，表达方式则更加灵活。
总之，表达方式的使用，一切服从文体和表现主题的需要。
修辞手法是针对具体的句子而言的。
简单地说，凡是使句子更加生动形象、富有表现力和艺术美感，从而促进文章的整体表达效果的某种方法或手段，都可称为修辞手法。
修辞手法的种类很多，内容博杂。
但从多年来高考语文考试大纲的要求看，常见的需要学生掌握的修辞手法共有八种：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问。
表现手法也可称为表现方法，它不同于修辞手法主要着眼于对句子的修饰，而是着眼于使文章的整体或部分产生效果。
凡是能使文章整体或部分产生鲜明强烈的印象，达到感染读者的艺术效果的手段或方法，都可视为表现手法。
常见的表现手法有：烘托、渲染、托物言志、借景抒情、情景交融、乐景哀情、象征、用典、联想和想象、寓庄于谐、衬托、对比、以小见大、欲扬先抑、虚实相生、动静结合、正面侧面等等。
表现手法和修辞手法是一对容易混淆的概念。
表现手法和修辞手法都能增强文章的表达效果，表现手法是增强文章的整体或某一部分的表达效果，是从宏观角度表现文章的；而修辞手法主要是增强文章中句子的表达效果，是从微观角度表现文章的。
表现手法和修辞手法的界限也不是绝对的。
比如，反复是一种修辞手法，这是公认的，但它如果间隔使用，对文章的整体表达效果就非常明显，也可视为表现手法；比喻是一种修辞手法，有时也可以是一种表现手法；等等。
总之，在具体的语言环境中，当某种修辞手法在文章中产生了一种整体的效果，增强了文章的表现力，或是某种修辞手法在文章中反复使用后产生了整体的表现力，那么这种修辞手法也可视为表现手法。
另外，还有结构手法，如开门见山、卒章显志、画龙点睛、伏笔照应、铺垫悬念、承上启下、首尾照应、顺叙倒叙插叙等。
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古诗：1.大林寺桃花(白居易) 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。
2.晚春(韩愈) 草树知春不久归, 百般红紫斗芳菲. 杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞. 3.早春呈水部张十八员外(韩愈) 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无. 最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都. 4.渡汉江（李频）岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
5.登乐游原（李商隐）向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
6.何满子（张祜）故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
7.行宫（元稹）寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
8.秋夜寄邱员外（韦应物）怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
9.送上人（刘长卿）孤云将野鹤，岂向人间住
莫买沃洲山，时人已知处。
10.弹琴（刘长卿）泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
11.登鹳雀楼（王之涣）白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
12.送灵澈（刘长卿）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
13.八阵图杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
14.怨情李白美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁
15.宿建德江孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
16.杂诗王维君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未
17.送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归
18.相思 王维红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思。
19.竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
20.鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
名言：4、应该相信，自己是生活的强者。
（雨果）
请问英语的修辞手法有哪些
要中英文，并举例，谢谢
一、比喻(the figures of speech) 比喻是语言艺术的升华。
英语中常见的比喻方法有三种：明喻、隐喻和借喻。
1.明喻(the simile) 格式：本体 + 显著比喻词(like\\\/as\\\/as if) + 喻体 常用介词like 、连词as，as if，asso、动词seem等以及句型Ato B asCtoD等等表示“好像”意思的比喻说法就叫明喻。
例如： （1）Teacher, you are like the sun, but more magnificent, andmorebrillant. 老师，您像太阳，又比太阳更灿烂更辉煌。
（2）Your soul is as pure as snow, your personality is as nobleaspine trees! All praise to you, our belovedteacher.您的心灵像雪一样纯净，您的人格像青松一般高洁
赞美您，敬爱的老师。
英语中除上述的用介词、连词或句型等的明喻表达方式外，还有许多常用的明喻习语。
例如： (1)as clear as crystal清如水晶 (2)as weak as water软弱无力 这类利用类似汉语的押韵和叠声增加语言的美感。
与此同时，又可以使语言短小精悍，表达生动、形象。
