有哪些咏荷的诗句
莲叶无穷碧，映日荷花别样红 —— 杨万里《晓出寺送林子小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
—— 杨万里《小池》晨兴理荒秽，带月荷锄归。
—— 陶渊明《归园田居·其三》叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。
—— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》兴尽晚回舟，误入藕花深处。
—— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
—— 王昌龄《采莲曲二首》
可不可以帮我找一些古典的花?
秀丽的江南，一年四季，都有动人心弦的奇妙景观。
“三秋桂子，十里荷花”，时令的不同，景物给人带来的美感不同。
夏日的江南，最美的就是那满湖绿衣裳的莲荷了。
每当炎夏来临，正是荷花盛开，莲子飘香的时节。
城市的公园里，乡村的池塘中，一朵朵莲花争相竞馥，花影入波，恍如朝霞成绮；一片片荷叶翩翩起舞，婆娑婀娜，泛起绿浪如海。
“碧沼停寒玉，红蕖映绿波”说不尽的千姿百态。
荷，又称莲，也叫芙蓉、菡萏、芙蕖、泽芝等。
荷是我国栽培的历史悠久的植物，因其花朵艳丽，清香袭人，倍受人们的喜爱，历代文人墨客的咏荷之作不可胜数。
几千年以前的我国第一部诗歌总集《诗经》中就有“灼灼芙蕖”、“菡萏盈渠”的优美诗句，这大概是荷之见诸诗文的最早记录。
“江南可采莲，莲叶何田田
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
” 这是一首汉代乐府民歌，盈盈的碧水，绿绿的荷叶。
采莲叶驾着轻捷的小船，在茂密的荷叶丛中往来穿梭。
短短几句，展现了一幅景色秀美，风光怡人的江南莲乡图。
采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，诗歌中记载的也很多。
曾有“诗家夫子”之称的王昌龄也写过《采莲曲》，描写采莲女在绿叶红花中一面歌唱，一面劳动的盛况： “荷叶罗裙一色栽，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
” 南宋诗人杨万里的诗作《晓出净慈寺送林子方》，更是一首脍炙人口的咏荷佳作。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花分外红。
” 读了此诗，令人对西湖的莲荷之胜油然而生向往之心。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
荷，生长于污泥之中，却姿容素雅，气韵高洁，向来被人们称为气质高雅，品德正直的象征。
屈原向往“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，甚至连住的房子也要“葺之兮荷盖”，表现了他伟大而高尚的人格。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
喜爱中国文学的人，恐怕没有不知道《爱莲说》这篇文章的。
上面这段生动描写荷叶挺出水面，亭亭劲秀的风姿的文字，就出自于周敦颐的名篇《爱莲说》 周敦颐是北宋道州人。
他是封建理学的奠基人，其思想属唯心主义，给后世造成了不好的影响，长期禁锢了人们的思想发展。
但他在《爱莲说》中描写的莲花出淤泥而不染的君子之态和高尚品格，却一直为后世景仰和推崇。
如果不是这篇《爱莲说》，恐怕现在知道周敦颐这个名字的就寥寥无几，这也许就是人以文传吧
晚唐诗人陆龟蒙写的《白莲》诗，则另有一番情致和韵味。
“素多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。
” 淡淡的涵咏诗意，眼前便浮现出这样一幅清幽的图画：月晓风清，一朵白莲欲堕末堕，孤傲地凌波独立，宛如白衣飘飘，玉洁冰清的瑶池仙子，纯洁得不带丝毫俗气。
在这首诗里，花即是人，人即是花。
诗人把白莲写得栩栩如生，倾注了自己不同流俗的高洁情怀。
诗人咏荷，大都是以此抒发自己的情感，往往因作者的心境不一，而使作品呈现出不同的色彩，南宋诗人杨万里的“小荷才露尖尖角”，歌颂的是一种清新可爱，蓬勃向上的生命力，字里行间流露出一种淡淡的喜悦；而晚唐诗人李商隐的“留得枯荷听雨声”，字里行间流露的是一种淡淡的忧伤。
秋夜无聊，闭目静心地倾听那淅淅沥沥的冷雨，轻轻地敲打在枯荷上，那种单调、凄清的声韵，别有一种无法言说的悲壮美。
两者虽然同为咏荷佳句，却给人以不同的艺术享受。
荷花因其姿容素雅，清秀可人，“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿”，观之可以使人清心去俗，尘念皆消。
因此，观赏者络绎不绝。
夏日观荷，清晨和月夜皆是绝妙之时。
曙色欲晓，露冷风清，轻烟似的薄雾缭绕在荷塘里，清凉的晨风中混和着轻疏淡远的荷香。
满塘碧绿的荷叶，有数枝小荷，自水面擎起尖尖的莲笔，更多的荷花怒放着，有的粉红似霞，有的洁白如雪，点缀于绿叶之中，雾气在荷叶上凝聚成一颗颗晶莹的水珠，在绿叶的衬托下，竟有了一种珍珠的质感。
微风轻拂，一颗颗珍珠在荷叶上滚来滚去，聚散不定，十分有趣。
有时几颗珍珠聚成一颗大珍珠，荷叶不堪负载，身躯一晃，颗颗珍珠滴落荷塘，“叮咚”有声，颇有“大珠小珠落玉盘”的情趣。
朝阳升起，映在荷塘里，绿的叶，红的花，白的花，晶莹的水珠，浴在阳光下，折射出满塘的七彩斑斓 月下的荷塘，又该有怎样的一番景致呢
