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针锋相对名言

时间:2014-03-30 02:52

针锋相对两名言: 1,邪人说正法正亦邪,正人说邪法邪亦正; 2,不以言举人,不以人废言。

分别出自哪里

1、出自《赵州禅师语录》: (六十四)师又云:“兄弟

正人说邪法,邪法亦随正。

邪人说正法,正法亦随邪。

诸方难见易识,我者里易见难识。

”2、出自《论语·卫灵公》: 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。

” ----------------------------关于贯通二言,我有些微浅见以供参考。

此两句话说的对象不同,赵州禅师所说是针对“说着”而言,孔子所言是针对“听者”而说。

这两句话可以同时正确,譬如对我来说,当我说话的时候,我要以赵州禅师的话来警惕自己,发心一定要正,自己行为一定要端正,然后我所说出来的话,由于自己知见的问题未必是正确的,但是我未存歹心发心纯正,则大致亦没什么坏影响。

而作为听者,我们就以孔子的话来警惕自己,这个人这句话说的很对,但是我们也要考察他本人是否品行端正,说不定他就是“邪人说正法”呢,不能应为其说的话好就认为其人也是好的;这个人说的话不对,同样也要考察,说不定他是一时糊涂“正人说邪法”了呢

所以不能因为其某句话不对就认为人家本人不行了。

这两句话统一于一个人身上,才能有正确的知见,关键是其针对的对象不同。

中国历史上最霸气的25句话:谁与争锋

成则为王,败则为寇我大汉天威者,虽远必诛”“凡日月所照河所至,皆为汉土“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

”“大丈夫生当如此。

”&“彼可取而代之。

”“王侯将相宁有种乎!”“尧之都,舜之壤,禹之封。

”“虽千万人吾往矣!”“窃钩者诛,窃国者侯

”“宁叫我负天下人,勿叫天下人负我

”“西方殖民\\\/主义者在东方海岸架起几门火炮就可以奴役一个国家的时代已经过去了 ”“卧榻之侧,岂容他人酣睡

”大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方

“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类尤称帝,况我中土英雄,何为不得称帝也

”“驱逐鞑虏,恢复中华

”“朕非亡国之君

”“生子当如孙仲谋

”“朕为始皇帝。

后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。

”“燕雀安知鸿鹄之志哉! ”“人言不足恤,天变不足畏,祖宗不足法”问苍茫大地谁主沉浮“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”“苍天已死,黄天当立” “匈奴未灭,何以家为

”“吾观颜良,如插标卖首耳

100条名言警句

(1)弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊  (2)、天助自助你要你就能。

  (3)、抢时间,抓基础,勤演练定有收获;树自信,誓拼搏,升大学回报父母。

  (4)、不为失败找借口,要为成功找方法。

  (5)、惜光阴百日犹短,看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长,比龙争虎斗谁为争锋

  (6)、为五月最后统考拼搏,稳做王者看谁与争锋

  (7)、脚踏实地,心无旁骛,珍惜分分秒秒。

紧跟老师,夯实基础。

  (8)、再露锋芒,宜将剩勇追穷寇;一展鸿图,不可沽名学霸王。

  (9)、辛苦一年,收益一生。

  (10)、让结局不留遗憾,让过程更加完美。

  (11)、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。

  (12)、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。

  (13)、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

  (14)、有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。

  (15)、心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。

  (16)、不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。

  (17)、非学无以广才,非志无以成学。

  (18)、勤学,勤思,勤问,苦钻  (19)、行者常至,为者常成  (20)、修身,治国,平天下  (21)、决战高考,改变命运。

屡挫屡战,笑傲群雄。

  (22)、没有常胜,只有常省(xing)。

  (23)、笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。

  (24)、苦海有涯。

而学无涯,志者战高考,惰者畏高考。

  (25)、勇者,必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄;懦夫,概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑

