十年寒窗苦读诗经典
吃得苦中苦，人上人 宝剑磨砺出 ，梅花香自苦寒来 。
苦尽甘来总是春 苦尽甘来春，姹紫嫣红别样情。
以下是描写苦尽甘来的名言警句： 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇 只有尝过苦的滋味才会更加珍惜甜---屠格涅夫 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.出自李白的行路难 山穷水复疑无路， 柳暗花明又一村。
没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌---英国海军上将 佩恩 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第四折：“受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。
”《花月痕》第十四回：“我和他受了一年苦楚，自然是苦尽甘来。
”亦作“ 苦尽甜来 ”。
元 武汉臣 《玉壶春》第三折：“你休烦恼，少不的先忧后喜，苦尽甜来。
”《初刻拍案惊奇》卷二二：“贫贱之人，一朝变泰，得了富贵，苦尽甜来，滋味深长。
” 潇潇白雪临冬日 衣不遮体寒冰浸 初翻云开见灼日 苦尽甘来又一春 十年寒窗无人问，一举成名天下知劝君乐观莫悲叹，人生自古多艰难。
苦尽甘来终有日，功成名就锦衣还。
---阿那悉尊者 唐代诗人刘禹锡的诗句：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（ 希望能帮到你~~）
“十年寒窗苦读”的下一句是什么
1、下一：今朝金榜题名。
2容古代读书人寒窗苦读而终于取得功名。
也作“寒窗苦读日，今朝金榜题名时”。
3、出自元代高明《琵琶记》：“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。
他以“头悬梁、锥刺股”的苦读精神，来激励读书人努力刻苦做学问，总会有结果。
“十年寒窗”是虚拟，意指要通过长期的努力，并非真的十年。
形容状元中榜的句子有哪些
“十年寒窗无人问”整句诗：“十年窗下无人问，一举成名天下知”（出自元末诗人高明的《琵琶记》）赏析 “一举成名”必然要经历“十年寒窗”。
所谓厚积而薄发，不然怎么能“一举成名”呢
不过这是以前的逻辑，现在不一样了，“一夜暴富”、“一夜成名”的人太多了。
“暴富”不一定要苦心经营，只要瞅准了机会，“成名”也不一定要“台下十年功”，只要抓住了幸运。
也就是说，只要瞅准机会、再走了好运，就能“一举成名”。
这些例子反映出“机会”和“运气”的重要性，但我们绝大部分人是没这种机会跟运气的，所以要“一举成名”，你就得“十年寒窗”，你就得勤学苦练、你就得厚积薄发，这是无庸置疑的。
《琵琶记》，元末南戏，高明撰。
写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。
共四十二出。
被誉为传奇之祖的《琵琶记》，是我国古代戏曲中一部经典名著。
古代有哪些十年寒窗、刻苦读书的精彩故事,值得今天借鉴?
1、悬股：汉代孙敬读书非常勤奋，从早上晨曦一直读到皓月东中间一刻也息。
假如看倦了想打盹，就拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，这样就无法打瞌睡，让自己始终保持清醒。
凭着这股劲，孙敬终于成为当世大学者。
而战国时苏秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，血一直流到脚踝。
尖锐的疼痛又提醒他继续用力。
就这样，苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印，主持合纵抗秦的大计。
2、焚膏继晷：唐代著名文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
……焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
”据说他读书学习时，经常是口中不断地吟诵着《六经》，手中不停地翻阅着各种典籍，从点起油灯一直学到天亮，就这样夜以继日，一年又一年。
3、勤能补拙：清代“扬州八怪”之一的诗人画家郑板桥，他天资并不聪明，记忆力也不好。
但勤能补拙，他就在“勤”字上下功夫。
例如：一本书，别人只需看一、二遍，就可以记住它的内容，但郑板桥不行。
于是，他就多读几遍，一些经典的书籍，他还会读上百遍，直到融会贯通，彻底弄懂才肯罢休。
他不仅勤于读书，还勤于思考和勤于练习。
他常常眼望天空，一动不动地发呆，别人跟他说话，他的回答也常常是答非所问，或前言不对后语，其实他是在专注地思考问题。
正由于他勤奋努力，终于成为清代著名的画家、书法家和诗人。
4、映雪囊萤：晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。
他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。
冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。
当时还有一个人，名叫车胤，也和孙康一样，没有钱买灯油。
夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。
5、负薪挂角：汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。
为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。
但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。
每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。
扩展资料：韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。
贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。
元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。
元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。
长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。
元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。
他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
对联。
上联：莘莘学子，苦十年寒窗。
下联：
莘莘学子，苦十年寒窗……芸芸众生，渡一世荆途
