如何下围棋，需要浅显易懂且实用的方法
1、 对局双方各执一色棋子。
2、 空枰开局。
3、 黑先白后，交替置一子于棋盘的交叉点上。
4、 棋子下定后，不再向其他点移动。
5、 轮流下子是双方的权利，但允许任何一方放弃下子权而使用虚着。
6、 终局时，经双方确认，不能被提取的棋都是活棋，反之则都是死棋。
7、 采用数子法计算胜负。
棋子多的一方胜利，少的一方失败。
（除中国大陆外其他地方都是数目法，方法略有不同，但不影响胜负结果）围棋的规则是三大棋中最简单的，但要想下好却很难，很多人耗尽毕生精力也仅是个业余初段的水平。
也正因为如此，变化无穷的围棋才充满魅力。
围棋文化与大学生素质论文
、 围棋与文学艺术融为一体 唐朝，“琴、棋、书”已成了一个极为重衡量风流儒雅的文化艺术修养标准，它对中华民族的文化追求、文化构成和文化心理都产生了深远的影响。
因此，围棋自然成了文 人墨客们在诗、词、歌、赋和小说、绘画中吟咏、描写和借助的题材。
最早涉及围棋的是汉乐府歌辞中的《古歌》:“主人前进酒，弹瑟为清商。
投壶对弹棋，博弈并复行。
”反映了贵族宴乐 围棋的情况。
之后又有“南皮弦吹罢，终弈日留宾”，“围棋帝台局，系马秦王浦”等诗句。
唐宋诗词是中国文学史上光辉灿烂的篇章。
唐朝杜甫的“楚江巫峡半云雨，清策疏帘看弈棋。
”白 居易的“兴发饮数杯，闷来棋一局。
”韩愈的“围棋斗黑白，生死随机权。
”宋朝范仲淹的“恶劝酒时图共醉，痛赢棋处肯相饶。
”欧阳修的“独收万虑心，于此一秤竞”等优美诗句都是对围棋有感而发。
清朝施定庵可称中国古代围棋第一流高手，他的“不向静中参妙理，纵然颖悟也虚浮。
”“参透阴阳知向背，正奇妙用本天机”等诗句，可谓是参悟棋理的至理名言。
中国古代 在绘画和小说中也多有反映围棋的内容。
古代名画晋朝顾恺之的《水阁会棋图》、唐朝周舫的《围棋绣女图》、宋朝李公麟的《四皓围棋图》等都是以围棋为主要题材的。
历史名著《三国演 义》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》、《聊斋志异》中都有对围棋的描写，反映了当时围棋在人民大众中流行的情况。
二、围棋的最高境界就是“和谐” 《周易》相传为周文王所作，是儒家、道家的思想根源。
《周易》最根本的哲学道理就是“平衡”。
其“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义”之说，揭示了天人之两和谐的原则。
孔子又将其思想发展为“中庸之道”，“致中和，牙地位焉，万物育焉。
”就是指任何事物都有一个最佳的“度”，不要太过，也不要不及，“中和”是理想的目标，就是“和谐”。
达卫“中和”，天地均衡，万物兴旺。
“和谐”是人生的最高境界。
围移 的本质就是“和谐”。
现代围棋大师吴清源先生感悟到“与其i}围棋是竞争和胜负，不如说围棋是和谐。
”棋手对弈，每下一子，都要考虑到大小、高低、虚实、缓急，要考虑到攻守、死活，力求使每个子达到最佳最和谐的效果。
如心存贪念，落子又理，必然会使平衡受到破坏，而导致棋局的失败。
“和谐相依，方成棋局。
”棋手要做到自我修为、自我和谐。
高手之间的胜 负，往往只有1\\\/4子，可见其棋局的完美与和谐。
围棋的胜负不在于将对方赶尽杀绝，而是取决于自身的发展，以获得地盘的多少来决定。
围棋棋子是平等的，它没有“将、士、卒”等级之分;围棋棋子是自由的，它可以下在任何地方，去发挥最大跳效率。
这些都充分体现了中华文化的“人本精神”和“仁爱藻神”，天人合一，宇宙和谐。
围棋规则规定，为了消除开局黑子 先行获利所造成的不平衡，在棋局结束后，由黑子贴3干子后，双方再计算胜负。
这样可以最大限度地做到利益的“牛和”，使比赛的结果更加公平合理。
三、围棋哲理与人生 棋如人生，人生如棋，有多少人生哲理尽在棋局中。
少年时期如同布局，育精神、学知识、长身体，为发展打下坚实的基础;青壮年时期酷似中盘，在错综复杂的社会里，为生存拼捐 立业;老年时期犹如收官，保持晚节，去收获、享受美好的人生结局。
围棋“千古无同局”，不也是寓意着人生的千姿百态和奥秘吗?有“气”活，无“气”死，是围棋判断死活的唯一标准。
“气’是万物生长之源，是人类生存之本，人最宝贵的就是生命。
围棋与机遇。
棋局是和谐的，棋手获胜就要果断抓住不衣谐的、稍纵即逝的时机。
人的一生有很多机遇，但如何发现初遇、把握机遇却是关键所在。
首先人对自己要有正确的定位， 其次要对事物的性质、周围环境、力量对比等各种影响因素彬一个全面的、深思熟虑的分析，一旦机遇出现，果断出手。
机遇的出现是偶然的，也是必然的。
当你的知识、能力达到一定层 次时，你的周围就会有很多的机会由你选择。
机遇也是可以包造的。
