关于美玉、玉器的诗句，越多越好。
谢谢
1.玉在山而木润,玉韫石而山辉. 2、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯. 3、玉声贵清越,玉色爱纯粹.作诗亦如之,要在工夫至. 4、玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨. 5、玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风. 6、玉瓶泻尊中,玉液黄金脂. 7、玄关评兔角,玉器琢鸡冠.傲野高难狎,融怡美不殚.冀迎新渥泽,遽逐逝波澜. 8、小序见卖玉器者.或人欲买.疑其是珉.不肯成市.聊作此诗. 9、细观玉轩吟,一生良苦心.雕琢复雕琢,片玉万黄金. 10、天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容.冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹. 11、缅思冰雪容,重想金玉玉器.可但发其蒙,端能病斯愈. 12、马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处. 13、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 14、绿水结绿玉,白波生白圭
有什么关于玉的诗句
1.绿水结绿玉，白波生白圭。
2.玉尊中，玉液黄金脂。
3.金玉有本质，焉能不。
4.玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
5.钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
6.脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
7.冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹8.翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。
9.钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
10.细观玉轩吟，一生良苦心。
11.雕琢复雕琢，片玉万黄金。
12.画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
13.辨玉先辨石，论诗先论格。
14.玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风.15.玉声贵清越,玉色爱纯粹16.玉壶知素结，止水复中澄。
17.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
18.玉壶冰莹兽炉灰。
人起绣帘开。
19.玉玺不缘归日角 锦帆应是到天涯20. 古有和氏壁连成，今有泰山玉振声。
形容玉器的诗词
1、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
3、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
4、细观玉轩吟，一生良苦心。
雕琢复雕琢，片玉万黄金。
5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
6、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。
傲野高难狎，融怡美不殚。
冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
8、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。
9、缅思冰雪容，重想金玉玉器。
可但发其蒙,端能病斯愈。
10、玉在山而木润，玉韫石而山辉。
11、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。
冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
