描写枣花的句子
寿安歇马重吟（唐·白居易）春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。
野枣花含新蜜气，山禽语带破匏声。
垂鞭晚就槐阴歇，低倡闲冲柳絮行。
忽忆家园须速去，樱桃欲熟笋应生。
城子 三首 其三（宋·秦观）枣花金钏约柔荑。
昔曾携。
事难期。
咫尺玉颜，和泪锁春闺。
恰似小园桃与李，虽同处，不同枝。
玉笙初度颤鸾篦。
落花飞。
为谁吹。
月冷风高，此恨只天知。
任是行人无定处，重相见，是何时。
枣花（宋·董嗣杲）香落衣巾靡靡中，花垂碧涧不流冬。
易开易落催成子，谁采谁收怕见红。
种有万林绵北地，诗传八月剥西风。
千株可等千哀悼，安邑曾收结实功。
田家夏日（清·张祖继）雨鷇凤胎燕雀忙，隔溪村锁枣花香。
田家此际尤辛苦，禾正开锄麦又黄.
描写枣花的句子
每年的农历八月，是小枣树成熟的季节。
北方很多老宅院里或多或少的都会有枣树。
亲自用竹竿打枣，也已是很多年前的记忆了。
打枣，要选在晴天的午后，空地上打扫干净，然后竹竿到处，红枣噼里啪啦的落满一地。
每到这时，奶奶都会挑选出一些没有半点伤痕的小枣，用白酒泡在坛子里，封好口，留作以后孩子们的美味。
我们称之谓：醉枣。
温馨的场景，喜悦的收获，增添了很多秋趣。
奶奶早已离去，醉枣也成了恒久的回忆。
亲情，乡情就在这果实坠落之间，愈发浓烈。
形容长枪的诗句
游龙一掷乾坤破，孤枪九连国境绝。
狠绝天下百世兵，冷凝来路万人坑
长枪一横花飘零，松风追月伴我行。
无双人间世如梦，倾奇万世永留名《始为奉礼忆昌谷山居》李贺扫断马蹄痕，衙回自闭门。
长枪江米熟，小树枣花春。
向壁悬如意，当帘阅角巾。
犬书曾去洛，鹤病悔游秦。
土甑封茶叶，山杯锁竹根。
不知船上月，谁棹满溪云。
赞美枣花的诗词
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
注释 ⑴徐门：即徐州。
⑵谢雨：雨后谢神。
⑶簌簌：花落貌，一作“蔌蔌”，音义皆同。
⑷缫车：抽丝之具。
缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。
⑸牛衣：蓑衣之类。
这里泛指用粗麻织成的衣服。
《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。
⑹漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。
漫，随意，一作“谩”。
译文 枣花纷纷落在衣襟上。
村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。
艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。
于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶
赏析 这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。
公元1078年（元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。
得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。
苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四首。
作品描述他乡间的见闻和感受。
艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。
清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显著特色。
此词上片写景，下片抒情。
需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。
“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。
作者在“谢雨道上”，经过长途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。
突然，“簌簌”之声传来耳际，并好像有什么东西打在身上和头巾上。
这时，他才意识到：这是枣花落在身上。
枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。
接着，耳边又传来吱吱呀呀的声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四面八方传来，不用看也不用问，这是作者熟悉的缫车的响声。
“村南村北”概括“缫车”声，说明作者听得多么认真，多么细心，多么兴奋。
从响声中，作者意识到，他已进入村中了。
这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜。
“牛衣古柳”，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。
三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。
可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。
这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。
无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。
上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写求雨途中行路的艰辛，突出作者的感受和意识活动。
“酒困路长惟欲睡”是对上片的补充。
在结构上，这一句又是倒叙，它说明前三句之所以从听觉方面来写，主要是因为酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断，并非是视觉构成的完整统一的画面。
“日高人渴”两句，虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动，但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。
走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。