当你为人生确立一个目标，并为之持之以恒的努力后，成功的机会就会出现在你的面前。
围棋广博、玄妙、深奥的内 涵对培养、锻炼人的分析能力、认识能力和驾驭能力是十分有益的。
围棋的创新与放弃。
追求、创新是人类与生俱来的天性。
围棋为我们提供了施展天性的环境。
棋盘好似无边无垠的宇宙，又好似恢弘广裹的战场，你的思维可以充分发挥，你的思 想可以大胆实践，你可以不断开拓、创新。
实践，失败，创新，再失败，直至成功。
围棋还教人们学会“放弃”。
《棋经十三篇·合战篇》道“与其恋子以求生，不若弃之而取势。
”对局中棋手常常放弃已陷人被动的子，而去别的地方获取更大的利益。
放弃是痛苦的，但“弃”与“得”又是辨证的，“将欲取之，必固与之”，有弃才有得。
围棋的一些规律和原理与现实社会实践有着惊人的相似，但人生的创新和放弃更加艰难，也更有价值。
四、围棋文化与提高全民族素质 (一)围棋文化与爱国主义 几千年的文明史证实:围棋文化与中华民族的兴衰休戚与共，与中华传统文化息息相关。
围棋文化中“和谐”的思想、辨证的哲理和游戏的方式充分体现了中华民族的思想、伦理道德观念和行为准则，反映了中华民族的智慧和才能，同时也交织着中华民族的欢乐和优愁。
围棋是中华民族的宝贵财富，同时，也是中华民族献给人类的“没有文字的、没有语言障碍的”文化珍品。
每一个中国人应该为我们民族的悠久历史和灿烂文化而感到自豪，为围棋对世界文化的贡献而感到骄傲。
围棋文化为振兴民族精神发挥着巨大的作用。
1939年，当日本法西斯向我国发动侵略战争之时，势孤力单的吴清源先生在嗜棋如命的日本人面前，将他们视作骄傲的几乎日本全部的 围棋顶尖高手一一击败，向世界证明:“中华民族是优秀的民族。
”同样，在1984年开始举行的“中日围棋擂台赛”中，聂卫平以横扫千军之势，创十一连胜的记录，确立了中华人在世界 围棋的领先地位，全中国人民无不感到欢欣鼓舞。
(二)围棋与素质教育 围棋的最基本、最重要的战略思想，就是要有大局观，要有远见。
围棋是黑白子的对抗和融合，是矛盾对立的统一体，先与后、厚与薄、取与舍、多与少中对立和转化的辨证规律无 时无刻不在棋局中得到反映，而最终都集中到全局与局部的矛盾中来。
一切服从大局，一切服务全局。
棋手面对棋局时往往要想出几十种方法、几百步的变化，并从中选出最佳方案，这需要多么慎密、准确的思考。
如果我们能在围棋中不断的培养和锻炼自己的大局观和辨证的思想方法、思维方式，那在生活中也会找到最佳的选择。
提高智商和情商。
智商包括记忆力、洞察力、形象思维和逻辑思维能力。
情商指情绪智力，是人在精神、气质、意志，自信和心理上适应生命的能力。
围棋是智力的较量，思维的艺 术，需要判断、构思、计算和决策。
这对于智力的开发、提高是有很大帮助的。
棋局跌宕起伏、瞬息万变、大喜大悲，这些都可以锻炼提高人们的注意力、控制力、意志力的能力。
号称“石 佛”，十多次获得围棋世界冠军的韩国棋手李昌镐的取胜之道就在于他的“不为世俗所动，不为荣辱所惊”的心态和修养。
提高文化素养，陶冶情操。
作为一门艺术，围棋高雅、深邃，讲究情趣，讲究意境。
下棋时，更注重沉稳、飘逸的棋风，端庄潇洒的姿态和彬彬有礼的风度。
《棋经》道“胜不言，败不语，振谦让之风者，君子也，起忿怒之色者，小人也。
”围棋文化已融人了中国文学作品，有很多音韵优美的诗词和历史名著咏传着围棋，以棋寄情，以棋寓志。
对围棋文化的实践和研究，不 仅可以培养人们的君子风度，提高文学的审美能力和鉴赏水平，同时还有助于全民族的素质修养的提高。
(三)修身养性，延年益寿 围棋一直被人们视作修身养性的工具。
东汉班固《弈旨》说道:下棋以至发愤忘食、乐以忘忧;围棋聚精会神于棋与道家气功聚精会神于丹田同出一源。
围棋“五得”即“得好友，得人知，得教训，得心语，得天寿”，就是告诉人们:围棋可以使你广交朋友，教你和别人和谐相处，让你懂得人生的规律，可以助你健康长寿。
著名小说家金庸说过:“围棋是一种公平之极的游戏，只要有半分不诚实，立刻就会被发觉。
每一局棋都是在不知不觉地进行一次道德训练。
”围棋被人们称作“头脑体操”，准确灵活的思路，周密严谨的思考，使头脑经常得到锻炼。
清醒而健全的头脑，是延年益寿的重要因素。
围棋教人持“平常心”，不要看重一子一局的得失，而要在棋技中寻求创新，在艺术上寻求开拓。
“平常心”与佛门之道是何等的一致，其蕴涵的简单而又深邃的哲理是对于围棋而言，更是对人生而言。
希望以上内容可以帮到你，写出自己满意的文章来。
用一个事例说明道理的文章
有志者事竟成 当自己失意时，你是否会唉声叹气，你是否会一蹶不振；埋怨老天的不公，感叹命运的不济。
但此时，你是否想到过这一至理名言：有志者事竟成。
翻开历史的典籍，这样的事例举不胜举。
