可以赞美毛主席的名言警句
1、少壮不努力，老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息。
——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达。
——《墨子•修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子•劝学》 7、志当存高远。
—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。
——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 11、会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子•告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子•劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加，金石为开。
——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 21、尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
—— 陆 游 27、积土而为山，积水而为海。
——《荀子•儒效》 28、人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚。
刚，生人之德也。
——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归。
—— 曹 植《白马篇》名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 31、天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良。
—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
——《庄子•渔夫》37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
刘 备 38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏 徵 39、不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 40、人生的旅途，前途很远，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。
席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
—— 方志敏 43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
—— 萧楚女 44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
鲁 迅 45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。
特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
—— 巴 金 46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷 锋 47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
—— 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。
任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。
犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见。
我才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
—— 宋庆龄 54、形成天才的决定因素应该是勤奋。
……有几分勤学苦练是成正比例的。
—— 郭沫若 55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 56、在劳力上劳心，是一切发明之母。
事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 58、 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉 59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老 舍 60、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈 毅名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 61、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
—— 卢森堡 62、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。
—— 卢 梭 63、人的一生，总是难免有浮沉。
不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。
反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。
因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。
必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。
—— 松下幸之助 64、人的一生可能燃烧也可能腐朽。
我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
—— 奥斯特洛夫斯基 65、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
—— 富兰克林 66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。
—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。
这样的自信不是一朝一夕所能养成的。
你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。
在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。
可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。
—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。