“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是甜甜的叶子。
叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花。
有袅娜的开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠。
又如碧天里的星星。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾浮在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又象笼着轻纱的梦。
” 朱自清的《荷塘月色》，有一种如诗如画的意境。
在这篇文章里，作者运用生花妙笔，把月光下荷花和荷叶的色、香、态描写得淋漓尽致，惟妙惟肖，其状物之精美，至今无人能出其右。
诗情荷韵汩汩流，千百年来，莲荷以其妙曼轻柔的姿容，一直给人以美的享受。
周敦颐在《爱莲说》中把牡丹喻为花之富贵者，菊花喻为花之隐逸者，唯独把荷花喻为花之君子。
荷花的这种气质高洁的品格，将永远给人以人生的启示。
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花 `` 荷花和莲花
秀丽的江南，一年四季，都有动人心弦的奇妙景观。
“三秋桂子，十里荷花”，时令的不同，景物给人带来的美感不同。
夏日的江南，最美的就是那满湖绿衣裳的莲荷了。
??每当炎夏来临，正是荷花盛开，莲子飘香的时节。
城市的公园里，乡村的池塘中，一朵朵莲花争相竞馥，花影入波，恍如朝霞成绮；一片片荷叶翩翩起舞，婆娑婀娜，泛起绿浪如海。
“碧沼停寒玉，红蕖映绿波”说不尽的千姿百态。
??荷，又称莲，也叫芙蓉、菡萏、芙蕖、泽芝等。
荷是我国栽培的历史悠久的植物，因其花朵艳丽，清香袭人，倍受人们的喜爱，历代文人墨客的咏荷之作不可胜数。
??几千年以前的我国第一部诗歌总集《诗经》中就有“灼灼芙蕖”、“菡萏盈渠”的优美诗句，这大概是荷之见诸诗文的最早记录。
??“江南可采莲，莲叶何田田
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
”??这是一首汉代乐府民歌，盈盈的碧水，绿绿的荷叶。
采莲叶驾着轻捷的小船，在茂密的荷叶丛中往来穿梭。
短短几句，展现了一幅景色秀美，风光怡人的江南莲乡图。
??采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，诗歌中记载的也很多。
曾有“诗家夫子”之称的王昌龄也写过《采莲曲》，描写采莲女在绿叶红花中一面歌唱，一面劳动的盛况：??“荷叶罗裙一色栽，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
”??南宋诗人杨万里的诗作《晓出净慈寺送林子方》，更是一首脍炙人口的咏荷佳作。
??“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花分外红。
”??读了此诗，令人对西湖的莲荷之胜油然而生向往之心。
??“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
荷，生长于污泥之中，却姿容素雅，气韵高洁，向来被人们称为气质高雅，品德正直的象征。
屈原向往“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，甚至连住的房子也要“葺之兮荷盖”，表现了他伟大而高尚的人格。
??“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
??喜爱中国文学的人，恐怕没有不知道《爱莲说》这篇文章的。
上面这段生动描写荷叶挺出水面，亭亭劲秀的风姿的文字，就出自于周敦颐的名篇《爱莲说》??周敦颐是北宋道州人。
他是封建理学的奠基人，其思想属唯心主义，给后世造成了不好的影响，长期禁锢了人们的思想发展。
但他在《爱莲说》中描写的莲花出淤泥而不染的君子之态和高尚品格，却一直为后世景仰和推崇。
如果不是这篇《爱莲说》，恐怕现在知道周敦颐这个名字的就寥寥无几，这也许就是人以文传吧
??晚唐诗人陆龟蒙写的《白莲》诗，则另有一番情致和韵味。
??“素多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。
”??淡淡的涵咏诗意，眼前便浮现出这样一幅清幽的图画：月晓风清，一朵白莲欲堕末堕，孤傲地凌波独立，宛如白衣飘飘，玉洁冰清的瑶池仙子，纯洁得不带丝毫俗气。
??在这首诗里，花即是人，人即是花。
诗人把白莲写得栩栩如生，倾注了自己不同流俗的高洁情怀。
??诗人咏荷，大都是以此抒发自己的情感，往往因作者的心境不一，而使作品呈现出不同的色彩，南宋诗人杨万里的“小荷才露尖尖角”，歌颂的是一种清新可爱，蓬勃向上的生命力，字里行间流露出一种淡淡的喜悦；而晚唐诗人李商隐的“留得枯荷听雨声”，字里行间流露的是一种淡淡的忧伤。
秋夜无聊，闭目静心地倾听那淅淅沥沥的冷雨，轻轻地敲打在枯荷上，那种单调、凄清的声韵，别有一种无法言说的悲壮美。
两者虽然同为咏荷佳句，却给人以不同的艺术享受。
??荷花因其姿容素雅，清秀可人，“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿”，观之可以使人清心去俗，尘念皆消。
因此，观赏者络绎不绝。
夏日观荷，清晨和月夜皆是绝妙之时。
