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李白追求理想的诗句

时间:2018-08-18 01:49

李白登临谢眺台,追求理想的豪情的诗句

李白登临谢眺楼“具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”追求理想的豪情壮志令人神往

李白追求理想的诗

李白号称诗仙,自然也秉其先祖豪迈洒脱不媚世俗,以追求自我表现而绝圣弃智的脾气。

最能表现他的还是《将进酒》中的:五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。

描写李白坎坷追求人生理想一生的诗

李白的诗歌今存990多首。

有大量的政治抒情诗,充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情,豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。

李白有强烈的自我意识,多次以大鹏自比,如“大鹏一日同风起,博摇直上九万里”(《上李邕》)。

但李白在长安三年失意而归,使他激昂的政治热情,再受到现实的冲撞时,便转化为怀才不遇的悲愤狂歌,从胸中喷涌而出:“大道如青天,我独不得出,羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗,弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。

”李白还以痛快淋漓的饮酒诗,来排遣怀才不遇的忧愁。

《将进酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我材必有用,千金散尽还复来,烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

”与这种豪放奔涌,无所掩抑的感情气势相适应,李白的诗歌在艺术手法方面的显著特点是:想象神奇,变化无端,结构纵横跳跃,句式长短错落,形成了雄奇飘逸的风格。

诗人终其一生,都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生,无论何时何地,总以满腔热情去拥抱整个世界,追求充分地行事、立功和享受,对一切美的事物都有敏锐的感受,把握现实而又不满足于现实,投入生活的急流而又超越苦难的忧患,在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。

如果说,理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征,那么,李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。

  李白的诗歌的题材是多种多样的。

代表作有:七言古诗(《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等,五言古诗(《古风》59首);有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句(《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。

李白在唐代已经享有盛名。

他的诗作「集无定卷,家家有之」。

为中华诗坛第一人。

  李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。

他和同时代的其他文士一样,具有恢宏的功业抱负,所谓“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。

使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》),就是他最执着的人生信念。

李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力,也许是很可疑的,但作为诗人,这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。

他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量,把现实的理想投影到历史中去,从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。

他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄,如《梁甫吟》写太公望:“君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨;宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。

广张三千八百钓,风期暗与文王亲。

大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。

”歌颂视功名富贵如草芥的义士,如《古风》其十写鲁仲连:“齐有倜傥生,鲁连特高妙。

明月出海底,一朝开光曜。

却秦振英声,后世仰末照。

意轻千金赠,顾向平原笑。

吾亦澹荡人,拂衣可同调。

”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主,如《行路难》其二中的:“君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。

剧辛、乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台

”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣,如《梁甫吟》中的郦食其:“君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公;入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。

狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄

”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物,而且和抒情主人公打成一片,浑然而不可分。

例如他在赠酬友朋的诗中说:“风水如见资,投竿佐皇极。

”(《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》)“自言管、葛竟谁许,长吁莫错还闭关。

”(《驾去温泉宫后赠杨山人》)在醉醒后自抒其志云:“傅说板筑臣,李斯鹰犬人。

欻起匡社稷,宁复长艰辛。

”(《冬夜醉宿龙门觉起言志》)安史之乱起,李白视形势如楚汉相争,并以张良、韩信自况:“颇似楚汉时,翻覆无定止。

朝过博浪沙,暮入淮阴市。

张良未遇韩信贫,刘项存亡在两臣。

暂到下邳受兵略,来投漂母作主人。

”(《猛虎行》)他入永王璘幕府后,又以谢安自比:“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。

”(《永王东巡歌》其二)直至他六十岁投军时,还以西汉大侠剧孟自许:“半道谢病还,无因东南征。

亚夫未见顾,剧孟阻先行。

”(《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》)生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞,当然不仅仅是发思古之幽情。

因为通过这类人物,诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情,表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。