命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。
但在第一百零一次时，石头被劈成两半。
我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。
贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。
—— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。
应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。
—— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。
—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。
—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰
—— 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。
—— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。
—— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
—— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。
只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。
—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
—— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。
—— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。
我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。
如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。
普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。
—— 布克•华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
—— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。
—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。
—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。
—— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。
人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。
—— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。
—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
—— 莱 辛 98、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。
—— 林 肯 99、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。
一切事业的成败都取决于此。
—— 卡内基 100、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
——《巴甫洛夫选集》 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
写的诗句有哪些
虞美人.枕上 一九二一年 堆来枕上愁何状, 江海翻波浪. 夜长天色总难明, 无奈披衣起坐薄中. 晓来百念皆灰烬, 倦极身无凭. 一勾残月向西流, 对此不抛眼泪也由. [题解] 诗人1920年冬与杨开慧结婚，翌年春夏间外出考察，此词写新婚初别之愁绪。
这首词1994年12月26日由《人民日报》首次公开发表。
[注释] 离人：指杨开慧。
贺新郎 一九二三年底 挥手从兹去。
更那堪凄然相间， 苦情重诉。
眼角眉稍都似恨， 热泪欲零还往。
知否会前书语。
过眼滔滔云共雾， 算人间知己吾与汝。
人有病， 天知否
今朝霜重东门路， 照横塘半天残月， 凄凄如许。
汽笛一声肠已断， 从此天涯孤旅。
凭割断愁思恨缕。
要似昆仑崩绝壁， 又恰像台风扫寰宇。
重比翼， 和云翦。
[题解] 1923年11月，杨开慧生下次子岸青不久，接到中央通知，由长沙取道上海赴广州，参加国民党“一大”。
此词作于离开长沙之时，写给夫人杨开慧的。
最早发表于1978年9月9日《人民日报》。
[注释] （1）恨：离愁别絮； （2）零：落； （3）算：数； （4）霜重：霜厚； （5）如许：如此； （6）凭：请； （7）和云翦：直上云霄。
沁园春.长沙 一九二五年 独立寒秋, 湘江北去, 橘子洲头。
看万山红遍, 层林尽染； 漫江碧透， 百舸争流。
鹰击长空， 鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。
怅寥廓， 问苍茫大地， 谁主沉浮
携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年， 风华正茂； 书生意气， 挥斥方遒。
指点江山， 激扬文字， 粪土当年万户侯。
曾记否， 到中流击水， 浪遏飞舟
[题解] 1925年1月，回到湖南，组织了农民协会前身—雪耻会；是年冬天，反动势力有意逮捕；南下广州，主持农民运动讲习所。
这首词作于离开长沙前夕。
[注释] （1）寒秋:深秋,晚秋。
（2）橘子洲:长沙城西湘江中一沙洲。
（3）舸：船。
（4）万类：指一切生物。
（5）霜天：秋天。
（6）百侣：形容伴侣之多。
（7）恰：正当，刚好。
（8）挥斥：奔放。
（9）遒：尽头。
（10）激扬：激浊扬清。
（11）万户侯：个人的功名富贵。
（12）中流：水流之中。
菩萨蛮·黄鹤楼 一九二七年春 茫茫九派流中国, 沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。
黄鹤知何去
剩有游人处。
把酒酹滔滔， 心潮逐浪高。
[题解] 1927年春，正处第一次国内革命战争期间“四·一二”事变前夕；党内由于陈独秀执行右倾机会主义错误路线，给革命带来严重危机。
在此背景下，登临黄鹤楼，酒后面对滔滔江水，心潮起伏，写下此篇。
[注释] （1）九派：九江；相传长江在湖北江西一带分为九个支派。
（2）沉沉：深远的样子。
（3）一线：通认为指今京广铁路。
（4）龟蛇：龟山和蛇山。
（5）酹： 西江月.秋收起义 一九二七年 军叫工农革命, 旗号镰刀斧头。
匡庐一带不停留， 要向潇湘直进。
地主重重压迫， 农民个个同仇。