??曙色欲晓，露冷风清，轻烟似的薄雾缭绕在荷塘里，清凉的晨风中混和着轻疏淡远的荷香。
满塘碧绿的荷叶，有数枝小荷，自水面擎起尖尖的莲笔，更多的荷花怒放着，有的粉红似霞，有的洁白如雪，点缀于绿叶之中，雾气在荷叶上凝聚成一颗颗晶莹的水珠，在绿叶的衬托下，竟有了一种珍珠的质感。
微风轻拂，一颗颗珍珠在荷叶上滚来滚去，聚散不定，十分有趣。
有时几颗珍珠聚成一颗大珍珠，荷叶不堪负载，身躯一晃，颗颗珍珠滴落荷塘，“叮咚”有声，颇有“大珠小珠落玉盘”的情趣。
朝阳升起，映在荷塘里，绿的叶，红的花，白的花，晶莹的水珠，浴在阳光下，折射出满塘的七彩斑斓??月下的荷塘，又该有怎样的一番景致呢
??“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是甜甜的叶子。
叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花。
有袅娜的开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠。
又如碧天里的星星。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
??月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾浮在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又象笼着轻纱的梦。
”??朱自清的《荷塘月色》，有一种如诗如画的意境。
在这篇文章里，作者运用生花妙笔，把月光下荷花和荷叶的色、香、态描写得淋漓尽致，惟妙惟肖，其状物之精美，至今无人能出其右。
??诗情荷韵汩汩流，千百年来，莲荷以其妙曼轻柔的姿容，一直给人以美的享受。
周敦颐在《爱莲说》中把牡丹喻为花之富贵者，菊花喻为花之隐逸者，唯独把荷花喻为花之君子。
荷花的这种气质高洁的品格，将永远给人以人生的启示。
各种诗句，急需
泰山 会当凌绝顶，一览众山小 长江 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 庐山 不识庐山真面目，只缘身在此山中 西湖 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 苏州 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。
关于荷花的文章
阵阵沁人心脾的清香从飘来，愈往便愈分明地看上的那一片墨绿。
啊，到荷花洲
首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花。
粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无瑕；怒放的，嫩蕊摇黄；含苞的，妖羞欲语。
再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，好一幅迷人景色。
我在一块大青石上坐下，凝神思索，古人许多咏荷的诗句纷至沓来……是啊，荷花
多少人赞美过你，描绘过你，把许多美丽的名称赋予了你啊。
荷花除了叫莲花外，还被称为菡萏、芙蓉、芙蕖、藕花、水芝、水芸、泽芝、水旦、水华、玉环等。
我国最古老的诗歌总集《诗经》中就有“彼泽之陂，有蒲菡萏”的句子。
爱国诗人屈原在《离骚》中曾幻想“集芙蓉以为裳”。
魏晋时的曹植以荷花的美形容过他理想中的洛神：“迫而察之，灼若芙蕖出绿波”。
唐朝的李白曾以荷花表达爱情，他的《折荷有赠》写道：“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人采云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
”白居易则描绘了荷花不轻不慢，不容亵玩的品格：“蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。
”另外，不少诗人或取其清新，或取其艳丽，写过许多秀丽如画的佳句。
如杨万里的“想得薰风端午后，荷花世界柳丝乡”；苏轼的“荷背风翻白，莲腮雨退红”等。
至于用荷花形容美女的也不在少数。
不过，也有一个例外，就是用荷花比喻男子。
《唐书·杨再思传》载：昌宗以容貌幸，再思每曰，人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳。
其巧谀无耻，类如此，这是亵渎莲花的例子，千古以来，此事被人们传为笑谈。
鲁迅曾借用这典故嘲讽某位无耻文人曰：“难得莲花似六郎”。
大概除了这一特殊的例外，在我国古典文学中便都是歌咏荷花的了。
这些歌咏不但散见于许多诗篇或其他作品中，而且专门给荷花“立传”的也不少。
曹植写了《芙蓉赋》，把荷花推为群芳之首；唐朝的王勃，对前人许多赋芙蓉的作品全不满意，特意写了一首《采莲赋》，其实也未见佳；倒是周敦颐的《爱莲说》值得一提。
这篇散文，字数不多，但却写出了莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特殊性格。
在众多咏荷的作品中，不算独树一帜，只是这篇佳作出自宋朝理学祖师爷周敦颐老先生之手，未免使人觉得遗憾…… 忽然，一阵凉风吹来，一阵清香袭来，田田荷叶轻轻摇荡，把颗颗“珍珠”倾入湖中。
我的联想中断了。
看着眼前的景象，一个奇异的念头油然而生，而且夹杂着一丝隐隐的不平之气。
我大胆地设想：如果去掉这些荷叶将会怎么样