  李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来,以求得圆满的人生。

他对人生道路的设计是分两步进行的:首先是建立奇功伟业,如云:“苟无济代心,独善亦何益

”(《赠韦秘书子春》)“两龙争斗时,天地动风云。

酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。

”(《送张秀才谒高中丞》)而功成之后,却又不贪恋富贵名位,而以“五湖”、“沧州”为家,向往自由的生活。

他早年在干谒求仕期间不讳言这一点:“功成拂衣去,摇曳沧州旁。

”(《玉真公主馆苦雨》)在仕途最得意时不放弃这一点:“功成谢人间,从此一投钓。

”(《翰林读书言怀》)“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。

”(《驾去温泉宫后赠杨山人》)直到晚年,他仍矢志不移:“终与安社稷,功成去五湖。

”(《赠韦秘书子春》)这种人生理想集中表现了诗人“羞伐其德”和热爱自由的意识:“我以一箭书,能取聊城功。

终然不受赏,羞与时人同。

”(《五月东鲁行答汶上翁》)、“乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。

”(《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》)这些诗句都是诗人心迹的自我表白。

由于他的自由意识是如此强烈,当遇到现实生活中丑恶力量的阻梗时,他的愤怒和抗争也表现得格外强烈。

关于追求理想的古诗词

追求理想的古诗词:穷且益坚,不坠青云志。

—王勃燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—曹植丈夫志四海,万里犹比邻。

—曹植天生我材必有用,千金散尽还复来。

—李白具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

—李白欲穷千里目,更上一层楼。

—李白 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

—李白 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

—文天祥沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。

—刘禹锡 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。

—罗隐《自遣》老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—曹操会当凌绝顶,一览众山小。

—杜甫 《望岳》落红不是无情物,化作春泥更护花. —龚自珍三十功名尘与土,八千里路云和月。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

—岳飞千锤万凿出深山, 烈烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。

—于谦 生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

—李清照路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

—屈原来自凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰——司马相如《凤求凰》的首句。

全诗为: 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔

凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

这两首琴歌,以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。

“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰”表现了对理想爱情的追求,某种程度上也属于追求理想。

其以追求爱情为引线,反映了大胆炽烈的爱情观,也从侧面反映了司马相如对生活理想的执着追求精神,突破了封建主义的精神防线,引领了相当一段时间的对于爱情自由、婚姻自由的反封建热潮。

参考资料:百度百科

观沧海理解性默写,也就是传说中的原文填空……

1.写观海的地点的(东临碣石,沧海。

)2.总写大海,总写山岛景象的(水何澹澹,山岛)3.特写山岛之景,突出欣欣向荣景象的句子(树木丛生,百草丰茂)4.特写大海之景,突出惊涛拍岸景象的句子(秋风萧瑟,洪波涌起)5.远大抱负,想象之景,突出大海吞吐日月,包孕万千景象的句子(日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里)6.通过写草木欣欣向荣景象把大海渲染的生机勃发的句子(树木丛生,百草丰茂)7.苍茫动荡的气势暗含着作者惊讶、赞美之情的句子(水何澹澹,山岛竦峙)诶。

这是那年的作业

你没抄我的么

对理想执着追求的诗句是什么.最具忧愁,苦

【行路难其一】原文金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难

行路难

多歧路,今安在

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

最能表现李白面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

最具忧愁的诗句:停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然

李白的理想是什么

李白(公元701—762年),字太白,四川绵州彰明县人,是我国唐代的大诗人,他的大部分诗歌反映了祖国壮丽的自然景色,表达了他对祖国河山的热爱和对自由的追求,对当时政治的腐败作了尖锐的批判。

李白求师 李白晚年,政治上很不得志,他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县(在安徽省)、采石等地,写诗饮酒、漫游名山大川。