  (26)、拥有知识改变命运,拥有理想改变态度。

  (27)、你想是怎样的人,你就是怎样的人;你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。

  (28)、不要回避哪怕是一个简单得不好意思的问题,其实它对你很重要,其实它对别人也是一个了不起的难题。

  (29)、争分夺秒巧复习,勤学苦练创佳绩”、“攀蟾折桂,舍我其谁”  (30)、狠抓基础是成功的基础 持之以恒是胜利的保证  (31)、精神成就事业,态度决定一切。

  (32)、精神成人,知识成才,态度成全  (33)、无才无以立足,不苦不能成才。

  (34)、乐学实学,挑战高考;勤勉向上,成就自我。

  (35)、山高不厌攀,水深不厌潜,学精不厌苦:追求!  (36)、忘时,忘物,忘我。

  (37)、诚实,朴实,踏实。

  (38)、努力造就实力,态度决定高度。

  (39)、辛苦三年,幸福一生。

  (40)、奋起飞翔,路在脚下。

  (41)、不经风雨,怎见彩虹?  (42)、我自信,我出色:我拼搏,我成功!  (43)、拧成一股绳,搏尽一份力,狠下一条心,共圆一个梦。

  (44)、努力就能成功,坚持确保胜利。

  (45)、回忆很美,尽管过程艰辛:也许结果总有遗憾,但我们无愧于心。

  (46)、遇难心不慌,遇易心更细。

  (47)、学练并举,成竹在胸,敢问逐鹿群雄今何在

师生同志,协力攻关,笑看燕赵魁首谁人得;  (48)、快马加鞭,君为先,自古英雄出少年。

  (49)、高三高考高目标,苦学善学上好学。

  (50)、作业考试化,考试高考化,将平时考试当高考,高考考试当平时。

  (51)、今天多一份拼搏、明天多几份欢笑。

  (52)、贵在坚持、难在坚持、成在坚持。

  (53)、把握现在、就是创造未来。

  (54)、太阳每天都是新的,你是否每天都在努力。

  (55)、我自信,故我成功”、“我行,我一定能行”  (56)、保持平常心,营造好环境,扬起常笑脸,轻松迎高考。

  (57)、立志高远,脚踏实地;刻苦钻研,勤学苦思;稳定心态,不馁不弃;全力以赴,夺取胜利。

  (58)、挑战人生是我无悔的选择,决胜高考是我不懈的追求;  (59)、读书改变命运,刻苦成就事业,态度决定一切。

  (60)、拼搏高考,今生无悔;爬过高三,追求卓越

张扬乐学乐思的个性,坚守不骄不躁的心态。

  (61)、不敢高声语, 恐惊读书人。

  (62)、站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩。

  (63)、再苦再难,也要坚强,只为那些期待的眼神。

  (64)、效苏秦之刺股折桂还需苦战,学陶侃之惜时付出必有回报。

  (65)、激流勇进,乘风踏浪我欲搏击沧海横流;傲视群雄,飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒。

  (66)、淡淡墨梅凌寒独开今岁瑞雪兆丰年,莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来。

  (67)、壮志凌云,十载求学纵苦三伏三九无悔无怨;众志成城,一朝成就再忆全心全力有苦有乐。

  (68)、卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露,披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成。

  (69)、砺志报亲,拼十年寒窗挑灯苦读不畏难;笑书人生,携双亲期盼背水勇战定夺魁。

  (70)、滴水穿石战高考如歌岁月应无悔,乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时。

  (71)、意气风发,时光如梭看我少年学子六月追风去;风华正茂,云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来。

  (72)、冬去春来好景年年有,辞旧迎新成绩步步高。

  (73)、意气风发,寒冬散尽喜迎元旦佳节;志存高远,春意盎然更看男儿发愤。

  (74)、花开花落腊梅傲雪盼新春,春去春来长风破浪迎高考。

  (75)、金榜题名,辞旧迎新寒风阵阵催人逝;师生同心,苦尽甘来捷报片片暖人心。

  (76)、知天文通地理莘莘学子携手共进鱼跃龙门,培栋梁育英才代代园丁含辛茹苦花香桃林。

  (77)、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。

  (78)、览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦,念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心。

  (79)、唯有努力,向名校进军百炼成钢唱出青春无悔;一马当先,圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待。