如果只剩下一枝枝光杆荷花，茕茕孑立，景色还能这样迷人么
从美学意义上看，荷叶是美的一个组成部分，失去了这部分也就失去了美。
再从生物学的意义上看呢，没有叶子便不能进行光合作用，便绝对长不出这些漂亮的荷花以致莲蓬和藕。
难道那些荷叶就不值得歌颂么
难道它们只能作为一种陪衬出现在古人的诗中么
看啊，这些荷叶，墨绿、浑圆、厚重，多少年来默默无言地居于人们强加给它们的“陪衬”地位，上催芙蓉赤，下助玉藕白。
盛夏时候，它们从不与人争风，反而象把把团扇把阵阵清香送来。
这是一种多么朴实无华的品格
它们又是无私的，久旱初雨就象天降甘霖，可是这珍珠一样宝贵的水啊，它们一点一滴都不沾唇，它们总是小心地把水保存起来，那该是留给湖中鱼儿的吧
当风雨袭来时，它们紧密团结，连成一片，不怕风摧雨压，就是身子翻过来也忘我地护持着朵朵荷花；当烈日吐火时，它们个个撑起翠盖，挡住炎热，静静地看着荫凉处的鱼戏虾游。
它们襟怀坦荡，外直中通，日月都能囊括在心中，虫豸从来不敢侵身。
当人们把荷叶从茎都掐断时，千丝万缕连着根，那是它们不忘湖塘养育之恩的证明。
荷叶对人类很有益处的。
作为药材，它可去热清火，这在《本草纲目》中有记载；作为特殊的包装材料它不怕水浸、不怕油污，在纸张缺乏和塑料产生以前，它曾起过不小的作用。
《陈书·孔奂传》就有这样的记载：“仍令奂多营麦饭，以荷叶裹之。
”另外，用荷叶煮成的荷叶粥，碧绿馨香，清爽可口……它本身有用，而且帮助生长了于人类有用的莲蓬和藕。
它本身美，而且创造了荷花的美。
但最吸引我的不在这些，也不在荷叶的自然美。
最吸引我的是荷叶的精神美。
诚然，它不象荷花，它没有什么艳称、佳号。
荷叶、莲叶，如此而已。
当人们指点、欣赏着荷花甚至忘记它的存在时，它从不计较什么；不争名，不求利，不出风头，不论地位，它总是默默地工作，默默地战斗。
是啊，古人的诗赋中从没专门歌颂过它，但离开它，便使一切咏荷名作的产生成为不可能。
它的风格不但深深感染着我，而且给我许多启示。
这湖中的美景是谁创造的呢
远处的青山是谁染绿了的呢
那金碧辉煌的亭台楼阁是谁盖起来的呢
这大地上的一切美好事物是谁培育出来的呢
朋友，你能说出他们的名字吗
过去的史书上很少记载，古代的诗篇中也很少赞颂。
他们象荷叶一样，只有两个最简单的名称：人民、群众。
可是，荷叶的风格就深深蕴含在他们之中。
荷叶的风格不就是人民的伟大精神的象征
我爱荷叶，故作荷叶咏。
（选自1979年3月3日《中国青年报》） 郑伯琛（939——1979），北京人。
曾任北京师范学院文艺理论课讲师，多年来一直从事教学工作。
粉碎“四人帮”以后，开始致力于各类散文的写作我爱家乡的荷花池，那里的荷花池春夏秋冬很美。
春天来到了，“滑冰场”被春姑娘的魔法棒“藏”了起来，一起乐，我和小伙伴来到池塘前，呀
怎么“滑冰场”又变回了原样：一条条小鱼在水里自由自在地游着，仿佛在说：“春姑娘来啦
来啦
”一只只白天鹅边梳理羽毛，边在池塘里嬉戏着，一朵朵荷花也准备在夏天来到时“化化妆”，“挑衣服”，迎接人们。
那太阳公公似乎对这非常满意，放射出温和的光芒。
令人陶醉的春天过去了，夏姑娘也在夜晚悄悄地来了，听说夏姑娘来到的第15天，也就是夜晚十分去看荷花池是最美的。
听后，我就和伙伴们约好，提着油灯，来到荷花池，我刚走近，就被一池荷花给迷住了，只见池中挨挨挤挤的一朵朵荷花，翘着仰望夜空星斗。
“啊
多美的荷花。
”我不由自主地说。
随着一阵凉风，清香扑鼻而来。
月光下，那一朵朵荷花，手大的花瓣洁白如雪，五六个花瓣拼成一朵大荷花。
荷花的样子千姿百态，有的像害羞的小姑娘涨红了脸，躺在碧绿的荷叶下；有的好奇地探出头来，望着这美丽可爱的人间；有的荷花像那俊俏的仙姑正对着平静的湖面梳装打扮。
荷花已经开了不少了，有的展开两三片花瓣儿，有的花儿全部展开了，露出了嫩小的莲蓬，像个亭亭玉立的少女站在荷叶上，又像仙女刚刚腾云驾雾下凡一般。
不爱显耀自已的荷花，像一个个碧绿的大圆盘。
突然一只青蛙跳到荷叶上，水珠落在荷叶上，来回地滚动着。
我被美丽的夜色陶醉了，我似乎成了一只小蜜蜂，在湖面上飞来飞去，一会儿瞧瞧这朵，一会儿看看那朵，我兴奋极了。
又是一阵晚风，风婆婆好像唱着：“荷花美，荷花 香……”荷花荷叶都翩翩起舞，我也情不自禁地随着这音乐跳了起来，唱了起来，陶醉在这诗一般的境界里。
可惜，荷花这一代的生命桔萎。
在这秋天里，荷花的“灵魂”——芳香还是在那池塘里。
冬天来了，这可是我们孩子值得高兴的，因为成了“免费滑冰场”。
路过，一定能听到爽朗的笑声，活泼的身影。
我爱春天荷花池那迷人的景色，夏天荷花池壮丽的风景，秋天荷花池芳香扑鼻的香气，冬天荷花池好玩的乐园。
我爱荷花池，爱春夏秋冬的荷花池
清·李渔《闲情偶寄·草本第三·芙蕖》 芙蕖 芙蕖与草本诸花，似觉稍异；然有根无树，一岁一生，其性同也。
《谱》云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰草莲。
”则谓非草本不得矣。
予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔，而袭成说于前人也。
以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此，皆属过而不问之秋矣，芙蕖则不然。
自荷钱出水之日，便为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘
描写旅行的古诗词
: 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛怨杨柳， 春风玉门关。
