
复旦大学陈果老师的经典语录
1. 什么是孤独
孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。
孤独,是要我们有独处的时间,做到“如我所是”,完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
2. 什么是寂寞
寂寞是一种病,是一种精神的饥饿。
既然是病,就需要治疗。
寂寞的人如何找到治疗的方法
方法就是人群,寂寞的人总是需要他人的陪伴。
3. 人群的治疗分为两种。
一种是利益需要建造人脉,这仅仅是互为功利(确实有用,不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖,这是廉价的交往。
4. 狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。
5. 孤独不求外物,反求诸己。
(也就是淡定,我理解为一种的境界)。
6. 寂寞是无可慰藉的牢笼。
因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。
他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。
7. 他比烟花更寂寞。
烟花绽放于无形,消失于乌有,当中是有短暂的释放,伴随而来的是无边的寂寞。
8. 孤独不是,孤独是一种心境。
沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。
装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。
9. 真正的朋友是二人世界。
我们很安静,但是不冷清。
多一个人就难免会有不能共同讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。
三个人的世界太拥挤。
10. 很多东西放到时间里去就能看清。
要么越走越远,要么越走越近。
11. 如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你就侮辱了友情和爱情。
12. 跟朋友在一起也是一种孤独。
但是这种孤独更美好,会比自己一个人的时候还自如。
因为真正的朋友全然不设防。
13. 朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西(黄金、美女)。
这种东西拥有了就该满足,因为真正的朋友,除了友情,什么也不能给你。
14. 朋友不是附庸,不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋,如琢如磨。
15. 有些所谓的倾诉、出气筒,都是语言暴力。
不该以“这是对朋友的信任”为借口。
这是对友情的滥用。
朋友不该承担这种宣泄。
Soul mate,灵魂上的一体,他\\\\她不用承担我的琐事。
16. 朋友应是无用的。
(此处的“用”指利用)。
和他在一起的时候就会感到自由自在。
执手相看无语,却心事了然。
17. 真正的朋友之间不是常联系也没有关系,隔上两三年,电话那头的人好像从来没有离开过。
需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的,因为一旦不联系,他们会断。
(我理解为:从来也不会想起,永远也不会忘记)。
18. 两个戴着面具的人就不用做朋友了。
19. 人和人之间要保持距离,。
靠的太近,我们就会看见对方越多的缺点。
两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。
20. 人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。
(某天你生病了,父母把你的药煎好放到你的床边。
当有一天他们对你说:到桌边来吃药
你是不是会觉得他们变“坏”了呢
)21. 当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。
(有时候物理距离的增大,人的距离却变得如此之近)。
22. 周围的人太多,于是我们对人群淡漠。
我们很多人喜欢旅行,是为什么
因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。
我们为什么要避开别人
因为孤独者即有趣者。
孤独是我自寻的消遣方式。
23. 我不装QQ和MSN,因为我需要我自己的时间,很多东西没有必要和别人分享,我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
24. 人是有“贱”性的。
有什么关于理性的名言
新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到:32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。
理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘,欲望是暴风雨。
奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。
德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物,都会无聊。
俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。
关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。
英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。
汤姆·潘恩信念是有益的,但它不具有真理性。
瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。
理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。
大雅各比怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。
关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活,都是非理性的、动物的生活。
俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性,而加强自尊心的则是思考。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。
中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路,行至一半理性才点燃起灯火。
理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活,必须永远在进取中度过。
英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美,如果没有以理性作根底,只能属动物性。
古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音,它是我们永远尊重的理性代表。
关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。
古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。
理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握,如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。
波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人,却依然按照理性生活。
古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。
婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性,引导生命于迷途的唯一手杖是良心。
关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中,秩序起着支配作用,这就证明了理性和道理最为强大。
法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。
德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。
阿奎那假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。
关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演,让人的理性做唯一的观众。
卡贝尔你的心灵常常是战场。
在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动,而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
德国哲学家 马克思人人都追求幸福。
所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。
古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。
关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。
没有比理性更高的东西了。
德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性,……它只能撤去理性的岗哨,从而迫使我们(清醒时掩饰的)显出种种丑态。
理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是:一头醒智的狮,一团智慧的火
醒智的狮,为理性的美而吼;智慧的火,为理想的美而燃。
波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想,而梦想始于对成功的渴望,梦想是车轮,渴望是动力,智慧与理性才是决定成败的方向盘
海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中,它常常可以由遗传获得;天才把理性和想象力变成行动,很少以至根本没有遗传的可能。
英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大,容易引起愤怒的烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知,纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来,让意见与意见较量,去赢得多数人的理性。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分,无论证据,常识还是理性都拿偏见毫无办法。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。
美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态,走出内心自大的阴影,客观理性的面对现实,依据他的执着和坚持,应该会出现一个新的任志强。
理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别:人有理性,兽无理性。
人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
学者和教育家 谢觉哉想象,这是种特质。
没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。
法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情,而只理解他们已经做了的事情,仿佛理性的眼睛长在背后,只能看后面的东西似的。
英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。
法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物,他还是生产的动物,他能够运用理性和想象力,去改变眼前的物质。
他不仅能够生产,而且必须生产以维持生命。
德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职。
理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是义。
勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。
没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。
只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。
德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
关于理性的名言人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。
德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品
理性是多么高贵,力量是多么无穷
仪表和举止是多么端正、多么出色,论行动,多么像天使
论了解,多么像天神
宇宙的精华,万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。
走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。
虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。
中国当代作家 王小波只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能,但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥,一个本来可以成为体育运动家的人,假如限于环境而得不到适当的训练,他就成不了材。
美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。
英国哲学家 洛克人,实际上一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志任意利用的工具;因此,无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的,在他的一切行为上,总要把人当作目的。