一天清晨,李白象往日一样,在歙县城街头的一家酒店买酒,忽听隔壁的柴草行里有人在问话:“老人家,你这么一大把年纪,怎么能挑这么多柴草,你家住哪

” 回答的是一阵爽朗的大笑声。

接着,便听见有人在高声吟诗: “负薪朝出卖,沽酒日西归。

借问家何处

穿云入翠微

” 李白听了,不觉一惊。

这是谁

竟随口吟出这样动人的诗句

他问酒保,酒保告诉他:这是一位叫许宣平的老翁,他恨透了官府,看穿了世俗,隐居深山,但谁也不知道他住在哪座山里。

最近,他常到这一带来游历,每天天一亮,就见他挑柴进镇,柴担上挂着花瓢和曲竹杖。

卖掉柴就打酒喝,喝醉了就吟诗,一路走一路吟,过路的人还以为他是疯子哩。

李白暗想:这不是和自己一样的“诗狂”吗

他马上转身出门,只见那老翁上了街头的小桥,虽然步履艰难,但李白无论怎么赶也赶不上。

追上小桥,穿过竹林,绕过江汊(河流的分岔),李白累得气喘吁吁,腰酸腿痛,定神一看,老翁早已无影无踪了。

李白顿足长叹,“莫不是我真的遇上了仙人

” 他撩起袍子又赶了一程,还是不见老翁,只好失望地回来。

那天夜里,李白怎么也睡不着,回想起自己大半辈子除了杜甫之外,还没结识到几个真正的诗友。

没想到今天竟遇上这样一个诗仙,可不能错过机会,一定要找到他

第二天,李白在柴草行门口一直等到日落西山,也不见老翁踪迹。

第三天,第四天,天天落空。

第五天一早,李白背起酒壶,带着干粮上路了。

他下了最大的决心,找不到老翁,就是死也要死在这儿的山林里。

翻过座座开满野花的山冈,趟过道道湍急的溪流,拨开丛丛荆棘,整整一个多月,还是没见老翁的影子。

李白有点泄气了。

正在这时候,他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆,婆婆说得好:“只要有决心,铁杵磨成针。