“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。
信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。
“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。
词人敲门的结果怎样呢
喝到茶没有
农民是怎样招待他的呢
词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。
这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。
作者为何要“敲门试问”呢
1.他是一个体恤民情、爱民如子的好父母官，谦和有礼，不会贸然闯入农家；2刚刚在旱灾后求得雨，主人可能外出下田耕作，并不在家，所以他要试探一下家中是否有人在。
《浣溪沙》词中“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。
主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。
对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。
《浣溪沙》全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁。
日高、路长、酒困、人渴，字面上表现旅途的劳累，但传达出的仍是欢畅喜悦之情，传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。
这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了作者路途的经历和感受，为北宋词的社会内容开辟了新天地。
形容落魄的时候被欺负的诗句
赏牡丹【唐】刘禹锡庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
思黯南墅赏牡丹【唐】刘禹锡偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
再赋简养正诗【宋】范成大南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。
一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。
红牡丹【唐】王维绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
牡丹【唐】元稹簇蕊风频坏，裁红雨更新。
眼看吹落地，便别一年春。
白牡丹【前蜀】韦庄闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。
昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。
洛阳春吟【宋】邵雍洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。
须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。
洛阳春吟【宋】邵雍桃李花开人不窥，花时须是牡丹时。
牡丹花发酒增价，夜半游人犹未归。
牡丹【宋】范纯仁牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪纠纷。
国色鲜明舒嫩脸，仙冠重叠剪红云。
牡丹赋【唐】舒元舆我案花品，此花第一。
脱落群类，独当春日。
牡丹【唐】皮日休落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竟夸天下无双艳，独占人间第一香。
牡丹花【唐】罗隐似共东风别有因，绛罗高卷不胜春． 若教解语应倾国，任是无情亦动人． 芍药与君为近待，芙蓉何处避芳尘． 可怜韩令功成后，辜负秾华过此身书荔枝谱后【宋】欧阳修牡丹花之艳，而无甘实；荔枝果之绝，而非名花。
玉楼春【宋】杜安世三月牡丹呈艳态。
壮观人间春世界。
鲛绡玉槛作扃栊，淹雅洞中王母队。
不奈风吹兼日。
国貌天香无物赛。
直须共赏莫轻孤，回首万金何处买。
和君贶老君庙姚黄牡丹【宋】司马光芳菲触目已萧然，独著金衣奉老仙。
若占上春先秀发，千卉不成妍。
咏牡丹【宋】王溥枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。
堪笑牡丹大如斗，不成一事只空枝。
惜牡丹【唐】白居易惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。
明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
牡丹芳【唐】白居易我愿暂求造化力，减却牡丹娇艳色。
少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。
秦中吟·买花【唐】白居易帝城春欲暮，喧喧车马度。
共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬值看花数。
灼灼百朵红，戋戋五束素。
上张幄幕庇，旁织笆篱护。
水洒复泥封，移来色如故。
家家习为俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶来买花处。
低头独长叹，此叹无人谕。
一丛深色花，十户中人赋。
牡丹【唐】白居易绝代只西子，众芳惟牡丹。
月中虚有桂，天上漫夸兰。
夜濯金波满，朝倾玉露残。
性应轻菡萏，根本是琅玕。
夺目霞千片，凌风绮一端。
稍宜经宿雨，偏觉耐春寒。
见说开元岁，初令植御栏。
贵妃娇欲比，待女妒羞看。
巧类鸳机织，光攒麝月团。
暂移公子第，还种杏花坛。
豪士倾囊买，贫儒假乘观。
叶藏梧际凤，枝动镜中鸾。
似笑宾初至，如愁洒欲阑。
诗人忘芍药，释子愧梅檀。
酷烈宜名寿，姿容想姓潘。
素光翻鹭羽，丹艳赩鸡冠。
燕拂惊还语，蜂贪困未安。
倘令红脸笑，兼解翠眉攒。
少长呈连萼，骄矜寄合欢。
息肩移九轨，无胫到千官。
日曜香房拆，风披蕊粉干。
好酬青玉案，称贮碧水盘。
譬要连城与，珠堪十斛判。
更思初甲坼，那得异泥蟠。
骚咏应遗恨，农经只略刊。
鲁班雕不得，延寿笔将殚。
醉客同攀折，佳人惜犯干。
始知来苑囿，全胜在林峦。
泥滓常浇洒，庭除又绰宽。
若将桃李并，更觉效颦难。