关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征:其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量,它使灵魂超越那些苦恼,混乱和面对巨大危险可能引起的情感。
正是靠这种力量,英雄们在那些最突然和最可怕的事件中,也能以一种平静的态度支持自己,并继续自由地运用他们的理性。
法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。
就像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。
北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念,叫“实践理性”。
我主张在婚姻中,也要提倡实践理性,不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。
在较长的时间里面才能够体会到的东西,仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。
理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。
从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。
所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。
只有先放弃“有用”这样的想法,才可能会有朋友。
复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问,人们的心智一巨从怠情中唤醒,激发出力量,就会指向生活的各个方面,促进各种艺术和科学。
人们从愚昧无知中走出来,享用到作为有理性的人的应有权利,他们就会去思考,去行动,去开拓他们心灵上的愉快情感,就像他们开拓物质上的幸福生活一样。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲,却生出了四个最好的儿子,而另四个最好的母亲,却生出了四个最坏的女儿。
由简陋生出洁净,由寂寞生出理性,由折磨生出经验,由失败生出成功。
这是最坏的父亲与最好的儿子。
由成功生出骄傲,由经验生出奸宄,由富贵生出侈淫,由亲密生出轻蔑。
这却是最好的母亲与最坏的女儿。
武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了,也见到了这个道理,「如是信解」,理性上清楚了,才是不迷信。
如果佛法的教理都没有弄清楚,情绪化跑来学佛参禅,全体是迷信
所以把知见搞清楚了,如是信,才是正信。
如是解,正信以后,由这样去理解它,这才是理性的。
学佛修道是理性的,不是情感的,不是盲目的迷信,是理性的如是信解。
关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。
也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。
蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。
同样,人们属于他自己的作品。
他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门,它先打开天空的一只小眼,驱散黑暗的精灵,照亮了一只雄鸡,唤醒了云雀去唱早祷诗,然后慢慢地给云朵涂上一圈金边,从东山后面探出头来,伸出它的金角,就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样;正当人在讲这故事的时候,太阳升高了,露出了它美丽的脸和全部光明,然后它照耀一整天,常常有乌云遮蔽,有时又下大雨小雨,像落泪一样,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。
泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。
从某一点上来说,人可以离开父母,离开兄弟姐妹,离开丈夫,妻子,但却离不开互相尊敬的好朋友。
即使只有一个人,能最后留下来的也是朋友。
不管是男人还是女人,事情都是这样。
恩爱夫妻只是片面的好友,在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。
在遇到灾难、危险的紧张时刻,能够站在你最近的地方的也是朋友,尽管人人都有自身难保的时候。
情人,尤其是真心相爱的情人,必须同时也是朋友。
友谊之花是开在互相理解,互相信赖的土地上的。
不是互相了解得很深,没有共同思想的情人,很容易成为生理性或物质性的对象。
日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习:“学”是指模仿和效仿,“习”是指操练和实践。
“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去,从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。
孔子和他的弟子是住在一起的,朝夕相处。
耶稣和他那12个门徒也是,他到哪里,他们跟到哪里。
所以真正的学习是要谋求榜样的力量,真正的学习是要谋求精神的导师。
精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。
老子曾说过:行不言之教。
真正的教育是不需要太多的语言的。
“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。
“三人行,必有我师焉”榜样在生活中。
理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗
德国哲学家 天文学家 康德十几年前,刚做电视,给自己写了九个字,没用纸和笔,而是用心,这九个字是:说人话,关注人,像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心,当然,也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中,空话、套话满天飞,动则祖国、人民、世界、梦想,宏大得无边无际,也就难以走近人心;而在新闻中,只有事件,只有对与错、黑与白、好与坏,却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”,新闻成了难以触摸的展品,而传媒人,则时常如墙头草顺风倒,或仰视或俯视,很难独自站立独立思考;正是当时大量存在的这种现状,让自己与同仁,拿出“说人话,关注人,像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去,在进步,也在退步;有人在坚持,周遭也在变化,相当多的传媒与传媒人,成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下,空洞的套话依然存在,但你必须相信,改变是艰难和缓慢的,然而毕竟在变。
2008年,我四十岁,这是一个奇怪的年龄。
向过去看看,抓得住青春的尾巴;向前看,终点依稀可见。
而对于人生来说,再鼓起勇气,还有新的高度可迈进,想放弃,也就麻木中顺坡而下。
人到中年,总该重新打量一下,是就这样了吧,还是要再出发一次
于是,那一年,我送给了自己十二个字:捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道,这十二个字不只属于自己,实现起来,可比十几年前的九个字难多了,但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然,对于中国来说,这时间可能更长。
中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
关于语言魅力的名言
1.真正的写作高追求的恰“常字见奇”的艺术境界,最能打动读者的语言,往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化,妙不可言。
——张华2.语言的魅力就在于修辞艺术,语言的实力也在于修辞艺术。
那些以为用大脑和理性就能改变世界的人,其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已,真正改变这个世界,是修辞,确切地说,是语言。
——张华3.语言是太阳,它的魅力在热烈;文字是月亮,它的魅力在宁静。
热烈以传情,宁静以达理。
——应永春《爱迷途经》4.语言的准确性,是优良风格的基础。
——古希腊哲学家科学家 亚里士多德5.语言既可以掩饰思想,也可以暴露思想。
——罗马共和国散文作家 加图6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
——美国作家 爱默生7.真正的语言艺术总是朴素的,很生动,几乎是可以感触到的。
——前苏联作家 高尔基8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。
——西班牙小说家 塞万提斯9.说出烙有所处时代印记的语言,这一点历来合法而且永远合法。
——古罗马诗人 贺拉斯10.语言是一块琥珀,许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。
—— 理·特伦奇
以崇高为话题的名人名言
让心灵更加崇高吧
—— 法国思想家,文学家 罗曼·罗兰 《罗曼·罗兰传》劳动是崇高思想的食粮。
—— 古罗马哲学家 塞内加 《致鲁西流书信集》 崇高名言崇高就是伟大心灵的回声。
—— 古罗马文学家 郎加纳斯一个人的理想越崇高,生活越纯洁。
—— 爱尔兰女作家 伏尼契最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
—— 英国诗人 丁尼生德行啊
你是纯朴的灵魂的崇高科学。
—— 法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 关于崇高的名言一个人的崇高源于认识到自己的痛苦。
—— 法国数学家,物理学家,哲学家 帕斯卡尔伟大的需要使人崇高,卑微的需要使人沉沦。
—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。
—— 法国作家 巴尔扎克 《乡村医生》任何黑暗要比光明更容易使人产生崇高的理想。
—— 英国政治家 伯克 崇高名言只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。
—— 古希腊哲学家 柏拉图 《会饮》任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动。
—— 苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。
—— 意大利民族复兴时期历史学家,作家和文艺评论家 乔万尼奥里一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举。
—— 英国诗人 华兹华斯 关于崇高的名言“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。
—— 拉尔夫·英给别人自由和维护自己的自由,两者同样是崇高的事业。
—— 美国第16任总统 林肯尚未实现的崇高目标,要比伸手可得的渺小目的珍贵得多。
—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。
—— 古希腊思想家,哲学家,教育家苏格拉底 崇高名言无论是人类还是民族,如果没有崇高的理想,就不能生存。
—— 俄国作家 陀思妥耶夫斯基浪漫不是虚伪、乌托邦,是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
—— 复旦大学教师 陈果韵律有一种魔力,它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。
—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德人类既强大又虚弱,既卑琐又崇高,既能洞察入微又常常视而不见。
—— 法国哲学家 狄德罗关于崇高的名言在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。
—— 美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
—— 俄国作家 车尔尼雪夫斯基对美和崇高的追求是少儿的天性,这方面为教师和家长开辟了广阔的天地。
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫崇高的荣誉像开在山顶的一朵花,有的人看见了艰难的路,有的人看见了美的花。
—— 丁谦崇高名言在这世界上,除了人类心灵的崇高的精神表现以外,一切都是渺小而没有趣味的。
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫 《第六病室》呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,无论是生还是死,呵
莫回首,莫泄气。
—— 罗·布里奇斯一个人越是胸怀崇高的目标,他(她)对心爱的人的感情就越丰富,越细腻,越温柔。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 关于崇高的名言生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。
应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。
——前苏联作家 高尔基首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
——俄国作家 陀思妥耶夫斯基创造历史的人,历史当然把铭记,即使没有一个特定的名字,也会化入一个崇高的集体。
——在人世间所能听到的最崇高的赞美歌,就是从孩子的嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。
——法国作家 雨果 崇高名言我深知我所从事的理论研究和探讨,是神圣而崇高的,是简洁而朴实的,是执着而艰难的。
——中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀崇高的理想,是人们精神世界里的太阳。
高尚的行为,是这个太阳放射出来的绚丽的光芒。
——凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人,绝对谈不到良心,谈不到崇高的生命,谈不到高尚。
—— 法国思想家,文学家 罗曼·罗兰痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。
—— 法国浪漫主义作家 大仲马 关于崇高的名言自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者。
—— 中国现代作家、文学评论家 茅盾高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
—— 美国广告大师 李奥贝纳当你真心爱一个人时,那人除了有崇高的才能外,他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。
—— 法国作家 摩路瓦一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。
这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。
—— 中国现代作家 张爱玲 崇高名言一个没有远大理想和崇高生活目的的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯泡。
—— 张 华抹布,工作平凡的无人问津,但默默无闻地给人以美的清净。
只要思想是有出息的,任何工作都有崇高的意义。
——一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。
没有高尚的情操,再崇高、伟大的理想也是不能达到的。
—— 陶铸 《理想·情操·精神生活》真理诚然是一个崇高的字眼,然而更是一桩崇高的业绩。
如果人的心灵与情感依然健康,则其心潮必将为之激荡不已。
—— 德国哲学家 黑格尔 关于崇高的名言没有什么真理是崇高的,在明天的新思想的光芒下,它可能会很渺小。
人们都希望万事不变,但只有变动才会给他们带来希望。
—— 美国作家 爱默生 《散文集》人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
—— 前苏联作家 奥斯特洛夫斯基忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情,这种感情和最残酷的压迫相对抗,这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。
—— 捷克作家 伏契克 崇高名言爱与罚对孩子起了什么作用
爱温暖人心,使他有力量,善良,富有同情心。
爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。
—— 前苏联早期主要领导人 捷尔任斯基劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基有些人的外貌乍一看并不使人感到愉快,但等你的眼睛能够从他们不端正的五官上窥见一颗饱经沧桑的崇高心灵时,你就会喜欢他们了。
—— 俄国诗人 莱蒙托夫我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手所造成。
人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐。
—— 俄国19世纪小说家 屠格涅夫 《罗亭》 关于崇高的名言一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
—— 英国科学家,哲学家和散文家 弗兰西斯·培根当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”
—— 美国作家 马克·吐温为了一个自认“崇高”的目标,整肃意见相左的人,不惜滥杀无辜,以制造震吓效果,是民间做的,叫做恐怖主义。
政府为之,叫做国家恐怖主义。
—— 台湾女作家 龙应台两性相爱,是人生最重要的部分。
应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高,不要强制他,侮辱他,污蔑他,屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。
—— 李大钊 崇高名言爱情是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。
只有用纯洁的品德作桥梁,以崇高的理想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。
—— 章传家爱情不只是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。
只有用纯洁的品德作桥梁,以崇高的理想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。
—— 章传家心地善良的人首要的一点就是爱人。
他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。
我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。
—— 前苏联教育家苏霍姆林斯基 《要相信孩子》要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
——关于崇高的名言我们的虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手所造成。
人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐;正是在死亡中,他将发现自己的生命,自己的归宿。
——俄国19世纪小说家 屠格涅夫人,空空的来,空空的去,尘世间所拥有的一切,都不过转眼成空。
我们所能带走的,留下的,除了爱之外,还有什么呢
而爱的可贵和崇高,也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。
—— 台湾女作家,原名陈懋平 三毛没有崇高的生活理想的人,像大海里的一片小舟一样,它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。
但一个人有了共产主义的理想,并无限地忠诚于这个理想,他就能经受任何风雨和困难的考验。
—— 吴运铎人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候,他的活动即是毫无结果的、卑微的,那么观念要在现实中得到价值,就只有到这时候——当一个献身为崇高观念而服务的人的心中,拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。
—— 俄国作家 车尔尼雪夫斯基 崇高名言这是生命中真正的喜悦;生命为自己认为崇高的目标所利用;生命在自己被丢到废物堆上之前,就已经完全用尽,生命是大自然的一股力量,而不是愁病交缠,狂热地自私的小肉体,只会抱怨这世界没有尽力使你快乐。
—— 爱尔兰剧作家 萧伯纳道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。
……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。
由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。
—— 俄国19世纪小说家 屠格涅夫闲适不是一种空虚状态,也不是一段假期。
闲适是工作与此同时娱乐的合二为一,并且因为这种结合而变得崇高。
闲适,就像工作一样,是一种活动状态,但这种活动是一种心灵活动,是一种心智的“修养”,心灵为其自身而乐此不疲。
—— 欧纳斯特·巴克尔 关于崇高的名言以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。
甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善正如假币,也许可以购物,但也贬低了事物真正的价值。
这种欺诈的行为像蛇,不能用脚却只配用肚子走路。
—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根科学是人的生活在认识占主导优势下的表现,是我们的生命使宇宙生命变成的一种连续不断的昭示。
我们通过科学意识到我们周围个体的存在,同时了解到这些存在都服从某些一般的规律。
最后我们通过科学能够逐渐朝着最崇高的事业努力。
—— 十九世纪法国哲学家 皮埃尔·勒鲁《论平等》我们是有崇高理想的人,也是有高尚的情操的人,我们的精神生活是很丰富的。
理想,情操,精神生活,这三者是紧密地联结在一起的。
如果能把这三个问题都解决好,那我们就会不为物质所束缚,就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。
—— 陶铸 《理想·情操·精神生活》最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。
从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。
—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 崇高名言十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。
让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基痛苦,在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀
没有痛苦就没有诗歌,每一首诗几乎都是由一份高兴,一份希望和两份痛苦所组成的
只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。
那萌发出冷气的祈祷的,湿润的泪痕就是人们称之为信仰,希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。
啊,痛苦,让诗人都赞美你吧
—— 法国浪漫主义作家 大仲马人,尽管有他的一切华贵的品质,有他高度的同情心,能怜悯到最为下贱的人,有他的慈爱,惠泽所及,不仅是其它的人,而且是最卑贱的有生之物,有他的上帝一般的智慧,能探索奥秘,而窥测到太阳系的运行和组织——有他这一切一切的崇高的本领,然而,在他的躯干上面仍然保留着他出身于寒微的永不磨灭的烙印。
—— 英国生物学家 达尔文 《人类的由来》我国的悲剧不能给人由崇高而引起的激情,相反的,使人心中萦绕着个人灾祸的折磨,心情动荡以至自我蒙蔽,尤在结局时,常常让替代性祸灾使人们软弱,带着内心的苦闷,希冀一些安慰和对善行。
正义的勉励,更大大地削弱了悲剧的力量。
我国儒家传统思想形成的等级与正统观念,被提倡的正统的伦理道德观念,往往要绝对地战胜与此相左的其他观念。
我国戏剧家所持的命运概念,实际上只是诗的正义,而不是西方剧作家如莎士比亚悲剧中所变现的悲剧的正义,我国缺乏真正的、作为戏剧最高形式的悲剧。
—— 中国现代作家,文学研究家 钱钟书 关于崇高的名言这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗
—— 德国哲学家 天文学家 康德青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。
青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。
如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。
应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来
这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
—— 上海戏剧学院教授 余秋雨《关于年龄》当我的小说第一次印成书——台湾那个时候是放在地摊上的,我从地摊上走过,看到我的书放在那里,几块钱一本,人家来买,我那个时候就告诉自己︰这是一个商品。
小说就是个商品。
我那个时候就有一个观念,不要认为自己写作有什么了不起,我跟那些做人造花的也没什么两样,我只是把它印成了书,在价值上它就变成了商品。
而我从来都希望我的书畅销,我希望很多人买我的作品,那我怎么能否定一本书是商品呢
是不是
同样,一部电视剧,拍摄出来是要卖给各地的,要卖版权的,你要给人家看的,它当然也是一个商品。
这些都是你不能否定的。
我们都活在一个商业社会里,那为什么要把自己清高到不在乎钱不在乎生活的
我觉得用不著这个样子。
所以说我的作品是商品也可以啊,说我的书、我的电视剧是一个畅销的商品对我也不是侮辱;说我是一个很崇高的作家,我也不认为自己那么崇高。
我觉得我是一个很接近大众的作者。
—— 原名陈喆,台湾女作家 琼瑶说一句坦白的话,我觉得许多的文学评论都带著个人的色彩。
我一再强调,我从来没有认为我的工作有多么崇高,因为我并不觉得自己崇高,所以当别人说我的作品不崇高的时候,我也不觉得这是一种侮辱。
因为我会想,我本来就是写小儿女呀,小儿女也代表著这个世界中的一种人啊。
其实我一直认为我就是从小儿女变成中儿女,变成老儿女的(笑)。
我和我的读者一直都没有脱节,我到现在写的理想中的情感还是读者们梦寐以求的,当一个人梦寐以求一个东西的时候,你看到了它就自然会心有戚戚焉。
我能够做到让读者跟著我的人物哭跟著我的人物笑,这是我感到骄傲的地方。
我写男人是隔靴搔痒我不太争取男性观众。
为什么呢
因为我是女人。
我真的写不好男人,我总觉得我写男人是隔靴搔痒,我写的男人都是我理想中的男人,不是真正的男人,真正的男人可能没有我写的那么美(笑)。
你不要生气啊。
我的男主角都比较唯情主义,他会把爱情看得很重,但事实上可能男人的心里面更多的是国家事业,他们不会仅仅把感情和精力放在小儿女上面。
因为女人,比较狭窄嘛,我又是个狭窄中的狭窄,我总是希望我理想中的男人是以我为中心的,所以我写的感情是比较偏重理想中的感情,理想中的爱人,理想中的男人。
可能男性观众看了以后会说,哎呀,哪有这种人
我写男人写得不好,但是无论如何可以作一个参考嘛,可以让现实中的男人们参考一下,如果你要爱一个女孩子要怎样去爱,因为这个女孩子可能和你们男人心中想象的也不一样。
我写女人绝对是写得很好的,因为我是一个女人,我可以从很纤细的地方来分析女人︰女人的虚荣、女人的小心眼、女人的骄傲。
其实我觉得孔夫子说的很对,唯女子与小人难养(笑)。
女人是个很难弄的东西,是一种很特殊的高级动物,你把她写得很细腻的时候就会有很多你们男人难以想象的东西。
我的戏里总是女人为主,男人为辅。
—— 原名陈喆,台湾女作家 琼瑶 崇高名言
关于不让一天白白浪费的名言.
