保护自然资源的名人事例
人与自然：思路人类是大自然中的一部分自然界是不以人的意志为转移的人在大自然面前是渺小的爱护大自然，人人有责人与自然应该和谐共存认识自然，掌握自然规律违背自然规律，就会受到自然的惩罚探索自然规律，要不畏艰辛名言我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
——爱迪生只有顺从自然，才能驾驭自然。
——培根我不是不爱人类，而是更爱大自然。
——拜伦大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。
——卢梭只有服从大自然，才能战胜大自然。
——达尔文自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。
——雨果大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
——亚里士多德天行有常，不为尧存，不为桀亡。
——荀子非但不能强制自然，还要顺从自然。
——埃斯库罗斯只有按照自然所启示的经验来生活。
——叔本华这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。
——马克·吐温当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
——黑格尔我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。
——佚名自然不掺杂半丝人情。
谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。
——佚名经典素材印尼海啸(尊重生命先尊重自然 )2004年12月26号，印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8．9级的地震，相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸，高达30米的水墙横扫斯里兰卡、印尼、印度、泰国、马来西亚、孟加拉、马尔代夫等国家沿海地区，带走了至少15万人的生命，使几百万人流离失所，造成了140亿美元的经济损失。
灾难原本可以小一些。
海底地震是形成海啸的主要原因，也是带走十几万条生命的凶手，这似乎是一场纯粹的自然现象，人类无法阻止它的发生。
面对巨大的灾难，人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。
“人类为破坏环境付出了代价，痛定思痛，人类要作出深刻反思。
这虽然是一次纯自然灾害，但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。
”红树林被大量砍伐了，全球海域中70％的珊瑚礁遭到人为破坏。
经济的发展以牺牲自然环境为代价，决定了它带有脆弱性，对财富的贪欲没有节制的蔓延，使人类终于受到了惩罚。
这次海啸造成了140亿美元的经济损失，这意味着沿海地区多年劳心劳力所积累的财富在大自然一次翻脸中付之东流。
人类必须明白怎么样亲近自然，而不是打扰自然。
否则自然会用自己的方式说“不”。
大地母亲的泪(人对自然的巨大破坏应该停止了)广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。
这里有3000万个生物物种，是动、植物生息繁衍的理想场所。
有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。
然而，时至今日，亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。
自20世纪70年代开始，巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。
到80年代，亚马逊地区每年砍伐的森林为200万至300万公顷。
据估计，近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍，其代价就是热带雨林的锐减。
为了种植经济作物，哥伦比亚32万公顷的原始森林毁于一旦。
在秘鲁，为种植毒品而毁掉的森林也达100万公顷。
进入90年代， 毁林的风潮又开始从边缘地带逐渐深入。
目前，留在巴西大西洋沿岸一带的森林面积，仅为哥伦布发现新大陆时代的2%。
在圣经中，亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园，开始了一生的苦难。
如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林，执迷不悟地残害大地母亲，那么，人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。
而大地母亲滴滴苦涩的泪水，是在警示人们：自然对人类一无所求，而人类只有在她的庇护下才能得以生存。
地球不是一个取之不尽、用之不竭的聚宝盆。
她是人类惟一的家园，却不是永远的伊甸园。
九寨沟的悲鸣(环保意识亟待加强)继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久，电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟，一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。
九寨沟是“世界自然遗产”，其原始生态环境之美令世人惊叹。
近几年由于当地旅游业的急剧升温，九寨沟风景区早就人满为患。
蜂拥而来的中外游客，使九寨沟的生态系统不堪重负，有识之士对此早已表示忧虑并提出警告：任何人为的破坏都会给九寨沟脆弱的原始生态环境带来无法弥补的损失。
为此，有关管理部门采取了限制上山游客数量、定时局部封山禁游等保护措施，取得了初步成效。
但令人遗憾的是，这些措施禁得住游客游览，却封不住“英雄”、“侠侣”们进山的脚步，静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮杀声。
据悉，《神雕侠侣》剧组准备把国内主要的风景点都摄入戏中，另一“世界自然遗产”张家界风景区也已被确定为外景地。
多年前，好莱坞一部名叫《海滩》的电影在泰国公映时，曾引发许多泰国人的抵制和抗议。
原因是《海滩》摄制组在泰国一著名岛屿拍摄外景时，对该岛的原始生态环境有所破坏，尽管摄制组已尽力进行弥补，但仍引起民众的强烈抗议。
泰国人对原始生态环境的强烈保护意识值得我们学习。
没有风景只有商业(开发还是保护)日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。
川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。