身残志坚的罗斯福，他的故事一直震撼着我们的心。
1882年他出生在美丽的赫德逊河畔的一处庄园里。
18岁时，罗斯福经过自己的努力考入了哈佛大学。
1904年毕业后，又进了哥伦比亚大学法学院学习法律。
当选纽约参议院后，初出茅庐的罗斯福积极倡导革新，很快成为新闻人物。
但天有不测风云，在39岁那年，他竟然得了小儿麻痹症，只能靠双拐和轮椅走路，这对他来说，无异于五雷轰顶。
但罗斯福并没有在病魔的重压下屈服，他开始了艰苦的锻炼。
为了活动四肢，他经常像小孩一样爬行。
最后，他竟成了美国的第22任总统。
他的成功，难道不是他的顽强的意志所起的作用吗
大名鼎鼎的拿破仑你一定不会陌生。
他从小就树立了远大的志向：做一个出色的将军。
于是，在他10 岁时，他的父母决定把他送到军校去。
在那里，拿破仑时时不忘自己的目标，刻苦学习、废寝忘食，成绩突出，被校方评定“能成为一名出色的水兵”。
由此他又被送到了巴黎军事学校。
1879年法国大革命爆发后，反法同盟进攻法国，拿破仑凭着他的果断和高超的军事才能，当上了司令，那一年他才24岁。
拿破仑当上了司令后，仍然以身作则，严格要求自己的军队。
正因为他有远大的志向和杰出的才能，最后他才赢得了“欧洲第一名将”的称号。
还有我们敬爱的周总理“为中华崛起而读书”的誓言；张海迪身残志不残的感人事迹等；这些无一不告诉我们：只要你有远大的理想，不懈地努力，你就会取得成功。
在这一点上，我也有亲身的体会。
在读幼儿园时，我因接受能力强，被围棋老师选中，从此我就进入了围棋班，与围棋结下了不解只缘。
刚入围棋班，我是最差的几个，每每跟同学较量，差不多盘盘都输。
渐渐的，我失去了信心，想放弃。
就在这时，爸爸好像看透了我的心，语重心长地对我说：“没有遭受失败和挫折，尽管他一帆风顺，尽管他多么优越，都不算强者，你要相信，世上无难事，只怕有心人。
”爸爸的话给了我勇气和力量。
我的耳边又响起了拿破仑的一句话：“我成功，因为志在成功，未尝踌躇。
在我的字典里没有难字。
”对啊，只要有意志，有恒心，无论什么事都难不到我，我又振作了起来。
最后，我成功了，在围棋赛场上捷报频传。
在浙江省“华迪杯”育苗工程围棋赛中获一等奖，在天台围棋甲级联赛中得一等奖，在省传统项目比赛中荣获乙组女子第一名等。
因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。
让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
累屎了，望采纳
小学生摘抄美文200字
◆其实学会放弃比学会坚持更难得，因为那需要更多的勇气和智慧。
放弃是一种智慧，是一种豪气，是更深层面的进取。
我们有时之所以举步为艰，是因为背负太重；之所以背负太重，是因为还不会放弃。
功名利禄常常微笑着置人于死地。
诗人泰戈尔说：当鸟翼系上黄金时，就飞不远了。
学会放弃，才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，迎接生活的转机，度过风风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟，才会更加充实、坦然和轻松。
放弃了忧愁，与快乐结伴，放弃了名利，步入超然的境地。
★生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。
因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。
在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
●当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。
这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
★南方的山向来不如北方的高大巍峨，到了冬日更失了往日的润朗，之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间。
默守着一份寂静。
倘若在北方，来一场大雪，将群山覆盖上一层苍茫的白色，那有是一副磅礴的好图景，巍芒间孕育着新的希望。
只可惜南方无雪，如同土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原上，山间便只剩下松柏苍翠的影子，但之绿色都如同带着一层霜，淡绿中隐隐的泛出青灰。
远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了。