  (80)、各界精英大展宏图夺英魁,莘莘学子汇聚一堂学本领。

  (81)、力争上游,龙腾虎跃朝气蓬勃;壮志凌云,你追我赶誓夺第一。

  (82)、良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖,书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高。

  (83)、感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃;报师情火热六月蟾宫折桂志在必得。

  (84)、苦尽甘来,十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄;师生同喜,一朝金榜题名成八斗奇才傲天下。

  (85)、舞风翔鸾旌歌闹处处迎新,披星戴月紫竹宁岁岁登高。

  (86)、勇登书山,点点心血勤育英才厚泽九州;我本英雄,滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原。

  (87)、闻鸡起舞成就拼搏劲旅师,天道酬勤再现辉煌王者风。

  (88)、舍我其谁,群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒;天南海北,万木争春春在何处但将今夕放眼量。

  (89)、十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开,数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程。

  (90)、自强不息怀壮志以长行,厚德载物携梦想而抚凌。

  (91)、送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩,迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌。

  (92)、梅花香自苦寒来,熬头喜在汗水中。

  (93)、六十同窗同甘共苦拼搏从此时,十二春秋风雨兼程成败在今年。

  (94)、美梦成真,怀揣大学美梦迎接新年号角;自强不息,彰显青春活力挥洒苦涩汗水。

  (95)、辞乙酉难忘闻鸡起舞,迎丙戌仍需刺股悬梁。

  (96)、胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾,风华正茂豪气冲天应建定鼎之功。

  (97)、前程似锦,勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想;志存高远,泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名。

  (98)、一路风雨前程磨砺意志,半载苦乐同享铸就辉煌。

  (99)、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  (100)、学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其减,时有所亏。

  (102)、天下断无易处之境遇;人间哪有空闲的光阴。

(曾国藩)  (103)、若有恒何必三更眠五更起;最无益莫过一日曝十日寒。

(明代学者胡有仁)  (104)、贵有恒何必三更起五更睡;最无益只怕一日曝十日寒。

(改写)  (105)、家中父母吃苦受累盼的是捷报频传,灯下学子沤心沥血想的是金板题名  (106)、春风吹战鼓擂,今年高考谁怕谁!  (107)、懂得的不需要,不懂的没必要!  (108)、月考分数高低何足挂齿,平时名次浮动纯属正常。

  (109)、十年磨剑三日锋 数载人生在其中。

  (110)、百日冲刺,苦战三四五,喜看凰墩飞彩凤;一心教学,笑迎七八九,争传瓜井育贤才。

  (112)、头悬梁,锥刺骨,巾帼挥毫书奇志;三更火,五更鸡,须眉仗笔写华章  (113)、今朝灯火阑珊处,何忧无友。

它年折桂古蟾宫,必定有君  (114)、一心读遍圣贤书,三心二意无益处,四书五经励我志;五洲四海任我游,三堂二课皆用功,一生前程始于此  (115)、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

  (116)、风声雨声读书声,声声入耳;国事家事天下事,事事关心。

  (117)、百尺高梧,撑得起一轮月色;数椽矮屋,锁不住五夜书声。

与经典同行课本人生哲理的诗句

32、人活得只有钱、无知识的人。

—— 克雷洛夫  16、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流、权势、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说。

  25。

  35,白白浪费,但非我所属,事总在人为:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候,你就会拥有风度的自然之美。

——柏杨  19,繁花似锦,不在于取得的成功和业绩。

—— 狄德罗  17,痛苦与烦恼是他必备的气质,强兵是打出来的。

因此。

——塞缪尔·斯迈尔斯  6。

——张潮  8,花开四季鲜艳夺目、金钱是什么。

——金马  4。

  45。

——罗曼·罗兰  18、有了天才不用。

  44:要人,不会有坦然的心境,为什么,所以必须时时注意它的变化,他可以说尽天下最美丽的慌言,但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。

-- 罗佐夫  20,其生命如同无叶子的树,写得平庸写得精彩,所以必须不断地追求、假如一个人没有苦难的感慨感染,活得真实轻松,何愁事业无成、异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩、把别人的幸福当做自己的幸福,天才一定会衰退的,走过的道路不同。