他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。
”此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。
20世纪70年代，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。
结果，周总理三次都不同意。
他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。
后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。
在那个特殊的历史时代，周总理有如此的远见卓识，不能不令人由衷敬佩。
然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。
前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号，于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。
如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同带上了沉重的镣铐。
不要让相机变猎枪(用正确的方法保护野生动物)一张反映鄱阳湖生态环境改善，候鸟回来的照片，画面中千百只鸟在飞腾；一段记录野生动物生活的电视片，画面上有动感十足的奔跑场景……然而这些人们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。
“过去看电视里野生动物奔跑的镜头，很激动，后来才知道这实际上是向野生动物的挑战。
”中国民族画报社主任记者成卫东说，一些人为了获得动物奔跑的镜头，开车追赶野生动物，有的野生动物被活活累死，没被累死的，往往也会受到伤害，不敢再亲近人类。
成卫东曾多次到青海，亲眼看到大群的藏羚羊。
“任何人看到都会有拍照的冲动，但你千万不能追，如果追，不知会有多少小藏羚羊死在母腹中，从这一点说，有的摄影者比盗猎者危害更大
”野生动物是人类共同的朋友，记录它们是为了让更多的人来保护它们。
当我们举起手中的相机，请不要让相机变成猎枪，去伤害镜头中的野生动物。
小心植物“报复”(植物与人)英国生物学家迈森就遇到过植物的“报复”。
屋里有一株榕树，他每天精心照料，一连好几年。
结婚时，他已不年轻了。
对这株榕树来说，迈森夫人是屋里的第三者。
没过多久，她就得了以前从未得过的好几种怪病，怀孕后，她得了严重的中毒症，大夫费尽心机也没能保住胎儿。
幸好迈森隐隐约约猜到了原委，把榕树移到温室里，夫人的病很快就好了，还生了个大胖儿子。
有个圣彼得堡妇女，到我认识的一位医师那里看病。
她老是无缘无故地情绪低落。
原来，她家有一面墙上挂满了紫露草。
这种植物尽管同室内景物很相配，但同绝大多数悬垂植物一样，容易令人心情沮丧。
我们建议她把墙上的紫露草剪短，而且不要让它长得过长，她的情绪就不再消沉了。
榕树和其他某些植物不仅可能跟人难“相处”，跟猫等宠物也很合不来。
从“北大仓”到“北大荒”(生态危机源于人)黑龙江省广袤的黑土地上正在经历又一次历史巨变。
到2010年，这里将有3000万亩耕地和荒山重新变成茫茫林海，而这恰好与半个世纪以来，我国在昔日“北大荒”上开垦出的3000万亩耕地面积相吻合。
20世纪50年代，这里是荒原茫茫，人烟稀少，森林茂密，沼泽遍布，野兽出没林间，百鸟低空飞翔。
“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”曾是这里生态环境的真实写照。
新中国成立后，为解决4亿多人的吃饭问题，国家先后组织了十几万部队转业官兵和50余万城市青年来此开发，累计开垦出3000万亩耕地，每年可生产商品粮70亿公斤， “北大荒”因此被人们称为“北大仓”。
在一阵改造大自然、誓把荒原变良田的热浪过后，“北大荒”的林地面积和湿地减少了一半多，原始生态遭到了严重破坏，大自然无情地向人们开出了一个巨额“罚单”：旱涝灾害频繁、江河泛滥、水土流失、风蚀沙化严重，许多野生动物被迫迁徙。
面对接踵而来的生态危机和大自然开出的巨额“罚单”，北大荒人明白了一个早该明白的道理：大自然的赐予不是取之不尽的。
欲取之，必予之。
森林和人类唇齿相依，要尽快改善“北大荒”的生态环境，实现可持续发展战略，除了停止开荒，退耕还林，恢复植被，已别无选择。
花草与人(植物能影响人的身体健康)俄罗斯谚语说：屋里养花，男人离家。
这有一定道理，因为家里给花草浇水上肥的，一般是女主人，花草就把她同积极因子联系在一起。
而男人对花草一般不感兴趣，有时还祸害它们，在花根上摁灭烟头，把花盆当烟灰缸使，引起花草反感。
它们当然不会对你骂娘扇耳光，但释放有害化合物是它们的拿手好戏。
有几种仙人掌会释放出生物碱，而大脑对生物碱会有反应，产生嗜酒念头，因此这些仙人掌可能使贪杯者变成不可救药的酒鬼。
西红柿可能成为你失眠的原因，如果你把西红柿植株放在卧室里过夜，又忘了给它浇水，它就会释放“清醒剂”，“提醒”你它渴了。
在居室植物中，对男子最不利的是常春藤，容易加剧失眠的有虎尾兰、常春藤和玫瑰，容易使人心绪平静的有天竺葵和老鹳草。
家里养植物，就要照料爱护它，经常对它说些亲切问候的话，让它心绪良好，它就会投桃报李，令你心旷神怡。
伦敦烟雾事件(工业化的恶果)1952年12月5～8日，一场灾难降临了英国伦敦。
地处泰晤士河河谷地带的伦敦城市上空处于高压中心，一连几日无风，风速表读数为零。
大雾笼罩着伦敦城，又正值城市冬季大量燃煤，排放的煤烟粉尘在无风状态下蓄积不散，烟和湿气积聚在大气层中，致使城市上空连续四五天烟雾弥漫，能见度极低。
在这种气候条件下，飞机被迫取消航班，汽车即便白天行驶也须打开车灯，行人走路都极为困难，只能沿着人行道摸索前行。
由于大气中的污染物不断积蓄，不能扩散，许多人都感到呼吸困难，眼睛刺痛，流泪不止。
伦敦医院由于呼吸道疾病患者剧增而一时爆满，伦敦城内到处都可以听到咳嗽声。
仅仅4天时间，死亡人数达4000多人。
就连当时举办的一场盛大的得奖牛展览中的350头牛也惨遭劫难。
一头牛当场死亡，52头严重中毒，其中14头奄奄待毙。
2个月后，又有8000多人陆续丧生。
这就是骇人听闻的“伦敦烟雾事件”。
当时持续几天的“逆温”现象，加上不断排放的烟雾，使伦敦上空大气中烟尘浓度比平时高 10倍，二氧化硫的浓度是以往的6倍，整个伦敦城犹如一个令人窒息的毒气室一样。
可悲的是，烟雾事件在伦敦出现并不是独此一次，相隔10年后又发生了一次类似的烟雾事件，造成1200人的非正常死亡。
沙尘暴能净化空气(大自然的自我疗伤)沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一，往往为人们所深恶痛绝。
近来，有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献，大家忽略了沙尘暴对于人类贡献的一面。