”要想找到老翁,就看自己有没有毅力啦。

想到这里,李白紧紧腰带,咬咬牙,又往前走。

累了,趴在岩石上睡一会;饿了,摘一把野果充饥;酒瘾上来,就捧着酒壶美美地喝上一口。

这天黄昏,晚霞把天空染得通红通红,清泉与翠竹互为衬托,显得分外秀丽。

李白一心惦念着老翁,哪顾得欣赏景色。

他拖着疲惫的身子,一瘸一拐地来到黄山附近的紫阳山下。

转过山口,只见前面立着一块巨石,上面似乎还刻着字。

李白忘记了疲劳,一头扑上去,仔细辨认起来,哦,原来是一首诗: “隐居三十载,筑室南山巅。

静夜玩明月,闲朝饮碧泉。

樵夫歌垄上,谷鸟戏岩前。

乐矣不知老,都忘甲子年。

” 连读三遍,李白失声叫道:“妙哉

妙哉

真是仙人之声哪

”心想:见到老翁,一定得拜他三拜,好好请教请教。

虽说自己也跟诗打了几十年交道,但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩。

他回转身,看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷,看来,准是许宣平老翁晒的。

李白索性往边上一蹲,一边欣赏山中的景致,一边等老翁来收谷。

天黑了,李白忽听到山下传来阵阵击水声,循声望去,只见山下的小河对岸划来一只小船,一位须发飘飘的老人立在船头弄桨。

李白上前询问道:“老人家,请问,许宣平老翁家在何处

” 原来这老人正是李白要找的许宣平老翁,上次他见李白身穿御赐锦袍,以为又是官家派来找他去做官的,所以再也不愿去歙县城了。

没料到,此人竟跟踪而来。

这时,老人瞟了李白一眼,随手指指船篱,漫不经心地答道:“门口一杆竹,便是许翁家

” 李白抬眼望了望郁郁葱葱的山峦,又问:“处处皆青竹,何处去找寻

” 老人重新打量着这位风尘仆仆、满脸汗水的客人,反问道:“你是……” “我是李白。

”说着,深深地一揖。

老人愣住了:“你是李白

李白就是你

” 李白连忙说明了自己的来意。

老人一听,双手一拱:“哎呀,你是当今的诗仙

我算什么,不过是诗海里的一滴水罢了。

你这大海怎么来向一滴水求教,实在不敢当,不敢当

”说完,撑起船就要往回走。

李白一把拉住老翁的衣袖,苦苦哀求道:“老人家,三个月了,我风风雨雨到处找你,好不容易见到了老师,难道就这样打发我回去不成

” 李白真挚的话语打动了老人的心。

两人对视了好久,老人猛地拉住李白,跳上了小船。

从此,无论在漫天的朝霞里,还是在落日的余辉中,人们经常看到李白和这位老人,坐在溪水边的大青石上饮酒吟诗。

那朗朗的笑声,和飞瀑的喧哗声汇成一片,随溪水一起送到百里千里之外…… 至今,许多游人一到黄山,总爱顺着淙淙的溪水,去追寻李白的游踪。

看见了吗

过虎头岩,在鸣弦泉下,有一块刻着“醉石”二字的巨石,传说,当年李白和老人就在这里欣赏山景,饮酒吟诗。

他们经常用旁边的泉水来洗酒杯,所以这泉就叫“洗杯泉”。

李太白跳月 南京夫子庙前,有一座文德桥。

听老辈人说,每逢冬月十五月亮当头的时候,站在桥头朝水上看,倒映在水里的月影子刚好分成两半:桥这边半个,桥那边半个。

圆圆的月亮影子,为什么会分成两半呢

这里有段故事。

传说唐朝大诗人李太白,有一次到金陵(即今南京)来,在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。

这天碰巧是冬月十五,到了晚上,他就独自坐在酒楼上赏月,一边喝酒,一边吟诗作赋。

李太白生平最喜爱月亮,说月亮又干净又好看。

这天晚上,他抬头看见天上的月亮洁白滚圆,心里非常高兴,就多喝了几杯。

到了半夜,李太白趁着酒兴,下楼走到文德桥上。

他刚走上桥,一低头,忽然看见月亮掉在水里了,河水一动,洁白的月影上就添了几条黑纹。

李太白这时喝得醉醺醺的,只当是月亮给河水弄脏了。

他靴子也顾不得脱,张开双手就跳下桥去捞月亮。

谁知这一跳,月亮没捞着,却把水里的月亮震破了,顿时分成了两半儿。

——故事就这样传下来了。

后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”,据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。

太白酒家 有一年,冬天刚到,寒气袭人。

住在采石矶的李白,常到街头的一家酒店里买酒喝。

这店是一个姓鲁的财主家开的,人们都叫他鲁老板。

别看这鲁老板表面对人和颜悦色,骨子里才狠哩

他家用的几个酒保(酒店中的伙计)个个累得弯腰驼背,到头来,都被他踢出门外。

这天,李白又走进酒店。

躺在椅子上的鲁老板捻着胡子,眯着眼,笑呵呵地打量着李白,心想,这个穷写诗的离开京都几年了,带来的钱兴许花得差不多了。

记得,李白头次进店,他笑脸相迎,以后常来常往,他估计也榨不出多少油水,脸色就一次比一次难看。

他暗示小酒保别理李白,可酒保偏偏热情为李白斟酒:临走,还把上等美酒给李白灌上一大壶。

这回,说什么也不能便宜李白了

他站起身,踱到李白身边,弦外有音地说:“小店屋檐太低,酒池太浅,经不住翰林(唐初设翰林院,聚集一些文学上有才能的人,为朝廷服务。

)这样的大酒壶呵

” 李白明知上回给的钱还够买几次酒,现在看鲁老板这副模样,不愿同他争辩,就从怀里取出最后一锭银子往柜台上一扔,“啪”

