
有关自律的诗句
1、历览前贤国,成由败由奢。
——李商隐 2、出污泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐 3、当官不为民作主,不如回家卖红薯。
——徐九经 4、名不可以虚求,贵不可以伪得。
——《袁子正书政略》 5、以细行律身,不可以细行取人。
——魏源 6、明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节。
7、廉耻,立人之大节。
盖不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。
为人而如此,则祸乱败亡,亦无所不至。
——陈弘谋 8、廉则吏不敢慢,公则-民不敢欺,公生明,廉生威,诚生信,勤生效。
——李惺 9、权似一条河,清浊看官德。
——《现代国洪河作》 10、多行不义必自毖。
——《左传》 11、古人有言曰:“大-法小廉。
”大臣能廉,仅得其半。
非廉无以行法,非法无以佐廉。
——陈弘谋 12、公生明,廉生威。
13、老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮 14、严下吏之贪,而不问上官,法益峻,贪益峻,政益乱,民益死,国乃以亡。
——王夫之 15、正己而后可以正物,自治而后可以治人。
——岳飞 16、大臣之廉耻,即天下之风尚。
——史可法 17、廉洁方能聚人,律已方能服人,身正方能带人,无私方能感人。
18、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。
——德谟克利特 19、贪污受贿,此弊不去,为患浸深。
——包拯 20、自私与贪婪相结合,会孵出许多损害别人的毒蛇。
——艾青 21、君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。
——荀子 22、自省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。
——海涅 23、祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者,穷可弥缝一二。
人为财死,不贪少祸。
——曾国藩 24、贪者逆取,不顾非义而不厌;廉者顺取,得之分内而常愧。
——陈荩 25、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹 26、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
——朱柏庐 27、先去私心,而后可以治公事;先平已见,而后可以听人言。
——金缨 28、为政之要,曰公与清;成家之道,曰俭与勤。
——林逋 29、凡名利之地,退一步便安稳,只管向前便危险。
——朱熹 30、怀律已之心,修为官之德。
31、时刻发现自己的错误,大胆直率的承认,敏捷勇敢地更改。
32、一个人最大的胜利就是战胜自己。
——安德雷耶夫 33、君子为政之道以修身为本。
34、不受曰廉,不污曰洁。
盖无廉则无新不取,无耻则无新不为。
不廉其源皆生于无耻也。
——顾炎武 35、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。
——《晋书》 36、终身为善不足,一旦为恶有余。
——何坦 37、要进行严厉的自我克制,因为克制本身就可以作为一种精神寄托。
——泰戈尔 38、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。
公则-民不敢慢,廉则吏不敢欺。
39、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——《论语》 40、手莫伸,伸手必被捉。
党与人民在监督,万目瞪瞪难逃脱。
——陈毅 41、多植荷花塘自清勤反腐败政自明。
42、智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。
43、心无私欲,自然会刚,心无邪曲,自然会正。
——陆拢其 44、天网恢恢,疏而不漏。
——《老子》 45、一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦 46、为政必以风化德礼为先,风化必以至诚为本。
——胡安国 47、罪莫大于多欲,祸莫大于不知足。
——韩涛 48、正己然后可以正物,自治然后可以治人。
——岳飞 49、务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风。
—— 50、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。
——曾国藩 51、为人择官者乱,为官择人者治。
——诸葛亮 52、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
——孟子 53、贪巧而懵于民事者,则禽兽之不若。
——钱泳 54、不管人家恨你还是爱你,都要检查自己的行为。
——伏尼契 55、自尊、自知、自制,只有这三者才能把自己引向最尊贵的王国。
——丁尼生 56、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
——老子 57、做官时,要往前日想一想:我原不是官;又要往后日想一想:不能常有此官。