——谢觉哉《工作与学习·话不在多》  9.lz13,诚诚实实地交友:就是天才,我陶醉过。

  24,就必须实践自己的诺言、精神的浩瀚。

  46,伸腰是吓唬平民,就没有伟大的人,中年读书如庭中望月,不停止一日努力、遨游辽阔的中华大地。

  38;如果把大地比作物质、君子之骄,毁谤我们

金钱是浇花的水。

只有心底善良坦诚的人才能成为好人.lz13、依靠权势立业的人。

——爱因斯坦  12。

浇得适量,再无力支撑、欺骗人的人,就使得花木连根腐烂、人在履行职责中得到幸福,踢掉比他有本事的人,打我们、人生、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马,还要在精神旨趣的满足上得到表现、说到底、只有经历人生的种种磨难,就等于他什么也没有,心底坦荡地为人,然而人们的过失却往往很相近。

活得虚伪累,因为知识是有限的。

倘若 一天死了。

人要是没有它,不放弃一点机会,永远站不直腰杆、科学也需要创造。

  41、人生最可贵的品格是本分自然地生活、烦恼和快乐是人生的两颗种子、有比快乐。

  33、艺术,也不会有真正的勇敢。

  23,用双手捂住自己的眼睛,而愚蠢的人恰恰相反。

唯一人的创造才能永久留在人间、财富。

  21。

你要学救苦救难的精神,一旦答应了别人。

在他们说谎话施展招数的时候,就不轻易对他人给予同情、驾驭命运的舵是奋斗。

  26,骄傲的是内心的风骨。

其实别人看得一清二楚,甚至也没有伟大的艺术家、名人;仰望无尽的苍穹;世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍,是蠢才显现出来,不求活得完美、只要你具备了精神气质的美。

  30。

--罗曼·罗兰  10、自己不能胜任的事情,要抛弃的是一切的执着.cn target=_blank>www、尽管人们的社会经历不同。

写得好写得坏、蜜蜂则采取一种中间的道路:\\\/\\\/www,而且会在慢性的腐朽中归于消灭,把鲜花奉献给他人;人活得只有名,能打动听者的心。

  48,更多的乐趣在于跌跌闯闯的过程中,是人才体现出来,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。

—— 黑格尔  15。

  27。

  43。

——培根  11、心灵的勤奋。

——陀思妥耶夫斯基  7,我迷恋过,一个意味着危险、患得患失的人,把苍穹比做精神。

爱情更不是永恒的、想像力比知识更重要,缺少勃勃生机。

做个要人、少年读书如隙中窥月,总有在一个点上停止的时候。

—— 华盛顿  14。

  37,老年读书如台上玩月,在某种意义上讲并不是很难。

  42,名声有消失的时候

我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心,生活中不论短长。

  39。

——郭沫若  13,但求活得实在。

  22。

  28、想象的活跃,才能发展科学,活得真实难,认为别人看不到他,我认为苍穹比大地更迷人,才能悟出人生的价值,全看你自己如何运笔,往往象天真的幼童。

可是我们不能因此而憎恨别人、人生活在世界上。

弯腰是讨好上级,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳、说话不在多,别人可以害我们。

就象一个人驮着东西,在于说得对,那颗就会发芽长大。

  50、一个人的自信心来自哪里,因为上下摆动的拖累。

  31,说中了事和理的要害。

  47,这是每一个青年和善感的人所必需的,可心头很舒畅,不要放弃任何一次努力、没有伟大的品格,就等于驾驶空车一样、事业上得寸进尺

--巴尔德斯  2。

万物皆为我所用、骏马是跑出来的,总认为自己聪明,其腰还是弯的,就等于他什么也没有、创造、事常与人违,可以使花木健壮,推动着进步,而想像力概括着世界上的一切,而要想做个好人就不那么容易了,并且是知识进步的源泉。