●月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。
独处月下，平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视，人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光；美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。
◆曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
★寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色．四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。
有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光．下，母亲在为女儿梳头。
她温和的把头发理顺．又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。
她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边．流到眼角，纺织进长长的．麻花辫。
阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。
女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。
■傍晚下起了雪，然后一夜未停。
雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。
蜜蜂正沉睡。
在精致的六角的蜂巢内，像被蜡封的秘函。
又像提炼完毕的纯金颗粒，被一位丰富的君王所珍藏。
其实比金子更贵重，因为蜜蜂是活物，有生命。
天底下，它们的梦境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、枣花、山荆柯，一层谢了一层又开。
却不知今夜繁华的梦乡，是否能出现雪的踪影。
如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来，会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇。
可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵，已经把它们累坏了。
◆贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭．浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。
★生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。
因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。
在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
▲当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。
这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
■死亡、疾病、伤害、不公平……这些早已存在。
而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。
一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外；一些丑恶的现象。
也曾经让我们义愤填膺，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。
这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远；我们的感情于是在空气中冷却．凝固，坠落! 我常想着你，我的朋友。
你在那遥远的城市，那于我遥远而陌生的城市，那我即便站在高山之巅也无法眺望的城市。
★我常念着你，我的朋友。
我在这遥远的山村，我曾放飞一千只纸鹤，我曾折下一万条杨柳。
尽管我知道即使是山鹰的翅膀也无力飞抵你所在的城市。
然，我的梦之足，夜夜踏星光月色，天天跨万水千山。
我的朋友，我又将见你。