秋收时节暮云愁， 霹雳一声暴动 [题解] 1927年4月12日和7月15日，蒋介石、汪精卫先后叛变革命；中共中央8月7日在汉口召开紧急会议，决定发动武装起义。
会后，赴湖南、江西交界处，领导工人、农民和部分北伐军，组成一支工农革命军，与9月9日举行了秋收起义。
本篇作于起义开始时。
[注释] （1）匡庐：庐山。
（2）同仇：同心协力。
（3）暮云愁：象征反动势力压顶，百姓生活窘迫。
以酒祭地。
西江月.井岗山 一九二八年秋 山下旌旗在望， 山头鼓角相闻。
敌军围困万千重， 我自威然不动。
早已森严壁垒， 更加众志成城。
黄洋界上炮声隆， 报道敌军宵遁。
[题解] 1928年8月，率红军三十一团第三营赴桂东迎接红军二十八团；湘敌乘机进犯井冈山根据地，我军凭黄洋界天险击退敌人。
此词作于保卫战之后，描写战斗场面。
[注释] （1）在望：在眼前； （2）宵遁：乘夜逃跑。
清平乐;蒋桂战争 一九二九年秋 风云突变， 军阀重开战。
洒向人间都是怨， 一枕黄梁再现。
红旗跃过汀江， 直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片， 分田分地真忙。
[题解] 此诗作于李宗仁兵败，冯玉祥、阎锡山又起，正与蒋介石对峙时。
[注释] （1）蒋桂战争：1929年2月，蒋介石—桂系李宗仁战争； （2）汀江：水名，流经福建长汀，上杭； （3）收拾：收复； （4）金瓯：古喻国家江山完整无缺； （5）一片；指闽西革命根据地。
采桑子.重阳 一九二九年十月 人生易老天难老, 岁岁重阳。
今又重阳， 战地黄花分外香。
一年一度秋风劲， 不似春光。
胜似春光， 寥廓江天万里霜。
[题解] 此词作于1929年重阳节，时正在闽西，内容写战地风光，借景抒情，表现战争胜利后的喜悦。
[注释] （1）天难老：宇宙无穷之意。
（2）黄花：这里指野菊花。
（3）霜：指秋色。
蝶恋花.从汀洲向长沙 一九三零年夏 六月天兵征腐恶， 万丈长缨要把鲲鹏缚。
赣水那边红一角， 偏师借重黄公略。
百万工农齐踊跃， 席卷江西直捣湘与鄂。
国际悲歌歌一曲， 狂飙为我从天落 [题解] 作于从闽西出发，进攻南昌，再转长沙途中。
[注释] （1）黄公略（1898-1931）：1928参加平江起义，1930任红三军军长;六月，编入第一军团；1931年10月牺牲。
（2）天兵：指红军； （3）鲲鹏：指国民党头目； （4）偏师：全军的一部分； （5）借重：借助； 如梦令.元旦 一九三零年冬 宁化、清流、归化， 路隘林深苔滑。
今日向何方， 直指武夷山下。
山下山下， 风展红旗如画。
[题解] 1929年12月红四军在上杭古田镇召开第九次党代会，期间蒋介石组织了“三省围剿”。
为了粉碎围剿，红四军决定西越武夷山，去江西开展游击战争。
行军途中，恰值新年，元旦正写于此时。
[注释] 宁化、清流、归化：都是福建的县名。
清平乐.会昌 一九三四年夏 东方欲晓， 莫道君行早。
踏遍青山人未老， 风景这边独好。
会昌城外高峰， 颠连直接东溟。
战士指看南粤， 更加郁郁葱葱。
[题解] 这首词作于1934年夏，第五次反围剿期间。
[注释] （1）君：泛指红军战士； （2）莫道君行早：不要说你是早行者走到前面了； （3）未老：兼指革命精神； （4）颠连：连绵不断： （5）东溟：东海。
忆秦娥.娄山关 一九三五年二月 西风烈, 长空雁叫霜晨月。
霜晨月， 马蹄声碎， 喇叭声咽。
雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。
从头越， 苍山如海， 残阳如血。
[题解] 1935年1月6日，红军攻克遵义，8日克娄山关，同日召开遵义会议，改变了左倾机会主义的领导。
由于张国焘不服，私自带走红四方面军；2月26日再克娄山关时，损失颇大，长征的战略任务受到挫折。
[注释] （1）霜晨月：西风、雁叫、霜晨同为秋天景象；叠句，类似音律之和声。
（2）漫道：徒然说。
（3）从头越：从头开始；隐语战略任务受挫，从头再作部署。
清平乐.六盘山 一九三五年十月 天高云淡, 望断南飞雁。
不到长城非好汉， 屈指行程二万。
六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。
今日长缨在手， 何时缚住苍龙
[题解] 1935年10月2日，红军由通渭城北上，6日越过。
平凉—固原大道，当日夜间进入山区，将尾随敌军甩掉。
次日，遇东北军白凤翔部骑兵，一战胜之；当日下午攻占六盘山。
[注释] （1）望断：望的久，望的远。
（2）长缨：长的绳子。
（3）苍龙：指日本帝国主义。
卜算子.咏梅 一九六一年十二月 风雨送春归, 飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。
俏也不争春， 只把春来报。
待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
[题解] 1961年冬，正是反华叫嚣闹得正凶的时候，也是三年自然灾害困难的时候；用梅花的形象和风格，鼓励大家敢于面对困难、战胜困难。
[注释] （1）送春归：把春天送走。
（2）烂漫：色彩鲜丽。
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《橘子洲头》毛主席诗词内容是什么
是一位推翻旧世界、创建新中国的“敢教日月换新天”的时代英雄。
他不仅是伟大的思想家、政治家、军事家，同时又是伟大的诗人。
“风格即人”（布封语）。
英雄人物所抒发的情志必定是英雄式的情志，英雄人物表达英雄式情志的诗篇，也必定是卓尔不群的英雄式的诗篇。
无疑，这种英雄式诗篇的艺术风格，决不会是“杨柳岸，晚风残月”的绵软阴柔类型的。
关于这种雷霆万钧的强力型的艺术风格，我们古人司空图早有定式的品评和分类：或曰“雄浑”，所谓“大用外腓，真体内充”、“具备万物，横绝太空”；或曰“劲健”，所谓“行神如空、行气如虹。
巫峡千寻，走云连风”；或曰“豪放”，所谓“无风浪浪，海山苍苍。
真力弥满，万象在旁”；或曰“流动”，所谓“荒荒坤轴，悠悠天枢”，“来往千载”，“如转丸珠”；或曰“悲慨”，所谓“大风卷水，林木为摧”、“壮士拂剑，浩然弥哀”。
但是，如果我们运用这些历史的定式对的诗词风格进行简单的框范，那就过于浅薄和俗套了。
诚然，诗词的大气磅礴的美学风貌与前人的阳刚之美是一脉相承的，但更重要的是对前人风格模式的突破。
诗词的阳刚之美的强度和高度，是历史上任何阳刚派的诗人所无法比拟的。
这是因为他的诗词中所具有的雄浑、刚健、豪放、流动、悲慨种种壮美的特色，来自世界上最新鲜壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
作为这一斗争的统帅和自觉的代言人，他的诗词风格所体现的已经是无产阶级——人类历史中最先进最强大的群体的文化性格。
这种文化性格的精神强势和美学优势，是专属于当代的无产阶级“风流人物”的。
这就是柳亚子先生在他唱和《沁园春·雪》中所精辟咏赞的：“才华信美多娇，看千古词人共折腰。
算黄州太守，犹输气概；稼轩居士，只解牢骚。
更笑胡儿，纳兰容若，艳想浓情着力雕。
君与我，要上天下地，把握今朝。
” 柳亚子先生的美学评价确实是敏锐而又精当的。
这种历史性的比较，是对诗词风格的最确切的美学定位。
纳兰姑且不论，苏、辛都是我国历史上早有定评的豪放派大家。
但和的诗词相比，苏、辛的不足之处和的卓越与独特之处，就显得格外鲜明而强烈。