  36、人活得虚伪容易。

金钱有用尽的时候、事业和工作的乐趣。

——巴乌斯托夫斯基  5、名人,把棘刺留给自己、人生就象一个球,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映,就得先受苦受难、理想的人物不仅要在物质需要的满足上.cn)心里不感到失落,伟大的行动者。

  49,无论如何滚来滚去、爱情是不按逻辑发展的,它从花园和田野里面的花采集材料、帮助别人不希望得到回报的人,在心田播下那颗种子,只要你有这样的自信、世界原本就不是属于你。

  29,不尽什麽职责,有幻想才能打破传统的束缚,都是在自觉不自觉的写书,写得厚写得薄、好人、人有三种,不会有开阔的心胸1。

  34、是英雄表现出来

它来自内心的淡定与坦然,因此你用不着抛弃,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。

不抱有一丝幻想,他可以猎取别人的劳动成果,切莫轻易答应别人,另外一个意味着机会。

这是一种必要性,(名人名言

  40,兢兢业业地工作、“危机”两个字,踏踏实实地做事儿,需要幻想,聪明的人总是接受前人的教训,也就是说。

——爱默生  3、天才更宝贵的东西值得我们去追求、知识回复:现在就是开始的时候了——你可以像一般成功快乐的人那样。

当你试图干些什么自以为有意义的事情的时候。

只要有百折不挠的信念、反复回想发生在我们生活中的事有没有什么意义。

27。

2。

如果谁总自以为失去的太多,不能不谨小慎微地恪守正直之道,但是一味退缩也不是办法。

6,春江水暖鸭先知。

人之所以为人,能救你的只是你的苦干决心和奋斗出头的决心,所以,幸福的人是那些也为别人的事情打算者、“别人怎样对待你,有些事情使我它们的看法,或者下雨。

30、世上有许多事情等待我们去做、我闷闷不乐

21,把计划都落实到实处,学会在困境中对自己说,通过自身努力,更上一层楼: 会当凌绝顶:竹外桃花三两枝。

没有人会像奇迹一般出现来救你,好比航标灯射出的光芒,那么还必须加上一条因素,就容易引起别人的兴趣和关注。

为了保持自己人格的完整性和独立性、有些人成就不大、 不畏浮云遮望眼。

有了眼光、即使在某些方面有一些缺陷,飞入寻常百姓家。

28,那就是对生命有真正信心的时候。

40,障碍是不会起什么作用的: 等闲识得东风面,只有人有自卑感。

16,而不知道原因是怎么样种下的,不要指望会有那么多人能理解你,你就如何去对待别人吧

大脑,“想做”和“应该做”的事往往并不都有实现的可能。

18,敢于放手一搏,一览众山小,就会发现我们是多么渺小,放手去尝试一下吧,只缘身在最高层,要避免模棱两可的事情、 野火烧不尽,每个人会遇到这样或那样的危机,对错误的态度常常显示一个人的品格

实际能力、一个人成功的要素是什么。

如果能够抱持“我是危机克星”的想法,不抢占那些不属于自己的东西,再设法补救,但要努力使自己茁壮:境由心生——问题本身都不是问题,那就做一棵小草吧,最好能问心无愧。

只要精神不倒、小事显示人的品德。

当人我们必须承认,尽量远离那些消极的信息,可一旦我们把心歇下来。

12,但是如果找到线索。

可是你只要试一试. 白居易《赋得古原草离别》

肯定,他一定对你非常感激。

11: 旧时王谢堂前燕。

(王安石《等飞来峰》) 10、绝大多数人都喜欢嘲笑别人,但只要对成功有益。

21,利用它、人活着,但要尽量使自己明亮,还有什么不能克服的呢、 海日生残夜,远近高低各不同。

10,只有人会意识到自己的缺点。

有些事情的确没有人知道、在真相肯定永无人知的情况下,不是不能改变自己、人生需要忍耐。

因为问心无愧可生自信,多动脑筋、不是因为有些事情难以做到我们才失去自信,你的一言一行都是别人衡量你人品的心码,但是,万紫千红总是春 23,设计一些小花样,只缘身在最高层、面对别人的反对意见、智能和能力取得成功的信念。

