关于看电视看电脑有益的名言

时间：2016-03-31 10:28

名人说过关于多看电视有益的名言

（这是反方的）看电视的坏处:研究表明，看电视可能会导致儿童体重增加，因为他们看电视时很少活动，而且还会吃零食。

新西兰奥塔哥大学研究人员对年龄在5至15岁之间的儿童看电视的时间进行了调查。

研究小组发表在《国际肥胖杂志》上的一份研究报告称，在26岁之前体重超重或患肥胖症的被调查者当中的41%是那些看电视多的。

该小组曾于去年公布一项研究结果，建议儿童每天看电视的时间不应超过两小时，否则将来可能会有健康问题。

5岁到15岁间的电视观看行为，会有胆固醇过高、抽菸、体质不佳和成人时体重过重等风险；不过，却没有高血压的风险。

其中有17%过重，15%体质不佳，15%高胆固醇，还有17%在26岁抽菸，这些都可以归咎於童年及青少年时期每天看电视超过2小时造成。

看电视的好处:电视可以让孩子放松情绪，让累了的孩子看看电视并不是件坏事，但如果再闪烁的屏幕前待上几个小时就另当别论了。

电视在家庭中的地位愈来愈重要。

学龄前儿童对有些节目必能看得懂，由于画面不停地变换，很能吸引孩子的注意力。

有的家长觉得电视节目会使孩子安静，不去乱跑，因此认为让电视来看管孩子很好。

很多父母为了省事，减少麻烦，鼓励孩子从小看电视。

不少父母在从事家务或工作时常对孩子说：“不要来打扰我，自己去看电视吧

”这类话孩子听多了，就会渐渐地把看电视作为自己的责任，认为是每天必做的事。

这样做对孩子的身心健康是有害的。

一、电视使我们的家庭缺少了亲情。

在家里我们过多的看电视，忽视了家庭成员之间的交流，家庭缺少了在一起聊天欢乐的时间。

一家人为了看电视还经常出现分歧，老人喜欢看些古装戏，小孩喜欢看动画片，男同志喜欢看战争片和体育节目，女同志喜欢看时装和现代都市言情剧。

各有各的喜好，为争电视的控制权，许多人会争抢遥控器，有时会闹的不欢而散。

二、电视使我们花去了更多的看书学习时间。

以前习惯于看书的人，由于电视的诱惑，很少花时间看书学习。

特别是孩子，热衷于一些胡编乱造的电视剧，对学习失去了兴趣，学习成绩下降。

现在的孩子普遍喜欢看电视而不喜欢看书。

三、电视会伤害我们的身体。

许多人看电视看到很晚，每天睡眠时间严重不足，不但影响工作，还影响身体健康。

长时间的看电视也会对眼睛产生影响，许多孩子看电视视力明显下降，很多人还戴上了眼镜。

四、看电视使我们减少了社交机会。

有了电视，我们便不再喜欢出门，靠待在家里安安稳稳的看电视来打发时间。

却少了出门的机会，也就缺少了与别人交往的机会，甚至邻里间也很少来往（这是正方的）关于儿童看电视的问题电视是传播文化、信息的重要工具。

电视节目富于教育性和娱乐性，也是知识的源泉。

坐在家里就可知道国家和世界大事。

但是目前电视中有一些节目内容不适合儿童观看，父母要注意节目内容，陪同孩子一起看，对他们进行诱导、讲解，孩子受到教育、开发了智力、丰富文娱生活，将受益不浅。

电视在家庭中的地位愈来愈重要。

学龄前儿童对有些节目必能看得懂，由于画面不停地变换，很能吸引孩子的注意力。

有的家长觉得电视节目会使孩子安静，不去乱跑，因此认为让电视来看管孩子很好。

很多父母为了省事，减少麻烦，鼓励孩子从小看电视。

不少父母在从事家务或工作时常对孩子说：“不要来打扰我，自己去看电视吧

”这类话孩子听多了，就会渐渐地把看电视作为自己的责任，认为是每天必做的事。

这样做对孩子的身心健康是有害的。

有些节目，成人看了，只觉得滑稽好笑而已。

但是孩子看了，却觉得恐怖、残忍，使其幼小的心灵产生强烈的不安。

于是手捂双眼不敢看下去，甚至哭叫；有的心里恐惧，但不说出来；有的喜欢联想自己，使自己进入幻觉世界。

这说明电视节目对儿童的心理有意想不到的影响。

有的孩子经常看武打片，睡眠不安稳，或睡中大声喊叫。

如果孩子的惊恐持续出现，父母应直接问孩子：“你是不是害怕这些事会发生在你身上

”如果孩子承认了，父母应借此机会深入了解他的心境：“你就把你所害怕的都告诉我吧

”听完了他的述说，父母千万不要取笑他的幼稚，更不能责备他。

父母应对他说““不要怕，这些事不会发生在你身上的”。

如果孩子否认害怕，则不必去追究，可对他说：“如果什么时候感到害怕，可及时告诉我”。

有了这样的保证，孩子就会放心地把心事告诉父母的。

有些节目和电视剧存在某些不良内容，如仇杀、自杀、失恋、暴力、盗窃等。

如果父母不加以警惕，孩子会很容易受其影响的。

父母应及时地利用这些坏内容作为反面教材，引导孩子认识、分辨善与恶、好与坏，使孩子从中得到启发，认识到每一个正直的人应该做什么，不应该做什么。

儿童适当地看电视，对增长孩子的见识是有益无害的。

但有不少的孩子整天坐在电视机前，这对他们的成长会造成很大危害。

整天看电视，会使孩子感到疲劳。

不仅是视力疲劳，大脑也会疲劳。

电视屏幕以高速度给人们提供大量的信息，这样孩子们的小脑袋被大量输入的信息占据，有益的信息就会遭到疲劳的大脑排挤。

另外，电视节目中也有一些不适合儿童心理和理解力的内容，加上五彩斑斓的商品广告，这些都可能会强化孩子的物质欲。

整天看电视，使孩子时时处于被动地接受的状态，就难以体会真实的世界，变得被动和缺少想象力。

上学的孩子看电视入了迷，就难以体会到读、写、做等有益活动的乐趣，影响孩子的学业。

学龄前儿童看电视的时间太多，会妨碍他们玩耍，对培养孩子的想象、表达、交友、手眼配合等多方面的能力是十分有害的。

教育学家认为，电视对发展孩子的感知能力，提高记忆效果是有益的。

电视的特色即动作和声音同时刺激感官能吸引儿童的注意力。

同时，还因为动作本身容易感知、记忆、可以提高孩子的兴趣。

如电视的动感特色可以使一颗小种子逐渐长成了参天大树，给孩子强烈的印象，看到了变化的全过程，从而深深地铭记在记忆中。

有人说：“一张画胜过千言万语。

”而一幅具有动感特色的电视画面，对语言发展尚不完善的幼儿来说，其意义和价值就不言而喻了。

另外电视对提高孩子的思维能力，激发其想象力能起到积极作用。

开卷有益的理由。