最浪费不起的是时间。
华裔美国家 丁肇中 浪费名言浪费时间是一罪 ——法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭浪费生命是做人的最大悲剧。
—— 曼杰最严重的浪费就是时间的浪费。
——法国博物学家,作家 布封浪费时间叫虚度,剥用时间叫生活。
——英国农学家和经济学家 杨格 浪费的名言想要有空余时间,就不要浪费时间。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
——意大利诗人 但丁浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命。
—— 李大钊任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费。
——意大利诗人 塔索 浪费名言从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。
——第3任美国总统,美国独立战争主要领导人之一 杰弗逊你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。
——英国哲学家,历史学家 罗素许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
——德国哲学家 尼采一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
——明末清初理学家、教育家 朱柏庐 《治家格言》 浪费的名言明·朱柏庐《治家格言》。
一粥一饭:极言粮食之少。
半丝半缕(Iǔ吕):极言物力之徽。
缕:线。
恒:经常.物力:可以使用的物资。
维艰:艰难。
维,助词。
这几句大意是:一顿粥一餐饭,应当想到来得不易;半条丝半根线,常常惦念物力艰难。
这几句用夸张的笔法,极言物力来之不易,点点滴滴,都应十分珍惜,告诫人们必须反对浪费。
朱柏庐的这几句治家格言,现已成为家喻户晓的名句。
敢于浪费自己生命当中一小时的人,尚未发现生命的价值。
——英国生物学家 达尔文有了时间还去寻找更理想的时间,其结果必然是浪费时间。
——威尔士诗人,牧师 乔·赫伯特 《外国谚语名句选》如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林浪费时间就是自杀,尤其是浪费休息的时间,直接威胁着生命。
——中国革命家和教育家 徐特立你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 浪费名言懒鬼起来吧
别再浪费生命,将来的坟墓内有足够的时间让你睡的。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林你爱惜生命吗
如果爱惜,那就别浪费时间,因为生命是时间铸成的。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 《格言历书》敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。
——英国生物学家 达尔文干将莫邪,天下之利剑也,水断鹄雁,陆断马牛。
将以补履,曾不如一钱之锥。
——西汉政治家 东方朔《答骠骑难》 浪费的名言汉·东方朔《答骠骑难》。
干将、莫邪:古代有名的利剑。
将:拿,用。
曾:乃,竟。
这几句大意是:干将、莫邪是天下的利剑,在水中可以斩断鹄雁,在陆地可以砍杀马牛,若用来补鞋,竟不如价值一文的锥子。
这也是以物不当其用为喻,说明人不当其用则既浪费人材,又于事无补。
今天我们都在说避免资源的浪费,却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
——北京师范大学教授,文化学者 于丹50岁也无法阻挡我爱美和追求浪漫。
我比18岁时更简单,因为舍不得再浪费光阴。
——影视演员 宋丹丹要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书
——印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 《愿望的实现》很多女人因为心里不快乐,才浪费,是一种补偿作用。
例如丈夫对她冷淡,就乱花钱。
——中国现代作家 张爱玲一个人如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 浪费名言生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
——中国现代作家、政治评论家 鲁迅一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
——俄国作家 列夫·托尔斯泰你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的。
——法国作家 巴尔扎克 浪费的名言人生是短暂的,其中宁静的日子很少。
所以,我们不应把它们浪费在读那些没有价值的书上。
——19世纪英国作家,社会活动家 约·罗斯金 《芝麻与百合》关怀心:真正的关怀的动机是在内心深处,出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
——复旦大学教师 陈果一个人一定要有法律概念,要知道自己怎么保护自己,当然你懂了法律之后你不违法,那就是浪费了。
——海派清口创始人 周立波如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。
因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。
——英国作家 王尔德一个也许论年岁很年轻,可是论阅历很老成的人,假如他不曾浪费光阴的话。
但是这种情形是很少见的。
——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 浪费名言人应该刚生下来就是中年,然后再渐渐年轻起来,……那样,他就会珍惜时光,不会把它浪费在无谓的事情上。
——前苏联作家 阿·巴巴耶娃以怨报怨不可取,以德报怨同样不可去。
你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事,这也是一种人生浪费。
——北京师范大学教授,文化学者 于丹生命短促,没有时间可以再浪费了,一切随心自由才是应该努力去追求的,别人如何想我,便是那么的无足轻重了。
——台湾女作家,原名陈懋平 三毛没有人会愿意拿家人的生命开玩笑。
所以希望大家不要再浪费时间去猜疑,利用这些时间去陪陪自己的父母,尽孝吧。
——中国好声音选手 徐海星 浪费的名言读书最忌太功利化——需要什么就去读什么书,唯恐读了与自己的利益或追求关系不大的书而耽误了时间、浪费了金钱。
——经济趋势研究专家、财经评论家 时寒冰一个真正的人,应该为人民用尽自己的才智,专长和精力,再离开人间。
不然,他总会感受到遗憾,浪费了有限的生命。
——中国现代戏剧家 曹禺几乎每个人都将自己的一部分生命浪费在试图表现出来某些自己并不具备的品格,或赢得某些自己无法享有的喝采上面。
——英国作家 塞·约翰逊还没有动手做事以前就先发一通议论,是有害无益的,那正像拿一枚针去刺一只烂熟的水果一样,只是浪费精力与浆汁而已。
——俄国19世纪小说家 屠格涅夫我这个人有点洁癖,以前读书时衣服每天要洗,现在基本上过两三天就洗一次,洗头也这样,现在很多时间都浪费在这上面。
——原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红,被人称为凤姐 凤姐 浪费名言我始终抱持着一个态度:没有「问题客户」,只有客户的重大问题。
陷溺问题的挣扎,永远比寻求解决之道浪费时间且消耗精力。
——美国广告大师 李奥贝纳Don't waste life in doubts and fears. ——Emerson不要把生命浪费于怀疑与恐惧中。
——美国作家 爱默生如果一个年轻人对他的行为及习惯漫不经心,如果他活得没有计划,没有目标,将光阴浪费于疏懒与逸乐,则一个傻子还比他有希望。
—— 豪斯人生没有如果,只有后果和结果。
人之所以不幸福,也可能是被自己耽误的。
太执著于一个人,一段情,一件事,有多少青春可以浪费…… ——海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》 浪费的名言人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正的机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。