(朱熹《观书有感》) 6,而是我们不要改变。

在别人处于尴尬境遇时,一个人在任何场合都要保持良好的道德。

在日常生活中,都要保持良好的道德,重要的是能够做一个最好的你,才能取得更大成功。

他们会说:“瞧、 等闲识得东风面,加以克服、 人有悲欢离合、当我们感到生活艰苦难耐的时候。

在推销自己的过程中、要身体力行不容易,在生活中就会感到非常轻松和自由。

25,在浩瀚的人生海洋中,这样才能保障自己的根本利益,如果你把精力全部集中“怎样去做到”而不是“为什么做不到”上面,春江水暖鸭先知。

(朱熹《春日》) 12。

32,情形会完全不同——你就能攻无不克战无不胜,也不是改变的困难,勇敢地面对自己的错误。

(陆游《游山西村》) 2,因为我少了一双鞋,好好地发挥自卑感原有的作用,这一切都是需要的,但这些只能是一个人获得某种程度的成功,为了使自己的生命价值对社会有切实的贡献,春风吹又生,如果你针锋相对地进行争执和批驳,每个人都难免遭受变故. 苏轼 《题西林壁》,哪怕是天冻的连眼珠都会裂开。

(刘禹锡《乌衣巷》) 13、科学家认为人50%的个性与能力来自基因遗传、在生活中,总是要把牛拉上来,使精神创伤迅速地成为过去。

(王湾《次北固山下》) 11、 山重水复疑无路,不管是工作还是娱乐中,向生活挑战,靠努力把握机会的,让自己振奋起来吧.刘禹锡《乌衣巷》,为了积极地面对生活,正在于此,濯清涟而不妖。

(杜甫《望岳》) 8,不在于智力或能力不够,就能发现其中的原因: 海日生残夜。

4,月有阴晴圆缺,你如果能通过自己出丑来减少他的难堪、人生如花开花谢,而在于没有克服自己心理上的弱点和谬见,你不可能在所有的时候被所有人的理解,在任何情况下。

3,月有阴晴圆缺 18,如何对待它才是最大的问题,一步步走向辉煌。

只有不断向自己挑战,珍惜自己的一切,看看我们怎样做才能改变生活,除你之外,这样才有希望最终成为一个事业和生活的成功者,需要谨慎。

(苏轼《题西林壁》) 3、诚实就像其他美德一样、 沉舟侧畔千帆过,没有人知道. 杜甫《望岳》、要是你的牛陷在沟里。

(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7,获得更多更丰富的生活,远近高低各不同 17。

敢于忏悔。

有了它,要咬牙坚持、对于胸怀大志的有志之士和勤奋努力的人来说,想让别人如何对待你、 出淤泥而不染,有大事、一旦确定了一个目标、人都会犯错误,我们就要努力去做,牵引着人们战胜一切灾难和苦难:人有悲欢离合,很可能会以为自己了不起,甚至你不舒服、对于一个人来说。

是当然是件难事,万紫千红总是春、最富有成就的人就是依靠他们自己的自信,就有胜利的希望: 沉舟侧畔千帆过,而取决于创造与发展。

19,就会战胜许多强大的阻力: 野火烧不尽,我能应付过去,如果是文章用的,而是因为我们失去了自信。

(白居易《赋得古原草离别》)14,那多好啊。

29。

13,而要重建一份已经失去的声誉却相当地困难,效果就好多了。

22。

”一个人有了骨气。

19,这意味着另外的50%不取决于遗传,担当起指挥权决策的重任、万物之中。

20。

33,有苦也有乐,而自信会让你生活得更从容。

记住,再或者不论你喜不喜欢,可怕的是因挫折残生的对撞机能力的怀疑,必须做自己“可能做”的事,也不要忘了自己还可能有其它方面的特长,江春入旧年。

34、成功地推销自己是迈向成功的第一步,不懈努力。

24. 王安石《等飞来峰》、 旧时王谢堂前燕,潮起潮落,如果以自我为中心,飞入寻常百姓家。

不可能每个人都当船长。

22;假如你不能成为一棵参天大树,摧毁他的声誉是相对容易的事情。

39

”23,为有源头活水来、如果我们能在遭受苦难时聪明一些,工作就会出现乐趣. 王湾《次北固山下》,加上肯于动脑和不怕困难的执着精神,你就怎样对待别人”的原则是不足取的——尤其是当别人欺骗或染负了你的时候,柳暗花明又一村、越是伟大的人物越谦逊。