登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停
与君歌一曲，请君为我侧耳听
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱
径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。
《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。
——摘自《黄河颂》 长江: 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 大江东去浪淘尽 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
但愿君心似我心，定不负君之意。
西湖: 咏西湖诗句： 钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。
) 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
三秋桂子，十里荷花(柳永) 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天(苏东坡) 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
(苏东坡) 荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.(王瀛) 西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。
王瀛) 杨柳满长堤，花明路不迷。
画船人未起，侧枕听莺啼。
(张宁) 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.(杨万里) 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风 薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪) 长忆西湖，尽日凭栏楼上望。
三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。
笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。
别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
(潘阆) 平 湖 秋 月 (孙锐) 月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛归舟。
白苹红蓼西风里， 一色湖光万顷秋。
和友人招游西湖 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少
每个峰头住一年。
夜泛西湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 西湖柳枝词 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西 院 风 荷 [清] 许承祖 绿盖红妆锦绣乡， 虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨， 泻入波心水亦香。
和友人招游西湖 [明] 杨周 柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。
寄杭州友人 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少
每个峰头住一年。
夜泛西湖 [明]史鉴 西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。
记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。
西湖柳枝词 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 湖心亭 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。
饮龙井 [清] 许承祖 百遍清游未拟还，孤亭好在水。
停阑四面空明里，一面城头三面山。
咏西湖的诗句作者： 宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。
六和塔苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。
宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。
他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“山外青山楼外楼／西湖歌舞几时休／暖风薰得游人醉／直把杭州作汴州”林洪的这首七绝，“毕竟西湖六月中／风光不与四时同”“山影送斜辉／波光迎素月”“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。
一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。