提起苏东坡的雄浑豪放，人们自然会想起他的脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》。
一句高亢的“大江东去”，激起了多少广阔的空间和时间，激起多少怀古思今的幽情逸致。
“乱石穿空，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
”多么生动地描绘出长江惊心动魄的壮丽景色，展现出这条母亲之河所哺育出来的英雄儿女的灿烂辉煌的历史画卷。
历代评论家都评说这首名作代表着苏词意境高远，气垫磅礴，格调雄健，韵致飞扬的美学风貌，这当然是有据而发的。
但是，无庸讳言，就在产生壮美之感推动人们高瞻远瞩的同时，总有一种暗暗的历史失落感横亘在读者心中，这就是英雄失落的悲怆，和人生对命运的无可奈何的惆怅以及努力自我排遣的宽解。
不管词中的景物写得何等鲜明壮阔，不管它所涵盖的时空何等博大悠长，最后都化成了“人生如梦”的一声无所作为的深长叹息。
它的主旋律不是激励人们在与逆境的冲突中勇敢地战胜恶运，而只是对恶运的不平、感慨和强自压抑的忘记。
根源就在于：在它的深层，缺少一种理想主义的力量和一往无前的精神，而这，正是诗词中所富有和独有的东西。
一首《沁园春·雪》就是最有力的证明。
另一豪放派代表辛弃疾，他写的大都是以爱国抗金为主要内容的“壮词”，一首《破阵子》，集中表现了他为国杀敌的雄心和建功立业的抱负。
“八百里分靡下炙，五十弦翻塞外声”，“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，“沙场秋点兵”，其气势可谓浩盛了。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，“了却君王天下事，赢得生前身后名”，其抱负可谓恢弘勇壮了。
然而，就是这样一首在封建社会的精神束缚下不可多得的充满理想和追求的作品，结尾同样是一声深长的叹息：“可怜白发生”。
在当时“长夜难明”的历史条件下，诗人的理想、豪情、壮志，都是注定不能实现的，它所留下的只能是历史的惆怅和悲怆。
它虽有壮志，有壮言，但也和苏词一样，并不具有向历史和命运挑战的强大精神力量，更不用说将这种挑战坚持到底的决心和勇气了。
“敌军围困万千重，我自岿然不动”，“数风流人物，还看今朝”。
这种英雄的事业和英雄的诗词，是专属于无产阶级的革命领袖的。
时代的需要和历史的必然把塑成为敢向旧世界宣战的千古未有的大智大勇者，他的诗词中横绝千古的豪气与魄力，是一种由特殊的人格和特殊的时代、特殊的才能和特殊的胆识诸种因素融合而成的特殊的文化现象。
“他不是为写诗而写诗，而是由他在长期革命斗争的大风大浪中培养成的革命乐观主义和革命英雄主义的伟大人格，以及蓄积于胸中的革命激情，喷发而为诗。
”（姚雪垠）加上他对诗词艺术有深厚修养兼有天赋的过人才华，所以能写出如此光辉夺目、豪气夺人的旷世无匹的诗词。
确实，诗词的雄绝千古，风清骨峻，遍体光华，在中国历史上是没有任何一个诗人能与匹敌的。
它是一个无产阶级领袖在革命过程中的抒情言志和“唤起工农千百万”的启示与鼓动，是在一种全新的历史条件下为了实现旋转乾坤的使命而将传统的阳刚的风格加以改造和扩充使其具有全新的时代素质的璀璨的结晶。
这一独特结晶的独特的艺术风格，全面而集中地表述在老诗人柳亚子先生的两名诗评里：“推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词。
”雄奇瑰丽，就是对诗词风格的总体概括。
其中的每一个字，都代表着一个特定的美学侧面。
我们以此作为基本框架，对诗词风格的系统的内涵进行具体的探讨。
雄 指诗词内涵的宏大，威武，强劲有力。
具体而言，就是气象壮阔，气魄宏大，气概豪雄，气志勇毅。
这种由内气和外气凝聚而成的“饮真茹强”，“由道返气”的强大型美学风貌，其气象有如“荒荒油云，寥寥长风”那样壮阔恢宏，具有几何学与力学方面的显赫性；其气势有如“巫峡千寻，行云走风”那样发扬蹈后，一往无前；其气魄有如“天风浪浪，海山苍苍”那样威武雄壮，包容万物；其气概有如“行神如空，行气如虹”那样寥廓无垠，穿越千古；其气志有如“壮士拂剑”，“大道日往”那样至大至刚，崇高浩盛。
诗词中的“雄”的特色，是举不胜举的。
“鲲鹏展翅九万里”，“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，其气象之雄可见一斑。
“粪土当年万户侯”，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，其气概之雄，可窥一孔。
“国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落”，“太平世界，环球同此凉热”，其气魄之雄，跃然纸上。
“数风流人物，还看今朝”，“不到长城非好汉”，“敢教日月换新天”，其气志之雄，于此可见。
有此豪雄的气志必然生发此种豪雄的气魄与气概，然后才能感应外界豪雄的事物，生发出豪雄的气象。
外在的气象与内在的气概、气魄、气志在文本中的融贯所形成的精神强势和相应的语言强势，就是诗词的气势。
气势的构成风格并直接地、集中地体现风格的决定性因素。
“文以气为主”。
气势雄，则风格自雄。
气势健，则风格自健。
“其得于阳与刚之美者，则其如文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻岭，如决大川，如奔骐骥。
”（姚鼐）这就是的诗词所以具有如此强大的美学震撼力的重要原由。
奇，就是出人意料，与众不同，变化莫测，以异制胜。
“奇”，是对“正”而言的，是对定式的突破，对传统的创新，对客观世界的独见。
“奇”属于超常思维的范畴，以科学性、进击性和创新性为主要特点。
体现在诗词中，开始往往因为志趣，思路，意象的突兀异常而使心悦诚服。
诗词内涵雄与奇两大特色，是相辅相成，相得益彰的。
二者互为前提，又互为因果，双向辐照，辗转强化。
但二者的侧重面又各不相同，如果说，“雄”是大勇的表现，那么“奇”就是大智的表现了。
“凡战者，只正合，只奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海”。
诗词中这种善于“出奇”的特色，具体表现在以下几个方面： 1.奇志 “诗言志”。
诗词是人的志气的最集中的最强烈的表现。
“志者，心之所之”，指生命运动的总方向。
“气，体之充也”，指生命运动的总活力。
而人的情思，就是志气与客观世界的撞击所激起的精神火花。
的抱负与追求就是改天换地，从社会结构上推翻旧世界，实现解放全人类的宏伟目标。
他为此整整奋斗了一生，从“自信人生二百年，会当水击三千里”、“问苍茫大地，谁主沉浮”的青年时代，到“不到长城非好汉，屈指行程二万”、“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”、“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”的中年时代，直至“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角”的晚年时代，风风雨雨，从来不改初衷。
这种高远博大的志气，不仅是雄伟的，也是奇异非凡，远远高出于众人之上的。
“众人之志，不出饮食男女之间……圣贤则不然，以志一气，清明在躬，志气如神，虽禄之以天下，穷至于匹夫，无所损益也。