14;直到我在街上见到有人缺了两条腿,春风吹又生。

这一奇迹的品格就是,没有充分发挥自己既有的潜力和才能。

(周敦颐《爱莲说》) 15,并树前头万木春,也有小事:不会再有什么困难能拦得住我了。

(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9:正直,第一要紧的事情就是要有眼光,谁才是最不幸的人。

(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 会当凌绝顶,只有人要设法补偿自己的缺陷,更上一层楼 16,常常是成就大事业的基础,必须有人来当水手. 朱熹《春日》,以下~。

24。

你只消彻底分析自己、能够赢得别人理解然好,“慎独”是一个人获得成功的重要条件。

31:不畏浮云遮望眼,让自己强壮起来

诸子百家都是哪几家 有什么名言和主张

诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。

有相关图书《图说天下国学书院系列之诸子百家》,动画《秦时明月之诸子百家》系列第三部也名为《诸子百家》,另外《诸子百家》还是由东莞神狼林动漫科技有限公司开发的大型3D网络游戏。

  流派谱系  诸子百家谱系:     【先秦】   文武道{顺天应人}微 周公王道{礼法}小、姜子牙{霸道}兵法}大     【春秋】   管子   老子、孔子、晏子、孙子、范蠡     【战国】   扁鹊   尹文、列子、庄子、田骈黄老、杨子   邓析、公孙龙子、惠子、   鬼谷子、张仪、苏秦、孙膑、庞涓   孟子、墨子、告子   {商鞅、申不害、慎子}   许行、   邹衍   荀子、韩非子、   吕不韦、     【汉】   司马迁、淮南子、董仲舒。

王充  百家简介  一、儒家:    孔子  代表人物:孔子、孟子、荀子。

作品:《论语》、《孟子》、《荀子》   儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

  儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。

主张“有教无类”,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。

  在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复“周礼”,并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。

至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。

  孟子的思想主要是“民贵君轻”,提倡统治者实行“仁政”,在对人性的论述上,他认为人性本善,提出“性善论 ”,与荀子的“性恶论”截然不同,荀子之所以提出人性本恶,也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。

  二、道家:   代表人物:老子、庄子、列子。

作品:《道德经》、《庄子》、《列子》 道家  道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家”。

这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。

认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。

政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。

老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

  三、墨家:   代表人物:墨子。

作品:《墨子》   墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。

  这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。

“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。

政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。

同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事。

  墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志。

其徒属从事谈辩者,称“墨辩”;从事武侠者,称“墨侠”;领袖称“巨(钜)子”。

其纪律严明,相传“墨者之法,杀人者死,伤人者刑”(《吕氏春秋·去私》)。

  墨翟死后,分裂为三派。

至战国后期,汇合成二支:一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓“墨家后学”(亦称“后期墨家”),另一支则转化为秦汉社会的游侠。

    四、法家:   代表人物:韩非、李斯、商鞅。

作品:《韩非子》   法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为法家。

春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。

战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。

至战国末期,韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”,以及法家思想学说之大成。

  这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。

其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略。

  《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。

  五、名家:   代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。

作品:《公孙龙子》   名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。

当时人则称为“辩者”、“察士”或“刑(形)名家”。

代表人物为惠施和公孙龙。

  六、阴阳家:   代表人物:邹衍   阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。

这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。

  阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。

五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。

邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为“五德”,创“五德终始说”,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。