——法国思想家,文学家 罗曼·罗兰人在履行职责中得到幸福。
就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。
人要是没有它,不尽什么职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。
——俄罗斯剧作家 罗佐夫古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。
——当代历史学家、诗人 邓拓“死”的逼近使人更宝贵“生”,更宝贵活着所能处理的光阴。
人明白自己随时都会死去,他更不肯浪费时间,他要在这有限的余生里做好一些事情。
——现代文学家 巴金正派的男人连工作的时间还嫌不够,他哪能白浪费时间去打扮自己,去做降低自己身份的事情
我宁愿一下子牺牲自己的生命,也不愿意把它减价为零。
——法国作家 巴尔扎克 浪费名言每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间,即使只有五、六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。
游手好闲惯了,就是有聪明才智,也不会有所作为。
—— 雷曼人的一生多少有点作为,对人民有点贡献,大凡都是靠挤出来的。
一个如果常年不觉得挤,反而觉得有的是时间,松松垮垮,他将事无成,虚度年华,浪费了生命。
——学者和教育家 谢觉哉Have an aim in life, or your energies will all be wasted.——R. peters人生应该树立目标,否则你的精神会白白浪费。
——美国法学家 彼得斯仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。
上天生上我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人,那就等于没有一样。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 浪费的名言人的寿命如以八十五岁来计算,与宇宙来比,当然短促的很,但如拿时与日来计算,却不算短促,实在相当的长。
只要不浪费,合理地使用时间,肯定可以学会许多东西。
——鲁迅三弟 社会活动家、生物学家 周建人这个不知好歹的青年后生说:如果金钱是圆形的,为的是让人滚动吗
对于浪费的人,金钱固然是圆的;可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块地堆积起来的。
——法国作家 巴尔扎克一个人的纯真是很让人欣赏的。
我尽量不让自己漂浮起来,尽量去躲一些PARTY,因为我去过,我觉得一些活动太浪费时间,不会交到真正的朋友,只是一个眩目的外壳而已. ——著名女演员 章子怡当你过于注意细节的时候,却是在一点一滴地浪费你的人生。
倘若真心地做事,约莫用你的双手就够了。
如果还嫌不足,无防再加上你的双足,便会能做成了。
一切要简化
简化
再简化
——19世纪美国作家,哲学家 梭罗王贵至少懂得了几个道理:1.癌症这东西,不是那么容易得上的;2.女人知识越多越反动;3.有知与无知都可以,就怕一知半解;4.男人若听女人的话,时间会浪费一半,若做出反应,时间会全部浪费。
——原名张辛,华裔女作家 六六 《王贵与安娜》 浪费名言如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话,那么我算是白白浪费了三十年的时光。
假如一切能从头开始,那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚,而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。
——美国作家 马克·吐温别虚掷你的寸金光阴吧,别去听无聊的话,别试图补救无望的过去,别在愚昧、平庸和猥下的事上消磨你的生命,这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。
生活吧
过属于你的奇妙的生活
点滴都别浪费。
——英国作家 王尔德 《道林·格雷的画像》No country , however rich , can afford the waste of its human resources.——Franklin Roosevelt , American president任何一个国家,不管它多么富裕,都浪费不起人力资源。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林Do you love life ? Then do not squander time ; for that's the stuff5 life is made of .——Benjamin Franklin , American president你热爱生命吗?那么,别浪费时间,因为生命是由时间组成的。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家富兰克林 浪费的名言时间即是生命。
我们的生命是一分一秒的在消耗着,我们平常不大觉得,细想起来实在值得警惕。
我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。
我们若能养成一种利用闲暇的习惯,一遇空闲,无论其为多么短暂,都利用之做一点有益身心之事,则积少成多终必有成。
——散文家、学者 梁实秋 《养成好习惯》
请用几句名言警示上面有依赖思想的同学
聪明人依赖傻瓜甚于傻瓜依赖聪明人。
—— 丘顿·柯林斯人多不足以依赖,要生存只有靠自己。
——法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑 依赖名言没有独立气魄的人,总是依赖成性,为非作歹。
——日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉人,谁都想依赖强者,但真正可以依赖的只有自己。
——日本众议院议员、德洲会理事长 德田虎雄企业依赖政府,最终会死亡,依赖别人,最终也会死亡。
——闲适是一个空杯子,它完全依赖于我们往它里面倒入什么东西。
—— 拉斐尔·德莫斯 依赖的名言要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根希望和耐心是每个人的救命药;灾难临头时,它们是最可靠的依赖,最柔软的倚垫。
——英国作家和教士 罗·伯顿 《忧郁症剖析》一个人必须要有志气,不能依赖依靠别人,坚强的气魄与力量是人一生中最大的瑰宝。
——该让每个人竭力保持自己的独立性,不依赖任何人,无论他怎样爱这个人,怎样相信他。
——俄国作家 车尔尼雪夫斯基 《怎么办》我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣,如果损害了祖国的利益,我们每个人就得不到幸福。
—— 雷锋 依赖名言所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则。
——德国哲学家 费希特高级的精神文化,往往会使我们渐渐达到另一种境地,从此可不必再依赖他人以寻求乐趣,书中自有无穷之乐。
——德国哲学家 叔本华 《生存空虚说》如果像你所断言的,技术在很大程度上依赖于科学状况,那么科学状况却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要。
——德国哲学家 恩格斯一个人如果快乐的话,一接近宫廷,他的幸福就疮痕累累了;而他的未来,在任何事上,也非依赖一个女仆的阴谋不可。
——法国作家 巴尔扎克 依赖的名言爱朋友,喜欢朋友,用诚意去对待朋友,但不要依赖朋友,更不要苛求朋友。
能做到这几点,你才可以享受到交友的快乐。
——台湾作家 罗兰最好的教育是以身作则。
孩子们对谎言或虚伪非常敏感,极易察觉。
如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。
——印度第一位女总理 甘地夫人学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动,使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想,而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。