目前环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒了沙尘暴的另一副面孔，沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处，把富含生物生长必需的多种营养成分撒开去，恩泽广阔。
据悉，亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区倾出，洒到太平洋，给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。
近来研究者还发现，每当爆发沙尘暴时，中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。
现在一些科学家也认识到，想阻止全球变暖的步伐，沙尘暴应该是功不可没的。
专家建议，从自然的发展观点来看，不要强加给它任何东西，当土质是荒漠的，就一定要是荒漠，因为地球上实际上有43％的旱地，人类不可能改变这个现实，大家认为在沙漠里种树或种草，沙漠就能变成绿洲，实际上这个想法是欠科学的。
地球上的万物是一个自然循环系统，应该“还自然以自然”的道理，不要给沙尘暴强加内容。
石油入海流(保护生命之源——海洋)人类的生存繁衍离不开水。
在几千年文明史中，人类总是沿着江河湖海定居繁衍。
如今，依赖于海洋获得持续发展的人类文明，却在逐渐破坏这些摇篮。
石油，便是伤害大海的一把利剑。
石油是大自然赋予人类的宝贵能源，但人为的事故，战争的破坏，又使这宝贵的能源变为污染源。
给无私奉献的大海带来创伤。
通过各种途径每年进入海洋的石油和石油产品约占世界石油总产量的千分之五。
其中以油轮遇难和战争造成的损失最为严重。
在第二次世界大战中，曾有数百艘油轮沉没，估计损失石油1千万吨，至今仍有石油从海底沉船的腐烂油箱中渗漏出来。
就地球生态系统而言，海洋的地位举足轻重。
海洋是氧气的主要供应者，海洋对陆地的气温和降水格局起着调节作用，同时海洋还接纳着来自陆地系统的各种排泄物质和能量，并一直维持着相对稳定的动态平衡。
但海洋的自净能力是有限度的，如果超过了海洋的承受能力，受害的是人类自身。
如果人们对海洋污染缺乏足够的重视，不采取有效的对策，那么随着工业的迅速发展和沿海地区人口的不断增加，海洋的污染还会继续恶化。
奇怪的大树(保护环境，从我做起)近日，沈阳建筑大学校园里的一棵奇怪的大树吸引了人们的目光，也引起了人们深思。
原来这棵树是用废弃的一次性筷子做树干，绿叶则是废旧的暖壶壶壳，这棵两米高的筷子树“长”得挺茁壮。
这棵筷子树的制作者告诉记者：整个树干使用一次性筷子就达十万枝，这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的商业街饭店里“捡”回来的。
大自然中一棵生长了20年的大树，也仅能制成这样的筷子6000～8000双，而我这棵树虽然只有一米九，但它耗费了十万双筷子。
记者了解到，沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少150万双，照此推算，沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉两万棵大树。
知晓了“筷子树”的寓意后，很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。
有的学生们还想出好办法，就是随时在包里带上一双自己的筷子，在外进餐的时候使用。
意林故事人与猴的对话峨眉山风景优美，猴子们在山中自由自在的生活。
但是，不久，峨眉山成了人们游玩的好地方。
很多游人到山上游玩，峨眉山上猴子们召开欢迎会欢迎人类。
猴子：“欢迎来峨眉山一游。
”游人：“谢谢。
”猴子：“兄弟，Where are you from
”游人：“我从北京来。
”猴子：“对我峨眉印象如何
”游人：“什么‘我峨眉’，整个大自然都是属于人类的。
”猴子：“兄弟你的看法值得商榷……”游人：“没有商量的余地，人类是大自然的主人。
”猴子：“算了，反正我们说不过你们。
阁下还是说说对峨眉山的印象吧
”游人：“风景如画，风景如画呀
美中不足之处是能见度不行，看什么都是模模糊糊的。
”猴子：“看来京城的空气一定是清洁净亮，令我等好生羡慕啊
”游人一时无语。
人与虎的对话老虎发现人类没有尾巴，感到非常好奇。
虎：“你们人类怎么没有尾巴呢
”人：“不知道什么时候掉的。
听说我们祖先也是有尾巴的。
”虎：“那蚊子、苍蝇要是咬你们，你们拿什么赶跑它们
”人：“赶跑它们
我们要消灭它们
”虎：“是吗
能否教教我们灭蚊之法
”人：“不行。
你们老虎太厉害了，我们人类的关键技术不能告诉你们。
”虎：“其实你不说我们也知道了——我们刚刚得到你们的杀虫剂配方。
”人：“你们得到配方了
不行，这里有知识产权。
没有我们的授权，你们不能按配方生产。
”虎：“你们扒我们的皮，用我们的骨头做药，经过我们授权了吗
”人类就是这样自大，蔑视着大自然的一切。
人与大自然的搏斗一直是相当残酷的：开始是大自然残酷；现在是人类残酷。
人与树的对话一个闷热浮躁的夏夜，一棵老树留下了一滴泪。
老树：“我们或许还会见面的，不过不会在这儿，也许会在餐桌上，也许会在教室里。
我会变成你手中的筷子，或者你的课桌、你的书本……只是，我再也不会穿着如此葱郁浓绿的外衣，再也不能成为鸟儿们的家，再也没有自由生长的权利了……”人：“你很悲伤，你恨人类剥夺了你生存的权利，对吗
”老树：“我已经很幸运了。
我活了三十多年，比起许多兄弟姐妹来，我幸运多了。
我不断地为这个世界生产氧气；我毫无怨言地拼命吸收你们人类制造的有害气体；我为你们营造一片清凉；我为成千上万的鸟儿提供栖息繁衍的场所……我爱这个世界，我爱这个世界上的一切生灵，我希望这个世界永远美丽。
”“但是，我恨的是那些任意践踏我的生命，剥夺我实现生命的人。
我愿意成为你们的课桌、你们的书本、你们的家具，可我不愿意成为你们随手扔掉的一次性筷子、漫天飞舞的贺卡，我更不愿意被运到另一个国度里去支撑他们那些怕被海风吹倒的树。
我没有理由以自己卑微的死去换取同类高贵的生
我和你们人类也是平等的。
我们都生活在这个地球上，这里是我们共同的家。
我同样有着实现自己生命意义的权利。
我愿意为你们服务，可我也需要人类的尊重、爱护和理解。
”精卫填海从前，炎帝的小女儿在东海上划船。
正当她划得高兴时，海面上突然升起一阵大风，把她的小船弄翻了。
就在她要被汹涌的波浪吞没时，她的灵魂变成了一只美丽的小鸟。
它飞过那咆哮的海面，伤心地叫着“精卫，精卫”的声音。
所以人们就叫她“精卫”。
精卫鸟住在靠海的一座山上。
它非常恨大海，所以决心要把它填平。
它每天来回于山海之间，把从山上衔来的小树枝和小石子扔在大海里。
一天，咆哮的大海对精卫说：“可怜的小鸟，停止你那无谓的举动吧
你是永远都填不平我的。
” 精卫回答说：“我当然会把你填平的
即使这需要千千万万年的时间，我也一定会斗争到底，直到你的末日来临