12、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
14、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
15、玉声贵清越，玉色爱纯粹。
作诗亦如之，要在工夫至。
16、良人玉勒乘骢马，待女金盘脍鲤鱼。
17、良玉假雕琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，沈谢不足多。
18、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。
19、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
20、磊落其人如玉，慈祥岂弟与物皆春。
21、金玉有本质，焉能不坚强。
22、辨玉先辨石，论诗先论格。
诗家体固多，文章有正脉。
23、金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
24、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
25、小序见卖玉器者。
或人欲买。
疑其是珉。
不肯成市。
聊作此诗。
26、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
27、绿水结绿玉，白波生白圭。
28、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。
脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
形容自欺欺人的诗句或名言有哪些
外以欺于人，内以欺于心。
唐·韩愈《原毁》。
这两句大意是：对外而言，欺骗他人，对内而言，欺骗自己的心。
今天人们常说的“自欺欺人^”与此语意义相同。
可用于描写那些为人处世不老实的人及其行为。
唐代文学家 韩愈 《原毁》我从来不自欺欺人。
我只看真实。
自欺欺人名言女作家,原名励婕 安妮宝贝我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章真正学佛的人先要发出离心。
出离什么地方
出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。
国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。
“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。
世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
中国革命家和教育家 徐特立如果你和他分手，就彻底消失，对你对他都是尊重，且是痛苦最少的分离之法。
以为认了哥哥妹妹，会缓解痛苦稀释怨恨，那是一厢情愿。
恋人们最后可以成为哥哥妹妹的说法，就算不是成心自欺欺人，也是无聊的代名词。
不能把料器当玉器，更不能把鱼眼当珠子。
中国当代女作家 毕淑敏人总是太轻易地就说出出：”人生啊不过是……“这句话。
人生啊，不过是一壶浊酒，几句昏话，清醒几次醉几次。
人生啊，不过是放得下几个人，放不下几个人。
人生啊，不过是几年蹉跎、几年荒废、几年远行、人生啊，不过麻屋子红帐子，里面睡了个大胖子。
这种话听多了，越发觉得不过是自欺欺人罢了。
青年女作家 蒋方舟
中国4大古窑有哪些
六大窑系”是指的定窑系、钧窑袭、耀系、磁州窑系和南方的龙瓷窑系、景德镇青白瓷窑系。
“五大名窑”即官窑、汝窑、哥窑、定窑、钧窑。
五大，不是四大吧
宋代五大名窑 钧 瓷 北宋著名瓷窑之一。
窑址在今河南省禹州市城内的八卦洞。
钧窑利用铁、铜呈色的不同特点，烧出蓝中带红、紫斑或纯天青、纯月白等多种釉色，以蛋白石光泽的青色为基调，具有乳浊而不透明的效果。
钧瓷的又一特征是釉面上常出现不规则的流动状的细线，称“蚯蚓走泥纹”。
钧窑瓷器是中国历史上的名窑奇珍，品种繁多，造型独特，以瑰丽异常的钧釉名闻天下。
其成就在于釉中加入铜金属，经高温产生窑变，使釉色以青、蓝、白为主，兼有玫瑰紫、海棠红等，色彩斑斓，美如朝晖晚霞，被誉为“国之瑰宝”，在宋代就享有“黄金有价钧无价”、“纵有家财万贯不如钧瓷一片”的盛誉。
汝 瓷 宋代“五大名窑”之一，为冠绝古今之中国磁器名窑。
窑址在今河南省宝丰县清凉寺，宋时属汝州，故名。