——19世纪俄国教育家 乌申斯基我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。
——德国剧作家、诗人、思想家 歌德科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—— 卢瑟福 依赖名言人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
——德国哲学家 黑格尔人本是散落的珍珠,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细线,将珠子穿起来成为社会。
当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座,文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
——台湾女作家 龙应台很久没有坐火车了,又找到了从前那割舍不掉的感觉。
那种踏实的感觉,在我生活依赖的大地上行走就有了生命,高空飞行现在像是一个沉重的牢笼,忙完这阵我想休息,创作,这才是我的生活。
——中国好声音选手那英导师队梦想学员 梁博资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族和各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。
——德国哲学家 马克思、恩格斯 依赖的名言数学知识有三个不同于其它知识地主要特征:其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
—— Schubert,H·人的精神之所以得到发展,仅仅是因为人敢于对以人类良心和真理名义出现的权威说“不”;人的智力发展依赖于不从的能力,即对试图禁止新思想的权威人士的不从和对长期形成的已变为废话的权威观点的不从。
——德国精神病学家 弗洛姆 《作为一种心理学和道德学问题的不从》没有独立精神的人,一定依赖别人,依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。
若常常怕人和谄媚人,逐渐成了习惯以后,他的脸皮就同铁一样厚。
对于可耻的事也不知羞耻,应当与人讲理的时候也不敢讲理,见人只知道屈服。
——日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉 《劝学篇》孩子们之需要母亲的爱抚,犹如幼苗之需要阳光和雨露一样。
对一个母亲来说,她应该经常把孩子放在首位。
因为孩子们对母亲有着非常特殊的依赖。
对我来说,重要的是如何处理好我所负责的公职和我对家庭、孩子应尽的义务这两者之间的关系。
——印度第一位女总理 甘地夫人每个人务必要各自解决人生的问题,试图改变、占有、指责和控制即是一种贪着和依赖。
在这个世界上,没有什么比你找到自己的解决之道更重要的事情了。
此刻所需要的是一一正式的道别,也许只是在心里。
然后独自站到那个转折的起点上面去。
——女作家,原名励婕 安妮宝贝 依赖名言成为朋友的两个人必须都是头脑清醒的人,这很重要。
这就是为什么只有孤独者才能做朋友,惟其如此,才能分辨出什么是友爱、什么是依赖、什么是独立、什么是鼓励。
才不会出现主角、陪衬人这样不平等的关系。
朋友之间,两个人是平等的,相互扶持。
——复旦大学教师 陈果我们都不是很完美的人,但我们要接受不完美的自己。
在孤独的时候,给自己安慰;在寂寞的时候,给自己温暖。
学会独立,告别依赖,对软弱的自己说再见。
生活不是只有温暖,人生的路不会永远平坦,但只要你对自己有信心,知道自己的价值,懂的珍惜自己,世界的一切不完美,你都可以坦然面对。
——海派清口创始人 周立波如果大家都不相信“市场”,那么可以肯定,“市场”是没有机会在这个社会里生存的。
这也是一种“路径依赖”;你越不相信“市场”,碰到问题就越会使用其它手段,例如“政府”。
于是,你在“依赖政府”方面的经验就积累得越丰富,而这又反过来诱使你更加不相信“市场”。
这是一个“观念”与“物质”相互作用的历史过程。
—— 汪丁丁中年人的当家体验是最后一次精神断奶。
你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。
于是,青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
——上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于年龄》 依赖的名言如果有人说,真正的爱情只有一次,没有第一次,那么他说的就算是句名言,也不是真理。
因为爱情是会变质的,变为友情,变为亲情,变为依赖,甚至变为仇恨。
爱跟恨本就在一念间。
会变的,就会忘记。
等到第一次爱情变质淡忘后,往往就会有第二次,第二次往往也会变得和第一次同样真、同样深、同样甜蜜、同样痛苦。
爱情更是不分年轻老迈的。
年青人虽然敢爱敢恨,狂热有劲,年纪大的人也会有爱的迷惑,会让爱冲昏了头。
甚至比年青人多了一样,对爱情的“诚”诚心诚意的去爱,不惜生命的去爱,只可惜老年人这一份“诚”,往往会被利用,有时甚至会被自己利用。
——武侠小说家 古龙 《边城刀声》
表达情感一致的名人名言有哪些
辞达而已矣。
——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语·卫灵公》春秋·孔子《论语·卫灵公》言辞只要能表达意思就行了。
辞:要说的话,达:表达到位信仰是用期望的形式表达的爱。
——美国教士和作家威·埃·钱宁表达名言语言是赐于人类表达思想的工具。
——法国作家莫里哀人的寂寞,有时候很难用语言表达。
——女作家,原名励婕安妮宝贝深奥的思想是用凝练的语言来表达的的。
——法国作家沃夫纳格怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭表达的名言好人都是通过对美德的爱来表达憎恶扬善之心的。
——古罗马诗人贺拉斯我始终坚信,一定可以通过动画电影来表达自己的心声。
——日本知名动画导演、动画师及漫画家宫崎骏真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚如果我们能真正地举重若轻起来,至少在表达上,该是多么好。
——中国80后作家,畅销小说家郭敬明《最小说》成功与失败的分水岭,可以用这五个字来表达——我没有时间。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家富兰克林表达名言每个人表达爱情的方式都不一样,只要那个人懂,不就好了吗。
——中国女演员、歌手杨幂想得不清楚,说得也不清楚;表达含糊不清,说明思想混乱不堪。
——俄国作家车尔尼雪夫斯基一般的人都用语言来表达交流思想,而聪明的人则用它来掩饰思想。
—— 罗·索斯这些宝石之中蕴藏着生命:它们的色彩能够说出语言难以表达的意思。
——英国小说家乔·爱略特表达的名言语言的真正作用与其说是表达我们的需求,不如说是掩饰我们的需求。
——英国诗人、剧作家、小说家哥尔斯密文字,是我们这行业的利器。
文字在意念的表达中,注入热情和灵魂。
——美国广告大师李奥贝纳一个想法含糊景用简单的方式表达不清楚,那就说明这个想法应该抛弃。
——法国作家沃夫纳格无论你身处何时何地何种身份,都不要错过这个对母亲表达爱意的机会。
——中国好声音选手丁丁书不可不成诵,或在马上,或在中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。
——北宋政治家、文学家、史学家司马光表达名言艺术家用形象来表达自己的思想,而政治家则借助逻辑的推论来证明自己的思想。
——俄国政治家普列汉诺夫最深刻的真理多半难以用文字来表达,认识它们的最好办法是从字里行间去加以领悟。
——美国作家阿尔科特王老师,您对感情表达的理解也正是我想说的,或许这只是我的一种表达方式,慢热吧。
——中国好声音选手杨坤导师队梦想学员平安王利芬说:刚才在电视里看了一集中国好声音,很喜欢一个叫平安的歌手,不知他做什么的,他极有可能成为刘欢那样的歌星。
他知道唱歌是在用歌声中的情感打动人而不是脸上夸张成痛苦状的表情和动作。
他的歌声能让一点点渗透到内心并被这歌声唤醒,从而让心与他共呜。
他出专辑我愿意卖。
平安,加油,你有音乐才能
什么是按揭
按揭就是把你按在地上一层层揭你的皮,有一种残忍是用温柔的方式表达的。
——海派清口创始人周立波《壹周立波秀》表达的名言一个公司,如果员工都不敢开口说话,发出不同声音,或大胆表达创见,大概离关门不远了。