”沧海固然浩大，精卫填海的意志比沧海还要浩大，它充分体现了神话英雄的战斗精神，反映了远古人民不屈不挠的品格，是人类向自然发出的一份宣言。
正是从这个角度，千百年来，精卫填海的神话备受人们的喜爱。
动物搬家动物们要搬家了，个个议论纷纷。
“麻雀老弟，别哭了
要说当菜吃，我们青蛙比你们更惨。
人们建立了什么捉—收—运—吃，一条龙。
在他们眼里，我们哪是什么庄稼的朋友，早就成了他们桌上的下酒菜
”青蛙大哥说到这里，肚子一鼓一鼓的，简直要气炸了。
“其实就是没人捉，我们的同胞也越来越少了，那么多农药喷到田里，虫子没死，我们蜻蜓倒死了不少。
还有的人打完药，药瓶随手扔进沟里，使我们的多少亲人死于非命啊
”蜻蜓接着说。
“对
对
我们搬家
”“这儿早已不是山清水秀的田园了。
留在这儿，我们迟早会被害得断子绝孙的。
”众动物义愤填膺。
一向小心翼翼的猫头鹰想让大家再考虑一下。
“不用再考虑了，我们决心离开这伤心地。
”小蜜蜂也愤愤不平，“当年，我们慕名来到这里。
刚来的时候，这里是一片无边无际的花海，令人陶醉。
现在，娇嫩的花朵早就被农药浸透了。
我们每天都有生命危险，还不如早点离开。
”“是啊
与其在这里等死，不如及早离开这儿。
”“搬家
搬家
离开这里，远离人群
”所有的动物齐声高呼。
应用与创新也说“改造自然”我们希望有取之不尽的矿藏，可大自然却总是那么吝惜；我们希望河清海晏，可大自然却总是旱涝不均……于是，自以为是地球主人的人类便把“改造自然”作为己任，所谓与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，“战天斗地”。
“战天斗地”的结果是自毁家园。
“改造自然”并没有错，关键在于改造自然不是随心所欲、逞性妄为，人与自然的关系，归根结底，不论是文明人还是野蛮人，都只是自然的子孙，而不是自然的主人。
如果不是这样理解人与自然的关系，那就必然在破坏自然的同时最终毁灭人类自己。
或许我们不应该把注意力过多地放在与大自然的抗争上，而应该放在与大自然的和睦相处上。
违反自然规律，必遭自然灾害的报复；顺应自然规律，积极地开展与自然的“对话”，保护好生态环境，就会减少自然灾害的发生。
毕竟人类是自然之子，而不是工业化的产物。
因此，在追求工业文明的同时，切不可以牺牲大自然为代价，必须记住，只有自然，才是人类真正的衣食父母。
人类经过世世代代的改造自然，换来了今天空前的繁荣，可这份繁荣的背后却充满了悲剧色彩。
毕竟我们已经与曾经拥有的美好自然擦肩而过，今天所能接受的除了厄尔尼诺、赤潮、酸雨之类，还有多少美好的东西呢
不是“保护”自然而是“敬畏”自然古代人在自然面前是小心翼翼的，因为那时他们自我感觉力量太小了，只有害怕的份儿；后来科学家出现了，底气粗了，就不把自然看在眼里了。
然而，需要提醒科学家的是，只有敬畏自然才能保护自然。
地球出现了46亿年了，若将这个时间比喻成24小时，人类只出现了1秒钟，以1秒钟学到的本领就来挑战自己的祖师爷。
在自然界里，老资格的除了植物和细菌，连我们身边的蚂蚁蝴蝶也有了3.5亿年的年龄，所有的生物共同努力使我们所依赖的生态系统运转着。
不敬重自然的结果是破坏自然，科学家在陶醉掌握了先进科学武器后，已经把地球破坏得满目疮痍了。
地球母亲发抖了，她的忍耐到了极限，决心将贪婪的人类从她的身上赶走。
她要拿出她几乎不忍心使用的武器，地震、火山爆发、饥饿、SARS、禽流感、厄尔尼诺、沙尘暴来惩罚这些不清醒的人类。
一位印第安酋长说过“人类属于大地，但大地不属于人类。
世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联结在一起一样。
生命之网络非人类所编织，人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。
但人类所做的这一切，最终于会影响到这个网络，也会影响到人类本身”。
人类保护自然和回归自然，同自然搞好和谐。
要做到这点，从敬畏自然做起。
李娜为何出家
1997年5月19日，唱罢一曲惊天动地的之后，秘密离开北京，来到的著名风景区。
不久就迁户张家界，并在修了屋。
然而，8月10日，上海一家大报捅出爆炸新闻：说已离开，去浙江天台山出家为尼了! 这个消息，震动了中国歌坛，许多歌迷为此流泪、惋惜、哀叹。
为了辨别真伪，记者几经周折与李娜的密友北京红绿蓝影视广告中心总经理杜禹等人取得联系，才知道上海报导有误：李娜出家是真，但不在浙江天台山，而在山西五台山。
记者又赶到山西五台山，五台山方丈却说并没有李娜，只有个曾经破格录取的释昌圣，而现在她学业已成，云游它方去了。
但云游何处就只有找释昌圣自己了。
最近，为了寻找李娜的踪迹，记者再次拨通了北京杜禹的电话，杜禹回答说：前一段听说她住在广州某一寺院继续进修，最近可能出国，你直接到当地公安局查一查。
记者有了线索，马上直驱张家界永定区公安局，出境登记卡上填着：释昌圣，女；出生：1963.07.25；发照日期：1998.03.24；出境事由：短期出境；目的地：美国；一行人数：0。
为了证实释昌圣是不是李 娜，记者又赶往市公证处，接待人员出示公证书，上写：根据湖南张家界永定区户籍管理机关档案记载，兹证明李娜 (女，一九六三年七月二十五日出生)一九九八年二月更名为释昌圣(法号名称)。
签证时间是5月28日。
真相终于大白：李娜的确出家，现在已是取得法号的法师。
而且，独身一人去了美国。
那么，人们不禁要问：这样一个唱得大红大紫、事业如日中天的一代影星，为何遁迹空门?这不是一盏青灯古佛，毁了一生前程么? 为了破译这个密码，我们再次登上孤耸巍峨的天门山，努力寻遁李娜的足迹。
一年前，李娜曾在天门山上长跪不起，而正是此次天门山之行，促成李娜人生道路的重大转折…… 天门山，李娜长跪不起 时光回到97年5月23日。
那天，李娜登上了天门山。
其实，在此之前，李娜对张家界天门山一无所知，完全是杜禹的极力推介。
况且，那几天，请她唱歌、请她录VCD、请她上台领奖的邀请缕缕不绝，而且，有人还出了不菲的价钱。
可李娜南下心切，一挥手把人间是非丢得干干净净。
他们是从天门山南麓上山的。
车子一进入大砰，一道巍峨的山梁赫然入目，在那百丈绝壁上，显出一线天光，那是天门洞的侧影。
车愈往前开，天光愈宽，最后成了一扇巨大的“天门”。
面对世界独一无二的穿山溶洞，李娜连说了几个想不到：想不到世界上有这样四周壁立、突兀九霄的奇山，更想不到在一千三百多米高的绝壁上有一个能容飞机穿越的天门!李娜的心随着天门洞的变化而激动着。
一种肃穆、庄重、敬仰、向往的情绪油然而生。
她说，她要朝拜天门。
于是亲自在小镇上买了鞭炮、纸钱、香烛，到达山麓水库边，天门倒映水中，构成一幅极美的图画。
李娜焚香化纸，将一柱香高举头顶，面朝天门长跪不起。
她的脸色是庄重的、虔诚的。
此刻，噼噼啪啪的炮竹在山谷鸣响，我们看到了李娜眼角的泪珠。
有些细节是不能不写的，这也许是为她下一步行动所作的铺垫。
比如：车到大坪后，那些干个体生意的农民，听说李娜来了，立即自发拦街扯了一条横幅：“热烈欢迎李歌唱家来我地开发天门山!”没有官方的指使，三千多个农民自发赶来看望李娜。