汝窑以烧制青釉瓷器著称，宋人叶寘在《坦斋笔衡》中记载：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。
”可见汝窑是继定窑之后为宫廷烧制贡瓷的窑场。
其器物多仿青铜器及玉器造型，主要有出戟尊、玉壶春瓶、胆式瓶、樽、洗。
胎体细洁如香灰色，多为裹足支烧，器物底部留有细小的支钉痕迹。
釉色主要有天青、天蓝、淡粉、粉青、月白等，釉层薄而莹润，釉泡大而稀疏，有“寥若晨星”之称。
釉面有细小的纹片，称为“蟹爪纹”。
汝窑烧宫廷用瓷的时间仅20年左右，约在北宋哲宗元佑元年（1086年）到徽宗崇宁五年（1106年），故传世品极少，被人们视为稀世之珍。
官 瓷 官窑是宋代五大名窑之一，窑有南北之分。
据文献记载，北宋末徽宗政和至宣和年间（1111-1125年），在汴京（今河南开封），官府设窑烧造青瓷，称北宋官窑。
宋室南迁杭州后，在浙江杭州凤凰山下设窑，名修内司窑，也称“内窑”。
后又在今杭州市南郊的乌龟山别立新窑，即郊坛下官窑。
以上统称南宋官窑。
官窑以烧制青釉瓷器著称于世。
主要器型有瓶、尊、洗、盘、碗，也有仿周、汉时期青铜器的鼎、炉、觚、彝等式样，器物造型往往带有雍容典雅的宫廷风格。
其烧瓷原料的选用和釉色的调配也甚为讲究，所用瓷土含铁量极高，故胎骨颜色泛黑紫。
器之口沿部位因釉垂流，在薄层釉下露出紫黑色，俗称“紫口”；又底足露胎，故称“铁足”。
宋代官窑瓷器不仅重视质地，且更追求瓷器的釉色之美。
其厚釉的素瓷很少施加纹饰，主要以釉色为装饰，常见天青、粉青、米黄、油灰等多种色泽。
釉层普遍肥厚，釉面多有开片，这种开片与同期的哥窑有很大不同，一般来说，官窑釉厚者开大块冰裂纹，釉较薄者开小片，哥窑则以细碎的鱼子纹最为见长。
定 瓷 宋代北方著名瓷窑。
窑址在河北曲阳涧磁村。
始烧于晚唐、五代，盛烧于北宋，金、元时期逐渐衰落。
北宋定窑以烧造白釉瓷器为主，装饰方法有划花、刻花、印花和捏塑等。
纹饰以莲花、牡丹、萱草为常见，画面简洁生动。
定窑除烧白釉外还兼烧黑釉、绿釉和酱釉。
造型以盘、碗最多，其次是梅瓶、枕、盒等。
常见在器底刻“奉华”、“聚秀”、“慈福”、“官”等字。
盘、碗因覆烧，有芒口及因釉下垂而形成泪痕之特点。
哥 瓷 宋代“五大名窑”之一，这里所说的哥窑是指传世的哥窑瓷。
其胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种，其釉均为失透的乳浊釉，釉色以灰青为主。
常见器物有炉、瓶、碗、盘、洗等，均质地优良，做工精细，全为宫廷用瓷的式样，与民窑瓷器大相径庭。
传世哥窑瓷器不见于宋墓出土，其窑址也未发现，故研究者普遍认为传世哥窑属于宋代官办瓷窑。
长期以来，人们主要是根据文献记载和传世实物对其进行研究。
南宋人叶寘的《坦斋笔衡》明确指出南宋官办瓷窑有两个：一是郊坛下官窑，其窑址已在杭州乌龟山被发现；另一个是修内司官窑，其窑址至今未发现。
有学者根据刊于明洪武二十年的曹昭的《格古要论》中对修内司官窑特征的记载，认为传世哥窑即宋代修内司官窑。
带玉的诗句形容女子
四海承风 指全国都接受教化。
四时充美 一年四季都很富足美好。
四时八节 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
泛指一年四季中各节气。
四战之地 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。
佛教用语。
指世界上一切都是空虚的。
是一种消极思想。
四海波静 比喻天下太平。
四衢八街 指大城市街道非常多。
四海升平 升平：太平。
天下太平。
四姻九戚 比喻亲戚极多。
四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。
四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。
后常形容说话做事稳当。
也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
四清六活 形容机灵干练。
四脚朝天 四脚：指四肢。
形容仰面跌倒。
也比喻躺下不干。
四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。
四面八方 指各个方面或各个地方。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