2.隐喻(the metaphor) 格式：本体 + is\\\/are + 喻体 例如： （1）Time is a river, of which memory is the water. Oh myfriend,what I scoop up from the river is all yearning ofyou.时间是河、记忆如水，朋友，我从河里捧起来的都是对你的思念。
（2）Time is money. 时间就是金钱。
注意：英语中存在着许多数词习语和俚语，用作隐喻（也有个别用作明喻）。
例如 ： (1)You are one in a million.你真是人见人爱。
(2)He has one over the eight.他酩酊大醉。
（3）This film star is a nine days wonder; I doubt whetheranyonewill remr her in ayearstime.这位电影明星现在红极一时（也指昙花一现），但我认为一年以后人们不见得还记得她。
注意：英语中还有许多隐喻成语。
例如： （1）to teach fish to swim 班门弄斧 （2）to plough the sand 白费力气 （3）up the tree骑虎难下；lame duck强弩之末；above board光明正大 3.借喻(the metonymy) 格式：直接用比喻事物代替本体事物 例如： (1)The buses in America are on strikenow.美国的公共汽车司机正在罢工（这里buses喻指司机drivers)。
(2)The pen is mightier thanthesword.文人胜于武士（以pen，sword喻指使用这物的人）。
英语中一些鸟兽鱼虫的名字，除本义外，常可转借喻人，形象生动，意味隽永。
例如： (1)She is a social butterfly.她是一个交际花（以虫喻人）。
（接下页） 二、借代(the synecdoche) 借用一个名称来代替另一事物。
替代的方式可以是人、物互代，部分和全体互代，单数代复数，描象代替具体或具体代替抽象等等。
例如： (1)Uncle Sam will not help us.美国人不会帮助我们。
（用Uncle Sam代替船美国人本身） (2)You can depend on him for help whenever youre in tourble.Hesa true blue.你遇到麻烦时尽管去找他帮忙，他是一个靠得住的忠实朋友。
（用trueblue代替真金烈火，忠诚可靠的） 使用借代修辞方式要选用最突出最明显的事物特征来代替事物名称。
借代运用得好，能使语言表达简洁明快、具体、形象，以避免重复、累赘，并给人以新鲜感。
三、夸张(the exaggeration) 把事物的特征，有意地加以夸大或缩小，就叫夸张。
例如： (1)Thank you a thousand.千恩万谢。
英语中夸张修辞格，应用极为频繁。
夸张的功能是突出事物的本质特征，因而给人强烈印象或警悟、启发 。
四、拟人(the personifjcation) 就是把无生命的事物人格化。
例如： (1)Books are a guide in youth and an entertainment for age.Theysupport us under solitude, and keep us from being a burdentoourselves.书籍是青年人的指南、老年人的娱乐。
孤寂时，书籍给我们力量，使我们摆脱精神负担。
（2）Love is the master key that opens the gatesofhappiness.爱是开启幸福之门的万能钥匙。
拟人用法在英语写作中运用得好，不仅使语言表达得生动、有力，而且给人以亲切、实在、耳目一新的感受。
五、排比 把结构相同或相似、语气一致、意思密切相关联的句子或句子成分排列起来，使句式得到增强，感情得到加深，这种修辞叫排比。
例如： （1）You are overwhelming jade, as white as snow, as smoothandmoist as grease, as brilliant as candles, and as firmasrock.你洁白如雪，润泽如脂，你光辉如烛，坚贞如磐，你是令人倾心的美玉。
（2）You are in my mind and in my heart. You are in the very airIbreathe. You are part ofme.Forever.你占据了我整个思绪和心灵；你在我呼吸的空气里；你永远是我的一部分。
只知道这一小部分，其他的我也在找。
修辞与论证方法的区别
20字以内人生励志格言 1、励志是给人快乐，激励是给人痛苦。
2、言不信者，行不果墨子 3、所有存在都是独创。
穆勒 4、人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。
5、成功是一个过程，并不是一个结果。
6、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
罗曼罗兰 7、逝者如斯夫，不舍昼夜孔子 8、28记住你是你生命的船长走自己的路，何必在乎其它。
9、没有所谓失败，除非你不再尝试。
10、一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。
11、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
12、羡慕别人得到的，不如珍惜自己拥有的。
13、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
伏尔泰 14、下定决心一定要，才是成功的关键。
15、最浪费不起的是时间丁肇中 16、铁是愈锤炼愈坚韧的。
闻一多 17、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
孟子 19、决心是成功的开始。
20、你要求的次数愈多，你就越容易得到你要的东西，而且连带地也会得到更多乐趣。
21、相互了解是朋友，相互理解是知己。
22、只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量。
23、经验不是发生在一个人身上的事件，而是一个人如何看待发生在他身上的事。
24、别人的话只能作为一种参考，是不能左右自己的。
25、心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一