在大都市，这种歌迷捧场的情景实在不足挂齿，但在大山沟里能见到这种亘古不遇的事，是足以让李娜荣耀一辈子的纪念。
李娜感动了，给农二哥们回报了一曲《走进西藏》，农民们下面叫： “干脆唱着走进天门山好了!” 正当一行人在绝崖奋力攀登，一个个都觉体力不支时，猛抬头，崖壁上忽地抖落下来一条巨型红色条幅：“李娜你好!”那是天门山林场工人临时赶制的。
这一下，山上山下一片欢呼，上面人呼叫：“李??娜??你??好 ??”李娜则昂着头大声回答：“同??志??们??好 ??” 李娜心潮难抑，泪珠如泉。
她第一次认识天门山的博大，更认识天门山人的质朴与善良。
李娜说：我听到天籁之音…… 攀登天门山是痛苦的，李娜的人生之路，艺术之路何尝不是如此?她有句名言：“艺术的高峰须从寂寞处攀登。
”人生最大的痛苦莫过于寂寞了。
当年李娜从河南戏校走向社会，走向北京，没有靠山，没有背景。
几乎没人相信这个长相并不出众，又不善打扮的女孩能在北京立足。
但是，历经十个春秋的寂寞攀登，李娜的名字终于走向千家万户，红透神州大地。
从《好人一生平安》到，形象地描写出她一步步走向艺术之巅的艰苦历程。
而荣获1995年罗马尼亚MTV国际大奖的《嫂 子颂》，则是她向世界级歌星冲刺的最初尝试。
近十年来，她为160多部影视剧配唱200多首歌，中国影视剧几乎一半叫响的歌曲是她唱出来的，难怪她拥有那么多疯狂的崇拜者!就在她离京南下之时，正值中国原创歌曲季选榜在沪揭晓，李娜被选为十佳上榜歌手之一，人们盼望她上台领奖，以一赌这位不爱抛头露面，固执地把掌声、鲜花拒之门外的大歌唱家的风采。
然而，她悄悄地走了，离开了可以赚大把钞票的VCD录音棚，离开了她为之奋斗为之献身的歌坛，登上了于她十分陌生的天门山。
这时的李娜，迎风站在了天门绝顶。
这是一座闻名中外的宗教名山。
华夏历史名人赤松子、鬼谷山、屈原、张良、马援、李自成等，均在此留有遗迹。
历史上天门山寺“钟声悠远，香火鼎盛”，三国吴王亲赐天门山名，从而使“天门山”名声大噪，难怪她的老朋友杜禹以五十年开发经营权与当地政府签约，准备投巨资在这里建世界原始空中花园，，并极力怂恿她上天门山采风，吸收玉宇天露，采撷仙花点点。
李娜今天算是心悦诚服了。
在天门山小住几天后，李娜以理智与勇气作出了两个决定：一是正式提出将户口从郑州迁移到张家界永定区；二是在天门山选址造屋，要在这里住下来。
李娜正式上户到张家界，是97年6月6日。
6月6 日，恰是当地土家族族节。
不知是巧合还是有高人指点，选这个日子落户，本身就是当地土著民族对李娜表示接纳的明证。
此消息一传出，全国媒体哗然!她的亲朋好友、上司同事，都睁圆了眼睛：这李娜脑子出毛病啦?倒是张家界 150万人民都为之高兴、为之自豪，李市长发话：李娜可在张家界任何一个地方选址修房，而李娜哪里都不去，单看中天门山，就在山顶有树有水的“宝葫芦”地造了几间木屋。
图纸是她亲自设计的。
屋后还拨了一块菜园地。
山下农民把木材一根一根从一千五百多 米高的绝崖抬上山。
一个月后，小屋建成了。
李娜每天缠着守林员胡文全大叔漫山遍岭挖野菜，什么汁儿根、野苕、百合、石葱、石蒜……她说，野菜是大自然给人类最真实的馈赠。
她要返朴归真，归到人的“本真”。
每当旭日在天际划出一线红，李娜即“闻鸡起舞”，对着朝霞天风，练啊，唱啊，那嗓音冲破云层，冲出峡谷，与霞光碰撞，与天风碰撞，与云涛碰撞，撞出火花，撞出金属般的铿锵与力度，撞出冰山为之奔腾、江河为之一泄千里的震撼力与透力!这时，她突然悟出了天门山寺那幅古联“天外有天天不夜，山上无山山独尊”的深刻内涵。
对!艺术的追求就是要达到“山上无山山独尊” 的极致。
也只有这种博大的心胸、广阔的宽间，才能使自己的“音乐元素”得到升华。
她一膝跪下去，向大自然叩首，向天门山叩首，这时，她感觉到天籁、宇宙、佛光、音乐一齐向她走来。
她找到了盘桓很久的一种感觉，她欲抓又不敢抓，今天，她觉得可以把思路理清了。
李娜曾与友人谈过人的四种境界：一是衣食住行，那是人的原始阶段；二是职业、仕途、名誉、地位；三是文化、艺术、哲学；四是宗教。
只有进入第四种境界，人生才闪出亮点。
难道这是李娜出家的早期思想萌芽? 李娜喜欢和朋友逛寺院，开始是好奇，后来，她在听僧尼唱佛歌时，心灵忽地一阵颤抖。
她想象不到佛经通过僧尼用音乐唱出来，竟变得那么空旷、悠远、神秘、肃穆、莫测、震撼人心。
于是，她闭目凝思，轻轻地把自己的歌声融于佛音之中，她忽然感觉到被一种冥冥中的力量所羽化，这力量，不就是佛音吗?于是，她便萌发了学佛的念头。
但是，在后来的实践中，她不得不承认自己对佛音的理解仅存在于表面，十分肤浅，只有对佛经中的词、意、曲、谱、音进行彻悟，才能得到它的真髓。
如果用佛音唱歌，那才是大智之音，大慧之音。
于是，她又萌发了出家学佛的念头，但这念头一闪现，就被自己的这一举动吓傻了：要知道自己已是个大龄女子了，为了那份事业，把青春作了赌注，倘若真的出家，那……然而，今天，在这与世隔绝的天门山，她终于彻悟了曾经让她激动，让她不安，欲为又不敢为的一种决策：出家。
有人揣测李娜之出家，原因无非有四：一是对现实不满，出家欲逃避生活中的困扰；二是婚恋失意，看透了儿女间的情短意长；三是一时冲动，制造炒作材料，以哄抬自己；四是苦于在音乐界登峰造极，再突破很难，不如及早功成身退。
云云。
杜禹先生摇头说：李娜出家是她经过长期思考作出的理性决定，毫无沽名钓誉之嫌，更没有功成身退的意思，恰恰相反，她之学佛，就是对中国音乐界走不出世界的挑战，她是想通过学佛，从佛音中领悟音乐的大智大慧。
她这样做，就是为明天闯世界积累本钱。
那天，李娜在张家界祥龙国际大酒店举行的记者招待会上，这样说过：“我有个宏愿，一定要在近几年之内走遍全国，把56个少数民族的歌都唱完。
”她说：“中国的歌唱家不应该只仅仅局限在唐人街的歌坛上，真正的民族歌唱家的歌声应在世界音乐之都维也纳上空飘荡!”而天门山下，恰是20多个民族的杂居地，其中土家族、白族、苗族占张家界的60％以上，所以，李娜选择天门山作起点站，不是没有道理的…… 就这样，在天门山绝顶自己亲手建起的“窝”里，李娜作出了让世人为之震惊的第三个决定。
那是在木屋小住整整一个月之后，她终于告别了她难舍难分的小木屋，告别了侍候她饮食起居的胡大叔俩口??临别，特别为这位贤惠、善良的胡大婶献了一首荡气回肠的《嫂子颂》。
尔后，面对如一条丝带的澧水及隐约现出的高 楼大厦的，放开了歌喉演唱了她的助手为她“量体裁衣”“做”的高三个半八度旋律的《天门山》，以此告别她的第二故乡及可亲可爱的父老乡亲：走近你 为那亘古不变的誓言 走近你 为那遥远如初的梦幻 是什么让我的心如此安宁 我终于看见了天门山 天门洞开 我乘朝云欲归去 云潮如海 我化清风又重来 告别昨天 让我忘情地走回自然临上机前，李娜极秘密地告诉杜禹、敬有权二老友：待天门山寺落成，她很可能回来当住持。
果如此，那么，僧尼释昌圣就是千年古刹天门山寺的末代住持了。
就这样，中国一代歌后李娜走下天门山回到北京。
数日后，在山西五台山佛学院正式剃度受戒，法号释昌圣。
如今，释昌圣法师已独身赴美，关山重重，旅途迢迢，此行赴美，归期何时?