有美玉意思的字，越多越好
1、玎丁，玉石或玉器撞击出的声音。
玎珰或玎玲容玉石般悦耳的撞击声。
2、玏快乐的乐，一种黑色、较硬的玉石。
3、玕。
音甘，形状象珠的美玉或美石。
4、玙。
音于，君子配带的一种美玉，称为玙璠或璠玙。
5、玖。
音久，一种质地比玉稍差的黑色美石。
后武则天改此字用于“九”字的大写。
6、玚。
读音一念唱，古代宗庙祭祀时所用的玉器，一种带勺的玉圭，可用来盛酒灌酒；读音二念扬，一种用以祭祀天地的玉。
7、玛。
玛瑙，一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓，质地坚硬耐磨。
可用于工业，也可入药，还可做贵重的装饰品。
8、玤。
音棒，一种质地一般的玉石。
古时制成平圆形、中间有孔的小璧，系在腰带上，用以悬挂左右配带的饰物。
9、玞。
音夫，一种似玉的美石。
10、玮。
音伟，一种珍奇的美玉。
11、环。
一种圆形、中间有孔的玉器，古代用作符信，后多作为装饰物佩带。
古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种：璧、瑗、环。
边大孔小（边宽为内孔直径的两倍以上）的为璧，边小孔大的为瑗，边与孔大小相当的为环。
12、玠。
音介，一种古代玉器，一尺二寸的大圭。
13、玢。
这个字有两个读音，作玉名时读宾，一种具有花纹的美玉。
14、玱。
音枪，玉器相互撞击的声音，后也形容美妙动听的乐声。
玱、玲、琤、琐、瑝等，均为玉声。
15、玫。
一种红色的美玉。
玫瑰，有三个词义：一是一种美玉的名字，也称为火齐珠；二是一种珍珠的名字；三是一种植物的名字，就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。
16、玥。
音月，古代传说中的一种神珠。
17、玦。
音决，古时配带的一种玉器，环形，有缺口。
相传，古代大臣因罪流放边塞，三年之后若皇上派人送去一块玉环，则意为还；若送去的是一块玉玦，则意为绝，还要继续流放。
所以，玦有回绝、拒绝的意思。
18、珏。
音决，合在一起的两块玉。
古代交易时以玉、贝作为货币。
五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝，两串小玉称为一珏，两串小贝称为一朋。
朋友的朋大概就是这么来的。
珏的另一种写法是珏，更为形象。
19、珂。
音科，一种极似玉的美石，有人说就是白色玛瑙。
另外，产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。
20、珑。
音龙，古人在天旱求雨时所用的玉，上面刻有龙文；另用于形容玉石相击的声音。
21、珅。
音申，一种美玉。
22、玲。
玉石相互撞击所发出清脆的声音。
23、珍。
非常稀有而精美的宝玉。
常用于比喻贵重的器物或人才。
珍的异体字为珎。
24、珊。
珊瑚，由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成，形状象树枝，多为红色或白色，产于热带海洋中。
珊珊，形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。
25、珉。
音民，一种似玉的白色美石。
26、珈。
音加，古代贵族妇女的一种玉饰。
古代王后和贵夫人用笄（音机）别住假发或插住挽起的头发，镶在笄上的玉饰就称为珈。
27、班。
这个字大家都认识，现代汉语中最常用的是编组的意思，如班级、班组等。
其实，这个字最古的字义是指一对分开的玉。
一对合在一起的玉为珏，一对分开的玉为班。
后来，这个字由原始字义开始具有动词含义部分，并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思；而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思，再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦。
28、珲。
这个字有两个读音，作玉名时读魂，是一种美玉。
29、珪。
音规，和圭是同音同义。
珪（圭）是古代的一种玉器，长条形，上端为三角形，下端为方形。
古代皇帝大臣上朝议事时、王公贵族在举行朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器。