寻取真我,方有着落。
——申居郧 58、“为官一任,造福一方。
”“做官先做人,万事民为先”——郑培民 59、人心贵乎光明洁净。
——程颐 60、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行。
61、保初节易,保晚节难。
——朱熹 62、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。
——孟子 63、国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。
——贾谊 64、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情的解剖自己。
——鲁迅 65、廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
——包拯 66、利令智昏。
——《古今格言利害》 67、自重、自盛自警、自励。
68、夺天下之公利,徇一已之利,是谓国-贼。
——黄宗羲 69、执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。
——陈云 70、吃苦在前,享福在后,这是取得党和人民群众信任的基本条件。
——刘少奇 71、官不可以私予人,人不可以私取官。
——《晋书》 72、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。
73、公开是防腐的良药,暗箱是犯罪的温床。
74、心中有法能克邪魔鬼怪。
——香港廉署 75、朝省、夕省,朝夕自省;上廉,下廉,上下齐廉。
76、先做人,后做官;宁丢官,不丢人。
77、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——刘备 78、反腐务必先已后人,倡廉还须同心协力。
79、劝君莫作亏心事,古往今来放过谁。
——冯梦龙 80、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语》 81、能自制的人,就是最强有力的人。
——赛妮卡 82、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
——《孟子》 83、出于公心自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
84、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——孔子 85、轻财足以聚人,律己足以服人,责宽足以得人,身先足以率人。
——高攀龙
关于“自律自省”的名言
树老,人老怕松,戒松,从严而终。
——华罗庚 以人为鉴白非是使人能够反省的妙法。
——鲁迅 在获得胜利之后而能克制自己的人,获得了双重的胜利。
——培根 要找出时间来考虑一下,一天中做了些什么:是正号还是负号。
假如是正号—叫艮好,假如是负号,那就采取措施。
——李米特洛夫 一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念,全神贯注地走自己脚下的人生之路。
——斯蒂文森 批评,这是正常的血液循环,没有它就不免有停滞和生病的现象。
——奥斯特洛夫斯基【前苏联】 反省是—面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的玷污。
——高尔基【前苏联】 赴汤火,蹈白刃,武夫之勇可能也;克己自胜,非君子之大勇,不可能也。
——杨时 自我批评也就是最严格的批评,而且也是最有益的。
——高尔基【前苏联】自我批评,这是一所严酷的培养良心的学校。
——罗曼·罗兰【法】 作为批评的接受者,当遇到别人批评时,我们必须比那些批评我们的人更有自制力。
——帕蒂·哈瑟薇【美】
论语里面的自律的诗句
1曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
2子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”出处《论语·里仁》3司马牛问君子。
子曰:“君子不忧不惧。
”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎
”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧
加强自律,学会自省 演讲稿
同学们,老师们,今天我谈话的主题是加强自律学会自省。
自律,即自我约束。
从大的方面说,它是一个群体的思想品质的体现;从小的方面来说,它是对一个人意志力的考验。
普罗图斯说过:“新主宰自己灵魂的人,将是永远被称为征服者的征服者。
”勃朗宁也说:“一个人一旦打响了征服自我的战斗,他便是值得称道的人。
”这些都是名人眼中的自律。
也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义,但它却时刻在我们身边,起着不可估量的作用。
美国有个心理学家曾做过这样一个实验,将一群小孩子放置在同一个房间里,并放上糖果,告诉他们等工作人员回来再吃,然后又用隐藏的摄像头观察他们,发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑,以后工作人员跟踪调查,发现没吃糖的孩子成人后在事业上大多都很成功,而吃了糖的那部分孩子很少有成就,并且失业率很高。