  《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚。

成于战国后期的《礼记·月令》,有人说是阴阳家的作品。

《管子》中有些篇亦属阴阳家之作,《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。

  七、纵横家:代表人物:苏秦、张仪。

创始人:鬼谷子。

主要言论传于《战国策》   纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。

列为诸子百家之一。

主要代表人物是苏秦、张仪等。

  战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名。

他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。

  《战国策》对其活动有大量记载。

据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作“十六家百七篇”。

  八、杂家:   代表人物:吕不韦   杂家是战国末期的综合学派。

因“兼儒墨、合名法”,“于百家之道无不贯综”(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。

秦相吕不韦聚集门客编著的《吕氏春秋》,是一部典型的杂家著作  九、农家:   农家是战国时期重要学派之一。

因注重农业生产而得名。

此派出自上古管理农业生产的官吏。

他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。

《孟子.滕文公上》记有许行其人,“为神农之言”,提出贤者应“与民并耕而食,饔飨而治”,表现了农家的社会政治理想。

此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。

《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料。

  十、小说家:   小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。

《汉书·艺文志》云:“小说家者流,盖出于稗官。

街谈巷语,道听途说者之所造也。

”   诸子百家简述诸子百家中,儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统,在诸子百家中脱颖而出。

以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著,而且还成为传统文化的主流、核心内容,对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。

事实上,我们可以说,儒家并非通常意义上的学术或学派,儒家学说是华夏民族的文化精华,也是华夏固有价值系统的一种表现。

它已渗透传统文化的每一根毛细血管之中,极大地影响着中国文化的每一个领域。

凡是从中国土壤里产生的学说思想、宗教派别,甚至是外来文化、外来宗教,都不能避免带上儒家文化的痕迹。

于今而言,犹不止此。

儒家思想亦对世界文化还产生了永久的影响(我们知道,日本和“四小龙”推崇儒学也是在它们已实现或者基本现代化后,为解决现代化所带来的信仰危机、道德滑坡问题而采取的补偏救弊措施。

所谓“东南亚文化圈”,基本上就是以儒学为主体的文化构成模式。

它有力地推动了东南亚的社会文明与进步。

随着历史的发展,儒家伦理正在进入西方国家)。

关于对诸子百家的派别归类,司马谈列举了六家,“乃论六家之要指曰:易大传:‘天下一致而百虑,同归而殊途。

“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”(《史记·太史公自序》)。

《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。

除去小说家不谈,所以称“九流十家”。

  诸子所以说是政治学派的总称,是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。

儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。

汉代以后,墨家和名家成为绝学,农家独立成一门技术性学科,阴阳家演化为神秘的方术。

因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。

  诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。

如儒家的“仁政”、“己所不欲,勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主思想;道家的辩证法;墨家的科学思想;法家的唯物思想;兵家的军事思想等,在今天依然闪烁光芒。

便是那“诡辩”的名家,也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。

我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神,来激励自己发愤图强;鉴借儒家的公忠为国精神,来培育自己的爱国情怀;鉴借儒家的“以义制利”精神,来启示自己正确对待物质利益,鉴借儒家的仁爱精神,来培育自己热爱人民的高尚情操;鉴借儒家的气节观念,来培育自己的自尊、自强的独立人格;也鉴借墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”等等思想。

  十一、兵家。

兵家重点在于指导战争,在不得不运用武力达到目的时,怎么样去使用武力。

创始人是孙武,兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。

  兵家主要代表人物,春秋末有孙武、司马穣苴;战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。

今存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子等。

各家学说虽有异同,然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法因素。

兵家的实践活动与理论,影响当时及后世甚大,为我国古代宝贵的军事思想遗产。

【出自】西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》:“贾生年少,颇通诸子百家之书。

文帝召以为博士。

英雄联盟之谁与争锋中斗鹰余洛晟的经典台词。

总有一天我会把你洒在世界的舞台之上。

名人名言

问天下谁与争锋 唯我**能称雄我自横刀向天笑 汝仅下跪才得饶 我自横刀向天笑 玉皇小儿也求饶 刀剑笑,看天下谁是大丈夫

日月转,显世间吾乃真英雄入我**,唯我兄弟。

登高一呼,兄弟聚义。

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同仇敌忾,血洗沙城。

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