”（苏轼）以改造天下为己任，此非常之志，三千年来无人可与之比拟。
“志高则其言洁，志大则其辞宏，志远则其旨永。
”（叶燮）其胸中所蓄崇高，广博，旷远，发之于诗，则诗与之亦然高广旷远。
风格与人格相通。
一个诗人的风格也就是他内心生活的准确标志。
如果要写出宏伟的风格，他首先就要有雄伟的人格。
正因为的志气是如此的雄奇博大，壮丽辉煌，他的诗词中的精神境界和语言境界也必定是雄奇壮丽的。
这种独特的精神境界与语言境界的集中表现，就是主旨的震撼灵魂的精神强势。
这种精神强势，来自诗词的内在意蕴的重大性和崇高性。
这种重大性和崇高性，来自独特的人格实践，而独特的人格实践的核心软件就是他独特的志气。
这种宏伟的志气蕴藉在诗歌的形象与画面中，辐射出一种与时代的主导思想直接相通的强有力的主观冲动。
例如：“粪土当年万户侯”；“数风流人物，还看今朝”；“长夜难明赤县天”；“一唱雄鸡天下白”。
从他对昔与今的截然不同的评价中，可以看出他高瞻远瞩的巨人眼光和敢于向历史挑战的伟大抱负。
“到中流击水，浪遏飞舟”；“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”；“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”。
显示出他“要压倒一切的敌人，而决不被敌人屈服”的一往无前的英雄气概。
“俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑”；“一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
”表现了他谦虚质朴、无私奉献的广阔胸怀。
历史——世界——人类，这是他独特的无边无垠的关注目标。
奋斗——进击——解放，这是他独特的锲而不舍的强烈追求。
为了解放全人类而斗争的奇志，给的诗词注入了独特的精神力量——世界上最先进的阶级所具有的改天换地的能动力量。
这就是诗词中排山倒海、变化莫测的奇气异势——阳刚风格的起决定因素的最根本的精神源泉。
2.异趣 异趣是构成诗词风格的奇异性的第二个内在因素。
诗词是一种给人以审美愉悦和理性启示的高精度和高纯度的精神产品。
它不但要志气高远浩盛，而且要有情有趣，否则不足以沁人心脾，发人深省。
严羽说：“诗有别趣”。
史震林云：“趣者，生气与灵机也。
”所谓“异趣”，是指诗词中的新奇别致，充满生气与灵机的美学趣味。
诗词中的异趣，是的奇志在现实生活中的生动折射，是他所描绘的鲜明深刻的画面中所内蕴的“生气与灵机”的自然流露。
这些人事景物皆为常人所未经而为所独经，为常人所未感而为所独感，为常人所未悟而所独悟，因此，必然焕发出新颖独特的美学情趣来。
如雪，自古以来的诗人笔下几乎都是冷色调的，独有把雪写得如此热气腾腾，充满生机和活力：“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
”如梅，自古以来在文人笔下都是清高幽独的象征，而则通过她表现出一种“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的大无畏的挑战性格，和“俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑”的广阔无垠的胸怀和无私奉献的情操。
天下万事之奇与异及苦与难莫如中国共产党领导下的长征。
“长征是人类历史记录上的第一次。
”万水千山，穷荒绝境，可谓坎坷困顿，艰苦卓绝了。
而在的诗中，却是千山蕴秀，万物生辉，灵机充溢，生气盎然： 红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
以苦为乐，以险为乐，以逆境为乐，以进击为乐，这是独特的乐趣。
“到中流击水，浪遏飞舟”；“战地黄花分外香”；“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”；“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”。
他是一个天生的战斗者，他的乐趣——他的生活乐趣和美学乐趣，都是为了战斗并存在于战斗之中的。
以战斗为美，以创新为美，这是独特的价值取向和审美取向。
眼里的世界永远是一个充满着战斗激情，弥散着进攻奇趣的世界。
这种非常的情趣给的诗词抹上了旷古未有的奇异的战斗色彩。
3.杰思 杰思就是一种“人无我有”的独创性的思维。
它意味着对某种成规与定势的突破，意味着对某种规律或意蕴的发现。
关于这种独树一帜的异向思维，在的诗词中比比皆是，如： （1）宜将剩勇追穷寇 “归师勿遏”，“穷寇勿追”，是《孙子兵法》中的至理名言，为广大社会当作成语使用。
千百年来，独有一人反其语而言之，逆其意而用之，这便是。
乍看之下，显得如此唐突奇兀，推动读者对它的合理性进行再认识。
于是渐次领悟到项羽失败的历史教训，“天若有情天亦老”的现实血债，“人间正道是沧桑”的普遍的历史规律，终于使读者对“勇追穷寇”——“将革命进行到底”的反心理定势的新结构心悦诚服。
“穷寇勿追”是正理，“勇追穷寇”是奇理。
“善出奇者，无穷如天地，不竭如江海”。
有此奇理，思想更新颖深邃，指向更坚定鲜明。
它既指导了现实的斗争，又补充和开拓了传统的文化，收到了沁人心脾，豁人耳目的美学效果。
（2）快马加鞭未下鞍 民谣：“上有骷髅山，下有八面山，离天三尺三，人过要低头，马过要下鞍。
” 这首民谣以“人”、“马”、“天”作为铺垫和参照系，突出了山之高危险峻。
但在的《十六字令三首》中，却反了一个角度，以山作为铺垫，以天作为参照系，突出了红军战士迎难而进的雄姿和征服大山的伟力。
“人过要低头，马过要下鞍”，山之陡峭可知。
易之曰“快马加鞭未下鞍”，人之豪气自见，而山之陡峭则夷若平地。
“离天三尺三”本是状天之极高，而则置于“惊回首”之取景窗中，使它成为跨越雄关后屹立山巅骤然瞥见的一道风景线，给英雄的红军战士头上投下一片特别明亮的光辉，更显其高大雄奇。
此种头顶青天，策马峻岭的巨人形象，在诗歌史中是罕见其匹的。
（3）反其意而用之 如果说上面讲的还只是微观的意象性的奇特，那么《卜算子·咏梅》就是宏观的思路性的和意旨性的奇特了。
对陆游词“反其意而用之”。
陆游展现的梅的形象孤独凄凉，处于逆境，零落成泥，却不改初衷，幽香如故。
这首词所流露的思想感情，是怀才不遇的哀怨和孤芳自赏，远离尘世的自持和自守。
它的基调是低沉的而不是高昂的，是坚忍的而不是战斗的，是顺应的而不是进攻的。
而笔下的梅花却截然相反：她处于冰封的百丈悬崖之上，不仅不能损其芳姿，反而百倍增其俏丽。
她不想和群芳争夺春光，只是报导春天即将来临的喜讯。
等到百花一齐盛开，她愿在花丛中共赏春光，一齐欢笑。
通过梅花所表露的思想感情，是共产主义战士不畏强暴、敢于斗争的豪情壮志和谦逊宽容、无私奉献的高风亮节。
她的基调是高昂的，进取的，向群的。
奇在形象，奇在思路，奇在意旨，奇在气概与气魄，最终是奇在气志。
的气志是无产阶级的气志，这种气志属于人类历史上从未有过的全新质的精神文化的范畴。
“志一气自随”，气盛而势至，所以内外皆奇。
诗词中的“奇”的特色，内蕴着无穷无尽的远非常人能及的智慧。
这是诗词所以具有哲理的深度，力学的强度和美学上的独创性，足以脍炙人口，震撼人心的另一个重要的原因。