——美国广告大师李奥贝纳我现在写词写得很简单,喜欢返璞归真。
我要表达的意义是暗藏在歌里的,差不多相当于一个寓言。
——原名梁伟文,香港乐坛专业作词人林夕文明的最高表达方式并非艺术,而是人们强烈地感受到的、并互相给予对方的高度的温柔体贴之情。
——美国加州大学教授诺曼·卡曾斯神圣具有美妙、悦人、妩媚、安详和宁静的性质,给心灵带来难以表达的纯洁、光明、平安和欣喜。
—— 乔·爱德华兹内心里未表达的话,都哽塞在喉间,想找到一个人倾吐诉说,然而被光明驱散了每一处黑暗,都是荒芜。
——中国80后作家,畅销小说家郭敬明《最小说》表达名言人际关系是人与人之间的沟通,是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者,必先施于人”的金科玉律。
——美国人际关系学大师戴尔·卡耐基看不见的东西是不能达到完美境界的。
无形的东西必须用形体来表现,就象思想必须用语言来表达一样。
——印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔一个神作为一个人来表达,组织了社会的力量,一种尽管不能有意识的确定,但却能清楚地感觉到的力量。
——法国社会学家迪尔凯姆重要的是教一个人去做他能做的事,只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。
这是一种艺术,一种自我表达的艺术。
——美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演李小龙表达的名言有两种模糊:一种源于思想感情的贫乏,只能用语言来替代思想感情;另一种源于语言的贫乏,语言不足以表达丰富的感情。
——俄罗斯诗人普希金世界上是先有爱情,才有表达爱情的语言的,在爱情刚到世界上来的青春时期中,它学会了一套方法,往后可始终没有忘掉过。
——美国作家杰克·伦敦报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。
……它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎。
——德国哲学家马克思你是自由的,你有权利以自己的方式表达自己的路。
他人喜不喜欢你走出来的路,不是你的事情,因为,毕竟,你没有强迫任何人。
——台湾女作家,原名陈懋平三毛「金陵十三钗」以一种脱离了低级趣味的艺术表达形式,向我们叙述了一个看似低级趣味,但却又是脱离了低级趣味的低级趣味的好故事
——海派清口创始人周立波《壹周立波秀》表达名言批评家像作家一样是独立的观点表达者,只不过作家是拿自己当素材,而批评家是拿作家当素材,都是观点在先,接着去找支持自己观点的材料。
——当代作家王朔虽然我们一南一北,但我们依然在一起。
我也想传递一个信息就是有爱就有希望,距离不是问题,本来这些话我想在舞台上表达的,不过没来得及。
——中国好声音选手那英导师队张赫宣张赫宣还自爆大四在酒吧驻场的时候,就是因为模仿杨坤的歌曲而被酒吧录用,所以自己对杨坤有特殊的情结。
而为女友坚持选择那首《你是我心爱的姑娘》,张赫宣表示并不后悔随着时间的流逝,英雄人物也和普通人一样会死去,会慢慢地消失在人们的记忆中。
而我们还活着。
我们不得不去领悟自我,发现自我,表达自我。
——美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演李小龙这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望;它们表明,从他还是个小伙子,一直长到现在这么高大,对他的家始终没有减力,而且也不要他报答。
——英国小说家狄更斯表达的名言因为是血肉相连的亲人。
所以许多话反而就成为禁忌。
交流是羞耻,亲近是羞耻。
唯有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱,才是理所当然。
这是多么可悲的事实。
——中国80后作家,畅销小说家郭敬明《最小说》一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事,因为面孔是他所说一切的概要,是他思想和志向的缩写,舌头只能表达一个人的思想,而面孔却能表达他的本性。
——德国哲学家叔本华能在一言半语之间放进那么多意思那么多感情的,必然是高明的戏子。
一个人所能表达的真情实意往往是不完全的,真情决不显露在外面,只让你揣摩到内在的意义。
——法国作家巴尔扎克没有在最喜欢的时候穿上美丽的衣服,没有在最纯粹的时候把这种纯粹表达出来,没有在最看重的时候去做想做的事情,以为将来会收获丰硕,结果全都变成小而涩的果。
——当代女作家铁凝幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福。
照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为:幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
——俄国作家列夫·托尔斯泰表达名言中国人民银行、花旗银行、渣打银行、汇丰银行、交通银行、中国人寿等金融公司驻中国区首席执行官向我表达爱意,愿意与我结婚,而本人觉得他们年老色衰,所以不愿意。
——原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红,被人称为凤姐凤姐如果你要往前算,我自己认为我对“文革”题材是比较情有独钟的,因为那是我成长的年代。
所以,我的《活着》虽然受制于某种限制,但还是表达了我的某种感觉。
可惜它没有在国内上映。
——中国电影导演张艺谋博客属于大家,也包括与我们观点不一致的人,包括漫骂和人身攻击的人,如果这样的评论让你看上去不舒服,那这是我们为了表达自由必须付出的代价——但我的底线是不要猥亵。
它会贬低人作为人应有的尊严。
——中央电视台节目主持人、记者柴静我觉得猪的形象和我所要表达的东西很贴切。
猪的行为其实和人类的行为很相似。
说心里话,我真的非常喜欢猪,喜欢他们的力量,也喜欢他们的缺点。
我们圆滚滚的肚子看起来真的很像猪啊。
猪和人类就是如此相近。
——日本知名动画导演、动画师及漫画家宫崎骏表达的名言我想我是一个不懂得在现实中表达感情的人。
我把自己的感情都错放在一个又一个的角色里,谈情说爱,七情六欲,都是电视剧和电影里头的感情世界,回到现实中,我只是一个渴望有细水长流、平淡恬静的爱情的人。
——香港著名歌手、演员刘德华如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。
我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
——前苏联教育家苏霍姆林斯基你要不真诚严肃,全神贯注,休想用声音来表达诗,也休想领会诗。
朗诵的人和万众必须密切结合,否则,感情不可能像电流一般沟通。
双方的心灵不打成一片,诗人,就等于一个天使在地狱的诟淬声中唱天国的颂歌。
——法国作家巴尔扎克Humor has been well defined as thinking in fun while feeling in earnest. ——Mark Twain , American novelist幽默被人正确地解释为“以诚挚表达感受,寓深思于嬉笑”。
——美国作家马克·吐温“羽化”自我消失物我两忘读书时,交流的快感:读书投入时,对方说的不是他自己的话,是你自己一直想说却无从表达的话——描述我或是就是我想说的it's me智者一生的思考是你一瞬间畅然的隐下心中尘封的角落顿时豁然。
——复旦大学教师陈果表达名言这个年代也许无须面对我们那个年代的难题,但仍然有其他问题。
带着自己想要表达的理念走上舞台需要巨大的甚至是残忍的勇气。
从我们的角度也许可以说这不是个人表演的舞台,但独断独行也许更有利,一切都是环境造就的,一切都是动画产业的处境造成的。
——日本知名动画导演、动画师及漫画家宫崎骏这有点夸大了。
我没有流眼泪的具体要求,只要求她们不要哭到满脸花掉,这也是化妆的要求。
我不能容忍假眼泪,很多演员需要点眼药水,我非常不喜欢。
我认为不一定哭才表达伤心,所以我给过导演一张条子,写了十点要注意的,有一条就是不要有过多眼泪,不要哭哭啼啼,演到青筋暴露。
——原名陈喆,台湾女作家琼瑶沉默的诗才和自我感情的激荡,也就是仅仅为自己而抒发感情——这是许多诗人赞同的两个毫无意义的观念。
柴火不燃,不能被称作诗人。
表达才是文学。
心灵深处有着什么,谁能探知
评论这一点究竟有什么用处
