
求四字门匾词
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独家院大门的门匾选什么样的字
隶书为首选 字的内容:毓秀 宁静致远 紫气东来 高照 清风明月 碧宇生辉 智圆行 瑞日祥云 紫阁生辉 岫鼓映南 淡泊明志 虚怀若谷 幸福之家 谦恭受益 高瞻远瞩 五福临门 清雅贤居 仁德自悦 熏风南来 幸福太行 春色满园 吉星高照 鹏程万里 惠风和畅 千祥云集 祥致气和 勤俭持家 物华天宝 前程似锦 锦绣前程 道德文章 霖雨苍生 巽风南来竹报平安 盛世经纬 门迎丹径 春光满园 翰墨书香 瞻彼南山 聚祥凝瑞 风华正茂 襟怀若虚 百福骈臻 鼓岫云霞 敬业乐群 壮志凌云 德高望重 耕读传家 松竹梅兰 瑞启祥云 南迎鼓岫 华夏腾飞 积庆有余 碧玉春色 璞玉含华 丽日风和 安乐之居 明媚春临 云物呈祥 幸福乐园 风光霁月 祥祺发长 兰馨蕙馥 当风气和 春满杏林 弥祚衡昌 室雅人和 国瑞家祥 人杰地灵 春满乾坤 淑气呈祥 依和成里 碧巅昂骊 东壁西园 龙腾凤起 南极生辉 吉祥和顺 东迎紫气 福居鸿光 春和景明 德勤怡安 源远流长 芳园生辉 聚瑞积秀 风清日丽 芝兰同春 德茂福盛 日月星辰 蓬荜生辉 瞻彼洺光 五湖呈祥 种德收福 忠厚传家 惟善为宝 龙凤呈祥 华堂耀日 繁荣昌盛 团结胜利 瑞气祥云 物阜民康 富贵花开 景星庆云 纳福迎祥 玉清壹善 和贵谦益 福溢祥宅 旭日东升 鸟语花香 三阳开泰 瑞气盈门 紫阁生春 松风秋月 松风竹韵 古朴为雅 日舜天尧 近水临泉 阳春常在 琴韵书声 无限风光 碧波长流 春日载阳 福禄祯祥 曙光春晓 和气之家 碧水常流 国富民强 祥致可和 玉璞金浑 北极增辉 业精于勤 吉门永泰 晋来安乐 福曜常临 泰乐康居 芝兰馨芳 国富家强 居息碧宁 锦绣家园 锦绣河山 俭以树德 乐居天棚 五色呈祥 盛之如松 星移斗转 门迎北斗 好运常临 门环峰紫 宽厚济安 常居久安 吉庆祥和 勤奋俭朴 泽氏山香 凝辉钟瑞 桂馥兰香 祥云绕门 德福麟祥 德泽运长 北苑春山 勤奋豪杰 俭可养德 云兴霞蔚 西接太行 乾坤正气 迎禧接福 远近博采 春华秋实 安居乐业 锦绣乾坤 向阳门第 万象生辉 西映太行 春风太和 园清居秀 菁华荟萃 岫紫迎东 吉第迎祥 杏林春景 淑景宏开 晡辉曦壁 云集荟萃 福寿满门 红日高照 唯吾德馨 华堂生辉 碧阶春色 世界文明 志醒峰鼓 宝娥兴建 云路鹏程 得天独厚 虎踞龙盘 花开富贵 碧玉连城 文明康乐 万紫千红 北迎紫峰 巽气文明 地福天洞 春廊正富 春意盎然 华夏生辉 万象更新 身居盛世 金碧交映 言坊行表 西映长庚 古秀溢春 风华物茂 门迎鼓岫 功高鼓岫 义由仁居 福德常临 日旭山佳 集友成魁 抱道行德 吉庆有余 福域祥宅 陇西氏泽 常居久安 时和岁丰 鼓峰映辉 春风及第 霞光初照 家和万事兴
家住农村,街门上方有块门匾,能写4个字,不想写得太俗,敬请各位指点。
紫气东来 人们总喜欢在门额上写上“紫气东来”四字,以示祥瑞。
原来,这缘于一个典故。
在老子故里涡阳中太清官的东南角,苍松翠柏环抱之中,有一座高大的土丘,高约三丈,占地亩许,宛如小山,武家河水从它身旁静静地淌过,环境宁静清幽,给人一种自然淳朴的感觉。
这座高大土丘,当地人叫它尹子孤堆。
尹子是指尹喜,孤堆就是坟墓。
