法国启蒙思想家的名言
法国启蒙思想家有以下代表人物：孟德斯鸠 伏尔泰 狄德罗 卢梭 1.孟德斯鸠的名言 啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味
造化既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。
有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。
美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
2.伏尔泰的名言 天赋的力量大于教育的力量。
爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
有学问的傻瓜，要远比无知的傻瓜还要愚蠢。
书读得越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少。
几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。
激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风，船就不能前进。
3.狄德罗的名言 感情淡薄使人平庸 人们无穷无尽地痛斥情感；人们把的一切都归罪于情感，而忘记了情感也是他的一切快乐的源泉。
因此说，情感就其本身性质性质来说，是一种既不能说得太好也不能说得太坏的因素。
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
想像，这是一种特质。
没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，使有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。
4. 卢梭 的名言 大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。
向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
人生的价值是由自己决定的。
人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。
自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。
由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
浪费时间是一桩大罪过。
你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗
这个方法就是对他百依百顺。
“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。
”法国启蒙思想家伏尔泰的这句名言突出捍卫了（
法国启蒙思想家:孟德斯鸠（1689—1755），法国法学家、资产阶级启蒙思想家。
1689年1月18日出生于法国波尔多附近的拉布雷特的一个贵族家庭。
卢梭（1712－1778），法国启蒙思想家。
他的《爱弥儿》是构思20年和撰写3年于1762年出版的不朽之作。
卢梭在《爱弥儿》一书中指出旧教育的失败，同时，积极地提出了建设新教育的系统的方案。
费朗索瓦兹·玛丽·阿鲁埃——以其笔名伏尔泰更为世人所熟知——是法国启蒙运动的主要人物。
他学识渊博，身兼百家：诗人、剧作家、散文家、小说家、历史学家和哲学家。
他是自由思想和自由主义的倡导者。
（这个问题原来有人提过了）
独立宣言体现了启蒙思想家的哪些学说
《独立宣言》中“人人生而平等,上帝赋予人诸如生存、自由和追求幸福等不可让与的权利.”继承和发展了孟德斯鸠的天赋人权学说和卢梭社会契约理论《人权宣言》中“人生来是平等的并且始终是自由平等的;人应享有自由、财产、安全、和反抗压迫的权利；国家的主权属于人民,全国公民有权直接或间接参加立法；法律是公共意志的体现,法律面前人人平等.”《独立宣言》第一次以政治纲领形式确立了资产阶级的革命原则人权原则.K.马克思称它为第一个人权宣言.宣言在一定程度上反映了北美殖民地人民争取自由独立的政治愿望.另一方面,由于屈从于种植园奴隶主的压力,宣言没有宣布废除奴隶制,天赋人权也不包括黑人和印第安人,暴露了美国资产阶级革命的不彻底性和人权的局限性.《独立宣言》的发表对发动群众进行独立战争,起了重大作用.宣言对推动后来的欧洲各国资产阶级革命,特别对法国大革命及其《人权宣言》产生了积极影响.
伏尔泰的名言 “我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。
”反映了启蒙思想家
：反对封建专制、天主教会，强调。
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：反对私有制，说，，自由、平等。
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独立宣言反应了启蒙思想家的哪些基本主张
《独立宣言》的民主思想，主现在平等、天赋人主权在民和人民革命权利这四面。
第一，平等与天赋人权（natural rights）思想。
“天赋人权”又译为“自然权利”，其基本精神是强调人具有与生俱来的权利，这些权利绝不应该被剥夺。
立宣言》继承并发展了洛克的天赋人权学说，认为人人生而平等，这些权利是大自然所赋予的，不可剥夺，这些权利包括“生命、自由和追求幸福的权利。
” 第二，主权在民（popular sovereignty）学说。
“主权在民”又译为“人民主权”或“一切权力属于人民”，是“天赋人权”在理论上的延伸，其理论要点是：政府合法性的基础来自广大人民的同意，任何一种形式的政府如果变成损害人民利益以保障自己权利的政府，人民就有权改变或废除它，建立新的政府。
《独立宣言》提出，人民是主权者，政府的一切权力来自人民，政府应服从人民意志，为人民幸福和保障人民权利而存在。
第三，人民革命权利的理论。
《独立宣言》以天赋人权和主权在民理论为基础，指出：既然政府的权力来自人民，目的是保障人民的自然权利，如果一旦政府不履行职责，侵犯人民的权利，人民就有权起来革命来改变或推翻它。