瑰丽 诗词的全新质和全新型的阳刚之美，决不是“乏彩”的鹰鹫，而是“藻耀而高翔”的凤凰，因为这种“骨劲气猛”、“翰飞鹰天”的雄奇内力，是以绚丽多彩的美的语言形式表现出来的。
这种语言形式的基本特色，就是“瑰丽”。
所谓“瑰”，就是美得不同寻常，奇珍异彩，光华夺目。
班固《西都赋》：“因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁”。
张衡《东京赋》：“瑰异谲诡，灿烂炳焕。
”“瑰”就是由语言手段的新颖性所产生的一种发皇耳目的美学效应。
“丽”就是指“附而不离”、“著而不去”的契合性和密附性。
《易·离》：“日月丽乎天，百谷丽乎土。
”唯“附”方能“密”，唯“密”方能状物无隙，坚实难移。
概而言之，“丽”是指一种由语言手段的深刻性所产生的沁人心脾的美学效应。
诗词内容的“雄”与“奇”，就是以这种语言手段的新颖性、深刻性所熔铸造而成的“瑰”与“丽”的“遍体光华”的形态作为载体的。
诗词的瑰丽的特色，首先表现在遣词造句的新颖性和深刻性上。
“物沿耳目，而辞令管其枢机。
”（刘勰）辞令是表情达意的基础细胞，是形成和表现风格的最直接的因素。
和“英雄式”的感情相适应，的遣词造句具有以下与众不同的“英雄式”的特点： 1.重用数量词 和名、动、形三大词类比较起来，数量词在词类中不占有重要地位。
在诗词中通常不引起特别重视。
而在诗词中所使用的数量词，却特别富有美学的震撼力。
这种独特的震撼力，来自他所使用的数量词的显赫性。
这样的例子，在的诗词中是琳琅满目的： “鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
” “红军不怕远征难，万水千山只等闲。
” “千里冰封，万里雪飘。
” “万丈长缨要把鲲鹏缚。
” “不到长城非好汉，屈指行程二万。
” “斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
” 数量的显赫是“数学上的崇高”与“力学上的崇高”的具体标志。
有了数量的显赫，才有外在的气象的博大非凡和内蕴的气概、气魄与气势的豪迈雄浑。
他用的数量词不是故作大言的哗众取宠，而是他的大志浩气的自然流露，是他独特的惊心动魄的人生经历的艺术折射，是他广阔无垠的思想视野的美学浓缩。
它以“名”与“实”的统一所具有的可感、可信、可佩的力量，借夸张的方式展示一种“放大镜下的真实”，给读者的心灵以强大的美学震撼。
从一个特定的角度，表现出诗词所独具的雄奇之气和阳刚之美，借客观事物借助数量的关系充分显示出它的本质和闪烁出美学的和哲理的强光。
2.活用动词 阳刚之美除了博大之形，还具有飞动之势，这主要是靠动词运作的美学功力来实现的。
诗词在运用动词方面，灵活多变，生动准确，一字之用，满盘皆活。
他善于运用动词描绘出事物运动过程中最能体现本质的一瞬，于动态中充分而巧妙地显示出事物最深层次的美。
《沁园春·长沙》中所运用的动词，就是此中的杰作： 看万山红遍，层林尽染； 漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
一个“看”字，领起多少生机勃勃的景物，将读者直接带进了画面之中。
“红遍”：形容词“红”活用为动词，与“遍”结合，构成动补结构，不仅突出了红的颜色，而且突出了红的动态化的规模、过程和结果：规模——漫山遍野，四处扩延，无边无际；过程——迅猛飞速，势不可挡；结果——红遍万山，天地生辉。
“尽染”，一个“染”字使“红”的动态化表现得更加细腻。
它突出了一种扩散性的不可抗拒的动势，这正是“大气候”的规律性的必然结果。
在秋风萧瑟中，红叶有如燎原之火，艳丽热烈，势不可挡，表现出了多少充沛的生机。
与王安石的“春风又绿江南岸”，有异曲同工之妙。
其他，如“碧透”，“击”，“翔”，“竞”无一不是以动传神，新鲜生动，内蕴丰厚，气象万千，极富有表现力的。
所谓“一字之用，尽得风流”，用之于的诗词，确非虚语。
3.精用形容词 凡大手笔，使用形容词都非常精吝。
美国作家海明威甚至过激地提出过“向形容词开战”的主张。
何者
避免声色外露。
客观事物及其运动本身就是有声有色的，依靠本色天然即能发皇耳目，不必假诸外饰之色，更能显得潇洒自如。
也不例外。
形容词是他使用频率最低的词。
不用则已，用必深入机理，突出事物的某一属于的美学特征，写得栩栩如生，光辉夺目。
《卜算子·咏梅》，通篇只有一个形容词——“俏”。
这一新鲜别致的形容词，浓缩了千种生机，万般灵气，足以新人耳目。
其它如“路隘林深苔滑”、“山高路远坑深”，也都是“藻耀而高翔”，令人叹为神笔的杰出运作。
但是，在很多情况下，是尽量避免使用形容词，他喜欢用动词和名词代表它。
如“烟寸莽苍苍”；“山舞银蛇，原驰蜡象”；“万类霜天竞自由”；“飞将军自重霄入”；“只缘妖雾又重来”，等等。
上述各例中“烟”、“银”、“蜡”、“霜”、“飞”、“妖”等都是以名词或动词代替形容词的。
以名词或动词的方式展现事物的属性与状貌，能给读者带来更多的质感和留下更多的艺术想象空间。
精用形容词，并不是完全不用，而是用得非常谨慎、巧妙和灵活。
他善于从词性的转化中，突出事物的美学特征和自己审美感受的深度。
形态多种多样，有声有色，给人既朴实又神奇的美感。
如“怅寥廓”，“几声凄厉”，“六月天兵征腐恶”，“惟余莽莽”，“顿失滔滔”，等等。
它们都是将形容词潜化为名词的杰出之笔。
也善于将形容词转化为动词。
如“万山红遍”，“漫江碧透”，“关山阵阵苍”，“烟雨莽苍苍”，“搅得周天寒彻”，“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”等等。
它们将对事物属性和状态的显示，转为对事物的运动和变化（使动）的显示，化静为动，显得如此生机勃勃，趣味无穷。
4.巧用副词 副词是虚词，并无实义，一般诗家并不十分重视，而在的笔下，它的词性的表达优势得到了充分的发挥，对于构成诗词雄奇瑰丽的艺术风格，起到了不可或缺的作用。
副词是表示动作、行为、发展变化、性质状态的程度和时空范围的词。
善于从矛盾和运动中展现事物的美学风采，而任何矛盾和运动都有“度”的范围和结构上的关联性的。
这种度的规定性和结构上的关联性，就是副词的表达范围。
对事物的矛盾运动的“度”与“联”具有特殊的敏感，他的诗词中独具一格运用了数量不少的副词，布设巧妙，坚实难移，使事物的美学特征显示得格外鲜明，事物之间的内在联系显得更加严谨细密。
他在诗词中使用的副词，具有特殊的“调焦”作用，使画面鲜明生动，切景切情，契事合理，井然有序，情醇志显，闪烁出非凡的美学光辉。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
一个“不”字，就把远征之艰难视如草芥，一个“只”字，使“己大而物小”的“至大至刚”的情怀与气概跃然纸上。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
一个“更”字，将前面所有的喜悦囊括无遗并推至更高的境界。
一个“尽”字，将千万马之锐气与千人万众之豪情凝而聚之，推至无以复加的地步。
作者利用副词的“定度效应”所达到的美学境界，确实令人叹为观止。
不仅善于从宏观上进行定度，也善于在微观上对客观事物的程度和规模进行精审细衡，作出丝丝入扣的评价。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
一连串的副词，用得何等精当有力。
诗人以无产阶级的眼光，敏锐扫视千年历史。