可是我的朋友，我要请你原谅，因为除了温暖而有力的臂膀，我什麽也没带来；除了你陌生的万山春色，我什麽也没带给你。
●昆仑，自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。
这里林深古幽，景色秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，更是别具风韵。
在乱武天下的世界里，美工人员完美的把握住了昆仑美仑美奂的景色：已近黄昏，太阳斜斜的挂在西边，起伏如蟒般的昆仑山如同披着一条金黄色的外衣，出奇的美丽。
在群山环抱之中，有一美丽的湖泊，风清沙白，万倾碧波如悬于天上。
远处皑皑的雪峰，天上舒展自如的彩云，掠湖而过的天鹅，在湖中形成一道道影影绰绰的倒影，使这高山圣湖更显得清寂寥阔，如诗如画，似梦如幻，如处子明眸楚楚动人。
●人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。
只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。
用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。
絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重
远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬…… 重温一抺美丽的心情；抚慰一颗疲惫的心灵；回首一段巷凉的人生。
倾听心泉，让思想走向深刻纯净；倾听心泉，让生命愈加丰盈生动 ▲橙黄的月，橙黄的光，橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。
清虚的夜空里，我仿佛感觉到了月光的流泻，感觉到了月光的韵律，颖悟到人的情感与月光波动的相依相融；在这柔和美丽的月光下，只要一凝神一动情，仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲，看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育，作者的灵感也得到过月光的滋润和浇灌
不然，这些美好的东西怎么会还原在这月光之中
■人生似棋 清茶一杯，棋子一副对手一人，旁观众生。
一句：“观棋不语真君子，起手无回大丈夫”足以让人生百态在一副棋中体现出来。
象棋 呷一口清茶，与对手撕杀起来。
香气在口中，心中散发着，散发着。
此时的象棋犹如一场野战。
两军对垒，各是虎视眈眈。
若干回合后，大将——车、马、炮均已不复存在。
此时，不起眼的小卒子独秀一支，知南而进，连连撕破防线，扭转了乾坤，反败为胜。
他——小卒子在危难时刻，勇敢，永不退缩，起到了决定性的作用。
看看屋外，樱花在空中回旋着，画出了一道美丽的弧线，转眼一想：人生不如意事十之八九，每遇危机，都应发扬小卒子精神，不是吗
勇往直前，才会胜利。
然而，象棋的目的性很强，拼个你死我活，还是为了一个目的——夺帅。
人生又何尝不是如此
雄心壮志可以摆脱困境，为目标而奋斗会让你事半功倍，没有理想的人，只会事倍功半。
与其说没有思想的人是不思进取，不如说是行尸走肉。
有了抱负等于雪中送炭，就像黑暗中出现了光明，真可谓：“柳暗花明又一村”
★围棋 如果说象棋就像一场野战，那么围棋必然是一场斗智斗勇的一场包围与突围战，围墙对奕，需要整体意识强与强烈的全局概念。
黑白子之间似乎存在着一种不平等的关系，如白子要赢棋只需178子，而黑子则不然，需要184子，这样劣势的局面，如果不奋发向上，胜利将拱手相让。
“逆境造就人才。
”多么好的一句至理名言。
对奕时，要顾全大局，宁可牺牲一人，也要保住全军，万不可“捡了芝麻丢了西瓜”。
心中一忖：现在社会也不是这样吗
赢了一些蝇头小利，便忘乎所以。
要记住“水能载舟，亦能覆舟”啊
光靠小心谨慎可不行，要学会运筹帷幄，未雨绸缪，三十六计必然不可缺少，调虎离山仍然牢靠要做到步步为营，才能万无一失啊
后退也不失为一个良策，没听过“以退为进”吗
当两者不可得兼时，要权衡轻重，顾全大局，审时度势是一种至高无上的智慧啊
人生——棋，人生就像一盘棋，一着不慎，满盘皆输…… ▲ 我爱秋天是因为它的颜色、水、风和收获，秋天给人以无限的享受、充实和遐想。
我爱秋天，一是因为它的颜色，这是因为冬天颜色过于萧条，春天过于灿烂，夏天过于沉闷，只有秋天，秋高气爽，阳光灿烂，一派丰收的景象，有赏心悦目之感。
我爱秋天，二是因为它的秋水，秋天的水就象爱一样，越深越无色，它是一年中最清澈的时候，没有一丝杂质。
在红尘中呆久了，在秋水湖边上站一站，能收到神安心宁的效果，能洗涤心中的烦恼，使心灵得到净化和升华。