30、珥。
音耳，古代用珠玉做的耳饰，相当于现代的耳环。
后来古人把日晕、月晕也称为珥，意思是日、月四周的光晕如同玉光在人耳的两旁。
31、珙。
音巩，一种大个的、椭圆形的玉璧，古人在祭拜天地等礼仪时手持着，常成对使用。
32、珰。
音当，是一种用玉璧制成的瓦当，用来装饰在房屋的椽头。
另外，古代妇女戴在耳垂上的一种玉饰也称为珰。
33、珠。
原义为珍珠，是指蚌壳体内结生的球状小颗粒，有光泽，多用做装饰物，也可入药。
后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠。
34、珽。
音挺，古代帝王所持的玉笏，即三尺长的大圭。
笏（音户）是古代君臣上朝议事时手里所拿的一种板子，狭长形，用玉、象牙或竹制成，上面可以记事。
天子所持玉笏为珽，意为方正于天下，珽然无所屈。
35、珩。
音横，古代一组玉佩中最上端的玉件。
古代玉佩一组分为三个部分，上端为佩首，是一块横玉，所以称为珩。
珩的下面系着若干串玉佩。
每串最下端的玉称为璜（如果是单数串，中间那串一般略长点，其最下端的玉称为冲牙）。
串在中间的玉佩称为玢、珠、琚、瑀。
36、珞。
音洛，一种似玉的、坚硬的宝石。
37、珣。
音旬，一种产于辽宁医巫闾山的玉名，称为珣玗琪。
38、琤。
音称，玉器相击的声音。
也形容美妙悦耳的琴声、雨声或水流的声音。
39、璕。
音寻，一种美丽的石头。
40、琉。
音流，琉璃，一种色泽光润的矿石，学名青金石，又名天蓝石。
琉的异体字为瑠。
41、琅。
音郎，琅玕，形状象珍珠的美玉或美石。
传说中红色的玉树，生长在海里称为珊瑚，生长在山间的则称为琅玕。
琅的异体字为琅。
42、琎。
音进，一种似玉的美石。
古语读今。
43、琐。
玉件相击发出的细碎声音。
另外，很细小的玉或玉的碎末也称为琐。
琐的异体字为璅。
44、理。
作为名词是指玉石的纹路；作为动词是整治、修平玉石的意思。
现代汉语中的道理、治理等词义皆源于此。
45、琇。
音秀，一种似玉的美石。
46、珺。
音俊，一种美玉。
47、琮。
音从，古代一种玉制礼器，方柱体，中间有圆孔。
古人在祭拜天地四方时，以苍璧礼天，以黄琮礼地。
48、琯。
音管，古代一种用玉制成的乐器，六孔，象现代的笛子。
后也用来泛指管乐器。
有意思的是，古人还用这样的玉管来预测节气：把苇膜烧成灰，放进玉管内，到某一节气时，相应玉管内的苇灰就会自动飞出来。
49、琬。
音宛，一种上端浑圆而无棱角的玉圭，长九寸。
而普通的圭，其上端是尖的，一般是三棱的角。
50、琼。
一种红色的美玉。
后来也用来泛指精美华丽的事物、超然杰出的人才。
51、琰。
音炎，一种泛光的美色之玉。
另外，上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭。
52、琛。
音抻，一种可佩带作为装饰的美玉。
后用来泛指珍奇的珠宝。
53、珷。
音武，一种象玉的美石称为珷玞。
54、琪。
音其，一种产于北方的美玉。
55、瑛。
音英，玉的光彩。
一种似玉的美石也称为瑛。
56、琳。
一种青碧色的美玉，产于西北的昆仑山。
57、琦。
音奇，一种美玉，常用来系组佩带。
58、琢。
加工、雕刻玉石，使其成为精美的器物。
古代对加工、雕刻不同材质的装饰品、工艺品，各用不同的动词：刻玉为琢，刻骨为切，刻象为磋，刻石为磨。
59、琥。
音虎，雕成虎形的玉。
古代作为一种礼器，在祭拜天地四方时以白琥朝礼西方。
古代发兵使用的虎符也称为琥。
60、琨。
音昆，一种常用于佩带的美玉。
环和琨，是古人常佩带的两种佩玉。
琨中间的孔比环的小一些。
另外，不同性格的人常佩带不同的玉。
一般来讲，性格外向、活泼开朗的佩环，性格内向、忠厚老实的佩琨。
61、琭。
音录，一种很稀有的美玉。
也用来形容坚硬的玉石。
62、琚。
音居，古人佩带的一种美玉，系在珩和璜中间。
一种似瑀的红色宝石也称为琚。
63、瑄。
音宣，六寸大的玉璧，古代祭天时所用。
64、瑚。
古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器，圆口，有两耳，夏朝时称为瑚，殷朝时称为琏，周朝时称为簋（音轨）。
65、瑊。
音间，瑊玏，一种象玉的美石，黑色，较坚硬。
66、瑁。
音冒，古代一种玉制礼器，长四寸，其下端刻成尖角，为天子所执。
古代各路诸侯朝拜天子时手拿着玉圭，天子则手拿着玉瑁，盖在玉圭的上端，表示对诸侯的信任与共勉。
67、瑞。