震得鲁老板两眼发花,满面乌云立时消散,浮出一片笑容:“有眼不识江底浅,没想到李翰林还有这么多酒钱。

”他转身吩咐酒保:“快,找大人钱

” 李白一挥袖子:“算了,别找了,下次再来

”鲁老板两眼眯成一道缝,一个劲地连说:“是,是

” 第二天黄昏,李白又来了,酒保又为他满满灌上一壶酒。

第三天,第四天,李白每天一趟,鲁老板很不耐烦,他算算李白丢下的银子,再有个把月也差不多了,就用花言巧语支开酒保,偷偷地往李白酒壶里兑水。

李白喝了几口,觉得味道不浓,也没说什么。

以后每次来,鲁老板总装得特别热情,亲自为李白灌酒,暗地里却把水多加一倍。

一天又一天,李白若无其事。

后来鲁老板干脆给李白灌上满满一壶凉水。

李白还以为是酒,高高兴兴地回到船上,拎起酒壶往杯子里倒,一闻,味道不对;喝一口,“呸”地吐了出来

一看,才知是又浊又浑的江水。

他气坏了,想找店主论理去。

又一想,和这种人没讲头

可是采石矶一带就这一家酒店。

求他施舍,更不行

就是在皇帝老爷面前,李白也不愿低三下四,更何况对这样一个前(钱)心贴后心的小人呢

更深夜静,他翻来覆去地睡不稳;想写点诗,写不出。

多年了,酒,和他结下了不解之缘。

一壶下肚,他便暂时忘记愁苦;把雾蒙蒙的世界,看个清清楚楚。

可是如今,在这满目凄凉的采石矶头,连唯一能使他解闷的酒都没有了

“李白斗酒诗百篇”,没有酒,就写不出诗。

他叹了口气,静听着房檐下淅淅沥沥的雨滴声,心都要碎了。

有一天,他在江岸徘徊,路过一间茅舍,一位两鬓全白的老人家,朝他点头微笑,热情地请他到屋里坐。

一进门,老人朝着李白便拜:“感谢救命大恩人

” 李白呆立着,不知是怎么回事。

老汉含泪诉说道:“我姓纪,老家幽州。

那年遭灾荒,我和老伴带着孩子上山剥树皮。

忽然出现两只吊睛白额大虎扑上来,把我那老伴吃了,我和孩子吓得魂不附体。

多亏先生正好漫游到那里,飞起一箭,连射死了两虎,我父子俩才死里逃生。

” 李白听了恍然记起,连忙扶起老汉说:“算不了什么,算不了什么。

” 老汉说:“多少年来,为了报恩,我一直在暗地里跟着你,除了你在京都时,我进不了皇宫外,从金陵到庐州,从宣城到采石,我一直跟在你身边,捕鱼,打柴。

” 李白听了,热泪盈眶,一把拉住老人的手,摇晃着,亲切地问:“孩子哩

” 老人顺手一指:“喏,在酒店里帮工。

” 李白正想把鲁老板以水当酒的事对老人说,老人打断了他:“我已听孩子讲啦。

那号人,什么事干不出来

”说罢,从屋里抱出一大坛子酒,“来,仙人,请开怀大饮吧

”老人拍拍胸,“往后,你喝的酒,全由我这老头子包啦

” 李白乐得不知如何是好,憋了多天的酒瘾,一下子全冲了出来。

他等不得老人拿菜,端起杯来一饮而尽。

饮着,饮着,醉了。

他眯着醉眼,跌跌撞撞地跑到门外“联璧台”上,叫人拿笔;老人知道李白诗兴来了,赶快递上准备好的笔墨纸张。

李白遥望滚滚的大江。

如血的落日,提起笔,一挥而就: 天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

老人伸出颤抖的手,捧起墨迹未干的草书,奔回茅屋,恭恭敬敬地贴在墙上。

打那起,这间普通的茅屋可热闹起来了。

过路的,打柴的,捕鱼的,都想进来看看墙上的诗,有的抄,有的背,一传十,十传百。

有的还千里迢迢,专门来欣赏这首诗。

有人问起是谁写的,老汉总竖起拇指,自豪地对大家说:“是诗仙李白的手迹

他是喝了我酿的酒,才写出这般好诗的呀

” 一听这话,南来北往的人都争着到这里,坐下喝两盅,细细品味着这醉人的美酒,领略着诗人创造的意境……也不知从哪天起,老汉开起了酒店,不分日夜,除了为李白酿酒,还用辛勤的劳作为旅客洗去一路的风尘。