初唐王勃的“秋水共长天一色”，我以为这就是对秋水襟怀、风范和境界的赞美。
我爱秋天，三是因为它的秋风，我认为秋风是正气之风，一切没落腐朽的东西在秋风面前是闻风丧胆；秋风是唯一带有煞气之风，大地也因之一扫而显得更加干净，可爱，物种也得到进一步优化。
秋风里更是蕴含着无限的希望。
我爱秋天，还因为秋天是收获的季节，秋天的大地处处洋溢着丰收的喜悦，处处散发出努力和回报的温馨，透过喜悦和温馨，总能体会到这背后的艰辛和汗水，让丰收更有韵味。
我爱秋天。
爱她实在，爱她的成熟 ●春夏秋冬,四季轮回, 是大自然赐予人间最美丽的景色。
春日花儿香,夏日阳儿亮,秋日叶儿光,冬日雪儿霜;春天繁盛,夏天葱笼,秋天斑斓,冬天纯净;春的蓬勃,夏的喧闹,秋的高远,冬的宁静;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
描绘四季的美文名句,就象变化着的四季,各有美感,魅力无穷。
前人之述备矣。
我心以为,绚丽四季,秋景最美。
万物静观皆自得。
所谓诗情画意,无非是春夏秋冬,自然美景。
只有懂得欣赏的人,才能感悟到它的美妙之处。
秋景是最富有诗情画意的。
葱茏的树木,缤飞的花朵,茂密的草丛。
繁茂的植物,绚丽的美景,乃大自然赐予我们的美好世界。
实在是令人陶醉其中,让人流连忘返。
林间的小鸟,花丛的蝶蜂,草上的蜻蜓,代表着生命的欢歌。
林中听蝉鸣,池畔赏荷色,湖上泛轻舟,是最美好的享受。
迎面吹来一阵凉爽的秋风,那感觉是多么的惬意,多么的神奇。
秋夜繁星点点,明月高照,灿烂星空,微风佛过,带给人多少思绪,多少幻想,不由得叫人触景生情,让人感慨万千。
吸引着众多丹青妙手绘出多少美丽的画卷,更多文人骚客写出多少动人的诗篇。
真可谓美景如诗如画,令人如痴如醉。
◆自古以来，秋是悲伤的象征，是没落的表现，是人生愁绪的晴雨表。
屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”宋玉说“悲哉，秋之为气也
萧瑟兮草木摇落而变衰。
”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。
自然界万木萧条落叶纷飞，首先映入人的眼帘，自然界的物象使人产生了心灵的共感，由宇宙的四季自然联想到人生的四季，“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。
”秋叶飘零，及物及人，悲从中来，正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，物之枯荣引发心之悲喜。
秋天的美，美在一份明澈。
有人的眸子像秋，有人的风神像秋。
代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红；而更在那临风的飒爽。
当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸，那是一份不需任何点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。
最动人是秋林映着落日。
那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。
晚风带着清澈的凉意，随着暮色浸染，那是一种十分艳丽的凄楚之美，让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所慑住，而情愿把奔放的情感凝结 秋意浓入肃杀，一阵风过，光秃秃的树干上颤颤地缀着几片不肯就去的枯叶，瑟缩地打着旋儿。
倏地，一片落叶飘进了我摊开的书页。
黑黄的色，边儿早已碎败，蜷曲着身子，不知被什么虫子咬得满是疮洞。
我突然想到愁，不正是心上搁了个秋么
我悲秋，我亦恋秋。
每当第一片落叶从浓密的绿中飘飞下来，每当凉凉的秋雨无声地润了我的窗帘，那种夹杂着甜味的愁就袭上来，牵出一线忧思，唇边也会滑出一声长长的“唉”，落进心底，化作一怀莫名的悲哀。
人生，不都如这枯叶么
在转瞬即逝的浓绿后转黄，变黑，飘飘地落地，不知葬身于哪一角落。
又一阵风过，叶儿在书页上颤了颤，想要飞去，我捂住了它，想把它嵌入书中，又觉得摊开的这本书词语太热，容不得这冰浍的形体，须得另寻一本
关于磨练的古诗
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诚实守信，责任心强，注重团队精神。
相信我所具有的知识和处事能力完全可以胜任任何困难的工作，环境的艰苦并不能阻碍完成我要完成的工作。