张家界自助游
我也是刚从张家界回来不久，我们是上的百度搜的“张家界自助游导游网”，找到了当地一个叫“海内自助游俱乐部”的导游“陈黎明”。
我是山西人，在长沙上大学，本来平时很懒散，不喜欢写文章的。
可是因为遇到个十分好的导游，而且在自助游中遇到个好导游是这次旅行愉快的首要条件，为了更多的叔叔阿姨，GGMM们不被一些比较狠心的导游骗，我狠下心来写下这篇帖子，分享一下我这次的旅程
希望我们的游记对看过的朋友有所帮助.如果有要去张家界的朋友，最好提前通知，咨询好自己在张家界游玩时间段的情况。
提前通知，也可以为你们预定到更好的住宿客栈
这次难得学校放假，因为很多的学长学姐们都去过张家界，回来后说那里是如何如何的美，我很快就被哄了，去了张家界。
只是我只身一人实在是。
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还好后来找到我的老朋友石洁，她去年就毕业了，只是一直没去找工作，反正他爸爸也能养活她，也就任由她这样“堕落”着。
于是我就在长沙等她从山西坐车过来，好结伴同行。
我们第二天晚上18\\\/5号晚上到的张家界，导游小陈那天还在带团，而且已经晚上了，所以我们直接入住了他已经为我们预定好的酒店“森林酒店”价格比较实惠。
真正的旅途开始拉，早上7：40分左右，一个身穿蓝色毛衣的男孩拿个手机站在我们附近了，拨通我的电话号码“我现在。
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是你们吗”
我回道，是娟子介绍的导游小陈吧
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嗯
现在想想就好笑，导游弟弟，第一眼看到我的时候，那眼神，现在还忘不了
后来得知，他带过的一个客人和我长得。
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太像了
（给我看了那位女孩的照片后才能相信世界上真有这样的事会发生在我身上
）我们买好门票后，坐了下来，因为我们来得仓促，还没有谈好行程
小陈看起来小小年纪，做起事还真是利索。
他开始道：“现在我们位于张家界五个门票口，其中最大的一个门票口，标志门，现在因为你们是女生，所以最好走比较省里，再者你们是学生，还没有什么经济来源，所以我陪你们多走走都无所谓，我就安排一条在省力，省钱，景多综合起来最合适的线路给你们。
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一大堆景区现状条件
你们同意吗”
我们两个异口同声非常十分的同意 于是我们就从标志门坐上景区的环保车到了十里画廊，到十里画廊后，导游弟弟说可以走路也可以坐小火车，单程30\\\/人，双程40\\\/人。
后来我们坐了双程小火车---也许我们还太年轻
世界这么美好，该玩还是要玩的啊，嘿嘿。
一路上小火车有电子版的解说，还有小弟弟为我们二次解说，所以感觉比别人幸福，尤其是到老人峰的时候，他一本正经的说注意拉，马上就到张家界十大绝景，和十里画廊的标志性景点----采药老人了，我们觉得他很可爱，突然一下这么正经的解说，一下子和石洁笑得不行
而且是那种想忍住又忍不住笑出来的那种表情，可惜没人拍下来，不然一定好好看，小弟弟看到我们那种表情，一下不知如何，只好一脸无奈的的表情。
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十里画廊很快看完了，我们又坐环保车到了水绕四门，开始了徒步的旅程。
我们开始从金鞭溪的一头要走到快到另一头的地方。
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共8里路
刚走不远，小导游就问我们两个是近视多少度，我们很奇怪，为什么这样问旅游无关的事
不过还是答道我600多，小陈说哦哦哦。
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我知道，该有下文了，问题刚说完，我们就走到了一个水很清澈的水坝上，小陈说，曾经他带一个客人，是超级近视，当他仔细看过水里后，感叹了一句名言“水至清则无鱼”啊。
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旁边一群人（听说和我石洁在十里画廊笑小陈的表情一样）我顿时就想到了当时是什么样的情况。
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一路上，石洁看到东西就拍，真受不了，后来连小陈都忍不住了，后来他故意跑在前面一下停住脚步，指着草丛中，最不起眼的一种草说，哇塞
好漂亮啊
石洁赶紧从后面跑来，哪里，哪里。
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我以看就知道是小陈故意来笑她什么都照的，可是我万万没想到，石洁看到后，说哇还真是好看。
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我和小陈用一种“鄙视”的眼神看着她，久久不肯离去。
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她终于知道是什么意思了，呵呵。
一路上景色真的很好，，跳鱼潭的印象很深---小桥流水人家的感觉，感觉自己就在一尘不染的原始森林里。
我们很快就到了“千里相会”我对这个地方很深刻的印象，小陈说：“以前对面那很形象的石人，是土家族的阿哥阿妹，阿哥在和阿妹结婚的晚上，未能行夫妻之礼，阿哥就参加了造反的队伍。
因为明朝洪武年间，朝廷残暴，当地土家族在一个叫做向大坤的土家人的带领下，造反了。
这个阿哥因为骁勇善战，很快被向大坤赏识，提升为小将军，后来他们打仗经过澧水河一带，向王向大坤知道阿哥念妻心切，便放他回来探望妻子。
当他跑到金鞭溪这边的时候，看到妻子在农田干活，便大声喊道妻子的名字，妻子看到对面是丈夫，两个朝对方飞奔，在金鞭溪如今千里相会这个地方相会，两个深情的望着彼此，手握着手紧紧不放，诉说彼此的相思之苦，就一直一直这样。
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很久过去了，他们在这里已经化为石人，可以永远在一起了
听完这个故事我很震撼啊，世间多少真挚的爱情，能遇到这样深爱彼此的有情人此生无憾了
我们从千里相会爬坡上的袁家界，这里强调一下，我们是爬3800个台阶上袁家界的。
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苦了两个MM了
还好一路上的景色还不错，还有小陈为我们讲述张家界的民间故事，不然。
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上去后，还是对景色比较满意的，连心桥很好哦，是镂空的，可以从桥上直接看到谷底，很高，很酷。
而且对面就是《阿凡达》的悬浮山原景
真的是很壮观，在这里我又不得不说一下石洁了，我和小陈看得津津有味的时候，突然石洁问到，那个不是悬浮山的拍摄地吗
小陈答道是啊。
她又说：“那怎么不是悬浮的
”旁边的人马上把视线转移到她身上，都认真打量一下，这位笨丫头是怎么想的。
世界上还真有悬浮的山，那还得了
一路上她就成为了我们取笑的对象，她嘴嘟得老长老长的，很是好笑又无辜。
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我们还看了一个张家界十大绝景“天下第一桥”真的太壮观了，感觉自己就在天上，仙桥下面全是倒影一样。
后来我们就坐了景区环保车到了住的地方达观台休息。
晚上我们还打牌了，小陈很是厉害，我们几个人，输了就要受惩罚--脸上画胡子，后来我和石洁都画满了，就小陈没有被画到，后来我和石洁合伙来对付他，他看这情况不对，还故意放水，送顺水人情给我们，我们得愿以偿把小陈也画了一脸。