尹喜为什么埋骨在这里?当地流传着这么一个故事:尹喜,字公文,原是周康王朝中的一位贤大夫。
他少时好观天文,习占星之术,能知前古而见未来。
周昭王二十三年,眼见天下将乱,他便辞去大夫之职,请任函谷关令,以藏身下僚,寄迹微职,静心修道。
尹喜上任后,在关旁结草为楼,称之为楼观,每天在这里观察天象。
有一天夜里,尹喜在楼观上凝视,忽见东方紫云聚集,长达三万里,形状犹如飞龙,由东向西滚滚而来,十分惊喜,自语道:“紫气东来三万里,圣人西行经此地,青牛驾车载老翁,藏形匿迹混元气。
”知有大圣人将从此经过,他便立刻召见守关兵卒孙景说:“传令下去,九十天内将有大圣人路经此关,汝等要时刻留意,如有形容奇特、车服异常者从东而来,要求度关,切勿放行,立即禀报,不得有误。
”同时,派人清扫道路四十里,夹道焚香,以迎圣人。
尹喜自己也天天沐浴,日日斋戒,净身等待。
七月十二日午后,日已偏西,光华东射,关卒孙景不敢懈怠,仍在关上守望,忽见行人中有一青牛之车,其牛大而车小,车板薄而载人重。
车上坐着一位白发老翁,红颜大耳,双眉垂鬓,胡须拂膝,身着素袍,道骨仙貌,非同凡人。
孙景飞奔下关禀报。
尹喜闻报大喜,迎接在牛车数丈前,跪拜道:“关令尹喜叩见圣人
”老子有意试其神智,故意说道:“吾乃一介贫贱老翁,如此非常之礼,不知有何见教?”尹喜道:“请大圣人暂留神驾,到关中小住,指点修行之道。
”老子说:“老夫家居关东,田在关西,今往田中取点柴禾,怎么会是圣人呢?”尹喜道:“尹喜早得神明示象,已扫路焚香、沐浴净身,在此恭候多日,诚望圣人赐教。
”老子笑道:“你说的圣人是古先生,此人善修施教,有绵绵永存之术,老夫正欲西去求教,还望大人放行。
”尹喜再拜道:“今视圣人真姿超绝,望圣人略为尹喜指路,尹喜感恩不尽。
”老子道:“汝何以知道老夫是神仙?”尹喜道:“尹喜好观天文,略知变化。
今月之初,和风立至,见紫气东来,知有圣人西行;紫气浩荡,滚滚如龙,长达三万里,知来者至圣至尊绝非一般之神;而紫气之首有白云缭绕,圣人当为白发,是老翁之状;紫气之前有青牛之星相牵,圣人必乘青牛之车来也。
”数试尹喜之后,见其态度诚恳,所言真切,确是可度之才,便怡然含笑答道:“汝知老夫,老夫知汝,当得度汝也。
”尹喜闻言大喜,叩头问道:“敢问大圣人姓名?”老子道:“吾姓字渺渺,无世不出,本人现在姓李,字伯阳,号老聃。
”尹喜焚香叩首,行拜师大礼,做了老子的入室弟子。
老子在函谷关住下后,见尹喜心慈人善,气质纯清,于是融静修、服药、画符之效为一体,取其精华而为尹喜著书,名为《道德经》。
《道德经》写成后,老子对尹喜道:“老夫授汝《道德经》,分上下两篇,上篇为《道经》,言宇宙根本,含天地变化之机,蕴神鬼应验之秘;下篇为《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。
研习不止,苦修不懈,终有所成
”言罢,老子飘然而去。
老子去后,尹喜辞去关令之职,终日在楼观之上修习,初时不甚明了,诵之口熟,渐渐品出其中妙蕴。
后终于悟出真谛,修成大道,成为文始先生无上真人。
尹喜在升天之前,来到老子故里,并把自己的躯体留在这里,让自己的忠魂永远守护恩师的家门,以报答五千至言教诲之恩。
家住农村,街门上方有块门匾,能写4个字,不想写得太俗,...
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