但将投入工作我定把我所有的青春和热情倾力投入到我的工作中，取得应有的成绩，为公司的发展壮大贡献自己的力量，希望您的选择和我的努力会为我们带来双赢的结果! 自我鉴定：转眼间大学生生活就要结束了,离校之前,为了明确自己的过去与未来.我觉得我有必要对这几年的大学生活做个自我鉴定! 大学期间,我不仅重视对专业课程和第二外语(日语)的学习,掌握了扎实的专业知识技能,同时注重个人思想道德品格和修养的提升,坚信先做人后做事的至理名言,认为正直的人格是人才的一项重要标准. 我性格开朗,亦
摘抄《意林》300字和100字感想
■人生似棋 清茶一杯,棋子一副对手一人,旁观众生.一句：“观棋不语真君子,起手无回大丈夫”足以让人生百态在一副棋中体现出来. 象棋 呷一口清茶,与对手撕杀起来.香气在口中,心中散发着,散发着.此时的象棋犹如一场野战.两军对垒,各是虎视眈眈.若干回合后,大将——车、马、炮均已不复存在.此时,不起眼的小卒子独秀一支,知南而进,连连撕破防线,扭转了乾坤,反败为胜.他——小卒子在危难时刻,勇敢,永不退缩,起到了决定性的作用.看看屋外,樱花在空中回旋着,画出了一道美丽的弧线,转眼一想：人生不如意事十之八九,每遇危机,都应发扬小卒子精神,不是吗?勇往直前,才会胜利. 然而,象棋的目的性很强,拼个你死我活,还是为了一个目的——夺帅.人生又何尝不是如此?雄心壮志可以摆脱困境,为目标而奋斗会让你事半功倍,没有理想的人,只会事倍功半.与其说没有思想的人是不思进取,不如说是行尸走肉.有了抱负等于雪中送炭,就像黑暗中出现了光明,真可谓：“柳暗花明又一村”! ★围棋 如果说象棋就像一场野战,那么围棋必然是一场斗智斗勇的一场包围与突围战,围墙对奕,需要整体意识强与强烈的全局概念.黑白子之间似乎存在着一种不平等的关系,如白子要赢棋只需178子,而黑子则不然,需要184子,这样劣势的局面,如果不奋发向上,胜利将拱手相让.“逆境造就人才.”多么好的一句至理名言.对奕时,要顾全大局,宁可牺牲一人,也要保住全军,万不可“捡了芝麻丢了西瓜”.心中一忖：现在社会也不是这样吗?赢了一些蝇头小利,便忘乎所以.要记住“水能载舟,亦能覆舟”啊! 光靠小心谨慎可不行,要学会运筹帷幄,未雨绸缪,三十六计必然不可缺少,调虎离山仍然牢靠要做到步步为营,才能万无一失啊!后退也不失为一个良策,没听过“以退为进”吗?当两者不可得兼时,要权衡轻重,顾全大局,审时度势是一种至高无上的智慧啊! 人生——棋,人生就像一盘棋,一着不慎,满盘皆输……▲我爱秋天是因为它的颜色、水、风和收获,秋天给人以无限的享受、充实和遐想. 我爱秋天,一是因为它的颜色,这是因为冬天颜色过于萧条,春天过于灿烂,夏天过于沉闷,只有秋天,秋高气爽,阳光灿烂,一派丰收的景象,有赏心悦目之感. 我爱秋天,二是因为它的秋水,秋天的水就象爱一样,越深越无色,它是一年中最清澈的时候,没有一丝杂质.在红尘中呆久了,在秋水湖边上站一站,能收到神安心宁的效果,能洗涤心中的烦恼,使心灵得到净化和升华.初唐王勃的“秋水共长天一色”,我以为这就是对秋水襟怀、风范和境界的赞美. 我爱秋天,三是因为它的秋风,我认为秋风是正气之风,一切没落腐朽的东西在秋风面前是闻风丧胆；秋风是唯一带有煞气之风,大地也因之一扫而显得更加干净,可爱,物种也得到进一步优化.秋风里更是蕴含着无限的希望. 我爱秋天,还因为秋天是收获的季节,秋天的大地处处洋溢着丰收的喜悦,处处散发出努力和回报的温馨,透过喜悦和温馨,总能体会到这背后的艰辛和汗水,让丰收更有韵味. 我爱秋天.爱她实在,爱她的成熟 ●春夏秋冬,四季轮回, 是大自然赐予人间最美丽的景色.春日花儿香,夏日阳儿亮,秋日叶儿光,冬日雪儿霜;春天繁盛,夏天葱笼,秋天斑斓,冬天纯净;春的蓬勃,夏的喧闹,秋的高远,冬的宁静;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪.描绘四季的美文名句,就象变化着的四季,各有美感,魅力无穷.前人之述备矣.我心以为,绚丽四季,秋景最美. 万物静观皆自得.所谓诗情画意,无非是春夏秋冬,自然美景.只有懂得欣赏的人,才能感悟到它的美妙之处.秋景是最富有诗情画意的.葱茏的树木,缤飞的花朵,茂密的草丛.繁茂的植物,绚丽的美景,乃大自然赐予我们的美好世界.实在是令人陶醉其中,让人流连忘返.林间的小鸟,花丛的蝶蜂,草上的蜻蜓,代表着生命的欢歌.林中听蝉鸣,池畔赏荷色,湖上泛轻舟,是最美好的享受.迎面吹来一阵凉爽的秋风,那感觉是多么的惬意,多么的神奇.秋夜繁星点点,明月高照,灿烂星空,微风佛过,带给人多少思绪,多少幻想,不由得叫人触景生情,让人感慨万千.吸引着众多丹青妙手绘出多少美丽的画卷,更多文人骚客写出多少动人的诗篇.真可谓美景如诗如画,令人如痴如醉. ◆自古以来,秋是悲伤的象征,是没落的表现,是人生愁绪的晴雨表.