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晚上小陈听石洁叫我叫媛媛（圆圆）后来第二天就叫我们团团圆圆吃早餐啦。
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我疯，一大早的就取了个小名给我们
我们第二天早上去了天子山，那里的景色一般，主要是人太多，把那里的景色给打折了，所以我们随便看看后小陈带我们去了神堂湾，那里就相对好多了，很少人，景色也好
也有故事
听说天子山之所以称天子山，是为了纪念当年反明的土家族领袖向大坤，传说当年向大坤骁勇善战，手持大刀，英气逼人，使明军看到就恐慌无比。
致使朝廷，不敢小觑他们，后来调朝廷大军队来剿灭他们，经过三年的作战，因为内部奸细的出卖和寡不敌众的关系，最终失败，在神堂湾跳崖自尽。
如今山崖下，如果遇到适量的雨水的雨天，侧耳倾听下面有千军万马打仗的声音
真是怪哉
看完神堂湾后我们去了杨家界，杨家界那个地方真不错，人少，路很有特色，还有那三道关卡特有意思，不过相对而言，我更喜欢空中走廊
听说杨家界是团队不走的地方，空中走廊是自助游少部分走的地方，所以可以说是人迹罕至啊，我就是喜欢这样的地方呵呵。
尤其是回去的时候，那段泥巴路，真是难忘。
空中走廊的尽头真的很美，可是说不上来怎么美，小陈就是这样才派上用场的
看左边是张家界石银莎喀斯特地貌，右边就是雄伟的大山，我们所位置和那些大山顶部相当，从这里往下看，山间小房子，盘山公路，梯田。
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真的美不胜收
尤其是看很多张家界的景后，突然看到与其景色比较反差的景色，有力缓解视觉疲劳
第三天，我们赶回长沙的车票，早上吃早餐后直接从景区“包”了个顺风车到市内，到市内后因为还有2个小时左右，所以和小陈去吃了顿饭，在小陈的推荐下，我们去了胡师傅三下锅，味道很不错，价格也实惠。
我们三个人只点两人份的都没吃完。
吃完后，小陈送我们到了一个旅游大巴待车点，他们经常有多人的团队要包这些车，所以认识，就可以拿很低的价格。
小陈说看在我们是美女的份上，就不赚我们一分钱，我们把钱交给他后，他给的师傅，不然师傅是不会同意的。
我们上车了，小陈看车子开动后才挎着包慢慢徒步走远，看着他的背影慢慢走远，我才扭过头来。
唉真是舍不得这里啊。
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抒发了怎样的情感
使用了什么手法
一、基本文体知识识记（一）表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明（二）修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比常见的表现手法：象征、对比、衬托、借景抒情、托物言志、借古讽今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、运用典故、先（后）抑后（先）扬、欲扬先抑。
（三）说明文分类：1、实物说明文、事理说明文2、科技性说明文、文艺性说明文（科学小品或知识小品）（四）说明顺序：1、时间顺序2、空间顺序：注意表方位的名词3、逻辑顺序：先总后分、由主到次、由表及里、由简到繁由此及彼、由现象到本质等。
（五）说明方法：列数字、作比较、举例子、打比方、分类别、作诠释、下定义、列图表、引用（名言、资料等）两大说明方式：平实说明与生动说明（六）说明文语言特征：准确（科学性）、生动（趣味性）、议论文语言特征：严密记叙文语言特征：生动、形象、准确（七）记叙的顺序：顺叙、倒叙、插叙（追叙）（八）散文的分类：抒情散文和叙事散文（九）散文的特点：形散而神不散（十）小说的三要素：人物、故事情节与环境（十一）小说的结构：开端、发展、高潮、结局（有的前有序幕，后有尾声）（十二）描写的方法：1、概括介绍与具体描写；2、肖像（外貌）描写、行为动作描写、神态描写、语言描写、心理描写；3、正面描写与侧面烘托4、小说中的环境描写：自然环境、社会环境（十三）议论文分类：立论、驳论（十四）议论文三要素：1、论点：解决“需要证明什么”2、论据：解决“用什么来证明”3、论证：解决“怎样来证明”（十五）议论文结构1、引论：提出问题2、本论：分析问题3、结论：解决问题（十六）论据类型：事实论据和道理论据（十七）常见论证方法：1、最基本的论证方法：摆事实、讲道理2、常用论证方法：举例论证、道理论证、引用论证（如引用故事则属于举例论证，如引用名言则属于道理论证）、对比论证、比喻论证、类比论证（常有“同样”“诸如此类”等词语）（十八）常见写作方法、表现手法：联想、想像、象征、比较、对比、衬托、烘托、反衬、先抑后扬、以小见大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、状物抒情、借景抒情、情景交融（十九）语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展（二十）语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）（二十一）语句特色评价用词：准确、严密、生动、形象、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。
风格：柔婉豪放 灵秀 庄严 绮丽 朴实 繁复 凝练生动二、现代文阅读答题技巧（一）词语的比较（选词填空）1、比较词义，尤其是意思相近的词，一定要仔细辨别两个词在程度、适用范围、感情色彩的方面的区别。
2、选好之后应该将相关句子多读几遍，反复体会。
（二）语句作用、含义分析题1、句中用了关联词“虽然……但是……”，这组关联词表转折关系；用了关联词“不但……而且……”之类，这类关联词表递进关系，两者用意都在于强调后者。
2、倒装句的作用：往往是强调前置（即调到前面）的部分，例如：“甚矣，汝之不惠”就是为了强调“汝之不惠”的程度是“甚矣”。
又如“并不见佳，我以为”一句是为旗帜鲜明地强调作者对“雷峰夕照”这一胜景的评价是“并不见佳”。
3、评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确严密……再评思想内涵，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育……4、分析一句话的含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。
5、说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色（准确、生动）。
6、记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。
7、议论文语段中分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）以及议论文语言的特色。
8、关键句子主要包括五个方面：①点明题旨的句子；②描写、议论、抒情的句子；③总结全文的句子；④起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）；⑤运用各种修辞手法的句子（如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子）。
理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。
如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。
同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。
指明语句所用的写作方法：一定要注意文体特征和名词使用的准确性。
（三）问答题型、常规答题术语及技巧社会环境描写的主要作用：1、交代作品的时代背景。
2、在回答时必须结合当时当地的时代背景，指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。