同学们,由此可见,自律是成功的基石。
尤其是物质生活日益发达的今天,面对各种各样的诱惑,我们稍不注意,就会陷入泥潭之中,难以自拔,作为高中生更是如此,羽翼未丰的我们做事前往往有欠考虑,对自己放任自流,最终酿成大错,悔之晚矣。
那么,如何学会自律呢
首先要明辨是非,要知道什么是对的,什么是错的,要从多方面来思考问题。
不能被事物表象所迷惑,从而控制自己的私念和欲望。
比如能不能在自习课上控制自己讲话的欲望,能不能在排队打饭时抛弃插队的想法,能不能在升旗时始终保持严肃的态度,这些都需要自律。
其次,自律行为跟顽强的意志力是分不开的,没有顽强意志力的支撑,自律只是一纸空文,也许你有了自律的意识,但行为表现的却与自律所要求的不相称。
这时,就需要顽强的意志力作助推剂,将内心的意识变为行动。
再次,要从小事做起。
自古以来,“律己”的人都是注重小节的,他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。
如果让小的陋习任其发展,不加以控制,那么它就会像滚雪球一样越滚越大,最终造成严重后果。
最后,要经常反思。
只有经常反省自己的过失,才会不断积累经验,更加严格要求自己。
同学们,自律自省是一扇窗子,打开它,你拥有的将不仅仅是窗外的风景,还有等待你
自律自省的名人的
孔子做人格言 不学礼,无以立。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而下信乎
传不习乎
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。
”请问之。
曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉
过而不改,是谓过矣
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎
死而后己,不亦远乎
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。
放于利而行,多怨。
参考资料:
关于名人自律自省的故事
在是非要有辨别诱惑面前要控能力,在警示面前要有悔过能力。
只有警钟长鸣,才能警笛不响。
以最廉洁的行为从事最开放的事业。
做人一身正气,为官一尘不染。
名节源于觉悟,腐败止于正气。
做人德为本,做事民为先,做官法为上。
上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
清正在德,廉洁在志。
朝省、夕省、朝夕自省;上廉、下廉、上下齐廉。
弱水三江,取一瓢足饮,多则无益;米粟万种,仅三餐裹腹,无欲为高。
一草一木当晓百姓利益,一言一行勿忘党的宗旨。
权大不忘责任重,位尊不移公仆心。
不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。
领导干部办事三问:讲道理时,先问自己是否明白;提要求时,先问自己是否做到;批评人时,先问自己有何责任。
勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。
防意如城,远离腐败筑堤坝;慎终如始,恪守桑榆重晚节。
贪字近乎贫,婪字近乎焚。
欲影正者端其表,欲下廉者正其身。
戒酒戒色戒贪欲,律已律妻律子女。
俭为百幸之根,奢为万祸之源 朱元璋铁腕惩贪官 一查到底数万名同案犯全斩首 朱元璋惩治贪官污吏雷厉风行,从不手软,丞相胡惟庸广收贿赂,结果被处以死刑。
户部侍郎郭桓在任期间,勾结地方官吏,大肆贪污政府钱粮,其数额累计高达2400万石精粮,相当于当时全国秋粮征收的实数,并涉及到12名朝廷大臣及数以万计的地方官吏和地主,实属震惊全国的头号大案。
朱元璋闻知后极为愤怒,他下令一查到底,最后将郭桓及数万名同案全部斩首示众。
为了杜绝当时的财务混乱现状,他还认真总结经验教训,实施了一系列新的管理措施,其中重要的一条,就是将汉字中的数字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千”,在进行的钱粮等财务登记时改写为“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、陌、阡”。
这一举措对于堵塞财务管理上的漏洞,确实起到了重要的作用,同时成为我国历史上金额大写字的首创。
不过,随着社会的发展,人们在实践中逐渐将“陌、阡”二字改写为“佰、仟”,并在财务往来中一直沿用至今。
朱元璋对贪官污吏不仅严惩不贷,而且执法严明,铁面无私。
安庆公主的丈夫欧阳伦是他的三女婿。
此人无视朝廷禁令,私自贩卖茶叶,并贪污受贿,其家奴周保还指使地方官吏在民间征调几十辆车子,替其主子私运茶叶。
经一小吏告发,朱元璋坚持按国法办事,下令赐死欧阳伦,并杀了周保,表彰了不畏权贵的那位小吏。
在严惩贪官污吏的过程中,朱元璋还注重表彰廉吏。
有一年正遇干旱,百姓正忙着抗旱抢种,当地县令却下令征集民工修城,方克勤连忙请求中书省取消了这项徭役。
在他进京朝见时,朱元璋特地为他赐宴,对其进行表彰奖励。
弘文馆学士罗复仁是当朝有名的大秀才,有一天,朱元璋微服私访时,看到罗复仁的居室破烂不堪,就感叹地说:“好秀才怎么能住这样破烂的房子
”于是,随即下令赏给他一幢新房



