描写草鞋的诗句
《草鞋歌》年代: 宋 作者: 释梵琮村里人，有意知，就手织成最容易。
长短大小在目前，密用工夫多快利。
草窠里面跳出来，结却绳头有巴鼻。
牢束跟，紧在耳。
掷地作金声，举步离泥水。
著入千山与万山，把定脚头并脚尾。
赵州尽力载不起，玄沙吃绊耀著指。
拖来拖去底头穿，轻轻飏在粪里。
《谢云居山人草鞋》年代: 宋 作者: 张咏云居山客草为鞋，路转千峰此寄来。
昨日公余偷步蹑，万端心绪忆天台。
描写草鞋的诗句有哪些
和草鞋蓑衣相关的古诗词：唐·词：“孤⾈蓑笠翁，独钓寒江雪。
”唐·《南柯⼦·⼭冥云阴重》词：“蓑笠朝朝出，沟塍处处通。
”唐·张志合：“青箬笠，绿蓑⾐，斜风细⾬不须归。
”唐·无尽藏：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
”北宋·：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
。
”
洪门志之四三二草鞋诗句
1、四二六红、“四一五白纸、“四三二草 2、职位名称 龙头（四八九又称坐馆，为全社团最高领导人，有家族世袭，有三年选一届。
四加八加九等于廿一，再加三八为一个“洪”字，意指“洪门”龙头大佬。
三合会职位名称与典故 二路元帅（四三八），每堂口设有一名或多名，在平时二路如非坐馆有职无权。
亦有退任坐馆受会员爱戴，被推举为二路元帅。
红棍（四二六），四乘二十六加四等于一百零八，意指水浒传一百零八个好汉，其中武松手执红棍，因而得名。
通常是说4+2+6=12，底数简称十二底，是金牌打仔。
众四二六中最能打得者则为双花红棍。
白纸扇（四一五），四乘十五加四等如六十四，意指易经六十四篇，心明术数之意，术士多有白纸扇在手，因而得名。
通常是说4+1+5=10，底数简称十底。
负责文职，讲数，通常亦负责社团财务，管理数簿。
草鞋（四三二），四乘三十二加四等于一百三十二，明代末年一百二十八名和尚及四名平民合力抵抗西鲁族人入侵中原，因和尚多穿草鞋而得名，简称九底。
负责对内外事务之联系，通常交游广阔。
四九，九底以上之职位全为大底，经入会仪式入会者则为四九，四乘九等如三十六。
因洪门大典开堂收马，所有入会会员必须背诵洪门三十六誓而得名，入会三年不当扎者则被昵称为“老四九”。
蓝灯笼，所有有意入会而未经仪式之会员。
初头只需简单向社团封利是效忠，以往已死，等良辰吉日举行入会仪式就重生做人，传统中国人死后家门外都会挂灯笼。
及至归来无一事，时知空费草鞋钱.是谁的诗句，谁帮我
这位老爷爷那黑瘦的，长满白色老茧的枯枝一样的脚上，套着一双鹅黄色草鞋。
那草鞋虽有些旧了，线条有些凌乱，但是非常干净，似乎 能映出斑斑驳驳的阳光的影子；虽然有些夹脚，但是老爷爷照样可以穿着它走上几里山路。
那草鞋的样式虽然过时了，一条带子两头分别粘在两边，还掉了还多次，但老爷爷不厌其烦地修补，依然当他是宝贝。
把已经磨穿了的草鞋垒在门墙边 说说划线的句子的”垒“字的含义
垒字在此处意思是堆砌，重叠摆放。
把已经磨穿了的草鞋垒在门墙边此句用一个垒字表明草鞋之多，一方面突出了父亲的勤劳，一方面表现了父亲的劳作的条理。