”元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句，杭州楼外楼菜馆“西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼”。
有诗人留下诗句：“西湖西畔天外天，野味珍馐里鲜，他日腰缠三万贯，看舞越姬学醉仙。
”孟浩然有 《 与颜钱塘登樟亭望潮作 》 一首诗：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋空迥，浮天渤解宽。
惊涛来似雪，一座凛生寒。
南宋杨万里曾留下：“海潮也怯桐红净，不遣潮头过富春”的诗句。
宋代曾在富阳石头山（今鹳山）设观涛所；而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载；清代陈子澜 《 恩波桥诗 》 又有“山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮”之作。
北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好，肯随逐客到严州”；南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句（这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩）；元代仇远有“直上严滩势始平”；而清代黄仲则更有“海潮连日大，直过子陵滩”的诗句。
飞来峰，是灵隐地区的主要风景点。
苏东坡曾有溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰的诗句。
苏东坡曾以“人言山佳水亦佳，下有万古蛟龙潭”的诗句称道龙井的山泉。
广东籍革命老前辈叶剑英元帅的一首诗句：“借得西湖水一圈，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。
” 唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，宋代杨万里的那首“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这样动人的诗句，真可谓西湖咏荷诗中的千古绝唱了
古时的白乐天守杭时有：“绕郭荷花三十里”之句。
古人又把荷花比作光彩照人的美女，称之：“红白莲花开共塘，两般颜色一般香。
恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”，宋郑清之有诗句云：径行塔下几春秋，每恨无因到上头。
唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，足可见其对西湖的眷恋之情。
唐朝诗人张 á 的 《 孤山诗 》 ，由于诗中有“断桥荒藓涩，空院落花深”等诗句宋郑清之有诗句云：径行塔下几春秋，每恨无因到上头。
， [ 正邪自古同冰炭；毁淮于今判伪真 ] ； [ 青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣 ] 。
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边”。
公元 825 年，大诗人白居易任杭州刺史三年任期满后，离别杭州时在西湖边写下这样的诗句。
宋朝诗人杨万里的诗句“三处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮诗人苏东坡常品茗吟诗于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。
诗人白居易曾有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的诗句。
白居易的诗句是：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。
浙大博士生论坛 博士之声 西湖诗稿（选） 西湖诗稿（选） 1 、 游船如梭烟里行，垂柳远堤脚步轻。
春未到来人先闹，只等桃花放暖晴。
2 、 宋都往事可追忆，最堪感慨诗句里。
而今忽然九百年，湖水仍似旧时平。
3 、 环湖笙灯不夜景，暮色西子更奢淫。
自古英雄甘迷醉，帝王焉鼓向北心。
4、 苍穹如海高楼低，华灯十里绕湖碧。
湖中不见小瀛洲，寒风吹颈略凄迷。
5 、 车马流光人匆忙，庄严保俶观衰替。
美景只是虚幻象，谁于苦海攒欢喜。
洞庭湖: 临洞庭上张丞相 【唐】孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
庐山 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
苏州 ‘东西南北桥相望’,‘画桥三百映江城’ 唐代著名诗人张继的《枫桥夜泊》 月落鸟啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
苏州古丰乐桥：水连天长，万古川源连泰渎；年老人乐，四时风景胜滁阳 苏州桥：青山绿水百花苑；聚龙醒狮万年城。
白居易 苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。
龚自珍有“妙构极自然,意非人意造”的赞美苏州园林 杭州: 忆江南，最忆是杭州……