从此,“太白酒家”的店号就亮了出来。

那个鲁老板听说姓纪的老头酿酒手艺高超,生意兴隆。

一肚子不快。

加上小酒保也跑到太白酒家去,闹得自家酒店门庭冷落,酒客越来越少,气得他吹胡子瞪眼。

左思右想,也没法子,只得叫佣人捧着几只大元宝,外带两坛美酒,亲自到江边去拜访李白,目的是想请他也为自己写一首诗,撑撑门面。

李白一眼看出这位鲁老板的来意,冲他摆摆手:“你家酒池太浅经不住我一口喝啊

”说罢把手一扬,叫船夫开船,只见竹篙一点,小船轻轻离开江岸,朝江心驶去了。

鲁老板急得象热锅上的蚂蚁,嘶哑着喉咙喊道:“仙人哪仙人,你停停,有话好说,好说

”跑了几步,被石头绊了一下,“扑通”一声倒在沙滩上。

不久,鲁家酒店关门了,而纪老汉的“太白酒家”生意,却一天旺似一天。

一年后,老汉不幸病故,李白悲痛欲绝,把酒洒进长江,整整哭了三天三夜,并且写下一首悼念老汉的诗. 纪叟黄泉里,还应酿老春。

夜台无李白,沽酒与何人

可见,李白与酿酒老汉情谊多么深厚

千百年来,沿江一带,许多大大小小的酒店总以“太白酒家”、“太白遗风”作为店号,用布写好,挑在门前廊下,表现出对伟大诗人李白的一片真情。

李白沉香亭咏牡丹盛唐大诗人李白的沉香亭咏牡丹的名句,千百年来一直为人们所传诵。

说的是一天唐玄宗与杨贵在沉香亭观赏牡丹,歌手李龟年领着一班子弟奏乐歌唱。

唐玄宗对李龟年说:“赏名花,对艳妃,你们怎么演唱旧词

这样吧,你快召李白来写新词。

”李龟年赶到长安大街有名的酒楼寻觅,果然李白正和几个文人畅饮,已经喝得酩酊大醉。

当李龟年向他传达圣旨时,他醉眼微睁,半理不睬地睡过去了。

圣旨是误不得的,李龟年只好叫随从把李白拖到马上,到了宫门前,又用几人左扶右持,推到唐玄宗面前。

唐玄宗见李白一醉如泥,便叫待臣搀到玉床休息,吩咐端来醒酒汤,杨贵妃叫人用冷水喷面解洒。

李白躺在玉床把脚伸向高力士,要他脱靴。

高力士无奈,只好憋着一肚子气蹲下来为他脱,忙乱一阵,李白才从醉梦中惊醒。

唐玄宗叫他快作诗助兴。

李白微微一笑,拿起笔来,不到一炷香工夫,已经写成了《清平调》词三首: (一)云想衣裳花想客,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

(二)一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似

可怜飞燕倚新妆。

(三)名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。

这三首诗,把牡丹和杨贵妃交互在一起写,花即人,人即花,人面花光浑融一片,同蒙帝恩。

从结构上看,第一首从空间写,引入月宫阆苑。

第二首从时间写,引入楚襄王阳台,汉成帝宫廷。

第三首归到现实,点明唐宫中的沉香亭北。

以第一首春风与第三首春风,遥相呼应。

一首第一句,见了云便想起贵妃的霓裳羽衣,见了牡丹花便想起贵妃玉容。

下句露华浓,进一步点染牡丹花在晶莹的露水中显得他外娇艳,使花容人面更见精神。

下两句想象升腾到王母娘娘住的群玉山、瑶台、月宫等仙人世界,这些景色只有那边才见,实把杨妃比作天女下凡。

第二首指出楚襄王为中神女断肠,那及眼前的绝代佳人。

再说汉成帝的皇后赵飞燕,还得倚仗新妆,那里及得眼前花容玉貌的杨妃,不须脂粉,全是天然绝色。

这儿以压低神女和赵飞燕来抬高杨妃。

第三首一、二句把牡丹、杨妃、玄宗三位融合一体。

倾国美人当指杨妃,第三句中“春风”二字即君王之代词。

唐玄宗对此诗很满意,后人编造说,高力士因李白命脱靴,认为受辱,乃向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤凤,讥杨妃之宫闱不检,这是不可靠的。

李白的钓鱼诗 据说李白有一次上宰相府,自报家门道:“海上钓鳌客李白。

”宰相笑问:“先生临沧海钓巨鳌,以何物为钩线

”李白说:“以明月为钩,虹霓为线。

”宰相又问:“用什么做钓饵呢

”李白高声道:“就用天下最无义气的士大夫作钓饵。

”宰相闻言不禁毛骨悚然。

千百年后苏东坡评价李白“戏万乘若僚友,视俦列如草芥”,一翻气壮山河、威慑群小的钓鱼高论把李白的侠肝义胆、高情逸致表现得淋漓尽致。

乐下凡尘的太白金星 金星在我国古代称为太白,早上出现在东方时又叫启明、晓星、明星,傍晚出现在西方时也叫长庚、黄昏星。

由于它非常明亮,最能引起富于想象力的中国古人的幻想,因此我国有关它的传说也就特别多。

在我国本土宗教——道教中,太白金星可谓是核心成员之一,论地位仅在三清(太上老君,元始天尊,通天教主)之下。

最初道教的太白金星神是位穿着黄色裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女神,明朝以后形象变化为一位童颜鹤发的老神仙,经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶,被称为西方巡使。