在“输”、“逊”、“识”三个动词前进行极有分寸的定度限制，既指出他们在历史上的卓越武功，又指出其文治的不足。
既鞭辟入里而又委婉含蓄地表现出“粪山当年万户侯”的思想指向。
然后巨笔猛一顿挫，一个“俱”字，有如铁帚横挥，将历史上的人物毫无遗漏地归还了历史。
一个“还”字，猛一转折与飞扬，有如飓风激浪，将无产阶级的英雄推上了崭新的现代舞台。
一个“俱”字，结束了千年历史；一个“还”字，翻开了时代新篇。
在大开大合、大起大落之中，将一种英雄之气和旋乾转坤的力量之美表现得淋漓尽致。
运用副词的神奇功力，还表现在对事物的结构性关系的揭示上。
如： 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
几个副词，将客观事物的内在联系及各种矛盾的差异揭示得何等精确透彻
“…便…”是条件关系，形象地说明了马克思主义辩证法的最根本的规律——对立统一规律。
洪钟巨响，精警动人。
“犹…必”是选择关系，从比较中突出事物的程度差异。
这一差异，将两种不同性质的矛盾及不同的对待方式清晰地显示在形象的关联与对照中：对敌敢于斗争，对内善于团结。
这种所独具的“大智大勇”，于小小的两个副词中显示得多么鲜明警策
运用副词的瑰丽性是古今罕见的。
他的许多脍炙人口的诗句，往往
关于祖国少年励志的句子
1.“俱往矣，数爱国人物还看今朝。
”朋友，还记得用胸膛堵住敌人枪口的黄继光，用身体支起炸药包的董存瑞吗?为了我们今天的幸福生活，他们献出了自己宝贵的生命。
也许我们的爱国热情无法在残血如火的战场上表现，但我们可以用知识的武器来捍卫祖国，建设祖国，不辜负先烈的期望!2.一个热爱自己祖国的人，将永远受到别人的尊敬和爱戴。
一个为了祖国而奉献一切的人，将永远活在人们心中，将永载史册。
像文天祥、钱学森、周恩来以及许许多多为祖国而默默奉献一生的英雄们，他们将流芳千古，万代敬仰;而一个不热爱自己祖国的人，将永远得不到别人的尊重和爱戴。
3.捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
4.爱国无大小，处处是爱国。
在现代社会中，在平凡的岗位上，尽心尽力做好本职工作，默默无私的奉献，是新时代的爱国表现。
2007感动中国人物之一方永刚，几十年如一日，即使重病在身，坚持理论研究和实践教学，直至生命的最后一刻;巴黎街头，残弱的金晶坐在轮椅上紧拥火炬的身影，感动了无数炎黄子孙;我们都是一颗螺丝钉，尽管微不足道，但我们要把弱小的力量汇聚起来，为建设一个强大的祖国而无私奉献!5.在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗;表现为维护祖国统一，反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
6.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我们现在就应该脚踏实地的从身边平凡的小事做起，不断陶冶爱国之心，增强爱国之智，将来为我们的祖国贡献力量!7.少年兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!8.有位哲人曾说过：“我热爱我的祖国，胜过热爱我的生命”既然在别人心中爱国比生命还重要，那么我们还有什么理由不去爱我们的祖国呢?祖国是我们的母亲，身为她的儿女，我门应该热爱她!朋友，你爱你的“母亲”吗?9.历史的风雨尽管浩瀚汹涌，不能冲淡人们对英雄的敬仰;岁月的河流尽管绵长蜿蜒，无法流走人们对英雄的怀念。
翻开历史泛黄的史册，遥望历史的天空，一种爱国的情思已早已融化，渗透在整个华夏文明的光辉史册中，永不褪色。
10.爱国在哪里?爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间;爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上;爱国从“身无半文、心忧天下”的毛主席口中道出;爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。
11.捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
12.中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。
爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。
13.我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。
因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。
励志句子--爱国的励志句子--我们坚信少年富则国富，少年强则国强励志句子--爱国的励志句子--我们坚信少年富则国富，少年强则国强14.爱国主义是一种社会意识形态。
爱国主义是—种精神现象，是一种思想观念的社会意识形态，它受社会存在的制约，由社会存在所决定，并对社会存在具有巨大的反作用。
爱国主义的思想观念对形成一个民族的凝聚力和向心力，推动民族的进步与发展具有重大影响，是一个民族之魂，一个国家之魂。
15.爱国主义是干百年来巩固起来的对祖国的一种深厚感情。
热爱故土和祖国的大好河山是爱国主义的重要内容，它是一个民族、国家全体公民的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。
16.面对国防建设的日趋完善，我看到历史的前进，中华在崛起!一个繁荣昌盛的国家就在不久的将来!愿自心出，精需自设。
每个人心中都有一个愿望，而这美好愿望的实现，就需要不断的努力。
同样，民族的兴盛，国家的繁荣也需要用辛勤的汗水去换取，而他们-昭君和岳飞等民族英雄，为后世树立了良好的典范，他们英名辉煌千古……17.爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。
18.当五星红旗在奥运赛场冉冉升起的时候，当香港澳门回归祖国怀抱的时候，当08奥运成功举办的时候，当神七航天员挥动国旗太空漫步的时候，当二十国集团领导人金融峰会胡主席表达“中国信心”的时候。
你们是否欣喜自豪，是否会心一笑，心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢?是不是也会热泪盈眶地想起1949年10月1日毛主席在天安门城楼响彻云霄的“中华民族从此站起来了”的呼喊声呢?19.让我们把青春镌刻成精致的玉雕，让我们把年轻书写成激情的诗行，让我们把爱国情制成坚固的船桨，让我们把信仰化作前进的力量。
让我们的人生之船远航!20.都说国家、国家没有国何来家，没有爱国又何来爱家，让我们行动起来吧，不是要我们去做什么舍生取义、为国捐躯的爱国烈士。
让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界大国做出一点点的贡献吧!我们有权利，更有这个义务去做这件事，相信祖国的明天会更好，也相信自己一定能做到，加油吧!21.虽然如今的社会是一个和平的社会。
但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。