（不要从电脑上复制的）急急急急急急急急急

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。

人一能之，已百之，人十能之，已千之。

果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。

——孔丘引自〈礼记·中庸·博学〉业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——韩愈引自《进学解》读书有三到，谓心到、口到、眼到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口岂不到乎

——朱熹引自《训学斋规》读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。

过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

——朱熹道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。

——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。

——荀况引自《荀子·劝学篇》境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。

——李惺（清代作家）引自《西沤外集·药言剩稿》书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。

——韩愈欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

”此第一境界也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”此第二境界也。

“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。

”此第三境界也。

——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》行是知之始；知是形之成。

——陶行知（近代教育家）引自《陶行知教育论文选集》唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。

——蔡元培（近代教育家）知识是引导人生的光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

——李大钊引自《李大钊选集》爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书------比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。

这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。

——鲁迅引自《鲁迅全集》第3卷我有八位好朋友，肯把万事指导我。

你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去，好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

——陶行知引自《八位顾问》人是活的，书是死的。

活人读死书，可以把书读活。

死书读活人，可以把人读死。

——郭沫若引自《游太湖蠡园为游人题词》读书忌死读，死读钻牛角，石乞石乞复考之，书我不相属。

活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。

——叶圣陶（现代作家、教育家）转引自《大学生》1981年第2期知识有如人体血液一样的宝贵。

人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

——高士其学和行本来是有机联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多，只是成为一座死书库。

——谢觉哉引自《谢觉哉杂文集》不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。

一条大河总得容纳无数的小溪、小涧的流水，一座几千米的高山总得以一个高原作为它的基座。

小小的水源，最多只能形成一个湖泊；荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。

——秦牧转引自《艺海拾贝》读书不必求多，而要求精。

这是历来读书人的共同经验。

——邓拓引自《燕山夜话》自然界、机器和一切工作，对待没有知识的人，对待怯弱的人是很不客气的，甚至常常是粗暴和残酷的；但是它们对待具有丰富知识的人，对待健壮的和勇敢的人，则是非常驯服的，承认你是主人，情愿为你服务。

——宋庆龄（现代革命家、政治家）引自《宋庆龄选集》不管你预备走哪一条路，顶顶要紧的是先要为自己做好准备。

你不能赤手空拳地开始你的行程，你必须用知识把自己武装起来，你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气。

——宋庆龄引自《宋庆龄选集》学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。

对自己“学而不厌“，对人家”悔人不倦“，我们应取这种态度。

—— 学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。

——茅盾 “难“也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。

——华罗庚转引自1978年6月28日《光明日报》社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业 ——鲁迅引自《名人和名言》唯对于书，不能忘情。