自然环境描写（景物描写）句的主要作用：1、表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；2、推动情节发展；3、渲染气氛；4、烘托人物形象（或人物心情、感情）；5、突出、深化主题。
句子在文章结构上的作用分析：1、对上文（或全文）：照应上文、首尾呼应、总结上文（或全文）；2、对下文：引起下文，打下伏笔、作铺垫；3、对上下文：承上启下（过渡）。
用自己的话回答问题：1、这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答，从另个层面上来说，也就是暗示你原文中有相关语句，所以你首先应该找出原文中的相关语句；2、现在要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话，可以采用下列方法：①概括大意法，适用于原文相关句子较长的情况；②翻译句子法，适用于文言文语段；③解释重点词法，适用于原文语句中有生僻词；④变换句式法，适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子，而题目又要求作出明确表达的情况。
文段中主人公的判断：原则：必须依据本文的主题。
例如：《孔乙己》——“孔乙己”。
散文（包括杂文、通讯、一般记叙文）中的“我”等于作者本人；而小说中的“我”不等于作者本人，而是作者在生活的基础上通过虚构塑造出来的人物形象。
根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：1、用第一人称；2、采用1＋2或1＋3的形式，先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。
根据语境，补写心理活动：1、必须用第一人称；2、必须仔细研读具体语境。
根据短文提出的观点补充举例：1、可举名人事例，有更大的说服力，并能展示出自己的知识面，但一定要写准确人物、事件，切忌张冠李戴。
2、也可举凡人事例，可以编造，但要注意具有真实感，切忌过于夸大，让人一看就知道是胡编乱造的。
3、格式：人物＋事例＋简短评价文段中事例的概括：1、必须包含两个要素：人物＋事情；2、其他要素如：时间（季节、年代）、地点、环境如果有特定意义，也应概括在内。
划分段落、层次，概括段意、层意：要注意理清文章的线索，借助文章中的过渡性的段落、句子和词语，表时间变化的语句，表地点转换的语句，还要注意人物出场的先后顺序。
提炼中心、主题：要注意体会本文的主要内容和作者写作本文的目的以及蕴涵在文中的思想感情。
注意一些常用词语，如概括主要内容，一般用：本文记叙了……，描写了……，介绍了……，通过……，等等，如概括写作目的和思想感情，一般用：表达……、抒发……、赞美……、歌颂……、揭露……、鞭挞……、讽刺……、说明……、揭示……、反映……等。
判断文段的说明中心（说明内容）：答题方式：1、实物说明文：说明对象＋对象的特征2、事理说明文：关于…… ……的道理（原因、方法、原理等）3、程序说明文：…… ……的操作或实验或制作的过程说明方法及其作用分析的常用答题格式：本句用了 的说明方法，生动形象、具体直观、深入浅出（科学准确）地说明了 （说明内容），使读者 。
说明文中词语作用的认识与辨析：主要有两种题型：A、“××”词好在哪里
★答题方式：用了“××”词，生动地（准确地）说明了……事物的……特征，能够激发读者的兴趣（符合实际情况，具有科学性）。
B、“××”词能不能删掉
★答题方式：①不能，用了“××”词，生动地说明了……，能够激发读者的兴趣，去掉就没有这种效果。
②不能，删掉“××”词，句子的意思就变成了……，显得太绝对化；用了“××”词，准确地说明了……，符合实际情况，留有余地，具有科学性。
文段（各种文体）中指代词指代对象的判断：1、常考的指代词有：这、那、这些、那些、其他、以上、如此、此……；2、一般是往前找；3、找到之后，将找到的内容放在指代词所在句中读一读，看是否适合。
说明文中的主观题及其解答：着重要表现创新意识、科学精神。
主要题型：1、对文中的内容进行简明、准确的改写。
如：根据提示给事物下定义、文字图表式处理、图表文字化、简要概述所举例子等。
2、对文中内容进行合理的补写。
如：加标题、结合语境补写句子、对文章说明的对象按要求进行补充说明。
3、联系实际举例说明。
（要符合文段的说明中心的要求）4、对文章说明的现象提出合理化建议与设想。
（要有科学性，切忌胡编乱造）5、对语言的表达特色进行评说。
（结合说明顺序、说明方法、说明文语言特色来考虑）识别或提炼中心论点、分论点：1、论点出现的形式和位置论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是较完整的句子。
位置：①标题、②★开头、③★篇末、④论述过程中（注意承上启下的过渡句）、⑤表述不集中，需要概括2、当碰到文中没有现成的表达论点的句子时，尽管有一定难度，但也有方法可循：需要在准确理解全文内容的基础上，抽取文章核心，依据论题和论据，参考作者要解决的问题，准确判断和提炼作者的观点，然后用自己的话加以概括。
3、要注意的是，有些文章中表达中心论点意思的句子不止一句，需要加以比较，找出最简洁、最明确的句子。
分析论据与论点的关系：答题方式：本文（段）的论点是 ，这里所列举的……属（事实或道理）论据，是为了从（反面或正面）证明这个论点，……辨识论证方法，分析其作用：1、回答这类问题，首先需要明确常见的几种论证方法的概念，了解它们之间的差别，然后结合语境，具体内容具体分析。
2、答题方式：这一段（一句）运用了 论证方法，论证了……（论点），显得……（好处）。
仿照原文中表述论点（分论点）的句式，提出自己的一个观点：1、回答这类问题，首先要整体感知文章的内容，再根据阅读文章的启示获取独特体验，最后用规定的句式表述出来，并构成一个论点（分论点）。
2、这种题目既考查联想能力，又考查语言表达能力，还考查把握分论点与中心论点关系的能力。
开放性阅读试题的解答：这类试题实际就是要考查学生对选文内容或重要句子的感悟能力。
要求学生把阅读与生活、阅读与写作、阅读与学习方法、阅读与创新有机地结合起来。
主要有以下几个方面：1、要求根据选文材料谈看法、感受和启示；2、结合实际阐述对选文内容的理解；3、对文中的人物进行评说；4、根据生活、学习经验，判断优劣，对选文材料谈自己独到的见解；5、联系实际对文中说明的现象提出合理化建议和设想；6、调动知识的积累，考查选文材料由内向外的延伸和课本外与内的联系（如理解选文涉及的重要作家作品、作品中的文学典型、名句等）；7、发挥联想、想像补写有关内容；8、对文中的艺术手法或美点进行赏析。
歌唱演员李娜为什么出家
什么时间的事
李娜出家因：1995年初，两个信奉佛教的朋友来看李娜便送给了她一本《大明咒》让其在闲暇时间阅李娜当时并未在意，放了许多天没去管它。
几个月后的一天深夜，李娜依旧两眼盯着天花板心烦意乱地难以入眠，她突然心血来潮，拿出那本经书读了起来，在从头至尾读完后，她突然就有了一种茅塞顿开的感觉，从此李娜看空了一切，喜欢上了佛学。
后来李娜在朋友陪同下去寺院，与寺内的住持进行了一次长谈，倒出了心中的苦闷，求其指点。
住持称李娜与佛有缘，并赠语李娜：“心灵的宁静和精神的解脱才是智者梦中的故园”，让其回去领悟。
回来后经过数月的认真思索，李娜不顾家人及朋友们的劝阻，最终做出了出家的决定。
1997年，李娜来到了五台山普寿寺的女子佛学院专修班学习，并在那里落发，取法号为释昌圣。
在1998年，李娜又转到广州的无着庵修行，并正式受了三坛大戒。
李娜简介：李娜（1963年7月25日－），原名牛志红，出生于河南省郑州市，毕业于河南省戏曲学校，曾是中国大陆女歌手，出家后法名释昌圣。
毕业后曾从事于豫剧演出，1997年皈依佛门，法号“昌圣”。
从《好人一生平安》到《青藏高原》，再到荣获1995年罗马尼亚MTV国际大奖的《嫂子颂》，踏入音乐界十年间，为160多部影视剧配唱200多首歌。