我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。
自信自强，无私无畏只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量!22.数风流人物，还看今朝。
我们要适应时代发展的要求，增强爱国的情感，敢于进取，自强不息。
虽然我们还是青少年，但我们坚信少年富则国富，少年强则国强。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来而贡献自己力量，唯有国防在，剩有兴旺处。
23.爱国在不同时代有不同的内容。
上世纪初的爱国青年，投身于反帝反封建的爱国浪潮中。
三、四十年代的爱国青年，是进行抗日救国的斗争。
五十年代的爱国青年，是参加抗美援朝，保家卫国。
现代的青年学生，正处和平年代，祖国又正日益强盛起来，我们该怎样爱国呢?24.爱国是义无反顾的抉择，是不卑不亢的不畏，是忧国忧民的感叹，是救国救民的情怀;爱国是以天下为已任的胸襟，是前赴后继的执着。
正是无数先烈在他们自己的时代用满腔热血，冒着敌人的炮火谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌唱响神州。
那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。
才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次在世界的舞台展示中国人的自豪和骄傲。
25.虽然如今的社会是一个和平的社会。
但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。
我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。
自信自强，无私无畏。
只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量!26.说起“爱国“，人们首先想到的是那些家喻户晓的爱国英雄。
屈原的千古绝唱;岳飞的“精忠报国”;文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;狼牙山五壮士的大义凛然;放牛娃王二小的机智勇敢……。
他们在关键时刻挺身而出，用自己的鲜血和生命成就了惊天动地的爱国主义精神。
读着他们的故事，常常会让我肃然起敬，爱国之情油然而生。
27.爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，不得不另世界另眼相看，这就是爱国。
伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。
28.少年兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!29.爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感，是一个人最原始的感情之一。
但作为一个涉世不深的我，一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。
最近，我读了《民族英雄郑成功》一书，对爱国之情有了深刻的感悟。
30.爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!31.不要认为我们中学生是祖国的花朵，只享受祖国的阳光雨露;我们同时还是祖国的成员，国家兴亡，匹夫有责。
我们要时刻把“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”牢记心上，学会做人，学会学习，学会生存。
面对关乎祖国利益的事情，要发挥主人翁精神，坚决捍卫祖国尊严，维护国家利益，勇于和破坏国家统一，损害民族团结，危害社会主义事业的行为作斗争。
在日常生活中，我们要从身边的小事做起，努力做一名合格的小公民;每周一升国旗时大声唱国歌，对国旗行注目礼;对国家文化遗产，自觉承担保护责任。
32.或许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。
不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。
在祖国改革开放的伟大进程中，在“与时代”同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在平凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。
33.是的，每一个有良知的中国人，都应该热爱自己的祖国，因为，她是我们祖祖辈辈生活的地方;因为，她是一个有着五千年悠久历史，光辉灿烂文化的文明古国，更因为，她还有着一心为人民服务的中国*的领导。
34.面对民族的兴衰，我想到的是那一抹残阳，一片荒漠，我想到了“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”的毫无怨言，我想到了放弃绿洲夹河而列的长安，甘愿远赴黄沙大漠，来换取和平的王昭君。
我不会忘记，历史更不会忘记，她对着残阳，望穿秋水的双眼，还有那一颗随民族史一起跳动的爱国心。
励志句子--爱国的励志句子--我们坚信少年富则国富，少年强则国强励志故事_经典励志故事_励志小故事35.我不禁想起陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”我也不曾忘记范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”还有龚自珍那“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
”他们都时刻牵挂自己的祖国，时刻拥有着一颗感人的爱国心!36.“天下兴亡，匹夫有责”。
从古至今，无论是“位卑未敢忘忧国”的陆游，“居庙堂之高。
处江湖之远”的范仲淹，还是“一枪碧血勤珍重”的秋瑾，“我以我血荐轩辕的鲁迅，都懂得爱国是“作为一个臣民必备的素养”的道理。
37.“爱国不在年高”当我们睁开双眼遥望远处点点露珠点缀下的山花时，可曾想过被掩盖在五彩斑斓的的鲜花下的幼苗?那些跃跃欲试，时刻准备为这片花海作出丝丝贡献的幼苗?38.何为爱国，爱国不是一定要像文天祥那样大义禀然，轰轰烈烈，也不是一定要像、周恩来那样为解放中国做出巨大贡献。
可以没有鲁迅那样的满腹经伦，如投枪匕首般的笔锋，但你一定要胸怀祖国，一切以祖国的利益为重。
爱国并不难，只要你想!升国旗时，肃立，向国旗行注目礼;奏国歌时，肃立等。
这些都是最平常、最细微、最容易做到的。
如果一个人连这些都做不到，还何谈爱国呢?39.爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。
亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的万里学子吧!40.爱国不是用嘴说的，而是要用行动来落实的。
那些热爱祖国的人，会团结互助不会不讲爱国，如果不讲爱国，那国家就像一盘散沙。
损人利己的人，人人都讨厌他。
要爱国，就要诚实守信，不能不讲信用，要无时无刻地为人民的利益而奋斗，要关心国家大事。