古代玉制的信物，称为瑞玉。
古代有很多种瑞玉，如：班是一种中分为二的瑞玉，各执一块作为信物；琥是一种军队调动的瑞玉，作为传达命令的信物；珪和璧也是一种瑞玉，作为执政的信物，相当于现代的印鉴。
瑞玉也分级别，如周朝时就分六级，按现在的级别应该是：主席执镇珪、部长执恒珪、省长执信珪、市长执躬珪、县长执谷璧、乡长执蒲璧。
68、瑗。
音院，边小孔大的玉璧，一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大，常作为佩玉。
69、瑜。
音于，一种美玉，也用来指玉的光彩，后多用于形容美好的事物、美丽的容貌。
70、瑰。
一种珍奇的红色美玉，常作为佩玉相赠。
71、瑀。
音禹，一种似玉的白色美石，古人将其系在玉佩的珩和璜中间，作为佩玉的一部分。
72、瑑。
音篆，玉器上雕饰的凸纹，有图案，也有文字，中国书法中的篆体就是从器物上的瑑纹而来的。
后来，古人将雕刻为纹也称为瑑。
古人云：“常玉不瑑，不成文章；君子不学，不成其德”，很象今天人们常说的那句成语：“玉不琢，不成器。
”73、瑢。
音容，佩玉的品貌和佩玉相碰的声音。
74、瑭。
音唐，一种碧绿色的美玉，较坚硬，可用来雕刻成玉器。
75、璈。
音敖，一种古代乐器，可弹奏八至十个音阶。
76、瑨。
音晋，一种似玉的美石。
77、璊。
音门，一种红色的美玉。
78、瑱。
这个字念天的去声，古人在帽子两侧用黄色丝带系着的一种玉饰，垂在双耳旁边，可以用来塞住耳朵，故又名“充耳”，有非礼勿听的意思。
后来也把戴在耳垂上的玉称为瑱。
79、瑷。
音爱，一种美玉。
80、瑶。
一种红色的美玉，后泛称玉之美者为瑶。
镶玉的琴称为瑶琴。
古人云：“投我以木桃，报之以琼瑶。
”意为铭记与酬报他人的深情厚谊，台湾一位现代女作家的笔名可能也源于此句。
81、璋。
音章，古代的一种玉器，上端刻成斜角，形状象半个玉圭，也是一种端玉。
古代作为一种礼器，在祭拜天地四方时以赤璋朝礼南方。
璋按尺寸大小分为不同的等级，具有不同的用途：大璋长九寸，宽四寸，王公大臣用来作为聘物；中璋长七寸，宽二寸，用于军队中。
另外，璋等端玉在古代也曾作为交易的货币使用，圭可易马、璋可易皮、璧可易帛、琮可易锦、琥可易绣、璜可易黼（古代一种礼服）。
82、璇。
音玄，一种美玉，也指似玉的美石。
璇玑，古代一种可以观测天象的天文仪器。
83、瑾。
音紧，一种红色的美玉。
瑾瑜，均为美玉，后泛指所有美丽的玉石。
84、璜。
音黄，古代的一种玉器，形状象玉璧的一半。
古代王公贵族在朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器，在祭拜天地四方时以玄璜朝礼北方。
也用来作装饰品或作为货币。
另外，古代一组佩玉中，系在每串最下端的玉称为璜。
85、璀。
念崔的上声，一种美玉，也指玉的光彩。
璀璨，形容珠玉的色彩鲜明、艳丽夺目。
86、璎。
音英，一种似玉的宝石。
璎珞，古时由珠玉串成的装饰品，多用为颈饰，相当于现代的项琏。
87、璁。
音聪，似玉的美石，常作为一种佩玉。
88、璆。
音球，一种美玉，常作为悬挂乐器的玉磬。
古时的璆与球，作美玉讲时为同音同字。
璆还指玉饰、玉佩等玉件相互撞击的声音。
89、璘。
音林，玉的光彩。
璘玢，形容玉石花纹驳杂或光彩缤纷的样子。
90、璞。
音仆，蕴藏有玉的石头，也指未经雕琢的玉。
另外，有一种瑰玉也称为璞。
91、璟。
音景，玉的光彩。
92、璠。
音凡，一种产于山东的宝玉。
璠玙，深得孔子喜爱的两种美玉。
93、瓛。
音环，古代一种玉圭，长九寸，朝廷议事时由大臣所执，也称桓圭。
94、璨。
音灿，一种美玉，也指玉的光泽。
95、璩。
音渠，古代一种美玉，常制成玉环，作为耳饰，相当于现代的耳环。
96、璐。
音路，一种美玉。
97、璪。
音早，一种宝玉，也指雕有如水藻花纹的玉饰。
另外，用五彩丝线将玉石穿成串，垂在古代皇冠前面作为装饰，也称为璪。
98、瓒。
音赞，一种玉石，其中五分之三为玉，五分之二为石。
古时用玉很有讲究，只有皇上可以用纯玉，其他大臣则分等级：大公用珑玉（五分之四为玉，五分之一为石）、侯臣用瓒玉、伯臣用将玉（玉石各占二分之一）。
古代一种玉制的礼器也称为瓒，祭祀或招待宾客时用来盛酒灌酒，功能相当于现代的勺子。
以玉圭作为勺子柄的称为圭瓒，以玉璋作为勺子柄的称为璋瓒。
99、瓖。
音乡，一种玉石，常佩于马带上作为玉饰。
100、瓘。
音灌，一种白色的玉石，有气眼。
古代一种玉圭也称为瓘。