屈原说“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.”宋玉说“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰.”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”.自然界万木萧条落叶纷飞,首先映入人的眼帘,自然界的物象使人产生了心灵的共感,由宇宙的四季自然联想到人生的四季,“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋.”秋叶飘零,及物及人,悲从中来,正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”,物之枯荣引发心之悲喜. 秋天的美,美在一份明澈. 有人的眸子像秋,有人的风神像秋. 代表秋天的枫树之美,并不仅在那经霜的素红；而更在那临风的飒爽. 当叶子逐渐萧疏,秋林显出了它们的秀逸,那是一份不需任何点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲. 最动人是秋林映着落日.那酡红如醉,衬托着天边加深的暮色.晚风带着清澈的凉意,随着暮色浸染,那是一种十分艳丽的凄楚之美,让你想流几行感怀身世之泪,却又被那逐渐淡去的醉红所慑住,而情愿把奔放的情感凝结秋意浓入肃杀,一阵风过,光秃秃的树干上颤颤地缀着几片不肯就去的枯叶,瑟缩地打着旋儿.倏地,一片落叶飘进了我摊开的书页.黑黄的色,边儿早已碎败,蜷曲着身子,不知被什么虫子咬得满是疮洞.我突然想到愁,不正是心上搁了个秋么? 我悲秋,我亦恋秋.每当第一片落叶从浓密的绿中飘飞下来,每当凉凉的秋雨无声地润了我的窗帘,那种夹杂着甜味的愁就袭上来,牵出一线忧思,唇边也会滑出一声长长的“唉”,落进心底,化作一怀莫名的悲哀. 人生,不都如这枯叶么?在转瞬即逝的浓绿后转黄,变黑,飘飘地落地,不知葬身于哪一角落. 又一阵风过,叶儿在书页上颤了颤,想要飞去,我捂住了它,想把它嵌入书中,又觉得摊开的这本书词语太热,容不得这冰浍的形体,须得另寻一本 每一汪水塘里,都有海洋的气息. 每一颗石子里,都有沙漠的影子. 所以诗人才说：一支三叶草,再加上我的想象,便是一片广阔的草原. 走在秋月的田野上,我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切\\\/成熟了的\\\/都必须\\\/低垂着头么? 没有错,我们走过的每一步路,都将成为往事,无论它们是欢乐的相逢,还是痛苦的别离,但是请你相信,无论是热切的期待,还是深情的追忆,我们所唱过的每一支歌,都不会转瞬消失,如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里,只要我活着,天空、云彩和生命的美,都将与我同在!” 狭隘而自私的心灵,可以变成自己的地狱,广阔而开朗的心灵,却可以成为他人的天堂.地狱和天堂,只有一层之隔. 而一切嫉妒的火焰,总是从燃烧自己开始的. 一位年老的作家告诉我说： “你的双脚,踏碎了多少时间?但不要懊悔吧,只要踏得真实,谁的步子,都会有深浅.” 在你终于赢得成功的鲜花的时候,难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成功的华贵的屋宇里,难道你不怀念昔日的木头? 信任 信任一个人有时需要许多年的时间.因此,有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人,倘若你只信任那些能够讨你欢心的人,那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人,那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人,那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人,那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人,那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖,你的一生也将会因此而黯淡无光. 信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带.你有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任.