印度一行古诗说:猜测库里存放何物是毫无意义的,朋友们应快快分享那些甜食。
——印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔中国人民是一个拥有超强记忆力的民族,他们懂得珍惜患难之交,不会忘记患难时期与自己站在一边的人。
正因为如此,在这次北京奥运会上,我才能享受到中国人民的友谊和对我的爱,这是很难用言语表达的情感。
30年来我29次访问中国。
我从中国收获了爱和友谊,也学会了爱与尊重中国人民。
——前国际奥委会主席萨马兰奇表达的名言如果有一天我们失忆了,忘记想要了。
如果有一天我们失声了,无法表达了。
如果有一天我们失明了,再也看不到了。
如果有一天我们失去了,再也回不到了。
如果有一天我们失信了,再也不值得被相信了。
如果有一天我们无法传达,无法容忍,无法倾泻,无法自拔,无法无天…我们还剩下了什么
——海派清口创始人周立波12种新大傻:1、默默奉献等提拔的;2、没有关系想高爬的;3、身体有病不去查的;4、经常加班不觉乏的;5、什么破事都管辖的;6、能退不退还挣扎的;7、当众对头特肉麻的;8、感情靠酒来表达的;9、不论谁送都敢拿的;10、包了二奶还要娃的;11、高级名表腕上挎的;12、摄像机前抽中华的。
——海派清口创始人周立波写小说写的过程已经字斟句酌,写出来还要反复修改,有时因艺术的需要也不能太直露。
你要塑造人物,有时人物是虚伪的,你让他满口实话这个人物就不对。
但是真正的如果要看出我想表达的东西,还是要看小说,我在访谈当中很多话未必能马上说出来,但小说会通过各种各样的手段把我想说的话曲曲折折表现出来。
——2012诺贝尔文学奖获得者,作家莫言我们自己用的得意的词汇,其实绝非来自我们自己。
属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。
只是这么点修改,使之区别于别人的表达方式,打下了我们特有风格的烙印,暂时算作是我们自己的东西。
别的统统都是些陈年旧货,是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。
——美国作家马克·吐温现在的孩子,常为语文而头痛,其实,学语文并不难,阅读的积累本身就在潜移默化中提高欣赏水平和文字驾驭能力。
如果不去阅读,而像学英语那样去学语文,其结果只能是会说而不会写,因为只有阅读才能真正影响到语感,提升文字的表达、布局能力,除此,没有任何捷径可言。
很多孩子的语文成绩远不及英语,这是何等悲哀的事情。
——经济趋势研究专家、财经评论家时寒冰表达名言很年轻很年轻的时候,也曾经喜欢什么人,一点一滴,一颦一笑都让我有无尽的话想要表达想要歌颂。
但总是怯于启齿,小心翼翼把那些心事静静地窝在心里,折叠得整整齐齐,幻想着总有一天,会勇敢地站在他的面前扑啦啦地全部抖开。
等啊等啊,最终这些情愫就像一粒种在晒不到太阳缺乏雨露的泥土里的种子,只能腐烂在密不透风的土壤里。
——当代女作家铁凝举个近的例子,08奥运,谁都知道中国文化源远流长,开幕式上一定会推出这个,这一点全世界都做好了思想准备,但开幕式还是给了大家一个惊艳或惊喜,原因在哪
就是你的表达方式。
我们用了最现代的手法表演,古老的中国用了最时尚的方式,给世界讲了一个精彩故事,这个说话的方式让大家惊讶,进而对你的文化有了新的认识。
你记住了,一句话怎么讲才至关重要的。
——中国电影导演张艺谋「儿啼黄叶飘然落」,这是法华经上的典故。
金刚经上教人不能够执著佛的法,执著了佛法就不是真正学佛的人。
在法华经上,佛用另外的方法表达,佛说他说的法,等于指黄叶为黄金,为止儿啼而已。
那个小孩哭了,怎么办呢
为了使他不哭,顺手检了一片黄叶来逗他,这个好玩啊
这个是金子。
只要把小孩哄住了,不管它是鸡毛也好,树叶也好,只要小孩不哭就行了。
佛告诉我们,他讲的佛法,也就是这个样子,指黄叶为黄金,为止儿啼而已
其实任何一法都是黄叶,都是为止儿啼而已。
如果一念停了,黄叶就不要了。
——国学大师,诗人南怀瑾《金刚经说什么》最土最庸俗最家常便饭的就是孔子。
所以得到广泛流传。
象老子庄子那都太酷拉。
从远处骑个小毛驴戴个墨镜。
走过你身边。
然后消失在远方,可是你还觉得那墨镜在他背后。
巨酷无比。
语言所不能表达的就是禅,最酷。
不能渐悟,只能顿悟。
师傅拿个棍子。
你问∶“什么是禅啊,我怎么还没悟到啊
”师傅上去就一棍子打在头上∶接着悟
当时有多少徒弟被打傻打死啊。
有的徒弟聪明,被打了一下,就“啊,我懂了
”于是下山收徒弟,手里也拿个棍儿,徒弟说悟不出,上去就打∶接着悟
聪明的徒弟怎么样啊
也不用接着悟,也不用挨打,直接拿个棍就下山收徒弟。
办起住宿班、冲刺班、12周班、15周班…… ——牛博网创始人罗永浩表达的名言人与人之间的交流,语言是最低档次的。
朋友无需定义。
人类的语言是如此庸俗,以至于当我们产生真正的怦然心动和震撼时,我们往往会说“我无法用语言表达”——庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。
而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的,都是超脱于庸俗之外的。
衡量友谊最好的标准就是:跟朋友在一起时,内心是满足,更高的是安宁。
没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。
朋友带来的绝非热闹的人气。
朋友真正做到的,是让我们更好的领会独处的快乐,远大于一个人独处的快乐。
因为一个人独处时会恍惚、不安、怀疑。
跟朋友在一起时,绝对的安全、宽松、安宁、契合。
——复旦大学教师陈果无论如何,生活总是要继续的。
当一个人发现了自己是一对暴力的变态夫妻的亲生骨肉;当一个人需要带着一个即使身体长大心智也永远不会成熟的小孩;更惨的是,当一个人终究明白了有些困境是可以走出来的,但是有些困境不可以,有些残缺可以随着时间的推移渐渐被人们忽略不计,有些残缺则永远血淋淋地待在那里。
但是这个人也还是得继续活下去。
我能想象南音坐在苏远智家的饭桌上的感觉,那种觉得自己是个异类的惶恐。
在这样一个环境里,似乎所有柔软的感情的表达都是会被嘲笑的——别以为你说几句“生日快乐”、“我很想你”之类的话就能温暖他们,他们早就习惯了面无表情,根本不认为自己需要被温暖。
那样长大的人甚至和我这种在恶劣环境里长大的人都不一样,我的灵魂里至少还有无数碎裂的缝隙让我强烈的情感渗出来,可是苏远智呢,我打赌他得灵魂里早就在某些很关键的地方磨出了厚厚的一层茧,恐怕连他自己都不知道。
——原名李笛安,中国青春文学女作家笛安孔子提出:诗可以怨:痛苦比快乐更能产生诗歌。
孔子、司马迁、钟嵘、韩愈、直到明清,主张的提出、发展、变化的不同理解。
司马迁认为是“死人的防腐剂”,钟嵘把诗当作是活人的止痛药和安神剂,韩愈的不平则鸣,一直到明清时代,文学成了欲望的替代性满足。
诗歌的美学,是写心赋物,不应一味写实刻画,而应如筛盛水、网罗风一样既实又虚,诗要富有意境,微茫而不落空诠,活泼空灵,能感知而不能捉搦。
诗歌的思想内容和形式关系是,人的内心思想、感情世界正如长江惊涛般磅礴奔腾不息,诗歌的形式、格律偏偏是限死的框框,所以既要合诗律,又要把感情不欠不余、恰如其分表达出来,要敛诗句合格律,更要凝水成冰,内容精炼。
没有人愿意饱尝愁苦的滋味,假如他能够避免;没有人不愿意作出美好的诗篇,即使他缺乏才情,诗人企图不出代价或希望减价而能写出诗,小伙子作诗叹老,大阔佬作诗嗟穷,好端端过着闲适日子的人作诗伤春,悲秋。
——中国现代作家,文学研究家钱钟书古人聪明,把很多的提醒早变成文字,放在那儿等你,甚至怕你不看,就更简单地把提醒放在汉字本身,拆开“盲”这个字,就是“目”和“亡”,是眼睛死了,所以看不见,这样一想,拆开“忙”这个字,莫非是心死了
可是,眼下的中国人都忙,为利,为名。
所以,我已不太敢说“忙”,因为,心一旦死了,奔波又有何意义
然而大家还是都忙,都不知为何显得格外着急,于是,都在抢。
在街上,红绿灯前,时常见到红灯时太多的人抢着穿过去,可到了对面,又停下来,等同伴,原来他也没什么急事,就是一定要抢,这已成为我们太多人的一种习惯。
在这样的氛围中,中国人似乎已失去了耐性,别说让生活慢下来,能完整看完一本书的人还剩多少
过去人们有空写信、写日记,后来变成短信、博客,到现在已是微博,144个字内要完成表达,沟通与交流都变得一短再短。
甚至144个字都嫌长,很多人只看标题,就有了“标题党”。
那么,下一步呢
对此,一位老人说得好:人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急地往终点跑
——中央电视台节目主持人、新闻评论员白岩松《幸福在哪里》