我之于书，爱护备至。

污者净之，折者平之。

阅前沐手，阅后安置。

温公惜书，不过如斯。

勿作书蠹，勿为书痴。

勿拘泥之，勿尽倍之。

——孙犁（现代作家）

谈谈对“开卷有益”的看法

1\\\\凡是有利必有弊，开卷固然在某种程度上解决了死记硬背的模式，但另一方面也会造成学生产生懒惰的心理，至于其利弊，我觉得会因人及因事而异，只要把握其尺寸，合理调配，一定会利大过弊。

2\\\\人们常说：“开卷有益，看书有益。

”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。

如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。

还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。

这不是看书害了自己吗

这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。

还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。

那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。

要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。

这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。

有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。

因为近朱者赤，近墨者黑嘛

所以，只有看好书才会对你有益。

因此，我的观点是：开卷未必有益。

我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。

而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。

诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。

”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。

不是吗

20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。

“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。

一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。

试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗

“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。

”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。

同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。

有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的3\\\\中国有着五千多年的历史文化，如果不读书，那我们就无法感悟到中国璀璨的文明。

”好人看坏书还是好人.坏人看好书也还是坏人.光说开卷有益是片面的.书做为一种文化\\\\精神的载体对人的影响是有一定的潜移默化作用.但整个大的社会环境下.书不是唯一改变人的人生观,世界观.价值观的的工具.开卷未必有益.有很多青少年就是因为看了不健康的书籍才走上犯罪之路的.所以对青少年来讲,看书需要家长的正确引导.不能片面地认为开卷有益,就不加制止地让孩子随便看书.如果一个人有自己明确的人生观世界观价值观,那么他自己会用自己的眼光来取书中之精华去书中之糟粕!这样,开卷才能说有益

人们常说：“开卷有益。

”但仔细一推敲，这种说法也不完全正确。

如果我们对每一本书都感兴趣，那“开卷有益”就未必有益。

现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊，有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。

他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔，那他们上课便一心只想着书，没心思学习，成绩一落千丈。

更有甚者，被书中的角色所吸引，模仿书中人物，有时甚至会走向犯罪的道路。

为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢

主要还是在看什么书。

如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书，那就会害了自己。

对于那些把人引入歧途的书，我们一定要提高警惕

这样的书虽然情节丝丝入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书，这样才叫真正的“开卷有益”

菲尔丁说过：“不好的书，像不好的朋友一样，可能会把你害了。

”的确，我们应该读一本好书，叫个好朋友，它将把你带进书的殿堂

由此看出，“开卷有益”必须有个前提，就是读“益卷”，取其精华，只有这样勤奋读书，拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益”的本意，终身受益无穷

小议“开卷有益”--------------------------------------------------------------------------------“开卷有益”听起来没有什么毛病，可细心一想，毛病就出来了。

怎么能说只要看书就对我们有益呢。

书有好书坏书之分，看好书对我们当然有益了，如果是坏书，难道对我们也有益吗

笼统的一句话“开卷有益”，难道真的只要开卷就对我们有益，这当然是不可能的。

我反对前这种笼统的说法。

春秋儒家孔子看书，达到韦鞭三绝的境界，他不可能看什么书都达到围鞭三绝吧

“孔子搬家尽是书”想必他的书都不是坏书。

我们不要只听前人说了句“开卷有益”，就认为它都是对的，就不加以选择地看书，管它好书还是坏书，只要是书，前人说了“开卷有益”反正有了就有益。

这样的想法是要不得的。

这样只能把我们带上绝路，把我们带进那黑暗的屋子。

这开卷也就没有益了。

所以我们看书就要另以选择。

好书我们可以向孔子那围鞭三绝，坏书我们把他抛进拉圾里，不要只去做那“开卷有益”。

“开卷有益”如果我们看的是一本坏书，真的就只有走绝路了。

像***开创的《**》这类书，我们看了，就会使我们思想麻木，去相信迷信而不去相信科学：使人失去人的本质特征；使社会混乱。

难道这类书对我们也有益吗

看的是一些好书，对我们当然是有益无害了，所以就不对得起牟笼统地说“开卷有益。

”对于“开卷有益”这句话，如果我们不考虑一下就去它，这样对我们基本上没有益处，这也是我们的很大损失。

我们只能这样说开卷有益。

这个我用过，有了这写的话，可稳操胜券了吧，给点分吧开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的.自此,开卷有益便成为一个成语.大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于总字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般流水帐似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.第三我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.第四也许你想说:假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连开卷这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及开卷有益是一定成立的.至于开卷未必有益,是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是开卷有害,那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说无益~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!如果盲目开卷，未必有益。

“书都读得来的人，还怕有什么做不来。

”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。

那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子·列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。

如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少

作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。

梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。

”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对

我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。

也没有一本书的内容是全部正确的。

尽管开卷有益是个成语，但我任为：如果盲目开卷，未必有益。