在我国古典小说中,多次出现太白金星的传奇故事,可见他的人气之旺。

在脍炙人口的《西游记》中,太白金星就是个多次和孙悟空打交道的好老头。

在与金星相关的众多传说中,最具有传奇色彩的应该算是关于唐代大诗人李白的故事了。

传说李白的出生不同寻常,乃是他的母亲梦见太白金星落入怀中而生,因此取名李白,字太白。

长大后的李白也确有几分“仙气”,他漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯。

他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,无人能及。

李白在当朝就享有“谪仙”的美名,后来更被人们尊为“诗中之仙”。

李白的哪些诗表现了他追求自由

李白的很多诗都表现了他肯定自我、追求自由。

1.他觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的鄙视,表现出傲岸不屈的性格。

他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。

2.在《梦游天姥吟留别》中,他既不是真的记游,也不是真的写梦,而是借描写梦游天姥的奇特幻境,寄托自己对黑暗现实的极度愤懑,抒发自己蔑视权贵,决不妥协的强烈感情,抒发了其对自由生活的向往。

在李白的面前,任何夸张之词都需再加无限,方可以拟他精神的博大。

他的诗,被一种巍峨崇高的精神统领着,自始至终托举着高山大河的气概,有着超越一切的勇气和魄力,有着俯瞰尘寰,睨睥一切的挺拔气势,他给大河山川,仙境内外天国都赋予一种威然存在的力量,高不可攀,势不可挡,顶天立地,巍然屹立。

他对于徜徉山水的自由境界仍然一往情深,他仍然信守自己高洁的志向,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,抒发了自己向门阀贵胄要平等的自由精神。

3.最终,他发现他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想。

他把理想幻灭的阴影融汇在月光的清辉中,溶化在美酒的香醇里,这悲愁丝毫不减李白顽强追求理想的英雄主义精神,反倒象英雄蹙紧的眉头更添一种凝重的悲壮。

李白寄托明月美酒的寂寞苦闷更反衬出诗人勇于超越自我的勇气和他对理想、自由的执着追求。

都江堰阅读答案

三、填空。

1.lǚ)历的“履音序查字法应查字母L,用部首查字法可以查部首除部首外有12画。

2.都江堰是(战国)时期(李冰)领导修筑而成。

3.用概括的语言写出都江堰比长城更了不起的理由(至少2条)(a.长城晚于都江堰十年。

b.长城占据了辽阔的空间,都江堰占据了邈远的时间。

c.长城的社会功用早已废弛,而都江堰至今还在为无数民众输送清流、防洪、灌溉。

)五、简要回答。

1.怎样的地方可称为天府之国

为什么四川会从旱涝无常变成了天府之国

(气候温暖,雨量丰沛,土壤肥沃,开发较早,人口稠密,古代就兴建了都江堰水利枢纽工程,灌溉便利,精耕细作,农业生产一向发达,物产丰富的地方可称天府之国。

四川之所以会从旱涝无常变成了天府之国,是因为四川有了都江堰。

)2.都江堰是我国著名的水利工程,你还知道我国哪些水利工程,写出它们的名字。

(郑国渠、灵渠、京杭大运河、钱塘江海塘。

)3.有了它,才有诸葛亮、刘备的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章。

”四川地灵人杰,请你从上述几个人物中选择一个,根据你对他的了解写。

(陆游(1125--1210),字务观,号放翁,现存有诗歌9300多首,内容覆盖了南宋前期社会生活的所有方面。

陆游诗特征之一,是气吞山河的英雄气概和万死不辞的牺牲精神。

这在他一生的诗作中都有充分的反映,直到82岁,他还高唱“一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵”的诗句。

陆诗第二个特征是,对投降派尖锐的讽刺和坚决的斗争。

另外,他也有壮志未酬的感叹和对理想境界的寄托,如《书愤》、《秋思》、《枕上偶成》、《十一月四日风雨大作》等。

此外,他还有不少象“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”(《游山西村》)和“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”(《临安春雨初霁》)等歌唱美好生活的诗句。

陆诗的基本特征是现实主义。

在表现手法上,他一般不直接对客观事物做具体刻画,而是抒写个人的主观感受,因此,他的诗概括性、抒情性强。

陆诗在现实主义基础上,还极富浪漫主义情调。

这主要表现在诗人对复国理想追求时的瑰丽想象上。

他的想象主要是对抗金战争的想象,包括战斗的阵势、敌军的溃败及朝廷的中兴。

夸张也是构成陆诗浪漫主义特征的一个因素。

如“逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声”(《三月十七日夜醉中作》),“起倾斗酒歌出塞,弹压胸中十万兵”(《弋阳道中遇大雪》)等诗句,与表现陆诗悲壮、奔放的风格特征极有关联

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